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文檔簡介
2023年甘肅省白銀市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.
第
9
題
歐洲封建社會的兩種教育體系是()
2.青少年發展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是()
A.童年期
B.少年期
C.青年初期
D.青年晚期
3.當一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關的特征也常常被肯定,這種現象被稱為()。A.A.寬大效應B.暈輪效應C.中心品質D.刻板印象
4.當人們認識物體時,物體所處的條件可能發生改變,但人們仍然能把它認出來,這是知覺的()。
A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性
5.馬克思主義認為教育起源于()。
A.神話B.生產勞動C.本能D.無意識模仿
6.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?()
A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性
7.在韋納的歸因理論中,屬于內部的、穩定的因素是()。
A.能力B.努力C.任務難度D.運氣
8.
第
25
題
物質之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
9.青少年發展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期10.“皮格馬利翁效應”亦稱“教師期望效應”,指教師對學生的殷切期望能戲劇性地收到預期效果的現象。它說明的是下列哪種師生關系的作用?()A.工作關系B.組織關系C.心理關系D.倫理關系
11.
第
21
題
智力活動轉向頭腦內部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()
12.馬克思主義者認為培養全面發展的人的唯一方法是()。
A.體力勞動和腦力勞動相結合B.知識分子與工人農民相結合C.教育與生產勞動相結合D.紅與專相結合
13.智力活動轉向頭腦內部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()。
A.原型定向B.原型操作C.動作整合D.原型內化
14.教育部《2003~2007年教育振興行動計劃》中規定,農村成人教育的重點是()
A.掃除青壯年文盲和職業人才培訓
B.農民實用技術培訓和農村實用人才培養
C.加強農業知識的教育和實用技術的培訓
D.農村勞動力轉移的培訓
15.氣質類型在社會評價上()。
A.有好壞之分B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的
16.
第
27
題
特瑞普利特最早研究了哪種現象()
17.情緒興奮性比較弱,心境平穩,行為緩慢,墨守成規,沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質類型的描述?()。()。
A.膽汁質B.多血質C.黏液質D.抑郁質
18.保持時間為0.25~2秒鐘即消失的記憶為()
A.瞬時記憶
B.短時記憶
C.長時記憶
D.無意識記憶
19.班主任工作的主要任務是()。
A.評定學生操行B.教育學生努力學習C.做好家長工作D.對學生進行品德教育
20.下列哪一項不屬于注意品質的范疇()。
A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩定性D.注意的分配二、填空題(20題)21.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現的目標要求。
22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。23.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區別于他人的_______而_______的心理品質。
24.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
25.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環節。
26.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
27.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。
28.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環節。
29.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
30.首先對班級授課制給予系統理論描述和概括的教育學家是________。
31.艾賓浩斯研究發現:遺忘進程是不均衡的,呈現出________的規律。
32.人腦對客觀事物的屬性及其規律的反映稱之為____________過程。
33.思維的基本形式是_______、_______、_______。
34.制約課程的基本因素是______、______和學生。
35.培養全面發展人的方法是________。
36.填空題
根據識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
37.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調節支配和__。
38.條件反射形成的關鍵在于________,其實質是大腦皮層有關神經中樞暫時神經聯系的建立。
39.按活動領域的不同,可以把能力分為_______和_______。40.我國1902年頒布的第一個現代學制是________。三、簡答題(5題)41.簡述教學的基本任務。42.簡述技能的特點。
43.德育過程有哪些基本規律?
44.簡要說明人格的特征。
45.簡析感覺和知覺的關系。四、論述題(5題)46.試述德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程這一德育基本規律。
47.試分析態度的理論。48.持“教師中心論”的人把學生比作“船”,把教師比作“舵手”,學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
49.試述我國基礎教育課程改革的目標。
50.如何培養學生的動作技能?
