2005年高考語文大綱的作文要求變化

2004年的考綱中，寫作題要求考生“能寫記敘文、議論文、說明文及常用應用文”，2005年的表述調整為“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”。留給了學生選擇文體的更多自由。考生在復習中不僅要熟悉常見的記敘文、議論文、說明文和應用文等四種文體，而且要適當地了解其他文體的寫作特點，并大膽嘗試其他不同文體的寫作風格,以利于考場取勝。根據2005年作文要具“啟發性”的發展等級要求，考生可以多做些話題辨證分析、觀點深入審題、情景發展反思等作文強化訓練，作文應注重理性思考，關注現實，力求多角度構思。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第1頁!時代感強文體靈活材料新鮮

思辨縝密人文薈萃高分作文五大特點“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第2頁!2004年全國高考作文題目及高分作文格式天津卷

以“材與非材”為話題全國卷

遭遇挫折和放大痛苦

上海卷

以“忙”為話題

北京卷

以“包容”為題

江蘇卷水的靈動山的沉穩浙江卷

人文素養與發展話題

湖南卷

以家庭教育為話題

廣東卷

以“語言與溝通”為主題湖北卷

以“買鏡子”為題重慶卷

自己的認識與別人的期待

遼寧卷

以“自豪與平凡”為題福建卷①孔子蘇軾曾國藩魯迅霍金②曹操宋江薛寶釵冬妮婭桑提亞哥“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第3頁!神饒有興趣地看了兩人一陣子，微微一笑，把他們帶到一個岔路口，讓他們各自前行。

神引他們進了一個房間，各給他們一只破耳壺，壺中都裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺里看一眼，嘆氣道：“神怕是偏心這西域浪子，我只有半壺酒罷，他卻有一壺！”李白笑了笑：“神看來是對我們很好呢，我有大半壺仙酒，味道一定美極了，喝！”兩把鑰匙一扇門2旁批*第二個主體內容：第二個回合再試——以艱險路試心態*個主體內容：個回合初試——以半壺酒試心態*阮籍的心態：十分沮喪；并懷疑神偏袒李白，妒氣十足。*李白的心態：滿足，高興。“今朝有酒今朝醉”。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第4頁!阮籍也不如意。正當他拿著那半壺仙酒嘆氣時，一只猴子搶走了他用來遮風擋雨的破帽子，他想搶回來，卻打翻了酒壺，人也摔倒在石崖上，棘刺刮破了皮肉，鮮血直流。他喟嘆：“唉！天不助我呀！”爬上牛車走未幾刻，斷崖在眼前出現了。他頓時悲從中來，憶起傷心往事，哭天搶地地嚎了起來：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他暈倒在牛車上。兩把鑰匙一扇門4旁批*阮籍：路途多舛，歷經挫折，于是心灰意冷，悲觀絕望。*從三個方面寫：猴子搶帽子，打翻酒壺，一寫阮籍之悲。棘刺破皮肉，鮮血直流，再寫阮籍之悲。斷崖橫眼前，徹底絕望，三寫阮籍之悲。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第5頁!神笑著對阮籍說：“樂觀是披荊斬棘的利刃，悲觀則是斷阻通道的巨崖。你們不同的思維方式帶來了各自的結果。樂觀，則幸福快樂；悲觀，則終身嘆息。”阮籍望著李白飄然而去的背影，心中若有所思。兩把鑰匙一扇門6旁批*同尋快樂幸福之門，結局完全不同。*一語點破主旨：樂觀與悲觀這兩種不同的思維方式是導致不同的結果的主要原因。*故事娓娓道來，卒章顯志。結尾言有盡而意無窮。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第6頁!相信自己與聽取別人的意見

