第7頁共7頁三年級學生朗讀經(jīng)典美文〔精選4篇〕篇1：美文朗讀稿11月18日晚7：00，由人文系主辦的第四屆中華經(jīng)典詩文誦讀比賽在教B—401順利拉開帷幕。本次活動到場評委有13級人文系主任袁潔教師，13級計算機系主任馬益昌教師。在之前幾個星期里，廣闊師生就已經(jīng)開場準備。都以飽滿熱情參加活動。比賽尚未開場，教室早已濟濟一堂，同學們滿懷期待這次精彩表演。第一位選手給觀眾帶來了氣勢滂沱的朗讀，他精彩亮相帶來的《我愛你，中國》無不把對祖國的熱愛，對國家的贊美表現(xiàn)的淋漓盡致。接下來的幾名選手有的還精心準備了優(yōu)美的音樂作為朗讀伴奏，個個聲音洪亮，氣勢磅礴，情感謝揚，很有層次感，更富感染力。表現(xiàn)出了自我，展現(xiàn)出了各自的特有風采，讓在座的觀眾深深表達了詩人的壯志豪情，抑或是點點滴滴的抑郁之感。每位選手把自己真摯細膩的情感融入到詩文中，讓我們聽到了詩人的心聲，引來觀眾一陣陣的掌聲與喝彩，也獲得了評委的一致好評。在最后評委點評的環(huán)節(jié)中，評委們細致又獨到的點評了各個選手的優(yōu)點與缺乏，并提出了中肯的建議。此次活動其目的在于進步學生對民族文化的認識，增強學生對祖國的情感，培養(yǎng)學生為祖國的強盛而努力奮斗的愛國精神，擴大學生的知識面，增加文化知識，進步文學素養(yǎng)。大學是展現(xiàn)人生的舞臺，是展現(xiàn)自我的殿堂。在這里青春的花朵在楚楚綻放，希望的小舟在自由的遠航。我們在詩文誦讀的舞臺上展現(xiàn)青春的魅力，把握青春的榮耀，為將來積攢力量。中華經(jīng)典詩文誦讀比賽豐富了校園文化生活，營造出了積極向上，百花齊放，風格高雅，安康文明的校園文化氣氛，豐富了人文系學生的業(yè)余文化生活，不僅展現(xiàn)出人文系的團結(jié)創(chuàng)新，銳意進取，蓬勃向上的精神風貌，同時也給大家鍛煉自己，豐富自己的時機。作為新一屆大學生我們應當積極參與活動，同時為弘揚中華優(yōu)秀文化奉獻自己的微薄之力。篇2：美文朗讀稿男領(lǐng)：大江東去，浪淘盡。男齊：千古風流人物。女領(lǐng)：故壘西邊，人道是，女齊：三國周郎赤壁。男領(lǐng)：亂石穿空，男齊：驚濤拍岸，卷起千堆雪女領(lǐng)：如畫，女齊：一時多少豪杰。男領(lǐng)：遙想公瑾當年，男齊：小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。女領(lǐng)：羽扇綸巾，談笑間，女齊：檣櫓灰飛煙滅。合：故園神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。男領(lǐng)：翻開祖國的壯麗史冊，是何等豐富璀璨。女領(lǐng)：祖先們非凡的才智，留給世人珍貴的財富。男領(lǐng)：蘇軾的生花妙筆唱出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古絕唱。篇3：美文朗讀稿男領(lǐng)女領(lǐng)合：各位教師、各位同學，大家好！男領(lǐng)：在中華五千年的浩瀚的歷史中，古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在文學藝術(shù)的星空中熠熠生輝。女領(lǐng)：又像是一股升騰了千年的香氣，在文學藝術(shù)的長廊上彌漫、繚繞男領(lǐng)：我們的古詩文，形式多樣，內(nèi)容豐富，猶如聲聲春雷，震撼著我們的心靈，啟發(fā)我們?nèi)ド钏肌⑷ヌ骄俊ＥI(lǐng)：它，就是我們千年的絕唱一直唱向永久的將來。男領(lǐng)：聽，滾滾濤聲，氣魄宏偉。女領(lǐng)：看，浩浩江水，似乎把我們引向?qū)Τ啾谥畱?zhàn)中一代名將周瑜的思念之中。篇4：經(jīng)典美文朗讀經(jīng)典美文朗讀還生命以過程余秋雨不能設想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋幅員書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。還歷史以真實，還生命以過程。——這就是人類的大明智。當然，并非所有的廢墟都值得留存，否那么地球?qū)郯甙摺U墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和挑選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。有所敬畏周國平在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑劣。一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個仁慈的人。然而，倘假設不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失根本的人格。不管他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。假如說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美妙的東西，包括愛情、友誼、榮譽，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有才能真正愛一回;結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純粹;獲取再多的名聲，也不知什么是榮耀。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。上帝只掌握一半羅秋菊自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。命運總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的`神秘，雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，聽憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會覺察，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