2022屆高考語文二輪總復習專題突破練：實用類（非連續性）文本閱讀之綜合選擇題人教版高三總復習專題突破練3實用類文本閱讀(綜合選擇題)

一、閱讀下面的文字,完成1~3題。

材料一中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。

《意見》強調,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內心深處的自信心和自豪感。實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,要緊緊圍繞實現中華民族偉大復興的中國夢,堅持創造性轉化、創新性發展,不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力,創造中華文化新輝煌。

(摘編自《深圳特區報》)

材料二傳統文化中既有優秀的、推動社會前進的、需要繼承和弘揚的精華,也有過時的、不適應時代發展的、阻礙前進的糟粕。哪些傳統文化可學,進而“學什么”,需要教育部門深思。相關部門應對傳統文化深入甄別和篩選,通過頂層設計,形成符合學生認知規律、相互銜接的大課程觀下的課程體系,將符合時代潮流和核心價值觀的傳統文化內容作為教育重點。書本之外,除了古文經典,將傳統戲曲、民俗風情、書法、國畫、中醫藥等內容,融入教學之中,著力培養學生對傳統節日及其習俗、傳統禮儀的興趣愛好,增強學生對傳統文化的立體化認識和感知度,有序地推進中華優秀傳統文化教育。

(摘編自《傳統文化教育要下好“三步棋”》)

材料三時代在前進、在變化,傳統文化教育在當今應該怎么進行?佛學經典中有一句話,叫作“契理契機”,有助于我們理解這個問題。

傳播傳統文化要“契理”,“理”就是傳統文化根本的道理和精神,這是我們要傳播的。“機”有兩個含義,一個是根機,一個是時機。我們不能否認,人與人之間是有差異的,有不同的文化背景的。孔子有一句話,叫作“有教無類”,“類”主要指人與人之間存在資質的差別。人的根機不同,教育的方法就要不一樣,這就叫作“因材施教”。所以,傳統文化教育要“契機”,既要有教無類,還要因材施教,這兩方面結合在一起,才能夠適合聽課人本身。

契機的“機”還有另外一個含義,就是指時代、環境。時代變了,我們傳播傳統文化也應該有新的方式,不能夠因循守舊。一味守舊不能契合這個時代,是沒有意義的。

(摘編自《傳統文化教育要“契理契機”》)

材料四近年來,每逢傳統節日,中小學都會布置體驗傳統文化的作業,如春節寫春聯等。可是,不少學生和家長是把這當作“作業”來完成,而不是去體驗傳統文化。之所以如此,有兩方面原因,一是學校對傳統文化活動的考查、評價,基本都是要求學生寫作文或者寫報告。因此,不少學生在網上搜集資料,做PPT,這和社會實踐變成蓋章實踐一樣,淪為了走形式。二是有家長認為,學生花時間去體驗傳統文化,是浪費時間,甚至有家長幫助孩子完成學校布置的“體驗”作業。有媒體爆出,一些學生家長在網上購買手工作業,原因是孩子沒有及時完成。有家長還抱怨,現在的傳統節日氛圍已經很淡,學生沒什么好體驗的。

(摘編自《中國教育報》)

1.對點題下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,不能因循守舊,要有創新思維,否則談不上創造中華文化新輝煌。

B.推行傳統文化教育,既要建立符合學生認知規律的科學課程體系,也要選擇健康、合適的教學內容。

C.強調傳統文化教育要“契機”,既要將有教無類和因材施教很好地結合起來,也要求教育工作者能與時俱進。

D.家長抱怨“現在的傳統節日氛圍已經很淡,學生沒什么好體驗的”,完全是家長在為自己和孩子找借口。

2.對點題下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()

A.中華傳統文化可謂精華與糟粕兼而有之,我們既不能照單全收,也不能棄若敝屣,應該批判地繼承。

B.倡導將傳統戲曲、民俗風情、書法、國畫、中醫藥等內容融入教學之中,體現了傳統文化教育理念的復興。

C.孔子講的“有教無類”中的“類”,是指人與人之間存在資質的差別,也包含社會地位和階級成分的不同。

D.中小學在傳統節日給學生布置體驗傳統文化的作業,表明傳統文化教育已經取得了階段性的成功。

3.當前,傳統文化教育面臨的挑戰主要有哪些?請結合材料簡要概括。

二、閱讀下面的文字,完成4~6題。

材料一近日,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對2002名受訪者進行的一項調查顯示,93.4%的受訪者平時會使用網絡流行語。67.4%的受訪者認為過多使用網絡流行語會使代際溝通更加困難。

