2022年安徽省合肥市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2022年安徽省合肥市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2022年安徽省合肥市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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2022年安徽省合肥市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教育部《2003~2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定,農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是()

A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)

B.農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)

C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)

D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)

2.迷信、巫術(shù)的流行,說(shuō)明下列哪種因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?()

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識(shí)水平D.文化因素

3.赫爾巴特的教育主張被稱(chēng)為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

4.思維的最基本過(guò)程是()。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

5.在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí),應(yīng)從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整,這體現(xiàn)了下列哪一特點(diǎn)?()A.A.綜合性B.創(chuàng)造性C.靈活性D.教育性

6.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。

A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

7.心理咨詢(xún)遵循的理論體系屬于()。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

8.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)()

A.膽汁質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.多血質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

9.

24

心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)為()

10.1937年出版《人格:心理學(xué)的解釋》一書(shū),標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問(wèn)題的開(kāi)始的人是()。

A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特

11.

12

兩種對(duì)立的教學(xué)方法是()

12.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年13.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的()。A.A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能14.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí),能確認(rèn)他曾飾演過(guò)的角色。這種現(xiàn)象屬于()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶15.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由

16.社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜恕⑹隆⑽锍钟械谋容^持久而一致的()。

A.認(rèn)知活動(dòng)B.情緒反應(yīng)C.價(jià)值觀念D.心理傾向

17.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

18.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本()。

A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動(dòng)力

19.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.本能D.無(wú)意識(shí)模仿

20.“灰心喪氣”“見(jiàn)花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是()。

A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

29.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

30.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

31._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

33.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

34.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?

42.簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

43.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

44.簡(jiǎn)述“發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素”這一德育原則的基本含義和貫徹要求。45.我國(guó)學(xué)制改革的基本原則是什么?四、論述題(5題)46.在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

47.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

48.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則。”

49.分析說(shuō)明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。

50.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

五、辨析題(5題)51.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過(guò)集體,充分發(fā)揮集體對(duì)個(gè)人的教育作用。52.一個(gè)鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。53.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。54.教材就是指教科書(shū)。

55.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

參考答案

1.B

2.C

3.B

4.B思維的過(guò)程包括:分析與綜合、比較與歸類(lèi)、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過(guò)程,其他過(guò)程都是由此派生出來(lái)的。

5.C審題時(shí)要注意“隨時(shí)調(diào)整”幾個(gè)字,隨時(shí)調(diào)整反映的是靈活性,而不是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在這里是指創(chuàng)造新的方法。

6.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時(shí),注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來(lái)的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來(lái)掌握。

7.C

8.A

9.D

10.D奧爾波特是美國(guó)著名的社會(huì)心理學(xué)家和人格心理學(xué)家。1937年他出版了《人格:心理學(xué)的解釋》一書(shū),標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問(wèn)題的開(kāi)始。

11.C

12.B1958年9月,中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

13.B

14.C

15.B

16.D社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜恕⑹隆⑽锍钟械谋容^持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

17.B

18.D

19.B教育的起源學(xué)說(shuō)包括:教育的神話起源說(shuō);教育的生物起源說(shuō);教育的心理起源說(shuō);馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。

20.A心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)的、猛烈而時(shí)問(wèn)短的情緒狀態(tài)。因此答案選擇A。心境和激情是情緒的類(lèi)型,抑郁和焦慮是神經(jīng)癥的類(lèi)型,兩者是有差異的。

21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)22.一般能力;特殊能力

23.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要24.德育內(nèi)容,德育方法25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合26.穩(wěn)定,統(tǒng)一

27.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

28.強(qiáng)化強(qiáng)化

29.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象30.識(shí)記保持

31.學(xué)科課程學(xué)科課程

32.制度文化

33.夸美紐斯夸美紐斯

34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定36.比較與分類(lèi),抽象與概括

37.先快后慢先快后慢

38.認(rèn)識(shí)

39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

41.課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

42.(1)尊師愛(ài)生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(zhǎng)(教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);學(xué)生可以超過(guò)老師)。

43.(1)傳遞與保存文化的功能。

(2)活化文化的功能。

(3)交流融合文化的功能。

(4)選擇文化的功能。

(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。44.(1)這一原則是指在德育過(guò)程中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。(2)貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),全面了解和研究學(xué)生,從中找出積極的和消極的思想因素。②要善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使積極因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量。③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們的積極性,自覺(jué)開(kāi)展品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。45.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。46.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性:第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意:要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。

48.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō),有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門(mén)課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。

49.(1)能力類(lèi)型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上,不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式,如有人的知覺(jué)富于概括性與整體性,有人則對(duì)事物的細(xì)節(jié)知覺(jué)清晰;有人視覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì),有人聽(tīng)覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì);有人的言談和思維生動(dòng)形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒(méi)有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類(lèi)型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱(chēng)之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。

50.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到:

(1)激發(fā)好奇心和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例,并聯(lián)系上

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