談談如何在幼兒園音樂教育中滲透民族民間音樂(以納西民族民間音

[摘要]《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中提出：“高等教育承擔著培養高級專業人才、發展科學技術的文化、促進社會主義現代化建設的重要任務；增強社會服務能力，積極推進文化傳播、弘揚優秀傳統文化，發展先進文化”。民族傳統文化藝術是中華民族文化寶庫中的珍貴的財富。作為民族藝術的重要組成部分的民族民間音樂承擔著對兒童進行社會化教育重要職責。讓幼兒在早期教育中接觸少數民族音樂，對幼兒的啟蒙成長有著不可忽視的意義。[關鍵詞]幼兒音樂教育民族音樂著名教育家蘇霍姆林斯基，對音樂教育的意義和作用曾經作過這樣精彩的描述：音樂是思維強用力的源泉。論文百事通沒有音樂教育，就沒有兒童完全合乎要求的智力和思想情感等發展。音樂教育是兒童全面發展的有力手段。是實施素質教育中不可分割部分。是向學前兒童進行體、智、德、美全面發展的，使其身心健康和諧發展的教育。音樂是幼兒生活的一部分，對音樂活動最喜愛。為了豐富幼兒的音樂知識和技能，開闊音樂視野、傳承和弘揚民族文化，我認為民族民間音樂很有必要滲透到幼兒音樂教育活動。發展民族音樂文化是一件打基礎的具有根基意義的工作，作為參與基礎教育的幼兒園教師，對根基的教育應該有一種責任意識。《幼兒園教育指導綱要》指出：“藝術是實施美育的主要途徑，應充分發揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。要立足于我國民族民間藝術的學習，尤其要充分利用各地的藝術文化資源。同時，初步接觸不同地區、民族的藝術文化，拓展藝術視野。從幼兒教育開始加強民族音樂的傳承教育，是一件及具意義的工作。我們可以通過幼兒的生活和教育，從朗誦童謠、學習民歌、表演民族舞蹈開始，特別是通過一些比較貼近幼兒生活的、幼兒比較喜愛的、經典的、有特性的民族音樂的學習活動、表演活動和民族樂器介紹等活動，讓幼兒從小接受民族民間音樂的熏陶，在培養幼兒對民族民間音樂的熱愛和興趣的同時，也提高教師對民族民間音樂的審美和熱愛情趣。民族民間音樂是各民族人民在漫長的歷史進程中，創造、發展形成獨特的音樂，特別是滇西北高原上的麗江，除了得天獨厚的、美不勝收的自然風景外，有稱為國寶、民族之寶、世界人類之寶的納西古樂，有我國少數民族古文字記載的舞蹈(東巴舞)；有納西民間舞、納西民歌、口弦調等民族音樂、民族民間器樂等形式。幼兒園音樂教育體現本土文化，這樣可以增進幼兒熱愛家鄉情感、萌發幼兒對少數民族風俗習慣、傳統文化的尊重意識和豐富音樂認知，傳承本民族寶貴的音樂遺產，加強幼兒的民族精神。這里談談在幼兒園的音樂教育實踐活動中如何滲透民族民間音樂因素。。一、民族音樂元素加入幼兒音樂欣賞教育實踐音樂欣賞（內容和表現形式多樣化）是幼兒音樂教育中的一個重要組成部分，能有效提高幼兒對音樂的感受力、理解力并能豐富音樂想象力，開闊幼兒音樂視野，提高音樂聽覺能力和音樂素質，音樂欣賞也是向幼兒進行美育的重要途徑。幼兒通過音樂欣賞，能從中體會對生活的感受與理解，抒發情懷、愉悅身心，感受美，并且表現美。那么，再為幼兒園音樂欣賞教育活動內容的選材在考慮思想性和藝術性的同時，音樂作品的內容和表現形式應體現豐富性和多樣性。因此，在選擇內容時從幼兒園實際情況出發，充分挖掘本土文化優勢，以民族民間音樂為切入點，不斷深化課革，把納西族民族民間音樂滲透到音樂欣賞活動中，體現民族性特點、地方性這一特點。例如：《阿哩哩》及《納西三部曲》這些民族民間音樂產生于鄉間，流傳與街頭巷尾，具有很強的地方性，在麗江的旅游景點或周邊地區旅游景點都可聽到這些動聽的音樂和可看到隨樂的歡快的納西打跳。