技術選擇原則對語文教學的啟示舉隅獲獎科研報告誕生于工業領域的技術選擇論，對語文教學有著廣泛的指導啟示作用。教學雖然不同于工業流程，但也有工藝問題。教學中的選擇，不僅僅指的是工具和教材的選擇，教法的選擇、情境的創設選擇、流程的安排選擇、不同對象的交流選擇、不同課型的學法選擇，等等，都應該納入課堂技術選擇的范圍。不管面對哪一方面的選擇，其根本宗旨是統一的，所遵循的基本道理是相同的。在語文教學的技術選擇中，同樣要遵循技術選擇論的若干原則。在這些原則中，值得關注的有人性化原則、取中原則、舍棄原則等。以下結合語文教學作簡要舉隅，以求窺斑見豹之效。

一、人性化原則

技術選擇論最為基本的原則無疑是人性化原則，單純物質化的傾向是必須摒棄的。一切技術選擇都是著眼于人的，是根據人的需要、人的特點來進行設計的。這樣一個例子很能說明問題：盥洗面盆水龍頭設計者完成了水龍頭的360度旋轉這一功能創新，使水柱可呈45度向上噴出，與人的面部直接接觸。同時又在出水口設計了減壓裝置，讓水柱出水柔和，滿足面部的舒適感。這一技術改良純粹出于人的需要，以提高使用的方便度和舒適度為目的，充分體現了人性化原則。移植到教育教學中，道理亦然。

教育“要研究人的產出而不是物的產出，不是完成一個工件的制作而是完成一代靈魂的塑造?！币磺薪虒W活動都要從學生的需要出發，都要立足于學生的當下，都要著眼于學生的身心發展，充滿著人文情懷的語文教學更應如此。一個優秀的語文教師，絕不會僅僅在意自己教學設計的完美、課案實施的順暢、目標落實的高效，而是應該更多地去關注學生想要什么，得到了什么，在語文中享受到了什么。他的目光不是聚焦在知識的傳授上，不是將課堂窄化為“傳道授業”的場所，不是將學生視為被動接納的容器。他注重的是學生作為一個鮮活的生命主體在語文學習中的真實存在狀態，追求的是語文生活中師生共同的生命成長體驗和經歷。因此，在語文教學的每一個環節的考量與推進中，他都會用四個字來作為自己的首要準繩，那就是“目中有人”。

蘇教版第一冊教材《大海睡了》是一首短小的兒童詩，形象有趣、意境優美。筆者曾經在執教這一課時，在第一稿的設計方案中，要求學生識字、寫字、正確有感情地讀課文，還引導學生仿照詩中例句“她抱著明月，她背著星星”，學會用“牽、摟、拉”這幾個動作詞語對大海進行擬人化描述。試教下來，感覺學生很累，教師也很累，原本情趣盎然的詩沒能教出情趣來，課堂充滿了理性色彩。原初的課堂設計是基于教師對文本的理解，沒有考慮學生學習的需要與特點，教師滿以為自己的設計是豐富多彩的，但卻沒有蹲下身子傾聽學生的內心需求，沒有好好琢磨：對剛入學三個月的學生來說，這樣一篇教材，它的教學目標該如何定位，沒有思考對簡單純凈的剛入學的一年級新生該花樣翻新地教還是簡簡單單地教?？傊?，沒有移位于學生立場考量他們需要什么、適合什么。教師不是設身處地地以學生為本，而是鉆在教材教參里以“我”為中心地做設計。這是違背技術選擇的人性化原則的，這樣的設計當然不會收到好的效果。

蒙臺梭利說過：“一個教師應該經常對兒童的困境進行反思”。于是，教師推翻原案重新備課，這一次的教學思路是：強調感性與活動，整堂課就設計一個教學任務——讀。第一步，讀正確；第二步，讀出節奏；第三步，讀出大海的靜。又按照具身學習原理，讓往往在學習中全身心投入的學生伴隨著舞蹈化的動作與韻律，美美地有節奏地讀。整堂課不枝不蔓，就聚焦在一個“讀”字上，個人讀、小組讀、集體讀，做動作讀、看畫面讀、聽音樂讀……教師的任務就是引領學生讀好這首詩，把理解性的點撥穿插在指導“讀”的過程中。這樣，學生就從不會到會，從流利到有韻律，再到最后的有意味，讀完了，也學會了。這樣的教學要求和方式符合剛入學學生的認知水平與身心特點，因而取得了良好的教學效果。

二、取中原則

取中原則，亦稱“統籌折衷原則”，即“統籌兼顧、合理折衷”的意思?！罢壑允侵溉≌蛘{節過與不及”，比如通信：在一定條件下，靈敏度提高則分辨率（擊中率）會下降，分辨率（擊中率）提高靈敏度會降低，最好的結果是兩者都不要太冒尖，都過得去。

