2019-2020年高考語(yǔ)文晨讀晚練第34周臺(tái)階2日積月累讀一讀，積累下列成語(yǔ)形銷骨立【釋義】形容身體非常消瘦。【例句】新城警分局指出，11日晚間接獲線報(bào)，有2男1女形跡鬼祟，住進(jìn)新城鄉(xiāng)一處旅館，由于3人皆臉色蒼白，形銷骨立，像是毒蟲聚會(huì)。胸?zé)o點(diǎn)墨卻用路見危難、奮不顧身的壯舉詮釋了舍己救人的【釋義】指人沒有文化。【例句】一個(gè)年過(guò)半百的普通農(nóng)民，雖胸?zé)o點(diǎn)墨大義，村民們都稱他為“胡大膽”。卻用路見危難、奮不顧身的壯舉詮釋了舍己救人的胸?zé)o城府【釋義】形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。【例句】說(shuō)話過(guò)于隨便，可能傷害過(guò)一些同志。但我胸?zé)o城府，心底坦蕩，從來(lái)沒有有意整人的思想和行為。對(duì)黨是忠誠(chéng)的，對(duì)人民的事業(yè)是盡職盡責(zé)的。休戚相關(guān)【釋義】憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。【例句】金融是新時(shí)期下國(guó)家安全的實(shí)現(xiàn)手段全球化時(shí)代的當(dāng)今社會(huì)以經(jīng)濟(jì)為根本、以金融為血脈，金融和國(guó)家安全休戚相關(guān)，保障國(guó)家安全需要從金融著手。休戚與共【釋義】形容關(guān)系密切，利害相同。【例句】“一帶一路”連接亞太和歐洲兩大經(jīng)濟(jì)圈，沿線各國(guó)地域緊密相連、命運(yùn)休戚與共，更需要加強(qiáng)SPS合作，為我們共同的家園筑起一張“防護(hù)網(wǎng)”。古韻尋音黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。【譯文】我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。賞析】這是黃庭堅(jiān)在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情小詩(shī)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活厭倦和投身自然的愉悅。感悟經(jīng)典閱江樓記

宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無(wú)以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來(lái)。長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂(lè)。遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃，萬(wàn)象森列，千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設(shè)，以俟大一統(tǒng)之君，而開千萬(wàn)世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動(dòng)遐思。見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關(guān)阨之嚴(yán)固，必曰：“此朕沐風(fēng)櫛雨、戰(zhàn)勝攻取之所致也。”中夏之廣，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風(fēng)帆之上下，番舶接跡而來(lái)庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及外內(nèi)之所及也。”四陲之遠(yuǎn)，益思所以柔之。見兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔諸水火、而登于衽席者也。”萬(wàn)方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無(wú)不寓其致治之思，奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉？彼臨春、結(jié)綺，非弗華矣；齊云、落星，非不高矣。不過(guò)樂(lè)管弦之淫響，藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說(shuō)也。雖然，長(zhǎng)江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時(shí)，往往倚之為天塹；今則南北一家，視為安流，無(wú)所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則，果誰(shuí)之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思帝德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心，其有不油然而興者耶？臣不敏，奉旨撰記，欲上推宵旰圖治之切者，勒諸貞珉。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。【譯文】金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安一方，無(wú)法與當(dāng)?shù)厣酱ㄋ尸F(xiàn)的王氣相適應(yīng)。直到當(dāng)今皇上，建國(guó)定都于此，才足以與之相當(dāng)。從此聲威教化所及，不因地分南北而有所阻隔；涵養(yǎng)精神和穆而清明，幾乎與天道融為一體。即使一次巡游、一次娛樂(lè)，也想到怎樣被天下后世效法。京城的西北方有座獅子山，是從盧龍山蜿蜒伸展而來(lái)。長(zhǎng)江有如一線長(zhǎng)虹，盤繞著流過(guò)山腳下。皇上因?yàn)檫@地方形勢(shì)雄偉壯觀，下詔在山頂上建樓，與百姓同享游覽觀景之樂(lè)，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。