同時，幼兒還可以從納西音樂作品的節奏、速度、旋律中感受到濃濃的鄉音、鄉情，從而激發幼兒熱愛家鄉、熱愛生活的情感。還有利于開闊了音樂視野，又滿足了幼兒的情感需要。還有納西古樂。它在納西族的音樂文化中，有一種馳名中外的納西古樂。據考證，這種古樂起源于公元14世紀，它是云南省最為古老的音樂，也是中國或世界最古老的音樂之一。納西古樂是納西族人民在接受以儒道文化為代表的中原文明影響下而創建的藝術結晶。這樣寶貴的民族民間音樂作品（世界文化遺產）配器都很成人化，曲子很長，結構較為復雜，學前兒童不易理解，這樣需要深刻分析作品的特點，從音色、結構等方面進行處理，使音樂結構短小，符合幼兒接受水平，幼兒能夠理解，教師組織活動也便于操作。通過組織實施，可使幼兒感受到這一音樂作品的內涵，體驗民族文化。用民族音樂感染和熏陶幼兒，廣泛的培養幼兒對民族音樂的興趣、愛好，增強民族意識。二、在歌唱活動中滲透兒童民族歌曲歌唱，是人類音樂活動的重要領域之一。柯達伊曾說過，通過歌唱最容易接近音樂，歌唱也是最容易表達思想情感的音樂形式。有了歌唱的基礎，更高層次的音樂教育才能得以發展。的確，歌唱是使兒童進入音樂天地的最自然的途徑。歌聲是兒童的親密伙伴。在學前兒童音樂教育中，歌曲占的比重最大。因此，為幼兒選擇歌唱材料是要注意到符合幼兒特點的同時，還要兼顧民族性這一特點。在麗江有著名的音樂家及許多音樂工作者，他們為兒童收集和創作了不少的優秀音樂作品，如：《放風歌》、《月亮歌》、《牧童歌》、《唱云雀》、《盼天晴》、《喊月亮》、等這些都是以兒童生以兒童生活為題材，反映兒童思想感情，體現兒童心理特點與審美特點的歌曲。第一：具有童心：指兒童的心情，孩子氣。第二：具有童趣：指兒童的志趣與樂趣、情趣與意趣。兒童歌曲創作在充分表達童心的同時，還要充分體現童趣，即用兒童的視角和兒童的審美心理，行為方式，表現兒童的志趣、樂趣、情趣、意趣。第三：具有童言：就是兒童的語言。例如《盼天晴》歌詞是這樣的：烏云烏云靠邊散散，藍天藍天出現來來，殺只小雞請你吃吃，宰只小豬請你嘗嘗。是納西族一首本土的原創音樂，它的樂曲結構簡單，形象鮮明，音樂旋律歡快音域在六度之間進行，且用倚音和波音更顯出納西音樂的特點。歌詞通俗易懂、美好、有趣、有意義，很適合幼兒進行歌唱活動。它不僅能夠幫助幼兒對音樂情緒、內容進行體驗感受和想象表現，而且對該民族有一定的了解與認識，知道這是一個熱愛生活，快樂、起來勇敢的民族。通過對幼兒進行民族音樂教育，可以加強幼兒的民族意識，振奮民族精神，傳承民族文化。同時幼兒通過對民族音樂的學習，能夠認識到民族文化的多樣性和差異性，感知人類文化的豐富多樣，潛移默化地培養他們理解、尊重、平等的理念。三、兒歌、童謠引進幼兒園整合教育活動中我們國家是個多民族的國家，民族音樂是我們國家的瑰寶。只有民族的，才是世界的！如何把我國豐厚的民族民間音樂世世代代傳承下去，教育肩負著重要的責任和義務。中國的民歌文化財富流失嚴重，搶救民歌到了刻不容緩的時候了！音樂來源于生活，來源與文化，只有生活與文化的交融才會有真正音樂的交融。隨著經濟的發展和勞動方式的改變，許多民間的原生音樂逐步消失和淡化。比如以前田間、地頭經常流傳的納西歌謠《谷氣》、《喂默達》、《阿麗哩》、《哦熱熱》，現在只有在偏遠的山區和少數民族地區還能依稀聽到；以前在校園能聽到的一些兒歌童謠，現在也基本消失了。國務院論文百事通《關于基礎教育改革與發展的決定》中提出，中小學要“充分挖掘社會藝術教育資源，因地制宜地開展經常性的、豐富多彩的校內外藝術活動。社區和學校可以開展，幼兒園同樣也可以開展。這里我要說的是納西童謠。童謠是民間文學的一個組成部分，是萬紫千紅的文苑中很有特色的一束瑰麗之花。