(全國甲卷·魯、晉、豫、冀、皖、贛)旁批把“意見”刻錄成光盤1趨近成熟的網絡系統，都有搜索查詢的功能，只要你輸入關鍵詞，點擊“ENTER”鍵，就可獲得在網絡可抵達的范圍內的一切相關信息。從古至今，人們對待別人意見的態度莫衷一是，有人喜歡，有人厭惡，有人迷信，有人借鑒……現在，我們把這個話題刻錄成一張光盤，可供參考。請按電腦程序操作----*開篇快捷，直接點出“網絡系統”的構想，介紹搜索查詢的相關程序，實則交代文章采用的結構，熨貼自然，不露痕跡。

*表面上在介紹光盤的來歷，實際是在闡明文章的價值----對待意見，莫衷一是，刻錄光盤，可供參考。

*“請按電腦程序操作----”導入主體內容。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第7頁!旁批把“意見”刻錄成光盤3輸入關鍵詞：意見㈡搜索結果：社會上相當多的人本有主見，當聽到不同意見時，會堅持自己的看法；但勸說者一多，他的思想就會動搖，以致盲從輕信，不能堅持自己的正確意見。相關鏈接：戰國，鄒城，孟家幽靜的宅邸，有一個人跑來告訴孟母，“你兒子殺人了，快跑吧！”孟母沒相信；第二個人跑來，也說孟子殺了人，孟母收拾好東西，想問問兒子是不是真的；第三個人又跑來，還是說孟子殺人，孟母馬上就跑了----“三人成虎”，和聽者的盲從不無關系呀。*意見㈡：社會上相當多的人，動搖自己的正確看法。*以“搜索結果”概括第二種錯誤態度：表現、原因和發展。*以“相關鏈接”舉出典型事例作為相應的事實佐證：“三人成虎”，和聽者盲從不無關系，成語故事，見出問題的歷史淵源。*對待意見，無論是一概強烈反對，還是自我動搖，根本原因都是盲目盲從。*先具體描述，再概括點評。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第8頁!旁批把“意見”刻錄成光盤5輸入關鍵詞：意見㈣…………社會萬象，對意見的態度也千差萬別，看了這張光盤，您應該有所了解吧？相信我們的意見，也一定會成為您珍重“意見”的有益鏈接！*意見㈣，虛寫，就“相信自己與聽取別人的意見”的話題，留給讀者開闊的想象空間。

*扣住話題，收束全文。勸誡宛然，耐人尋味。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第9頁!簡評把“意見”刻錄成光盤

把“意見”刻錄成光盤，是新巧的結構樣式。作者對這種結構樣式的運用相當純熟：以“意見”做中心詞，緊緊扣住作文話題；以“搜索結果”概括對待“意見”的不同態度；以“相關鏈接”引出典型事例。敘議分明，結合緊密，過渡承接，快捷自然，絕無拖泥帶水。結構和語言的簡潔明快，特別適合考場作文的需要。把“意見”刻錄成光盤，不只是一種結構文章的樣式，同時與文章內容也特別統一和諧----以“刻錄光盤”這種為讀者喜聞樂見的現代技術，可以提供無比豐富的古今材料，可以凝定作者觀點，表明一種鄭重的信念。是新巧的結構樣式使這篇考場作文煥發出奇異的光采。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第10頁!成功靠什么2旁批在幸運兒們即將飛離地球的時候，本報記者作了一次調查采訪，得到這樣一組數據：在100億幸運兒中，1%的人是只憑運氣走過來的；10%的人是只聽信別人的意見走過來的；20%的人是全靠自己走出來的；其余近70%的人是聽取別人的意見、同時依靠自己的選擇走過來的。

*記者的采訪引出本文主題內容。*個主體內容：做采訪，看調查數據*對幸運兒調查得到的數據。*從數據中可以看到，相信自己和聽取別人的意見確實是個辯證的話題，作者對它的辯證認識充分體現在這四種幸運兒的百分比數字上。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第11頁!成功靠什么4旁批心理學家給了我們這樣的分析。㈠只相信別人而不相信自己的人有很強的心理依賴，這種人是人云亦云型的。這種人無法在“光電波時空隧道”的復雜環境中找到適合自己的出路，當然就無法適應θ、φ星的全新環境。

