聲律啟蒙下卷九青(詳細(xì)注解及典故來歷)聲律啟蒙下卷九青(詳細(xì)注解及典故來歷)聲律啟蒙下卷九青(詳細(xì)注解及典故來歷)聲律啟蒙下卷九青(詳細(xì)注解及典故來歷)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:聲律啟蒙·九青之一hóngduìzǐ，báiduìqīng

紅對紫，白對青yúhuǒduìchándēng漁火對禪燈tángshīduìhànshǐ唐詩對漢史shìdiǎnduìxiānjīng釋典對仙經(jīng)guīyèwěi，hèshūlíng龜曳尾，鶴梳翎yuèxièduìfēngtíng月榭對風(fēng)亭yìlúnqiūyèyuè一輪秋夜月jǐdiǎnxiǎotiānxīng幾點(diǎn)曉天星jìnshìzhǐzhīshānjiǎnzuì晉士只知山簡醉chǔrénshéishíqūyuánxǐng楚人誰識屈原醒xiùjuànjiārén繡倦佳人yōngbǎyuānyāngwénzuòzhěn慵把鴛鴦文作枕shǔnháohuàzhě吮毫畫者sījiāngkǒngquèxiěwéipíng思將孔雀寫為屏【解析】紅對紫，白對青，漁火對禪燈。紅對紫：大紅大紫，相提并論。白對青，青眼、白眼，喜惡不同。漁火：漁家船上的燈火。［唐］張繼《楓橋夜泊》詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”禪燈：佛寺禪院的燈火。明代有一種采用高麗竅石制成的石燈亦稱作禪燈，竅內(nèi)置燈油，因石質(zhì)不同，光色各異，白者為月燈，紅者為日燈。［唐］賈島《送慈恩寺霄韻法師》詩云：“清磬先寒角，禪燈徹曉烽。”唐詩對漢史，釋典對仙經(jīng)。唐詩：唐代是中國詩作巔峰期。漢史：漢代是中國史學(xué)最盛期。［清］李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“歷朝文字之盛，其名各有所歸，漢史、唐詩、宋文、元曲，此世人口頭語也。”釋典：佛教的經(jīng)典書籍。因佛祖名號釋迦牟尼，故按中國習(xí)俗，以“釋”作姓，稱其經(jīng)典著述為“釋典”。佛門出家人法號也以“釋”為姓。仙經(jīng)：道教的經(jīng)典書籍。因道家追求修行成仙而名。［唐］呂巖（呂洞賓）《七言》詩云：“仙經(jīng)已讀三千卷，古法曾持十二科。”龜曳尾，鶴梳翎，月榭對風(fēng)亭。龜曳尾：據(jù)《莊子·秋水》所載，楚王欲請莊子出山為官。最喜歡講故事來說道理的莊子就對楚王的使者說：“聽說楚國有只神龜，已死了三千年，楚王還把它珍藏在宗廟里供著。你覺得，這只龜是愿意留下骨骸顯示尊貴呢，還是愿意拖著尾巴活在泥水里”使者想了想回答說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴。”莊子說：“吾將曳尾于涂（泥水）中。”說完便頭也不回地繼續(xù)垂釣于濮水。鶴梳翎：白鶴是一種好潔的動物，喜歡梳理自身雪白的羽毛。明朝和清朝都給丹頂鶴賦予了忠貞清正、品德高尚的文化內(nèi)涵。文官的補(bǔ)服，一品文官繡丹頂鶴，把它列為僅次于皇家專用的龍鳳的重要標(biāo)識，因而人們也稱鶴為“一品鳥”，作為高官的象征。唐代大詩人白居易在《池鶴》詩中曾贊曰：“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消”。［唐］鄭顥《續(xù)夢中十韻》詩云：“日斜烏斂翠，風(fēng)動鶴梳翎。”這兩個動物動作的相對，是典型的以物比況手法。前者表達(dá)的是怡然世外，自由自在的逍遙；后者表達(dá)的是清高自守，潔身自好的情操。月榭風(fēng)亭：月光下的水榭，清風(fēng)中的涼亭。都是愜意的所在。［唐］馮翊《桂苑叢談·賞心亭》云：“風(fēng)亭月榭既已荒涼，花圃釣臺未愜深旨。”一輪秋夜月，幾點(diǎn)曉天星。十五之夜，月亮圓如車輪。［宋］辛棄疾《中秋月》詞云：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。”天欲破曉，晨星只剩下幾顆。［宋］朱長文《春晚遣懷》詩云：“春華急似曉天星，誰得年年鬢發(fā)青。”晉士只知山簡醉，楚人誰識屈原醒。西晉名將山簡，嗜酒成癖，人稱“醉山翁”。任征南將軍時，鎮(zhèn)守襄陽，常赴高陽池縱酒，爛醉方休。有童謠說：“山公時一醉，徑造（直接去）高陽池。日暮倒載（躺倒在車上）歸，酩酊無所知。復(fù)能乘駿馬，倒著白接籬（古代一種頭巾）。”愛國詩人屈原，對楚國統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐敗極端痛恨。他在《楚辭·漁父》一文中曾感嘆：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”醒：在平水韻中屬于特殊的“平仄雙讀同義字”，就是說，可以讀成平聲，也可以讀成仄聲，都是一個意思。在“九青”里，都是平聲的韻部，所以這里發(fā)平聲，讀“星”。這樣的平仄雙讀的同義字，還有“看”、“過”、“思”、“教”、“探”等字。繡倦佳人，慵把鴛鴦文作枕；因?yàn)樗寄睿汤C累了的女子懶得再繡鴛鴦?wù)怼Ｎ模凹y”，作動詞。［唐］溫庭筠《南歌子》詞云：“懶拂鴛鴦?wù)恚菘p翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。”吮毫畫者，思將孔雀寫為屏。畫者用嘴潤濕了毛筆，正在構(gòu)思怎樣把孔雀畫上屏風(fēng)。吮毫：有成語“吮毫搦（nuò）管”，意思是用嘴把毛筆潤濕，形容構(gòu)思作品或準(zhǔn)備寫作，也指凝神遐想，進(jìn)行創(chuàng)作。出自晉代陸機(jī)《文賦》：“或操觚（ɡū，古代酒器）以率爾，或含毫而邈然。”