五、辨析題(5題)51.課外校外就與課內教育沒有共同處。
52.課外、校外教育與課內教育沒有共同之處。
53.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進行任何活動。54.幻想是指與個人愿望相聯系,并指向于未來的想象。55.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
參考答案
1.A
2.B
3.B社會心理學的有關效應較多,容易出選擇題,應了解每個效應的含義。
4.B知覺的恒常性是知覺條件在一定范圍內變化時,人對客觀事物的知覺映象仍然保持相對不變的特性。
5.B教育的起源學說包括:教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動起源說。
6.A關于知覺的選擇特征特別容易出選擇題,因此,要理解知覺每個特征的含義。
7.A在韋納的歸因理論中,天資、能力、心境、努力等因素都是由個體本身的力量決定的,即是內部原因;而任務難度、運氣、教師偏見、別人幫助等則是由個體之外的力量決定的,即是外部原因。能力和任務難度等因素是穩定的,心境、運氣和一時努力等因素是不穩定的。
8.A
9.B危機期是指從童年期向青年期過渡的時期,充滿矛盾,所以是指少年期。
10.C師生間的心理關系是指教師和學生為了維持和發展教育關系而構成的內在聯系,包括人際認知關系、情感關系、個性關系等。師生心理關系的實質是師生個體之間的情感是否融洽、個性是否沖突、人際關系是否和諧。理想的師生關系是一種使彼此感到愉悅、相互吸引的、融洽和睦的關系。教師對學生的殷切希望其實是建立在師生良好心理關系基礎上的。
11.D
12.C
13.D所謂原型內化即心智活動的實踐模式(原型)向頭腦內部轉化,就是智力活動離開原型中的物質客體及外顯形式而轉向頭腦內部,借助言語來作用于觀念性對象,從而對事物的主觀表征進行加工改造,并使其發生變化。
14.B
15.B
16.D
17.C黏液質的表現為情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩,變化緩慢,他們經常心平氣和,很難出現波動的情緒狀態,不容易發出強烈的不安和激情。
18.AA
[解析]保持時間為0.25~2秒鐘即消失的記憶為瞬時記憶。
A瞬時記憶大約為0.25~2秒,比B短時記憶的容量大。短時記憶5~20秒,最多不超過1分鐘,記憶痕跡有隨時間而自動消退。長時記憶,儲存時間在1分鐘以上乃至人的一生。所以應選A。
19.D對學生進行品德教育是班主任的主要任務,也是班主任的工作重點。學校中的經常性德育工作主要是通過班主任來進行的。
20.B注意的品質包括:注意的廣度;注意的穩定性;注意的分配;注意的轉移。
21.教學價值取向教學價值取向22.比較與分類,抽象與概括23.穩定,統一
24.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)25.識記保持
26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
27.制度文化
28.感知思維認識感知,思維,認識
29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
30.夸美紐斯夸美紐斯
31.先快后慢先快后慢
32.認識33.概念,判斷,推理
34.社會知識社會知識35.教育與生產勞動相結合
36.意義識記機械識記意義識記,機械識記37.隨意運動克服內外困難
38.強化強化39.一般能力;特殊能力40.壬寅學制41.(1)使學生掌握系統的現代科學文化基礎知識,形成基本技能、技巧。(2)發展學生智力,培養學生能力。(3)發展學生體力,提高學生的身心健康水平。(4)培養學生的審美情趣和能力。(5)發展學生積極的情感、態度和價值觀,形成良好的品德和個性心理品質。42.技能的特點表現在以下幾方面:
(1)技能是學習得來的,區別于本能行為。
(2)技能是一種活動方式,區別于知識。
(3)技能是合乎法則的活動方式,區別于一般的隨意運動。
該題的答題技巧是:先回答技能是什么,然后回答技能區別于什么。
43.(1)德育過程是對學生的知、情、意、行的培養提高過程。
(2)德育過程是促進學生思想內部矛盾斗爭的過程。
(3)德育過程是組織學生的活動和交往,統一多方面教育影響的過程。
(4)德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。
【解析】對這道題的考查還可以以論述題的形式出現。如果是以論述題的形式出現,答案至少要包括三點:定義、依據和基本要求。
44.(1)獨特性:“人心不同,各如其面。”這句俗語為人格的獨特性作了最好的詮釋。
(2)穩定性:“江山易改,稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格。
(3)整合性:人格是由多種成分構成的一個有機整體,具有內在的一致性,受自我意識的調控。
(4)功能性:人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運,因而是人生成敗的根源之一。45.區別:(1)感覺是介于心理和生理之間的活動,是以生理作用為基礎的簡單的心理過程,而知覺則是純粹的心理活動。(2)感覺是個體共有的普遍現象,而知覺則具有很大的個別差異。(3)感覺是單一分析器活動的結果,反映的是客觀事物的個別屬性,而知覺則是多種分析器協同活動的結果。(4)經驗在感覺與知覺活動中所起的作用不同,人的感覺有無經驗均能產生,經驗可使感受性更加敏銳,但知覺的產生離不開經驗,它更多依賴于個體的知識經驗和個性特點。聯系:(1)兩者都是人腦對直接作用于感官的刺激物的反映,同屬于感性認識階段。
46.(1)學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構成。
①知即品德認識,是人們對是非、善惡的認識和評價,以及在此基礎上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎。
②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內心體驗,表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度,是產生品德行為的內部動力,是實現知行轉化的催化劑。
③意即品德意志,是人們為實現一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力,是調節品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過實踐練習形成的。是實現品德認識、情感以及由品德的需要產生品德動機的行為定向及外部表現,是衡量一個人品德水平的重要標志。
(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內在順序,以知為開端,以行為終結向前發展的。但四個方面在發展方向和水平上常處于不平衡狀態,因此應視情況選擇多種開端,最終促使學生品德全面、和諧發展。47.(1)態度的學習理論。霍夫蘭等人認為,態度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯結通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現。強化對態度形成有相當的作用。當個體的態度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯想反應,即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態度形成以及變化經歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現。這種態度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎,但已經比較主動了。第三個階段:內化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態度,它已經成為人格的一部分,因此一經產生就比較持久,不容易改變。(3)態度的認知不協調理論。認知不協調理論是20世紀50年代發展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協調到協調,從而引起態度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內心不自在的狀態,就叫做“認知不協調”現象。人出現了認知不協調現象,就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾,力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。48.這種觀點是片面的。首先,它只強調學生作為教育的客體,而忽略了學生還是自我教育和發展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調動學生的主動性、積極性,把學生當作學習活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現。總之,我們既不能忽略,也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體,又是自我發展和教育的主體,在教育過程中應使學生的雙重地位統一起來。
49.基礎教育課程改革的具體目標為:
(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。
(2)改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀。
(3)改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現狀。
(4)
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