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文檔簡介
談談小說小說:以塑造人物為中心,通過完整的故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。小說分類:長篇中篇短篇(按篇幅長短)(小小說)小說三要素:人物、故事情節、環境人物塑造方法:外貌、語言、動作、心理。(神態)
故事情節:開端、發展、高潮、結局。(序幕、尾聲)環境:自然環境社會環境閱讀小說應該從哪幾個方面入手?故事情節環境描寫人物形象主題思想
魯迅(1881-1936),我國偉大的文學家、思想家和革命家,中國新文化運動的旗手,本名周樹人,字豫才,浙江紹興人。
1918年5月開始用“魯迅”筆名創作,發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。
1936年病逝于上海。作者簡介主要作品集1、小說集兩部:《吶喊》(1918—1922);
《彷徨》(1924—1926)2、歷史小說集一部:《故事新編》(1922—1935)3、散文集一部:《朝花夕拾》
(1928原名《舊事重提》)4、散文詩集一部:《野草》(1927)5、翻譯作品:俄國作家果戈里的《死魂靈》、蘇聯作家法捷耶夫的《毀滅》等6、雜文集十六部寫作背景
小說寫于1921年1月。當時辛亥革命雖然過去十多年了,但軍閥各霸一方,在帝國主義的操縱下,混戰不已。各地的軍閥自設關卡,自立稅局,自定稅額,對老百姓橫征暴斂,層層盤剝,生活在這種社會現實中的廣大勞動人民,身受雙重壓迫,在饑寒交迫中痛苦的扎掙,農民生活日益貧困,農村經濟衰敗。《故鄉》描繪了近代中國農村破產的圖景,寫出了中國農民在“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”的層層逼迫下的深重災難。活動一感知課文秕谷()鵓鴣()顴骨()折本()潺潺()陰晦()伶仃()恣睢()猹()獾()弶()腳踝()髀()愕然()嗤笑()瑟縮()黛()惘然()祭祀()寒噤()廿()讀準字音bǐbógūquánshéchánlíngdīnghuìzìsuīcháhuānjiànghuáibìèchīsèdàiwǎngsìjìnniàn掃清文字障礙1、小說以什么為線索來組織故事情節?2、依據小說的線索,可以把小說分為三部分,怎樣分?為什么?以“我”在故鄉的見聞感受為線索。(一)回故鄉(二)在故鄉(三)離故鄉思考:第一部分(1—5)
描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的復雜心情,并交代了“我”回故鄉的目的。第二部分(6—77)第一層(6—8)第二層(9—33)第三層(34—52)第四層(53—77)寫“我”回故鄉的見聞與感受。寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。“我”回憶少年閏土。“我”見到了楊二嫂。寫“我”見到了中年閏土。第三部分(78—88)
寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉,但“我”并不因此消沉、悲觀,而是寄希望于未來和下一代。活動二研習課文分析人物如果用一個字來表達故鄉留給我的印象,那就是:物人變非非蕭索的荒村美麗的圖畫故鄉的變化記憶中的故鄉眼前的故鄉作者回到家見到的又是怎樣的景象?“枯草”“斷莖”“寒風”“老屋”渲染了一種凄清的景象。“我”要永別故鄉、永離老屋,而老屋的頹廢、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。作者千里迢迢回到闊別二十余年的故鄉,體會到的不是激動、喜悅,而是悲哀,不僅是因為故鄉的景的變化,還有就是故鄉的人,作者在文中主要塑造了哪些人物形象?閏土、楊二嫂作者在文中是怎樣塑造這兩個人物形象?在課文中找出相應的語句。對比對人物的直接描寫刻畫西瓜田里的少年閏土捕鳥的少年閏土中年閏土稱我老爺的中年閏土稱我老爺的中年閏土變化少年閏土中年閏土外貌動作語態對“我”的態度對生活的態度十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個紙包和一支長煙管,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了活潑剛健,動作干脆利落,說話脫口而出,樸質、生動;有智有勇,熱情、純真說話吞吞吐吐,斷斷續續,謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。“只是不怕我”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。對“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了天真活潑,無憂無慮悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過氣來。而他把幸福的希望寄托在神靈身上純真健康活潑有朝氣懂得很多生產知識見多識廣小英雄善良忠厚勤勞樸實蒼老貧困麻木遲鈍木偶人少年閏土中年閏土天真活潑熱情開朗勇敢善良蒼老貧困因循守舊麻木遲鈍小英雄木偶人閏土二十多年來為什么發生這么大的變化?帝國主義侵略、封建社會制度,封建傳統觀念(即禮教、等級觀念)毒害。“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”是使其陷入悲苦境地的原因。多子多福的封建意識天災人禍(帝、封雙重壓迫的具體體現)深層原因:表面原因:楊二嫂的變化二十年前二十年后外貌描寫語言描寫“終日坐著”人稱“豆腐西施”“擦著白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這么薄”“因為伊,這豆腐店的買賣非常好”說明楊二嫂年輕漂亮,安分守己。凸顴骨,薄嘴唇,50歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。說明楊二嫂老丑而瘦“不認識了么?我還抱過你咧!”“忘了?這真是貴人眼高……”“阿呀呀,你放了道臺了,還說不闊?你現在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什么都瞞不過我。”“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢……”表現楊二嫂勢利、尖刻二十年后語言描寫動作描寫“迅哥兒你闊了,搬動又笨重,你還要什么這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著。”