登上樓極目四望，萬(wàn)千景色次第羅列，千年的大地秘藏，似乎頃刻顯露無(wú)遺。這難道不是天地有意造就了美景，以等待一統(tǒng)海內(nèi)的明君，來(lái)展現(xiàn)千秋萬(wàn)世的奇觀嗎？每當(dāng)風(fēng)和日暖的時(shí)候，皇上的車駕降臨，登上山巔，倚著欄桿遠(yuǎn)眺，必定神情悠悠而啟動(dòng)遐想。看見長(zhǎng)江漢江的流水滔滔東去，諸侯赴京朝見天子，高深的城池，嚴(yán)密固防的關(guān)隘，必定說(shuō)：“這是我櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、攻城取地所獲得的啊。”廣闊的中華大地，更感到想要怎樣來(lái)保全它。看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，外國(guó)船只連續(xù)前來(lái)朝見，四方珍寶爭(zhēng)相進(jìn)貢奉獻(xiàn)，必定說(shuō)：“這是我用恩德安撫、以威力鎮(zhèn)服，聲望延及內(nèi)外所達(dá)到的啊。”四方僻遠(yuǎn)的邊陲，更想到要設(shè)法有所安撫它們。看見大江兩岸之間、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮膚、寒氣凍裂腳趾的煩勞，農(nóng)女有采桑送飯的辛勤，必定說(shuō)：“這是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”對(duì)于天下的黎民，更想到要讓他們安居樂(lè)業(yè)。由看到這類現(xiàn)象而觸發(fā)的感慨推及起來(lái)，真是不勝枚舉。我知道這座樓的興建，是皇上用來(lái)舒展自己的懷抱，憑借著景物而觸發(fā)感慨，無(wú)不寄寓著他志在治理天下的思緒，何止是僅僅觀賞長(zhǎng)江的風(fēng)景呢？那臨春閣、結(jié)綺閣，不是不華美啊；齊云樓、落星樓，不是不高大啊。但無(wú)非是因?yàn)檠葑嗔艘幍母枨械娇鞓?lè)，或藏匿著燕趙的美女以供尋歡。但轉(zhuǎn)瞬之間便與無(wú)窮的感慨聯(lián)結(jié)在一起了，我真不知怎樣來(lái)解釋它啊。雖然這樣，長(zhǎng)江發(fā)源于岷山，曲折蜿蜒地流經(jīng)七千余里才向東入海，白波洶涌、碧浪翻騰，六朝之時(shí)，往往將它倚為天然險(xiǎn)阻。如今已是南北一家，于是視長(zhǎng)江為平安河流，不再用于戰(zhàn)爭(zhēng)了。然而這到底是誰(shuí)的力量呢？讀書人有登上此樓觀看此江的，應(yīng)當(dāng)想到皇上的恩德有如蒼天，浩浩蕩蕩難以形容它的廣闊，簡(jiǎn)直與大禹鑿山疏水拯救萬(wàn)民的功績(jī)同樣地?zé)o邊無(wú)際。忠君報(bào)國(guó)的心情，難道還有不油然而生的嗎？我沒有才能，奉皇上旨意撰寫這篇記文，于是準(zhǔn)備將心中替皇上考慮到的晝夜辛勞操持國(guó)事最急切之處，銘刻于碑石。至于其它留連光景的言辭，一概略而不言，惟恐有所褻瀆。文苑漫步臺(tái)階

陳大超大專畢業(yè)后，斌和他的一位好朋友到南方去找工作。斌找來(lái)找去，最后找到一個(gè)在街頭發(fā)小廣告的工作。開始干這種事，斌也挺難為情的。有時(shí)候硬往人家手里塞，人家卻做出不屑的表情，硬是擋住不要。有的人就是勉強(qiáng)接到了手里，一轉(zhuǎn)身，就把那些印刷得花花綠綠的紙片扔掉了。不過(guò)他還是硬著頭皮，堅(jiān)持干著這種讓不少人瞧不起的事。這時(shí)候他的那位好朋友就笑著說(shuō)他：“唉，你這個(gè)工作，簡(jiǎn)直每天就是在制造垃圾嘛，在不少同學(xué)眼里，這種工作也是大家挑下來(lái)不要的垃圾嘛，你好歹也算個(gè)小知識(shí)分子，怎么能干這種一點(diǎn)價(jià)值都沒有的事情呢？”可斌笑笑說(shuō)：“我只是覺得干這種事有不少時(shí)間讓自己自由支配啊。”又過(guò)了一些時(shí)候，斌找到一個(gè)在某“三流小刊”當(dāng)編輯的工作，一天到晚趴在桌子上寫一些讓人好笑的“快餐文學(xué)”。他的那個(gè)好朋友又笑著說(shuō)：“老是寫這些垃圾文字有什么意思啊，別人都是看過(guò)或不看就隨便扔掉了——你寫的那些東西。根本沒有珍藏價(jià)值嘛。”斌卻笑著說(shuō)：“你要看到，我是一直走在我做著夢(mèng)想的路上啊。”又過(guò)了幾年，斌不僅拿到了自學(xué)考試的漢語(yǔ)言文學(xué)本科文憑，而且也因?yàn)閷懽鹘?jīng)驗(yàn)豐富了，寫出了幾十篇質(zhì)量挺不錯(cuò)的作品，跳到一家發(fā)行量很大的報(bào)業(yè)媒體當(dāng)副刊編輯去了。條件好了，視野開闊了，他的文章自然也越寫越好了。他的那個(gè)好朋友，這才沖他豎起了大拇指笑著說(shuō)他“終于從垃圾堆里爬出來(lái)了”斌最近回來(lái)，跟我說(shuō)了這樣一番話：“我為什么看中了在街頭發(fā)小廣告的工作？因?yàn)槟欠N工作既讓我有時(shí)間練習(xí)自己的寫作，也有東西可寫啊——我在街頭發(fā)小告時(shí)觀察到的東西可有意思呢。正因?yàn)槲以谶@期間發(fā)表了十多篇稿子，我才能謀到一個(gè)專門跟文章打交道的工作啊——雖然是一個(gè)小刊物，但它卻能給我提供更豐富的寫作機(jī)會(huì)。我的體會(huì)是，人向著一個(gè)方向走路，不可能一步到位，雖然很多時(shí)候他是在制造‘垃圾'，他干的是‘垃圾'工作，其實(shí)都是他向上走的一個(gè)個(gè)的臺(tái)階啊。”素材積累不久以前，和好友去秋游，只想經(jīng)歷一次真正的爬山，就沒有隨著人群沿著前人已經(jīng)砌好的石階拾階而上，而專找那沒有臺(tái)階的山坡往上爬。上了一段以后，比人略高的灌木叢擋住去路……顯然許久許久沒人到過(guò)了。心中忽然有了一絲動(dòng)搖。但無(wú)法后退，面朝我們應(yīng)去的方向，把心一橫破釜沉舟，就這一回了！踏出一條山路，向上攀登是痛苦的，手，因?yàn)槔稑渲Γ咽遣紳M血痕；腳，不知深淺的一步接一步，踩在枯枝上“咯唧”聲不絕于耳。