聲律啟蒙·九青之二xíng

duìzuò，zuìduìxǐng行對坐，醉對醒pèizǐduìyūqīng佩紫對紆青qípíngduìbǐjià棋枰對筆架yǔxuěduìléitíng雨雪對雷霆kuángjiádié，xiǎoqīngtíng狂蛺蝶，小蜻蜓shuǐànduìshātīng水岸對沙汀tiāntāisūnchuòfù天臺孫綽賦jiàngémèngyángmíng劍閣孟陽銘chuánxìnzǐqīngqiānlǐyàn傳信子卿千里雁zhàoshūchēyìnyìnángyíng照書車胤一囊螢rǎnrǎnbáiyún冉冉白云yèbàngāozhēqiānlǐyuè夜半高遮千里月chéngchéngbìshuǐ澄澄碧水xiāozhōnghányìngyì

tiānxīng宵中寒映一天星【解析】行對坐，醉對醒，佩紫對紆青。紆：系結(jié)；青、紫：古代官吏抽佩印綬的顏色。比喻地位顯貴。漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“紆青拖紫，朱丹其轂。”棋枰對筆架，雨雪對雷霆。棋枰：棋盤，棋局。[唐]司空圖《丁巳元日》詩：“移居荒藥圃，耗志在棋枰。”筆架亦稱筆格、筆擱，即架筆之物也，中國傳統(tǒng)文房常用器具之一。書畫時在構(gòu)思或暫息藉以置筆，以免毛筆滾動污損他物。為古人書案上最不可缺少之文具。[唐]杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》詩云：“筆架沾牕雨，書簽映隙曛。”雨雪雷霆都是天氣現(xiàn)象，大家都知道。但要注意的是這幾個字都帶有“雨”，屬于“同旁對”。[唐]韓愈《送李尚書赴襄陽》詩云：“縱獵雷霆迅，觀棋玉石忙。”狂蛺蝶，小蜻蜓，水岸對沙汀。狂蛺蝶:輕狂飛舞的蝴蝶。[唐］元稹《酬樂天東南行詩一百韻》詩云：“晚花狂蛺蝶，殘蒂宿茱萸。”[宋]陸游《見蜂采檜花偶作》詩云:“來禽海棠相續(xù)開,輕狂蛺蝶去還來。”小蜻蜓：［唐］盧延讓《句》詩云：“涼雨打低殘菡萏，急風(fēng)吹散小蜻蜓。”沙汀：水邊或水中的平沙地。唐代詩人李中特別喜歡用葦岸對沙汀。曾寫過：“沙汀月冷帆初卸，葦岸風(fēng)多人未眠”以及“月出沙汀冷，風(fēng)高葦岸秋”的詩句。天臺孫綽賦，劍閣孟陽銘。東晉文學(xué)家孫綽，以文才著稱，能文能賦，《游天臺山賦》是其代表作。西晉文學(xué)家張載，字孟陽。當(dāng)年，他去四川探望在蜀郡做官的父親，路過廣元“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的天險劍閣關(guān)時，寫銘文一篇，告誡川民不可憑險作亂。益州刺史將此文呈給晉武帝，武帝令將銘文刻在劍閣山上，是為“劍閣銘”。特別提醒：這里天臺山的“臺”讀一聲（胎音），古今皆如是。為了讀出聲律對應(yīng)之美，“閣”字也應(yīng)從古入聲，按《唐韻》"古洛切",或《正韻》“葛鶴切”；傳信子卿千里雁，照書車胤一囊螢。西漢使者蘇武，字子卿，傳說他被匈奴單于放逐北海牧羊時，曾借鴻雁南飛，把信綁在雁足上，給漢武帝傳信，透露自己的遭遇。晉人車胤，幼年好學(xué)，家貧，無錢買油點(diǎn)燈，夏天就用薄口袋裝些螢火蟲，照書苦讀。及長，功成名就，官至尚書郎。冉冉白云，夜半高遮千里月。千里明月被慢慢飄移的白云遮掩。[宋]徐璣《中秋集鮑樓作》詩云：“淡云遮月連天白，遠(yuǎn)水生涼入夜多。”澄澄碧水，宵中寒映一天星。滿天繁星的倒影在清澈池水中閃爍。[宋]秦觀《臨江仙》詞云：“微波澄不動，冷浸一天星”。[元]唐珙《題龍陽縣青草湖》詩云：“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。”