中央美術學院美術史專業的丁歆經常使用網絡用語。“我一般在跟網友聊天時,或在社交媒體平臺上發表狀態時會使用,因為這是一個很自然的語境,大家都在這種流行語境下,你會自然融入進去。但是在其他地方用網絡用語,別人可能就不知道你在說什么。”

“我在看直播或者發彈幕時會用網絡用語,平時面對面交流一般不用。”西安交通大學電氣工程學院學生梁杰認為,流行詞是一種創造,“本來要說很長一段話的,用幾個字就可以表達了。另外在某個特定的場合,某些流行詞就代表一個特定的意思,這樣說會更加明確。”

“使用流行語就是為了好玩,大家對于一些詞語會心照不宣地笑一下。”丁歆覺得,網絡語言會讓語言異化,“我們會把一些傳統詞語進行解構,重新放到現在的聊天環境下,本質上來說是污染了漢語原本的語義的,但這可能也是流行文化的一部分。”

調查顯示,34.3%的受訪者經常使用網絡流行語,59.1%的受訪者偶爾使用,僅6.6%的受訪者完全不用。

復旦大學中文系教授申小龍認為,網絡語言既是一種特殊的語言現象,也是一種社會文化現象,蘊含著豐富的社會文化、情感和心理。網絡交際平臺為交際者提供了一個較為寬松、便于自由創造的語域。與傳統的平面媒體上的書面語言相比,網絡語言的內容可以突破常規,具有非正式性、隨意性和簡約性,并形成自己獨特的詞語表達方式。它們為現代漢語注入新的活力,提供更多新的選擇。一些創新因素已經突破自己的語域,進入人們的日常生活。

(摘編自《中國青年報》)

材料二網絡環境下,年輕人越來越傾向于使用網絡用語表達思想情感。網絡用語雖然有時幽默活潑,但也存在缺乏文化內涵的問題。很多習慣于使用網絡用語的年輕人,語言越來越貧乏,偶爾說句成語都覺得不習慣。

近日,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對2002名受訪者進行的一項調查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏了。

“無論是描述什么東西還是事件,我都是用同樣的方式去表達。”福州市中學老師蔡筱佳說,“隨著媒介的更新,有時我們不再需要用文字去描述,比如看到美景,你會把它拍下來,這讓人更不會去思考怎樣創造新的表達方式。”

“現在大家夸人,習慣用一套固定的句式,或者用很多夸張的語氣詞。”中央美術學院美術史專業的丁歆說,漢語中有豐富的詞匯供人們表情達意,可現在很多都被簡化,比如大家遇到好笑的事情只會說“哈哈哈”。

(摘編自《中國青年報》)

材料三記者:年末的各類漢語盤點,網絡流行語再次成為關注的焦點。您怎樣看待網絡流行語現象?

姚喜雙:互聯網的持續繁榮發展,尤其是社交媒體形式的不斷更新,為網絡流行語的創造、傳播提供了平臺。一些網絡流行語因其簡潔、形象、生動的特點,深入人們的網絡生活,并已逐步發展至線下,成為日常用語的一部分。這不僅豐富了網絡語言自身的內容,也豐富了漢語語言的表現形式,如“給力”“蠻拼的”“點贊”等,都很接地氣。

當然,伴隨著網絡語言井噴式的增長,出現了一些不規范、不健康的網絡用語,如“人艱不拆”“喜大普奔”等生造晦澀的詞,“綠茶婊”等低俗的詞,這不僅對網絡語言自身,更對社會語言生活產生了不良影響。

網絡流行語是一把雙刃劍,我們應以辯證的態度,既充分認識其對豐富語言內容所起的積極作用,也要看到其不規范、不健康的一面。對于其使用,同樣是既不能“一棍子打死”,也不能放任自流,應按照網絡語言的發展規律,趨利避害,加以正確引導。

記者:語言作為社會交流的工具和文化的載體,有規范化、標準化的要求,那么網絡語言的底線和邊界在哪里?