*第二個主體內容：依數據，作心理分析*心理學家對四種人分別作具體分析。*㈠人云亦云型—只相信別人的人*心理依賴是這類人最突出的心理特征。*在復雜環境中完全靠聽別人的話，沒有一點自信，結果只會比聽天由命的強些。*“無法適應新環境”點出測試的必要性。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第12頁!成功靠什么6旁批㈣既相信自己又相信別人的人，是與“人”俱進型，是人類先進精神和文化的繼承者和發揚者。他們既是地球社會的脊梁，也必將是人類新家園的開拓者，θ、φ星只有靠這些優秀分子去開發。當艘飛往θ、φ星的飛艇即將離開地球時，本報播出了“成功靠什么？”的專題報道，在留守地球的200億人中產生巨大反響。*㈣與人俱進型—相信自己又相信別人的人

*從心理分析提升到精神和文化的認識高度，那1%淘汰者也將是“地球社會”重建的脊梁，而幸運兒中也只有那70%的人會成為人類新家園的優秀建設者。

*作者未作一字評述，但對話題的辯證深刻的理解足以令讀者掩卷沉思。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第13頁!相信自己與聽取別人的意見(全國甲卷·魯、晉、豫、冀、皖、贛)旁批“成功”是怎樣煉成的1“成功”是人們企盼的，但不同的人獲得的“成功”又是各不相同的。想知道不同的“成功”是怎樣煉成的嗎？請看下列說明。冶煉原料“相信自己”、“聽取別人的意見”、“艱苦奮斗”(催化劑)等。冶煉配方一、相信自己＋相信自己+催化劑=成功二、聽取別人的意見＋聽取別人的意見+催化劑=成功三、相信自己＋聽取別人的意見+催化劑=成功開篇即點明人們企盼成功，但成功也有不同。開宗明義。*一個設問引出正文。*個主體內容：“成功”的冶煉說明*原料，即冶煉成功之必備。*催化劑加得好，“艱苦奮斗”乃成功必備！*冶煉配方：列出三套配方，對比。*配方(一)：取雙份“相信自己”。*配方(二)：取雙份“聽取別人意見”。*配方(三)：“相信自己”、“聽取別人意見”各取一份。*三種成功，內涵不同；優劣耐人尋味！“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第14頁!“成功”是怎樣煉成的3旁批產品說明種產品成品率50%。原料廉價易得，燃料耗費較少，生產周期較短，但產品強度不高，不能用于要求稍高的地方。據調查，其產量很高，往往供大于求。第二種產品成品率50%。原料成本昂貴，但生產過程簡單，工藝要求不高。燃料消耗比種產品多些，生產周期稍長。但產品強度亦不高，不能用于要求稍高的地方。生產量很大，也常常供大于求第三種產品成品率100%。原料價格不是很便宜，燃料消耗較多，生產周期最長。生產工藝要求很高。其暫時利潤不是很高，但長遠利潤是無法估量的。其產品質量很好，強度適用于各種要求。調查顯示，其適用范圍極為寬泛，但產量極小，供不應求。*作者的態度至此已明。*第二個主體內容：“成功”的產品說明*種“成功”：成品率只有一半。“廉價”，因自備原料；“強度不高”，不耐用，經不起檢驗；“要求稍高”暗指復雜條件或復雜環境。“供大于求”，生產過剩。*第二種“成功”：成品率也只有一半。“成本昂貴”，因廣取原料；“工藝要求不高”，沒有內加工，談不上什么“工藝”；“強度不高”“供大于求”的弊端與種相同。*第三種“成功”：成品率達到百分之百！雖然價格不便宜、燃料消耗多、生產周期長、工藝要求高，但質量好、強度高、適用范圍廣。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第15頁!“成功”是怎樣煉成的簡評