艱難地挪著步，喘著粗氣，不知爬了多久，山峰開始清晰地出現(xiàn)在眼前，心為即將來(lái)到的成功激昂起來(lái)，血液也開始沸騰……坐在高高的山頂上，搓搓手，揉揉腿，吹著涼爽的山風(fēng)，身上的疲憊，也隨心中愉悅漸漸散去。石階的修砌者也許是為了人們上山方便、輕松，但真正的登山者卻不應(yīng)該沿著階梯到達(dá)頂峰。望著被人腳磨去棱角的光滑石階，我滿腹感慨：假若世人都只是在前人修砌的石階上走過(guò)，那么石階的盡頭就是人跡的盡頭啊！笑著奔下山去，笑聲在山間回蕩。我們相約，下次仍要擺脫石階的束縛，從山的另一邊爬到山頂，因?yàn)樽畲蟮男腋Ｊ菤v經(jīng)艱險(xiǎn)后的成功。人們正要填一口枯井的時(shí)候，一頭毛驢掉到了井里。井很深，那頭驢子又很老，人們想盡辦法，也沒能把驢子拉出來(lái)。盡管驢子哀憐地求救叫喊，無(wú)奈之下，人們還是決定埋了它。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落在枯井中時(shí)，驢子叫得更響了，它顯然明白了人們的意圖。可是，當(dāng)?shù)诙P泥土落到它背上的時(shí)候，驢子卻出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土落到它背上的時(shí)候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點(diǎn)。人們不斷地把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落并把它們踩在腳下。就這樣，驢子隨著泥土的抖落不斷登高，最后竟在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出了枯井。假如你現(xiàn)在身處枯井，求救的哀鳴也許換來(lái)的只是埋葬你的泥土，可驢子教會(huì)了我們，走出絕境的秘訣是拼命抖落掉在身上的泥土，使之成為自己的臺(tái)階。rtA?Ajfr晚練篇1．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3分）（）上海世博會(huì)開幕后，八方游客紛至沓來(lái)，大會(huì)的接待工作井然有序，周道如砥。重慶的黑惡勢(shì)力團(tuán)伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在我公安機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊下，被徹底粉碎。著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西，兼容百家。在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹，被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗，真可謂實(shí).至.名.歸.。時(shí)間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)距離我們已經(jīng)不到一百天了。【答案】C【解析】試題分析：此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)分辨，做出判斷。A“周道如砥”是形容道路的，與語(yǔ)境不符。B.銳不可當(dāng)：：銳：銳氣；當(dāng)：抵擋。形容勇往直前的氣勢(shì),不可抵擋。D.行云流水：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。所以選C。考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）恢復(fù)五一長(zhǎng)假的受益面幾乎是中國(guó)全社會(huì)，它能給民眾帶來(lái)一份“驚喜”，而這樣的“驚喜”對(duì)中國(guó)今日恰逢其時(shí)。切實(shí)保障并不斷改善民生，才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。中華全國(guó)總工會(huì)緊急下?lián)?00萬(wàn)元救災(zāi)款，用于四川省雅安市蘆山縣境內(nèi)地震災(zāi)區(qū)職工的生產(chǎn)、生活困難。據(jù)中央氣象臺(tái)預(yù)測(cè)，近日，隨著冷空氣再次到來(lái)和雨水的出現(xiàn)，西北和華北的大部地區(qū)升溫被遏制，氣溫開始回落。【答案】B【解析】試題分析：此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或螯余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等oA.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)?T對(duì)今日中國(guó)恰逢其時(shí)SC.成分殘缺，缺謂語(yǔ)，：：用于解決……生產(chǎn)、生活困難J3-表意不明，^西北和華北的犬部地區(qū)：：有歧義。所以_選￡。考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是才會(huì)有效遏制住當(dāng)前頻頻發(fā)生的非傷即亡的暴力征收拆遷事件而且，依法執(zhí)政本就是行政機(jī)關(guān)的天然職責(zé)只有追究非法拆遷人背后的雇主責(zé)任才能使本就是出于行政行為的行政機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)起職責(zé)他們不能為了避免與被征收拆遷人之間發(fā)生矛盾沖突就私下把職責(zé)轉(zhuǎn)給開發(fā)商或拆遷公司而不是讓那些直接施暴者當(dāng)替罪羊了事A.③④⑥①②⑤B.③⑥④①②⑤C.③④①②⑤⑥D(zhuǎn).②⑤③⑥①④【答案】B【解析】試題分析：語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排，需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語(yǔ)段，檢查確定。