表現楊二嫂的貪婪“圓規一面憤憤的回轉身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。”表現楊二嫂的自私、尖刻、貪婪。“那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,”貪婪“前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,使定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去”賊喊捉賊楊二嫂發現了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺,飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的小腳,竟跑得這樣快。”
表現楊二嫂自私、貪婪
楊二嫂的變化年輕漂亮端莊文靜豆腐西施尖刻自私勢利貪婪的圓規
通過肖像、語言、神態、動作的細節描寫,表現了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。
楊二嫂楊二嫂為什么也發生這么大的變化?農村經濟衰敗、生活的貧困、小市民勢利貪婪(或:市儈)的惡習使她發生了這么大的變化。
閏土:淳樸善良麻木遲鈍的貧苦農民的代表楊二嫂:尖酸刻薄自私勢利貪婪的小市民的典型二人發生變化的原因:農村經濟衰敗、農民和小市民生活的貧困、封建傳統觀念對人們精神的毒害,造成人們純真人性的扭曲。小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?同:都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現人物;都寫出了人物的前后變化。異:寫閏土是先回憶,再眼前,因為少年閏土的美好形象已經在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是先聞其聲,再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。小結:閏土:是一個勤勞善良,質樸老實,痛苦麻木,但不覺悟的農民形象。楊二嫂:是一個貪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。哀其不幸,怒其不爭。既可恨、可鄙又可憐。揭示帝國主義、封建社會給中國人民帶來的災害。1.用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;2.用她的變化來說明城鎮小市民的貧困化,從另一側面反映了農村經濟的破敗,反映了當時社會的弊病。作者對其態度作者對其態度塑造其目的塑造其目的在刻畫人物的過程中包含了作者怎樣的感情?
因為中國農民的活力被封建社會扼殺而悲傷,為純真的人性被扭曲而痛苦,對現實社會的不滿,對理想的人與人關系的渴望。1、“故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?因為“我”回到故鄉,所見故鄉的景象、故鄉的人讓“我”感到失望,故鄉沒有給“我”留下好印象。結合以下問題,分析“我”是一個怎樣的人?2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3、我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路路:離開故鄉的路人生的路“我想:我竟與閏土隔絕到這地步了……都如我的辛苦輾轉而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。”“這地步”具體指什么?包含了作者怎樣的感情?解釋文中三個“辛苦”的含義?“這地步”具體指什么?作者為什么發出這樣的感慨?“這地步”指的是“我”與閏土的關系,兒時的我們是親密的朋友,彼此了解、相通,有真摯的友誼。而現在兒時的玩伴,在閏土的意識里已經成了老爺與奴仆的關系。我看到了社會的黑暗,看到了農民命運的悲慘,生活的極度貧困,看到了封建勢力對像閏土一樣的農民精神上和生活上的雙重摧殘。解釋文中三個“辛苦”的含義?“辛苦”:奔波、勞碌“辛苦”:辛勤、勞苦“辛苦”:挖空心思算計他人4、“他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的”中的“新的生活”是指什么樣的生活?新生活指的是:沒有剝削壓迫,自由、平等、充滿幸福和希望的生活。
5、(1)“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?(2)為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。”
(1)因為“我”的愿望是普天下的人都過上沒有剝削壓迫,自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否實現是未知數,“我”不知道,所以想到希望的能否實現,自然便害怕起來。(2)閏土的愿望祈求神靈只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現還是未知數,所以茫遠。6、課文結尾再次出現海邊奇異的圖畫,表現了什么?
海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。7、“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話有什么深刻含義?
作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭、實踐,希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗,就會迎來新生活。——結尾充滿了哲理。“我”是一個怎樣的人?
“我”二十多年前遠離故鄉,過著辛苦輾轉的生活。回到故鄉,看到故鄉的衰敗蕭索,看到故鄉人的生活窮困悲苦,看到故鄉人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”對故鄉的未來有著美好的憧憬。“我”希望故鄉人過上新的生活。“我”對閏土懷有深厚的感情,表現了“我”對勞苦人民的同情與愛,對等級觀念的否定。
所以說“我”不是消沉的知識分子,而是一個同情、熱愛勞動人民的、追求新生活,心懷希望的、具有民主進步思想傾向的知識分子形象。文中有許多描寫“我”的心情的句子,分析“我”的心情是如何變化的?回故鄉——急切見故鄉——悲涼憶故鄉——歡愉憶閏土——高興、佩服、依依不舍見楊二嫂——驚嚇、困窘見閏土——興奮、驚異、悲哀離故鄉——失望、氣悶、悲哀、憧憬未來人物分析閏土:是一個勤勞善良,質樸老實,痛苦麻木,但不覺悟的農民形象。楊二嫂:是一個貪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型
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