這是一篇體裁新穎，構思獨特，風格有創意的作文。就“相信自己與聽取別人的意見”的話題，文章以產品評介的形式展開兩層主體內容：“成功”產品的冶煉說明和“成功”產品的評介分析。兩層主體內容互不雷同。主體內容介紹三種“成功”產品的原料、配方和冶煉方案。第二主體內容介紹說明三種“成功”產品的成品率、質量及市場供求情況，得出“雖然使用原料相同，但由于配方與冶煉方式不同，產品的質量大不相同”的分析結果。

文章將“成功”比作產品，以產品評介的形式構思全文，形式新穎，手法獨特。將話題中的“相信自己”、“聽取別人的意見”設計成生產產品的原料，而獲得成功的過程就成了“冶煉”的過程。更可貴的是，作者將不同內涵的“成功”并舉對比，告誡人們放棄“鼠目寸光”、“急功近利”的名利思想，要通過艱苦的努力去獲得真正“成功”的深刻道理。而由于形式新穎，手法獨特，使文章避免了空洞的說教和議論，給讀者以更深廣的理解空間，于具體處見抽象，于淺顯處悟深奧。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第16頁!首先，市長讓王、馬二人談談如何領導好這個機關，并對其中一些問題特別是貪污、受賄等腐敗問題說出自己的看法與相應解決措施。王靈動看也不看馬沉穩，搶先發表了觀點，說：“我如果當上‘一把手’之后，首先，我得謝謝市長大人。是您給了我這個機會，我先得好好報答您。其次，我當上‘一把手’之后，要狠抓狠管，必要時辭掉那些沒有作為的干部，我不能讓他們在這里濫竽充數。對于腐敗問題要絕不手軟，該處分的一定處分，該送走的一律送走。市長大人，您看怎么樣？”*個主體內容：面試*一個是“倒水、點煙”，一個是“毫無動作”，細節描寫映襯性格，對比鮮明。*提問抓住了管理的核心：如何管人。*特別關注對“貪污”“受賄”等腐敗問題的認識和做法*搶先回答，以示積極，壓人一頭，輕視對手，王靈動的性格、態度和作風見諸筆端。*對上級的態度。*“報答”的含義耐人尋味。靈動與沉穩旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第17頁!市長沒吱聲，過了一會兒，給了王、馬二人各100元錢，讓他們在半小時內花完。半小時后，王靈動先回來了。他給市長提來了上好的龍井茶葉，一雙新皮鞋，一條“相思鳥”的領帶。這當然不止100元錢，王靈動笑了。40分鐘之后，馬沉穩大汗淋漓地跑了進來。看著喘著粗氣的馬沉穩，市長問：“錢花完了？”馬沉穩重重的點著頭。市長沒再問什么。因為他從窗戶已看見馬沉穩在門衛老張門口放了一張新床和一把新手電筒。幾天后，選舉結果公示出來了：“一把手”，馬沉穩；“二把手”，待定。*第二個主體內容：實踐考核*考核抓住了管理的難題：如何理財。*王靈動果然開始“報答”市長了。花的錢遠遠超過100元，可見其辦事的靈活。*他是笑到最后的人嗎？*遲到了十分鐘之久。“大汗淋漓”、“喘著粗氣”，側面寫出了馬沉穩所付出的辛苦。*“重重的點頭”，憨厚之態。*為百姓服務的理念得到了最生動的詮釋。*結果應在意料之中。*市長的內心評判盡在不言中。靈動與沉穩旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第18頁!水的靈動，山的沉穩