“有效遏制住”的前提是“行政機(jī)關(guān)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任”，因此第④句要①句前，排除掉AD。第⑥句承第③句，“當(dāng)替罪羊”承接“責(zé)任”；第⑥句還勉強(qiáng)承接第②句，但不能承接第⑤句，故排除Co考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E4．閱讀下面圖表和文字材料，完成。（5分）據(jù)研究，長(zhǎng)春20.5%的大氣污染不是本地“貢獻(xiàn)”的，蘭州有26%的PM2.5（大氣中的固體或液體顆粒狀物質(zhì)）來(lái)自外省。這是因?yàn)榭諝馐橇鲃?dòng)的，各城市的大氣污染往往是“你中有我，我中有你”根據(jù)圖表，概括說(shuō)明霧霾形成的天氣原因。（不超過(guò)50個(gè)字）【答案】在城市上空，①出現(xiàn)了高空比低空氣溫更高的②逆溫現(xiàn)象，③接近地面空氣懸浮顆粒物，④不能及時(shí)擴(kuò)散造成的。【解析】試題分析：這是一道團(tuán)文轉(zhuǎn)換試題的漫畫題，解答漫畫題，讀懂漫畫、理解其富意是核心。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)遵循以下答題思路：1■仔細(xì)觀察畫面。漫畫的重要特點(diǎn)是用笙簡(jiǎn)潔，但不會(huì)缺少人或物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等；只有多個(gè)::要素::整合起來(lái)，才能形成特定情爭(zhēng)，從而表現(xiàn)主題思想。所以，畫面上的每一個(gè)::要素諸0對(duì)表達(dá)富意起著提示作用。審讀試題時(shí)，一定要仔細(xì)察看畫面，注意各個(gè)^要素手斤提供的信息憶?看畫中的語(yǔ)言文字。漫畫為了更好地表達(dá)寓意，常配有言簡(jiǎn)意賅的文字，這對(duì)我們領(lǐng)會(huì)含意大有幫助。因此，面對(duì)一幅潼畫，要仔細(xì)品味畫中文字，認(rèn)真思考其中隱含的觀點(diǎn)；組織答案時(shí)應(yīng)做到：①抓住內(nèi)容要點(diǎn),②確定結(jié)構(gòu)順序,③選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5.根據(jù)下面的短文，給“闕”下一個(gè)定義，不超過(guò)45個(gè)字（5分）漢闕、白鶴梁、張飛廟和石堡寨號(hào)稱三峽庫(kù)區(qū)“四大國(guó)寶”。據(jù)專家介紹，在漢代，闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署，在城門的兩旁，都要立闕，它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”，所以墓室前也都修建門闕。闕就是門樓，立在大門的兩邊，像兩座小樓閣，中間是人進(jìn)出的通道。因?yàn)樗闹虚g是空缺的，古人便稱之為“闕”。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明，木闕今天巳蕩然無(wú)存，而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕，歷盡千年滄桑，卻得以存留一小部分。闕是【答案】闕是古代修建在宅第、宮室、衙署、城門、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑。【解析】試題分析：這道題實(shí)際上也是壓縮語(yǔ)段的一種題型，下定義時(shí)特別要注意尋找反映本質(zhì)特征的信息。這段文字中“像兩座小樓閣”就是對(duì)“闕”這一事物的形象化描寫，運(yùn)用比喻修辭，使“闕”的形狀更加具體可感，易于理解，但不是“闕”的本質(zhì)屬性，應(yīng)剔除。當(dāng)然，這段文字對(duì)“闕”的全面介紹中，還包含許多其他類別非本質(zhì)屬性的信息。考點(diǎn)：擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）1）女也不爽，▲（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）2）▲，禮以行之。（《論語(yǔ)》）3）君子淡以親，一▲（《莊子?山木》）4）▲一，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）5）青泥何盤盤，一▲。（李白《蜀道難》）6）白頭搔更短，▲。（杜甫《春望》）7）▲，則遞三世可至萬(wàn)世而為君。（杜牧《阿房宮賦》）8）塞卜秋來(lái)風(fēng)景異，▲。（范仲淹《漁家傲?秋思》【答案】⑴士貳其行⑵君子義以為質(zhì)⑶小人甘以絕⑷君子生非異也⑸百步九折縈巖巒⑹渾欲不勝簪⑺使秦復(fù)愛六國(guó)之人⑻衡陽(yáng)雁去無(wú)留意【解析】試題分析：“名篇■"是指在人們的心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目，“名句‘I是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言、警句等。從歷年高考題來(lái)看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句■:本題還要注意幾個(gè)重點(diǎn)字的寫法。如：貳甘^『'生—索…巒,，“簪,衡陽(yáng)八儀,，等。考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A2019-2020年高考語(yǔ)文晨讀晚練第34周臺(tái)階3日積月累讀一讀，積累下列成語(yǔ)休養(yǎng)生息【釋義】指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻！纠洹繆W巴馬為了讓衰落中的美國(guó)“休養(yǎng)生息”，拒絕軍事介入沖突，為達(dá)到自己的政治目的，以所謂的“巧實(shí)力”制造沖突。秀色可餐【釋義】原形容婦女美貌。后也形容景物秀麗。