它經過民間長久流傳，精煉爽口，和諧押韻，同詩歌一樣具有音樂性，它從孩子們的心理、生活、游戲情趣、童話世界意向，以及兒童語言的感受出發，口傳而成，比起大人唱的山歌、朗誦的詩歌，要開放自由得多。更有利于培養幼兒節奏感和審美情趣。值得慶幸的是前不久幼兒園實施的“納西母語傳承項目”，得到了“陳一心家族基金會”的資助。這個項目聚焦在童謠的收集整理、教材的編撰和教學上，項目組的成員有來自麗江東巴文化研究院、玉龍納西族自治縣民、麗江白馬龍潭小學、黃山幼兒園的和古城區幼兒園的等幾個老師。他們不辭辛苦，走村竄寨，收集了麗江市古城區、玉龍縣、香格里拉縣三壩鄉、四川省木里縣俄亞納西族鄉等地的不少納西童謠。用納西拼音文字、漢字直譯、意譯的方式真理出來。這些童謠充滿童稚之趣，天籟之美，尤其以人們與動物之間的對話和調侃的內容最吸引人，反映出納西人的生活情趣，他們對大自然的熱愛之情，以及和動物平等對話，將動物視為自己的朋友和家人似的那種生活審美、趣味和習慣。通過多次整理、研討，多次組織教學（體育游戲、語言、音樂為一體的）活動，并請多方人員進行教育觀摩、研討。還拍攝了教學實景的錄像。我們還組織學前教育專業學生進行觀摩學習。看到幼兒園的小朋友們對這些納西母語唱的童謠非常感興趣，真正的寓教于樂。我認為這是一件有意義、有價值的工作。對宏揚民族音樂、傳承民族文化發揮了積極的推動作用。我認為推廣的面要更大些，使我們周邊的幼兒園的小朋友在這些音樂氛圍中，感受著不同音樂要素構成的優美旋律，豐富自身音樂認知、拓展音樂視野，增強民族自豪感。

四、了解和會演奏民族樂器、會跳民族舞蹈納西族是一個有著深厚文化底蘊的民族。有神秘的東巴文化、典雅的納西古樂。在古樂演奏中，使用了板鈴、板鼓、鑼、鈸和節奏樂器：蘇古篤、波撥等。在幼兒園打擊樂教學活動中，可逐漸的把這些節奏樂器與幼兒園常使用的木魚、三角鐵、沙球、碰鈴、園舞板等配合起來，不僅體現了作品的思想，增強了幼兒的節奏感和聲音的敏感性，更突出了幼兒園音樂教育的地方性和民族性特色。喜歡跳舞是幼兒的天性。兒童用舞蹈動作表現美、創造美，而且在舞蹈中還能找到一種傳達情感的最生動、最直接的方式。憑多年的教學經驗和幼兒舞蹈所具有的特點，我認為可以把納西族傳統歌舞的基本動作（一步一撩、四步一撩、三步三退等）和打跳貫徹在幼兒園的一日活動的各個（早操、體育活動、音樂活動、游戲活動）環節中。可以使幼兒受民族民間音樂的感染和熏陶，還可以增強民族團結意識。民族民間音樂引進幼兒園是很有必要的。《學前教育學》系列專業教材中講到文化學前教育有關問題時指出：我國傳統文化的精華和世界優秀文化的精髓應在學前教育中反映出來，我國學前教育也應關注文化信息的傳播。不斷收入新文化，豐富教育，改善教育，在學前教育過程中，應根據國情、鄉情來選擇文化。我認為，這種引進方法，將產生深遠的意義。首先，把民族音樂引進幼兒園音樂教育是貫徹落實中央《愛國主義教育實施綱要》精神的舉措。音樂教育對兒童德育起重要作用。音樂教育不是以說理的方式，而是以音樂形象感染和影響兒童。幼兒通過了解掌握本民族音樂側面，可增強對美麗的山川、悠久文化的自豪感，萌發他們去進一步了解家鄉、熱愛家鄉，為把家鄉建設得更加美好而努力拼搏的愛國主義激情。《民族民間音音樂理論》一書中提到：在幼兒啟蒙時期進行民族音樂教育，可使幼兒從小具有強烈的民族自信心和民族自豪感，培養他們對祖國悠久的民族音樂文化的深厚感情。其次，弘揚民族音樂是我們國人的責任，需要大家都有責任意識和參與意識。乘麗江旅游業發展這一良機，作為參與基礎教育的幼兒園這一陣地，應盡一份宣傳麗江、讓麗江走向世界的責任。千里之路始于足下，我們需要——行動！總之，幼兒園的音樂教學活動、在導向上要注意傳承民族音樂文化的教