姚喜雙:規范使用網絡語言,應首先考慮網絡語言不同層級的要求,網絡語言是一個復雜系統,大致可以分為三個層次:一是“給力、點贊、接地氣、正能量”等詞,很大程度上豐富了漢語詞匯系統,其使用應得到支持,如“給力”已被收入《現代漢語詞典》(第六版);二是“人艱不拆、喜大普奔、童鞋”等詞,表義晦澀,缺乏規范,不提倡在公共場合、大眾媒體中使用;三是“逗比”“逼格”等,品位低俗粗鄙,會對漢語系統造成破壞性影響,應予禁用。總之,網絡語言使用不僅要符合現代漢語的規范標準,符合漢語語音、詞匯、語法的基本規則,而且要健康向上,不低俗。

(摘編自《光明日報》)

4.對點題下列對網絡流行語相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.網絡流行語具有突破常規、隨意簡約的特點,在網絡自然流行語境下,網民會主動融入語言自主創新潮流中。

B.網絡流行語已經成為一股勢不可當的語言使用潮流,調查顯示絕大多數網民對使用網絡流行語樂此不疲。

C.網絡流行語的大量使用讓人們的表達顯得單一固化了,夸贊別人習慣用一套固定的句式或夸張的語氣,遇到好笑的事情一句“哈哈哈”完事。

D.網絡流行語追求簡便快捷,隨著新媒體的出現,部分網民有時不再需要用文字描述事物,喜歡用視頻拍攝過程。

5.對點題下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()

A.材料一先用點面結合的方式報道了網絡流行語在人們日常生活中的普及情況,然后通過專家解讀的方式對網絡流行語普及的原因進行宏觀分析。

B.材料二先總體闡述大量使用網絡流行語對人們語言水平的影響,然后用受訪者的代表性言論展示經常使用網絡流行語對人們語言水平的影響。

C.關于網絡流行語對當代漢語發展的影響,材料一側重從網絡流行語的使用范圍予以評估,材料三側重闡明網絡流行語如何增強漢語的表現功能。

D.關于網絡流行語的弊端,材料二僅是從個人角度指出了長期使用存在的危害,材料三則先從個人角度后從社會角度指出其長期使用存在的危害。

6.網絡流行語作為一種新媒體語言,它流行的原因是什么?請結合文本內容簡述。

專題突破練3實用類文本閱讀

(綜合選擇題)

1.D解析傳統節日氛圍變淡是事實,不能說“完全是家長在為自己和孩子找借口”。

2.A解析B項,應該是“革新”,不是“復興”。C項,“是指人與人之間存在資質的差別”理解有誤,原文為“主要指人與人之間存在資質的差別”,同時,“也包含社會地位和階級成分的不同”于文無據。D項,這些作業在很大程度上淪為形式,而沒有真正引導學生體驗傳統文化,因此不能說“傳統文化教育已經取得了階段性的成功”。

3.①相關部門亟須建立科學的課程體系,確立合適、健康的課程內容;②教育工作者亟待轉變觀念,使傳統文化教育“契理契機”;③學校有待完善傳統文化教育的考查、評價體系,學生、家長也需要轉變觀念,提高認識。(意思對即可)

4.B解析B項,理解有誤。調查顯示,34.3%的受訪者經常使用網絡流行語,59.1%的受訪者偶爾使用,故“絕大多數網民對使用網絡流行語樂此不疲”理解有誤。

5.B解析A項,理解偏頗。材料一僅報道93.4%的受訪者平時會使用網絡流行語,不能理解為“報道了網絡流行語在人們日常生活中的普及情況”,另外,專家是對網絡流行語的特點及其對現代漢語的影響進行解讀。C項,概括片面。材料一也談到網絡流行語對漢語表現功能的影響,“為現代漢語注入新的活力,提供更多新的選擇”,材料三也談到網絡流行語使用范圍的擴大,“已