【例句】每幢別墅的院子里都有單獨(dú)的溫泉泡池和游泳池，隨時(shí)都可以享受溫泉的滋潤(rùn)，而且每一幢別墅的風(fēng)景都是“秀色可餐”，與絕佳的山景相得益彰。秀外慧中【釋義】外表秀麗，內(nèi)心聰明。【例句】值得一提的是，據(jù)傳有內(nèi)地就有櫥柜品牌相中了郭晶晶秀外慧中、上得廳堂下得廚房的氣質(zhì)大手筆砸千萬(wàn)重金請(qǐng)其代言。虛與委蛇【釋義】指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。【例句】對(duì)改革的懈怠更為隱蔽，各地的改革舉措并不少見，但其中也不乏虛與委蛇的“偽改革”，形改實(shí)不改，改一半留一半，甚至發(fā)個(gè)新文件充當(dāng)改革馬甲了事。栩栩如生【釋義】指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。【例句】現(xiàn)在的和田玉收藏市場(chǎng)正如這流火七月高溫不下，栩栩如生的雕刻作品、造型精巧的原石無(wú)不成為收藏者們追捧的對(duì)象。古韻尋音陳亮危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門戶私計(jì)？因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江，管不到，河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！【譯文】登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來(lái)，又有幾人能夠理解呢？鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要，簡(jiǎn)直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險(xiǎn)要的江山卻不被當(dāng)作進(jìn)取的憑藉，而是都看成了天設(shè)的南疆北界。鎮(zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長(zhǎng)江，東、西、南三面都連接著起伏的山崗。這樣的地理形勢(shì)，正是進(jìn)可以攻，退可以守，足以與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地。六朝的舊事，原來(lái)全不過(guò)是為少數(shù)私家大族的狹隘利益打算！于是笑王謝等人，他們空灑英雄之淚，卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng)他們依仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn)，自以為可以長(zhǎng)保偏安，哪里管得到廣大的中原地區(qū)，長(zhǎng)久為異族勢(shì)力所盤踞，廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下呢？憑借這樣有利的江山形勢(shì)，正可長(zhǎng)驅(qū)北伐，無(wú)須前怕狼，后怕虎，應(yīng)該象當(dāng)年的祖逖那樣，中流擊水，收復(fù)中原。南方并不乏運(yùn)籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥，也不乏披堅(jiān)執(zhí)銳、沖鋒陷陣的猛將，完全應(yīng)該象往日的謝安一樣，對(duì)打敗北方強(qiáng)敵具有充分信心，一旦有利之形勢(shì)已成，便當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)千里，掃清河洛，收復(fù)國(guó)土，何須顧慮對(duì)方的強(qiáng)大呢？【賞析】這是一首借古論今之作。多景樓，在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)，北臨長(zhǎng)江。這首詞的寫作背景是孝宗淳熙十五年春天，陳亮到建康和鎮(zhèn)江考察形勢(shì)，準(zhǔn)備向朝廷陳述北伐的策略。詞的內(nèi)容以議論形勢(shì)陳述政見為主，正是與此行目的息息相通的。感悟經(jīng)典尊經(jīng)閣記王守仁經(jīng)，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。其主于身，謂之心。心也，性也，命也，一也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也，是常道也。其應(yīng)乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長(zhǎng)幼之序，為朋友之信。是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也；是親也，義也，序也，別也，信也，一也。皆所謂心也，性也，命也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也，是常道也。以言其陰陽(yáng)消長(zhǎng)之行焉，則謂之《易》；以言其紀(jì)綱政事之施焉，則謂之《書》；以言其歌詠性情之發(fā)焉，則謂之《詩(shī)》；以言其條理節(jié)文之著焉，則謂之《禮》；以言其欣喜和平之生焉，則謂之《樂(lè)》；以言其誠(chéng)偽邪正之辨焉，則謂之《春秋》。是陰陽(yáng)消長(zhǎng)之行也，以至于誠(chéng)偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無(wú)有乎弗具，無(wú)有乎弗同，無(wú)有乎或變者也。夫是之謂六經(jīng)。六經(jīng)者非他，吾心之常道也。是故《易》也者，志吾心之陰陽(yáng)消息者也；《書》也者，志吾心之紀(jì)綱政事者也；《詩(shī)》也者，志吾心之歌詠性情者也；《禮》也者，志吾心之條理節(jié)文者也；《樂(lè)》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之誠(chéng)偽邪正者也。