聲律啟蒙·九青之三shūduìshǐ，zhuànduìjīng書對史，傳對經(jīng)yīngwǔduìjílíng鸚鵡對鹡鸰huángmáoduìbáidí黃茅對白荻lǜcǎoduìqīngpíng綠草對青萍fēngràoduó，yǔlínlíng風(fēng)繞鐸，雨淋鈴shuǐgéduìshāntíng水閣對山亭zhǔliánqiānduǒbái渚蓮千朵白ànliǔliǎnghángqīng岸柳兩行青hàndàigōngzhōngshēngxiùzuò漢代宮中生秀柞yáoshíjiēpànzhǎngxiángmíng堯時階畔長祥蓂yì

píngjuéshèng一枰決勝qízǐfēnhēibái棋子分黑白bànfútōnglíng半幅通靈huàsèjiàndānqīng畫色間丹青【解析】書對史，傳對經(jīng)，鸚鵡對鹡鸰。鸚鵡經(jīng)訓(xùn)練，能模仿人言。唐人朱慶馀《宮詞》詩云：“含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”這里就是以鸚鵡暗喻告密者。鹡鸰亦稱“脊令”，只要一只離群，其余的就都鳴叫起來，尋找同類。《詩經(jīng)·小雅·常棣》云：“脊令在原，兄弟急難。”所以，“脊令”也可作為兄弟的代稱。黃茅對白荻，綠草對青萍。黃茅，一種山坡上叢生的野草。嫩時牲畜喜食，稈可供造紙、編織，根、稈、花可為清涼劑。［唐］白居易《酬元員外三月三十日慈恩寺相憶見寄》云：“赤嶺猿聲催白首，黃茅瘴色換朱顏。”白荻，生于山坡草地和平原崗地、河岸濕地的野草。頂部有穗狀柔毛，穗花淺黃近白。常被人誤認(rèn)為蘆葦。［唐］白居易《琵琶行》詩中“楓葉荻花秋瑟瑟”，就是說的此物。風(fēng)繞鐸，雨淋鈴，水閣對山亭。鐸：懸掛于殿、塔檐下的鈴鐺，遇風(fēng)即響。［唐］白居易《游悟真寺詩》云：“前對多寶塔，風(fēng)鐸鳴四端。”雨淋鈴，亦作“雨霖鈴”。相傳唐玄宗因安史之亂逃往蜀地，入邪谷時連日淋雨，棧道中聞鈴聲有感，遂作“雨淋鈴”樂曲以悼楊貴妃。另，北宋詞人柳永參加科舉考試失意，離開京都汴梁（今開封）時作《雨霖鈴》詞一篇。上片寫清秋送別時的凄涼悲切，下片想象別后的愁苦，成為傳世名篇。渚蓮千朵白，岸柳兩行青。渚蓮：水邊的荷花。水面上蓮花盛開，千百朵潔白如玉；岸柳：堤岸上的柳樹。[宋]程珌《朱生論天》詩云：“今日重來橋上望，依然楊柳兩行青。”漢代宮中生秀柞，堯時階畔長祥蓂。秀柞：秀麗的柞樹。柞樹耐修剪、易造型，經(jīng)拉片造型后冠如華蓋，千姿百態(tài)，神韻獨(dú)具，是風(fēng)景園林、庭院別墅區(qū)造型景