語文教學中的取中原則，說的是當兩種方案都有優勢而又互相沖突互為矛盾的時候，教師要仔細衡量利弊，反復權衡得失，最好找到一種兩者兼顧的最優化途徑，達到去弊存利的最佳效果。統籌折衷原則其實就是系統化原則，從大局出發，著眼于整個系統的整體優化。

語文教材中的很多課文，都是精挑細選出來的文質兼美的名作佳品，其中有不少頗具鑒賞價值的華彩片段。教學中，若引導學生在這些華美豐溢的地方品讀賞析、流連回味，把文字琢磨得通體剔透、爛熟于心，對學生語感的豐富、語匯的積累大有裨益。但換一個角度，這種過分糾纏于部分章節的教學方式也存在很大的弊端，容易使學習者拘泥于片斷的、個別的字詞句，而忽略從全篇的視野去關注和探究文本。只見樹木，不見森林；只習慣于品詞析句，不知如何整體感悟。長此以往，學生對個別細節的敏感度會越來越高，但俯瞰全篇、統領全局的能力會漸漸喪失。精彩的片段不能放棄，把握整體的能力也不可忽略，如何協調這看似矛盾的兩個方面呢？按照取中原則去尋找折衷的路徑：將華彩部分作為觀照全篇的切入口，牽一處而動全身，品一段而及全文，就能在感受片斷精妙的同時覺知篇章系統中的互為支撐和圓融統整。

例如，《半截蠟燭》的結尾處，是全文的高潮，當情報員伯諾德夫人的女兒杰奎琳把藏有情報的蠟燭臺慢慢端上樓，踏上最后一級臺階時，蠟燭熄滅了。這個段落讓學生去進行“情境賞讀”，無疑是可以出彩的，但是不要忘記，如果沒有前面伯諾德夫人一家與德國軍官一次次的斗智，一次次的周旋，也鋪墊不出文章結尾處的扣人心弦。一位教師在公開課上執教此文，到賞讀結尾高潮環節時，并沒有在這一個點上精雕細刻，而是以此作為打開全篇的“鎖眼”，交給學生一把可撥動鎖眼的“鑰匙”：如果在最后戛然而止處補充一段，給一個特寫鏡頭，你將把鏡頭對準誰？這樣的學習導引，勢必驅動學生去聯系全文，整體把握，給出既出人意料又合乎情理的想象表達。如果教師不能引領學生對全文作大視野的俯瞰，拘泥于課文的只言片語，就會限制學生精彩的想象和表達。可見，有了系統整體意識，便能心閱全篇，胸有成竹；即便片段精讀，也是窺斑見豹。境，渾然而一體；語，圓融而統整。長期如此把握，學生的言語生命一定是豐滿而充盈的。

三、舍棄原則

取舍，就其詞義來看，就是“選擇”的題中應有之義。技術選擇論告訴我們：無論是發明創造還是工藝流程設計，都是在眾多的方案中比較考量，把“潛在選擇”經過大浪淘沙變成“現實選擇”，什么都想要，結果往往是什么都要不到。一個獵人想同時抓五只兔子，結果可想而知。技術選擇論的舍棄原則，建立在對目標的簡約化設計和達成的直接指向上?！叭稳跛?，只取一瓢飲”，這個“一瓢”之水，不是隨隨便便地舀的，而是受目標制約的。

當下，在所有語文人開始關注語文課程資源開發與利用的時候，開始將目光投向教材以外的與語文相關的一切信息的時候，開始通過鏈接把單薄的一篇教材變得充實豐厚起來的時候，舍棄原則顯得尤其重要且不可或缺。不愿舍棄、不懂舍棄、不明“舍”才能“得”的道理，只會讓語文變得越來越模糊不清，越來越腫脹不堪，以至完全變形失去本來面目。這絕不是杞人憂天。事實上，語文教改實踐中的失度現象已屢見不鮮。有些教師為了鏈接而鏈接，不加甄別與遴選，“揀到籃子里的都是菜”；有的只顧引進課外資源，而將文本置于一邊，大有“喧賓奪主”之勢；有的找不準文本與課外資源的結合點，資源的鏈接顯得生硬突兀不合時宜?！疤鞕C云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”，課外資料的鏈接一定要精選，要舍得放棄。只有適當的才是精妙的，精妙的才是恰如其分的，恰如其分才是最佳的。

例如一位教師教學《伯牙絕弦》，備課時搜集了大量關于知音話題的資料，故事、詩詞、視頻、歌曲、器樂協奏曲，等等，然而上課時，只在導入環節中選用了四句詩詞渲染氣氛，在重點段落的精讀中播放了一段《高山流水》，其余全都干凈利落地“無情割舍”了。

一節課的時間是有限的，學習一篇課文的課時也是有限的，一節課中學生的精力和注意力更是有限的。鏈接的課程資源過多，則會過多消耗學生的時間和精力，對教材的學習產生負面影響。因此，課程資源的運用并非多多益善，要有所控制，不能單純地為了“應時”而追求熱鬧、花哨，更不得作秀、弄假，要講究實在與實效。教材資源才是課堂教學的重頭