君子之于六經(jīng)也，求之吾心之陰陽(yáng)消息而時(shí)行焉，所以尊《易》也；求之吾心之紀(jì)綱政事而時(shí)施焉，所以尊《書》也；求之吾心之歌詠性情而時(shí)發(fā)焉，所以尊《詩(shī)》也；求之吾心之條理節(jié)文而時(shí)著焉，所以尊《禮》也；求之吾心之欣喜和平而時(shí)生焉，所以尊“樂(lè)”也；求之吾心之誠(chéng)偽邪正而時(shí)辨焉，所以尊《春秋》也。蓋昔者圣人之扶人極，憂后世，而述六經(jīng)也，由之富家者支父祖，慮其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積，其子孫者，或至于遺忘散失，卒困窮而無(wú)以自全也，而記籍其家之所有以貽之，使之世守其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積而享用焉，以免于困窮之患。故六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實(shí)，則具于吾心。猶之產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積，種種色色，具存于其家，其記籍者，特名狀數(shù)目而已。而世之學(xué)者，不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心，而徒考索于影響37之間，牽制于文義之末，硁硁然以為是六經(jīng)矣。是猶富家之子孫，不務(wù)守視享用其產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之實(shí)積，日遺忘散失，至為窶人丐夫，而猶囂囂然指其記籍曰：“斯吾產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏之積也！”何以異于是？嗚呼！六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪說(shuō)，是謂亂經(jīng)；習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦，沒溺于淺聞小見，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng)；侈淫辭，競(jìng)詭辯，飾奸心盜行，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng)，是謂賊經(jīng)。若是者，是并其所謂記籍者，而割裂棄毀之矣，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎？越城舊有稽山書院，在臥龍西岡，荒廢久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，則慨然悼末學(xué)之支離，將進(jìn)之以圣賢之道，于是使山陰另吳君瀛拓書院而一新之，又為尊經(jīng)閣于其后，曰：“經(jīng)正則庶民興；庶民興，斯無(wú)邪慝矣。”閣成，請(qǐng)予一言，以諗多士，予既不獲辭，則為記之若是。嗚呼！世之學(xué)者，得吾說(shuō)而求諸其心焉，其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。【譯文】經(jīng)是永恒不變的真理，它在天稱為“命”，秉賦于人稱為“性”，作為人身的主宰稱為“心”。心、性、命，是一個(gè)東西。它溝通人與物，遍及四海，充塞天地之間，貫通往古來(lái)今，無(wú)處不存，無(wú)處不是同樣，無(wú)處可能改變的存在，所以它是永恒不變之道。它表現(xiàn)在人的情感里，便是惻隱之心，羞惡之心，謙讓之心，是非之心；它表現(xiàn)在人際關(guān)系上，便是父子之親，君臣之義，夫婦之別，兄弟之序，朋友之信。因此惻隱心、羞惡心、謙讓心、是非心，也就是親、義、序、別、信，是同樣一件東西；都是心、性、命。這些都是溝通人與物，普及四海，充塞天地，貫穿古今，無(wú)處不存，無(wú)處不相同，無(wú)處可能改變的存在，即永恒不變之道。這永恒不變之道，用以闡述陰陽(yáng)盛衰的運(yùn)行，便稱它為《易》；用以表明紀(jì)綱政事的施行，便稱它為《書》；用以傳達(dá)歌詠性情的感發(fā)，便稱它為《詩(shī)》；用以顯示體統(tǒng)儀節(jié)的表征，便稱它為《禮》；用以宣泄欣喜和平的躍動(dòng)，便稱它為《樂(lè)》；用以辨別真假邪正的標(biāo)準(zhǔn)，便稱它為《春秋》。因此陰陽(yáng)盛衰的運(yùn)行，以至于真假邪正的評(píng)價(jià)，同樣是一個(gè)東西；都是心、性、命。這些都是溝通人與物，普及四海，充塞天地，貫穿古今，無(wú)處不存，無(wú)處不相同，無(wú)處可能改變的真理，唯其如此所以稱為六經(jīng)。六經(jīng)不是別的，就是我們心中永恒不變之道。因此《易》這部經(jīng)，是記我們內(nèi)心的陰陽(yáng)盛衰的經(jīng)：《書》這部經(jīng)，是記我們心中的紀(jì)綱政事的經(jīng)；《詩(shī)》這部經(jīng)，是記我們心中的歌詠性情的經(jīng)；《禮》這部經(jīng)，是記我們心中的體統(tǒng)儀節(jié)的經(jīng)；《樂(lè)》這部經(jīng)，是記我們心中的欣喜和平的經(jīng)；《春秋》這部經(jīng)，是記我們心中的真假邪正的經(jīng)。君子的對(duì)待六經(jīng)，省察心中的陰陽(yáng)盛衰而使之及時(shí)運(yùn)行，這才是尊重《易》；省察心中的紀(jì)綱政事而使之及時(shí)施行，這才是尊重《書》；省察心中的歌詠性情而使之及時(shí)感發(fā)，這才是尊重《詩(shī)》；省察心中的體統(tǒng)儀節(jié)而使之及時(shí)表露，這才是尊重《禮》；省察心中的欣喜和平而使之及時(shí)躍動(dòng)，這才是尊重《樂(lè)》；省察心中的真假邪正而及時(shí)地辨明，這才是尊重《春秋》。