(江蘇卷)水邊的女人旁批我看見西子浣沙的漣漪，望見貂嬋戲水的波瀾，聽到紅袖拂水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆……水邊的女人，永遠帶著那一份無悔，保持著那一抹真彩。女子立于水邊，便成了“汝”，于是我想到了你——黛玉。*開篇便氣勢恢宏，氣宇不凡，營造了四個別樣的圖景，女子與水的故事初現端倪。*“汝”，小小的文字游戲，讓人覺得作者的可愛。高考考場依然不失靈氣，可嘉！*顯然，段提到的四位女子，雖然優秀，卻僅僅是鋪墊。*層面：表現黛玉如水的身世。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第19頁!水邊的女人旁批但賈府并不是一個任水自流的地方，你覺得你在被束縛，被一堵堵圍堤擠壓著，仿佛就要成為一潭死水。于是，你抗爭，為那一份靈動與鮮活而爭取著自由！辦海棠詩社或許算是一次自由之戰吧。當你寫下“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門”時，你的靈動已無法更變地展現在那一尺白宣之上；然而，李紈卻依舊把勝者的皇冠戴在了那個只會寫“珍重芳姿晝掩門”的寶釵頭上。不可置否，寶釵用她特有的淑女風范展現了大家閨秀自重與懂事，而黛玉，你又輸在何處？一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，一句“月窟仙人縫緹袂，秋閨怨女拭啼痕”。試問你輸了嗎？沒有，恰恰相反，你爭得了那一池的靈動。*“抗爭”是她品格的精髓。*詳寫“海棠詩社”，夾敘夾議，作者主觀傾向性一目了然。*抑寶釵，揚黛玉，多處使用轉折連詞“然而”“而”“恰恰相反”等等，內在氣韻跌宕起伏。*多處使用反問句式，傳達出作者的自信。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第20頁!水邊的女人簡評1這是一篇類似讀后感的文字。看過《紅樓夢》，愛上了女主人公黛玉，于是借著寶玉的一個比喻“女人是水做的骨肉”，寫出黛玉身上的“水”性。其實“水”只是一個比喻，它的特質如何？和黛玉有何相似之處？答案就完全是作者本人的體會了。不能牽強附會，否則難以自圓其說，本文這方面做的是很成功的了。他真正要寫的是兩點，這也形成了文章的兩大組成層面：其一，黛玉“帶著靈動，淌入了賈府”，“處處留心，時時在意”，過著寄人籬下的生活，這是黛玉如“水”般飄零的命運；其二，雖然這是“一泉清流”，但在賈府這

“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第21頁!人文素養與發展

(浙江卷)旁批發展奪擂記1在屆社會奧運會上，站在最高領獎臺上的拳王——發展，抱住他的教練——人文，喜極而泣。那淚水中顯現著真誠，感激中充滿著敬意，觀眾臺上一片沸騰，全場高呼“沒有人文，何求發展”！回想發展出道之時，單憑身體優越，家世強勁，與工業、金錢、指標、權勢等結成職業拳擊社。即便沒有教練，卻也一路橫掃，把環境、精神等拳手擊倒在地，因此獲得了一定的“美名”。*開篇便設計了一個有創意的場景——社會奧運會。讀來眼前一亮。*揭示“發展”與“人文”的關系，為下文張目。*個主體內容：發展的出道*對“發展”出道的描述進一步明確了發展的內涵。將構成“社會”的各個有機部分分別喻為參賽的拳擊手，既扣住了奪擂，又暗合社會發展中各因素的消長變化，可謂喻意雋永。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第22頁!發展奪擂記3旁批于是乎，發展又一次站起來。他不再是輕狂自傲之人，在人文的指導下，他以迅雷不及掩耳的人文拳戰勝了金錢，擊倒了指標，廢除了污染，掌控了環境，攻取了利益，戰敗了效益。成為眾人傾慕的不敗拳手。奧運會如期而至，發展展現自己實力的時候也到來了。他一路過關斬將，奮勇向前，拳力也恰到好處，不傷及弱者性命，將勁敵節節擊敗。決賽中，發展又遇自然，此次他倆已化干戈為玉帛，拳賽在友誼中展開。發展的人文拳氣勢驚人，與自然拳戰得難解難分。最終戰成平手，而發展以體重輕而取勝。獲得拳王之美名。*第二個主體內容：發展的成熟*在人文精神指導下，發展走上了正軌。這時的“發展”，理智、成熟，講策略。“人文拳”的威力強勁，“戰勝”、“擊倒”、“廢除”、“掌控”、“攻取”、“戰敗”……所向披靡。*回到開篇的場景。*“過關斬將”，省去了贅述，突顯了實力。*“不傷及弱者性命”，顯示其成熟。*與“自然”再次相遇，不再是“對抗”，而是切磋拳術。*“體重輕”喻示著“發展”的優勢——特有的可持續發展的潛力。*揭示比賽的意義。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第23頁!發展奪擂記簡評

