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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000105151StartFragment:0000000127EndFragment:00001051332021-2022學(xué)年江西省撫州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.被稱為天下奪魁之作的()是元雜劇文采派作家王實(shí)甫的代表作
A.《感天動(dòng)地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》
2.××省人民政府授權(quán)省政府辦公廳答復(fù)省教育廳有關(guān)召開全省教育工作會(huì)議請(qǐng)示事項(xiàng),省政府辦公廳應(yīng)用()行文答復(fù)
A.計(jì)劃B.批復(fù)C.復(fù)函D.通知
3.《聽聽那冷雨》是()的作品
A.周作人B.余秋雨C.郁達(dá)夫D.余光中
4.棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯采用的修辭手法是()
A.排比B.對(duì)偶C.層遞D.反復(fù)
5.右下肢深靜脈血栓脫落主要栓塞于()
A.腸系膜動(dòng)脈B.肺動(dòng)脈C.肝門靜脈分支D.腎靜脈二、填空題(5題)6.孔子和孟子同屬儒家學(xué)派,合稱____
7.寄蜉蝣于天地,____
8.儒家兩大代表人物是孔子和孟子,他們分別被尊稱為至圣和____
9.李煜《浪淘沙》(簾外雨潺潺):____,天上人間
10.老子,名____,是我國(guó)____家學(xué)派創(chuàng)始人三、判斷題(5題)11.《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌分為風(fēng)雅頌三類,《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的小雅()
A.否B.是
12.《故都的秋》是以南國(guó)秋天的色彩濃、回味永來襯托北京之秋的色淡、味淺()
A.否B.是
13.長(zhǎng)篇章回小說是一種由宋元講史話本發(fā)展而來的小說形式()
A.否B.是
14.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過后的山間景色()
A.否B.是
15.在《燈下漫筆》中,魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明中國(guó)歷史的可怕()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.戴望舒《雨巷》一詩(shī)中丁香是一個(gè)怎樣的形象?談?wù)勀愕睦斫?/p>
17.簡(jiǎn)析李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》在情感表現(xiàn)上的特點(diǎn)
五、閱讀理解(2題)18.八聲甘州
柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚欄干處,正恁凝愁
下列有關(guān)柳永的敘述正確的有()
A.他是南宋詞人
B.他是第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人,在詞的發(fā)展史上有重大的貢獻(xiàn)
C.凡有井水飲處,皆能歌柳詞句中的柳指的是柳永
D.他的詞集是《稼軒長(zhǎng)短句》
19.選文中的我今天走過趙七爺?shù)牡昵埃匆娝肿顣耍p子又盤在頂上了,也沒有穿長(zhǎng)衫說明了趙七爺?shù)男愿裉卣魇牵ǎ?/p>
A.潑辣兇悍B.愚昧麻木的落后農(nóng)民典型C.陳舊腐朽的小農(nóng)思想D.善于韜晦、時(shí)刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一:
考據(jù)、批評(píng)與欣賞
朱光潛
①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。
②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng):莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對(duì)折本,各有幾次翻印,某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫,后來在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對(duì)來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。
③這些功夫都屬于中國(guó)人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫,對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說,我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí),可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩(shī),就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來歷,便拉史實(shí)來附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實(shí)的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家,把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng),意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來有派別的不同,所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評(píng),主要還有兩類。
⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法,也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰(shuí)能拿死紀(jì)律來限制活作品?
⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學(xué)批評(píng)和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張,文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度,印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。
⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見一個(gè)作品,只說我覺得好還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。
總之,考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫,有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯(cuò)誤。
(有刪改)
【注】《花月痕》:清代長(zhǎng)篇小說,情調(diào)纏綿哀怨
第②段畫線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說法在文中是指()
A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑
B.根據(jù)派別的不同來對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)
C.遇見一個(gè)作品,說出好的理由
D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想
21.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解
參考答案
1.CC《崔鶯鶯待月西廂記》(簡(jiǎn)稱《西廂記》,又稱《王西廂》《北西廂》),是元代雜劇作家王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇,大約寫于元貞、大德年間。該劇情節(jié)引人入勝,形象鮮明生動(dòng),文采斐然,極具詩(shī)情畫意,被稱為天下奪魁之作
2.C函、復(fù)函適用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文
3.DD《聽聽那冷雨》是作者余光中1974年自美國(guó)返回臺(tái)灣后所寫的一組散文中的一篇,這組散文編成的集子也以《聽聽那冷雨》為名
4.BB題干中的句子出自《諫逐客書》,意思是(現(xiàn)在陛下卻)拋棄百姓去幫助敵國(guó),驅(qū)逐客卿使其他諸侯建功立業(yè),這句話采用的是對(duì)偶的修辭手法
5.BB右下肢深靜脈血栓脫落主要栓塞于肺動(dòng)脈的主干或分支;左心及體循環(huán)動(dòng)脈來源的栓子可栓塞于腸系膜動(dòng)脈;門靜脈系統(tǒng)的栓子可栓塞于肝門靜脈分支
6.孔孟
7.渺滄海之一粟
8.亞圣
9.流水落花春去也10.耳、古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)
11.N《氓》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng),屬于地方民歌
12.N《故都的秋》是以北方秋天的色彩濃、回味永來襯托南國(guó)之秋的色淡、味淺
13.Y
14.N
15.N《燈下漫筆》中,魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說明當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)
16.詩(shī)中的丁香是一個(gè)姣好而憂傷的姑娘的形象,也是作者憂愁感傷情緒的象征。作者將憂愁感傷的情緒寄托在姑娘的形象上,借姑娘的形象表現(xiàn)出來;姑娘也因作者的情緒而具有憂傷的情緒,變得模糊不清。主觀情緒和客觀形象融合在一起,鑄就了丁香這一意象
17.本詩(shī)為李白餞別其族叔時(shí)的即興之作,名為餞別,卻重在詠懷。對(duì)餞別情景,詩(shī)人僅以長(zhǎng)風(fēng)萬里兩句帶過,而以大量筆墨抒寫自己對(duì)理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其中雖然不無躲避現(xiàn)實(shí)的消極因素,但也表現(xiàn)出作者有志難伸、懷才不遇、不屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)、又不知路在何方的內(nèi)心痛苦。這首抒情詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是作者情感活動(dòng)變化急遽,不可端倪。起首即波瀾突起,以兩個(gè)排偶長(zhǎng)句一氣鼓蕩,噴射出胸中的抑郁之氣。三、四兩句卻陡作轉(zhuǎn)折,寫即席所見的清秋景色及由此而激發(fā)的逸興豪情。五、六、七、八四句順勢(shì)而下,描繪主客雙方的才氣興致,情思激越。末四句突然又一落千丈,由欲上青天覽明月的逸興壯思折回現(xiàn)實(shí)人生的牢騷困頓,直抒胸中的苦悶與激憤。整首詩(shī)的情感活動(dòng)起止無端,斷續(xù)無跡,大起大落,變化劇烈,體現(xiàn)出李白抒情詩(shī)的藝術(shù)個(gè)性
18.BCBC。A項(xiàng),柳永是北宋詞人。D項(xiàng),《稼軒長(zhǎng)短句》是辛棄疾的作品集
19.DD對(duì)趙七爺?shù)霓p子和竹布長(zhǎng)衫的描寫,鮮明地表現(xiàn)出趙七爺是個(gè)善于韜晦、時(shí)刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老
20.DD回答這個(gè)問題,需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思,特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等。現(xiàn)身說法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為例證,對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)。現(xiàn)身說法前文講述
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