大抵古代圣人的匡扶人間正道、耽心后世的頹敗而著述六經(jīng)，正如同富家的上一輩，耽心他們的產(chǎn)業(yè)和庫(kù)藏中的財(cái)富，到子孫手里會(huì)被遺忘散失，不知哪一天陷入窮困而無(wú)以自謀生活，因而記錄下他們家中所有財(cái)富的賬目而遺留給子孫，使他們能永世守護(hù)這些產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏中的財(cái)富而得以享用，以避免貧困的禍患所以六經(jīng)，是我們內(nèi)心的賬本，而六經(jīng)的實(shí)際內(nèi)容，則具備在我們內(nèi)心，正如同產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏的財(cái)富，各種各樣的具體物資，都存在家里。那賬本，不過(guò)記下它們的名稱品類數(shù)目罷了。而世上學(xué)六經(jīng)的人，不懂得從自己的心里去探求六經(jīng)的實(shí)際內(nèi)容，卻空自從實(shí)際之外的仿佛的形跡之中去探索，拘守于文字訓(xùn)詁的細(xì)枝末節(jié)，鄙陋地以為那些就是六經(jīng)了，這正像富家的子孫，不致力守護(hù)和享用家中的產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏中的實(shí)際財(cái)富一天天遺忘散失，而終于變成窮人乞丐，卻還要曉曉地指著賬本，說(shuō)道：“這便是我家產(chǎn)業(yè)庫(kù)藏的財(cái)富！”同這有什么兩樣？唉！六經(jīng)之學(xué)，它的不顯揚(yáng)于人世，不是一朝一夕的事了。重視功利，崇奉謬論，這叫做淆亂經(jīng)義；學(xué)一點(diǎn)文字訓(xùn)詁，教授章句背誦，沉陷于淺薄的知識(shí)和瑣屑的見解，以掩蔽天下的耳目，這叫做侮慢經(jīng)文；肆意發(fā)表放蕩的論調(diào)，逞詭辯以取勝，文飾其邪惡的心術(shù)和卑劣的行為，馳騁世間以自高身價(jià)，而還自命為通曉六經(jīng)，這叫做殘害經(jīng)書。像這樣一些人，簡(jiǎn)直是連所謂賬本都割裂棄廢掉了，哪里還知道什么叫做尊重六經(jīng)呢！越城過(guò)去有稽山書院，在臥龍西崗，荒廢已久了。知府渭南人南大吉君，在治理民政之暇，即慨然痛惜晚近學(xué)風(fēng)的頹敗，將使之重歸于圣賢之道，于是命山陰縣令吳瀛君擴(kuò)大書院使之一新，又建造一座尊經(jīng)閣于書院之后，說(shuō)道：“經(jīng)學(xué)歸于正途則百姓就會(huì)振發(fā)，百姓振發(fā)那便不會(huì)犯罪作惡了。”尊經(jīng)閣落成，邀我寫一篇文章，以曉喻廣大的士子，我既推辭不掉，便為他寫了這篇記。唉！世上的讀書人，掌握我的主張而求理于內(nèi)心，當(dāng)也大致接近于知道怎么樣才是真正地尊重六經(jīng)的了。文苑漫步臺(tái)階金光秋天的時(shí)候，公司蔡老總帶著幾個(gè)心腹到井岡山參觀，因?yàn)橥鮿?chuàng)的攝影技術(shù)在公司是有名的，老總總讓他跟著一路為大家拍照。這是王創(chuàng)的老本行，這幾年公司效益不錯(cuò)，常組織大家到港澳臺(tái)或新馬泰旅游，王創(chuàng)每次跟領(lǐng)導(dǎo)回來(lái)會(huì)把精心挑選出來(lái)的照片洗了再分裝成影集送給他們。這次的工作任務(wù)也不例外，在井岡山從黃洋界到茨坪和大小五井，一路轉(zhuǎn)著拍著，數(shù)碼相機(jī)里各種風(fēng)景各種紀(jì)念地都拍了進(jìn)去。第三天上午，他們參觀最后一個(gè)景點(diǎn)：井岡山革命紀(jì)念館。紀(jì)念館依山而建，從廣場(chǎng)到館門有上百個(gè)臺(tái)階。當(dāng)大家爬到半坡時(shí)，蔡總忽然來(lái)了興趣：“王創(chuàng)，就在這兒拍張合影吧，把紀(jì)念館標(biāo)志拍得突出些。”蔡總說(shuō)完，就站在了臺(tái)階上，幾位副總和部門經(jīng)理趕緊圍攏起來(lái)，站成一個(gè)扇形，把蔡總聚在了中間。王創(chuàng)拿鏡頭一對(duì)，蔡總的頭擋住了紀(jì)念館的標(biāo)志。王創(chuàng)脫口而出：“蔡總，請(qǐng)你下個(gè)臺(tái)階。”蔡總聽了一愣，很不高興地看了看大家，然后慢騰騰地挪了一個(gè)臺(tái)階。“咔嚓！”一張全家福式的合影照拍進(jìn)相機(jī)，王創(chuàng)很滿意，還翻了頁(yè)面讓蔡總回看一下。蔡總哼了一聲，繼續(xù)爬臺(tái)階。回來(lái)后，蔡總每次見了王創(chuàng)就冷著臉，這讓王創(chuàng)很不解，不知道什么時(shí)間得罪了蔡總。年底，公司召開職工代表大會(huì)，表彰年度先進(jìn)。辦公室主任由于突然生病，不能主持會(huì)議。會(huì)上安排各位老總副老總有頒獎(jiǎng)任務(wù)，只好改由王創(chuàng)主持。會(huì)場(chǎng)上，樂(lè)聲四起，總結(jié)大會(huì)各項(xiàng)議程基本結(jié)束，被念到的先進(jìn)人物依次排隊(duì)在臺(tái)下等候領(lǐng)導(dǎo)頒獎(jiǎng)。最后由蔡總給年度推銷冠軍作壓軸頒獎(jiǎng)，王創(chuàng)顯得很激動(dòng)，大聲說(shuō)道：“下面請(qǐng)大家以熱烈的掌聲歡迎蔡總下臺(tái)為我們的年度冠軍頒獎(jiǎng)！”臺(tái)下嘩啦啦響起了掌聲，蔡總卻坐在那兒沒有動(dòng)，過(guò)了好久，他極不情愿地站起來(lái)，拿過(guò)王創(chuàng)面前的麥克風(fēng)說(shuō)：“請(qǐng)我們的冠軍上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)！”又一陣掌聲響起，披著大紅花的冠軍快步走上臺(tái)，接受了蔡總的頒獎(jiǎng)。幾天之后，公司下發(fā)文件：由于工作需要，王創(chuàng)調(diào)到車間工作，不再享受正科級(jí)待遇。這突如其來(lái)的事兒把王創(chuàng)弄懵了，他要向領(lǐng)導(dǎo)們問(wèn)個(gè)究竟，可問(wèn)了一圈也沒有人說(shuō)個(gè)子丑寅卯來(lái)，氣得他一整天吃不下飯。還是辦公室主任私下里告訴了他：“王創(chuàng)，你說(shuō)話太冒失了，聽說(shuō)你在井岡山上就說(shuō)過(guò)一次讓領(lǐng)導(dǎo)下臺(tái)的話，人家雖生氣可沒有記在心里，那天總結(jié)大會(huì)上咋又冒出來(lái)讓領(lǐng)導(dǎo)下臺(tái)的話來(lái)？這話多不吉利！”王創(chuàng)恍然大悟，第一個(gè)反應(yīng)就是自己給自己摑了一個(gè)耳光，打得很響亮。可再打也晚了，只好忍氣吞聲地到車間上班。說(shuō)來(lái)事也湊巧，半年多之后，公司突然出了一件事，有人舉報(bào)蔡總受賄，經(jīng)紀(jì)檢部門審查，大部分事實(shí)是準(zhǔn)確的，于是蔡總被黨紀(jì)處分，并從老總的職位上擼了下來(lái)。過(guò)了些日子，從機(jī)關(guān)放出話來(lái)，說(shuō)蔡總心里一直記恨著王創(chuàng)，是王創(chuàng)那張臭嘴把他弄下了臺(tái)。王創(chuàng)也納悶兒：敢情這隨口說(shuō)的冒失話也會(huì)應(yīng)驗(yàn)？清詞麗句1．這個(gè)世界上有許多臺(tái)階你要選擇，有走上天堂的，有走下地獄的，你要慎重的選擇這些臺(tái)階。上帝總要把上天堂的臺(tái)階擺在你面前，魔鬼也總是把下地獄的臺(tái)階擺在你面前。憐憫貧窮困苦的人總是上帝給你的一個(gè)臺(tái)階，你只要誠(chéng)心的踏上這個(gè)臺(tái)階，上帝就有拯救你的理由了，他總是要給自己一個(gè)拯救罪人的理由，所以上帝把自己的獨(dú)生兒子耶穌基督舍給普天下人，道成肉身來(lái)到世界釘在十字架上，以命以血擔(dān)當(dāng)罪人一切的罪愆和不義，使一切相信他的人都可以得著拯救，讓自己有理由赦免罪人。耶穌基督是通往天堂的惟一道路，他好比是一座橋。但是上橋要有臺(tái)階，你身邊困苦不堪的窮人，就是你的臺(tái)階。可是有了臺(tái)階沒有橋還不行，走在橋上沒有認(rèn)罪悔改，心志不堅(jiān)定也不行。人生在世能夠過(guò)上好日子不是幸運(yùn)，能走上回歸天堂的天橋才是幸運(yùn)。魔鬼撒旦也總是把下地獄的臺(tái)階擺在我們面前，用肉體邪情私欲的的享受誘惑你的貪婪是他一貫的詭計(jì)。2．每個(gè)花開的早晨，清涼的空氣濡濕了教室的臺(tái)階，無(wú)數(shù)腳步匆匆走過(guò)，水磨石的臺(tái)階上卻留不下半個(gè)腳印，只有些許的塵土，記憶著時(shí)光在此瞬間的停留。3．它在你面前鋪著，層層向上，預(yù)備讓你登臨。它轉(zhuǎn)折迂回又豈止高度的盤升？我常想，假如它無(wú)盡頭，循環(huán)向上，至于無(wú)窮境地，人生登臨遠(yuǎn)眺又將是何樣的感受。但它的確以有限承載著無(wú)限，生命的伸展會(huì)隨它一疊一疊堆砌，只不過(guò)，上升愈高，行進(jìn)愈難。我懂了“欲窮千里目，更上一層樓”的哲理了。4．艷麗的花朵由辛勤的汗水澆灌，萬(wàn)丈高樓由一磚一瓦砌成，學(xué)習(xí)不能投機(jī)取巧耍小聰明，不存一絲一毫的僥幸，要一板一眼一絲不茍，一步一個(gè)腳印。晚練篇1．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)的授獎(jiǎng)詞稱，莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)結(jié)合在一起，他作品中的世界令人聯(lián)想起福克納和馬爾克斯作品的。“醫(yī)療改革試點(diǎn)”方案是《衛(wèi)生局工作要點(diǎn)》中20個(gè)亮點(diǎn)之一。然而從年初開始醞釀，到年底還在討論，整整一年，這個(gè)亮點(diǎn)沒有亮起來(lái)。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬雖然連任成功，但是他的感召力已經(jīng)今不如昔，他能否力挽狂瀾，拯救美國(guó)經(jīng)濟(jì)，也許人們還要。融合始終拭目以待B.融合最終刮目相看C.融和始終另眼相看D.融和最終靜觀其變【答案】A【解析】試題分析：融合：幾種不同的事物合成一體,畐也和：形容融治，和諧。始終：自始至終，從頭到屋持續(xù)不斷；最終：最后的結(jié)果。“刮目相看^:用新的眼光來(lái)看待'另眼相看:用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人（或某種人〉不同于一般。"■拭目以待:形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。『『靜觀其變":冷靜地觀察事情的進(jìn)展變化。考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）《舌尖上的中國(guó)（第二季）》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來(lái)了心靈的震撼。湖南衛(wèi)視明星親子互動(dòng)節(jié)目“爸爸去哪兒”自開播以來(lái)，眾多粉絲除了關(guān)注五對(duì)父子的一舉一動(dòng)，也為節(jié)目組設(shè)置任務(wù)出謀劃策。2014年8月22日，李克強(qiáng)總理考察鐵路總公司時(shí)強(qiáng)調(diào)，鐵總要在政企分開、投融資體制改革等方面進(jìn)行大膽探索。這不僅是為大型國(guó)企改革創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，也是為自身發(fā)展尋求新的機(jī)遇。老人跌倒該不該扶？當(dāng)這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題都要作為一個(gè)話題來(lái)討論的時(shí)候，表明了我們的道德品質(zhì)和精神文明急需提高。【答案】【解析】A試題分析：解答病句辨識(shí)題的最基本也最常用的方法是是分析句子結(jié)構(gòu)。題中，B項(xiàng)中途易轍，改變了主語(yǔ)。第一個(gè)分句主語(yǔ)為“湖南衛(wèi)視明星親子互動(dòng)節(jié)目‘爸爸去哪兒'”，后一個(gè)分句的主語(yǔ)為“眾多粉絲”。C項(xiàng)語(yǔ)序顛倒，宜改為“這不僅是為自身發(fā)展尋求新的機(jī)遇，也是為大型國(guó)企改革創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)”。D項(xiàng)后一個(gè)分句缺主語(yǔ)，濫用介