這是一篇體裁新奇，構思精制，寓意深刻的作文。就“人文素養與發展”的話題，用新聞紀實的體裁和擬人化的手法，圍繞“人文與發展的關系”展開兩層主體內容：“發展”在初期階段對人文的背棄和進入成熟時期與人文的結合。兩層主體內容互不雷同。層主體內容寫出道時的“發展”自恃強壯、盲目奮斗，結果步入歧途，受到懲罰。第二層主體內容寫在教訓面前聰明起來的“發展”拜人文為師，走上了正軌，從此所向披靡。

文章非一般新聞體，而是虛構情景、大膽想象，經過精心的構思，造就出一篇佳作。本文根據材料中有關“缺乏人文素養，失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展”的提示，確定了發展與人文的關系，并將之人格化，通過拳手擂臺賽的情景安排巧妙而形象地再現出社會發展的競爭態勢，“工業”“金錢”“指標”“權勢”“自然”等拳擊手的激烈賽事中濃縮了社會發展的艱難歷程。“沒有人文，何求發展”的呼喊首尾呼應，彰顯主旨。作者以生動的畫面和形象的語言闡釋了“科學發展觀”的深刻道理，實屬難能可貴。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第24頁!黑土：大家好！這第二次來“實話實說”，感覺就是親切。白云：可不是咋的。前天聽說又讓俺們上“實話實說”，那心情激動地沒法說！黑土就更來勁了，乖乖，整整兩宿沒睡覺。黑土：瞎掰！你咋不說說你自己呢？整天在家背臺詞呢！(觀眾笑)和晶：我們閑話少說，言歸正傳，還是開始今天的節目吧。您二老知道咱今天要聊的話題嗎？

*先于主持人的發問，黑土、白云就你有來言我有去語地說起來，二老性格可見一斑。*語言富有鄉土味兒，符合人物身份。*“背臺詞”的交代，為下文白云的背誦準備好的名人名句作鋪墊。*主持人將話題引入正軌。*層主體內容：借名句，立觀點。*黑土闡述觀點：相信自己。“白云、黑土”系列之二2

旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第25頁!白云：我就不這樣認為。我覺著呢，做啥事都得多聽聽別人的意見。哪不有句諺語說“常問路的人不會迷失方向”。還有，我記得那個——唉，人老了，不中用了，你看我這記性——那個，畫雞蛋的那個——也說過一句：“應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。”黑土：連誰說的都記不住，真沒文化、掉鏈子！那不就芬達說的嗎？白云：我咋聽著像飲料呢？黑土：你這不傻了嗎？那飲料就是用他的名字命名的嘛！和晶(笑著)：大叔，我怎么記得是達·芬奇呢*白云闡述觀點：聽取他人意見。*用諺語及名言表明自己的觀點。與黑土不同。*“記不清”正是因為死記硬背造成的，照應了前文交代的“背臺詞”。*引用材料中所提供的名言，不露痕跡。*“芬達”的包袱抖得不錯。“白云、黑土”系列之二4

旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第26頁!白云：(不好意思)說這干啥！主持人讓咱們說過日子呢。我說幾句吧，俗話說：過日子看鄰居，聽人勸吃飽飯。一家人有事多商量，誰說的對就聽誰的，日子才能過的和和美美。每個人都只相信自己，不相信別人，那這日子過得不就剩吵架了嗎？和晶：大叔您還有什么話要說嗎？您不再說幾句來維護您的觀點嗎？黑土：還維護個啥？老伴都說了，我當然得跟著她走了，這就叫遇事多聽聽別人意見的嘛。(觀眾笑)和晶：觀眾還有什么要說的嗎？*白云繼續堅持自己的觀點——“聽取他人意見”。一連串的俗話和過日子的體會，都是實實在在的肺腑之言，自然不用準備，語言十分流暢。這與前文的“記不清”形成鮮明對比，表現出白云的強項所在與本色。*主持人的話不多，但起到穿針引線的作用。*黑土的妥協早有鋪墊，至此依順老伴已在情理之中。*主持人把話題的討論做了進一步“鏈接”。“白云、黑土”系列之二6

旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第27頁!黑土：我也只剩一句了？——還商量個啥？走咱倆的路，讓別人在這兒去說唄！(觀眾大笑，熱烈的掌聲)和晶：生活中，我們常遇到有分歧的事情。面對各種說法，究竟是應該相信自己還是虛心聽取別人的意見，最好是視具體情況而定。盲目自信與不辨是非的聽從他人意見，都是錯誤的。好了，謝謝兩位嘉賓，謝謝現場的和電視機前的觀眾朋友們，下期“實話實說”再見！(字幕出，音樂起)

*適時的收束討論和對話，正是主持人的作用。

*對二老很熟悉。

*前提更明確了，說的就是家里的過日子。當然觀點也就更明確了。

*對話達成一致。

*主持人從兩個方面進行總結，一是指出了面對具體問題要作具體分析，不可一概而論；二是強調了盲目自信和盲從輕信都是錯誤的。分析辨證，言簡意賅。“白云、黑土”系列之二8

旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第28頁!相信自己與聽取別人的意見(全國甲卷·魯、晉、豫、冀、皖、贛)旁批曹操遺書1曹丕吾兒：嗚呼，為父大去之日不遠矣！于此海內戰亂紛仍、國家鼎足三分之時，吾委實不忍撒手而去。想當年吾雄心勃勃，欲拯萬民于水火，一統華夏，建宏圖大業。如此夙愿，今日將成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！人言：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”今父有緊要之言欲告于汝，望汝切記！*以遺書形式，回顧曹操一生，總結經驗，反思教訓。*臨終留言，分析當前局勢，回顧畢生追求。*無奈大限已到，夢想難圓。*憾恨不已，口吻畢肖。*殷殷囑告，令人動容。*設置懸念，總領下文，引發閱讀興趣。*層主體內容：前半生從諫如流，戰果輝煌。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第29頁!曹操遺書3旁批袁紹恐吾勢大，率兵四十余萬來攻，決于官渡。其時吾兵微將寡，糧草不濟，世人莫不以吾必敗。然吾了無懼意，欣納謀士雅言，從長計議，與紹巧妙周旋。時許攸“屈身袁紹，言不聽，計不從”。方其來投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇計，獻良策，吾軍智劫烏巢，火燒糧草，遏絕退路，令紹首尾無暇相顧，終獲全勝。自古及今，以寡敵眾、以弱克強者寥寥，然吾創此奇跡，豈不快哉！*官渡之戰乃一生得意之筆，于今憶及，言辭間仍難掩得意之情。

*納雅言、采奇計、用良策，以少勝多創奇跡之關鍵所在。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第30頁!被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰船，八十余萬大軍頃刻煙焰張天，豈不痛哉！吾丟盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無路。后敗走華容，險些喪命，徒留笑柄。此奇恥大辱，吾沒齒不忘！回朝后反復自念，始知剛愎自用，輕信偏聽，拒諫飾非，禍莫大焉！*第二層主體內容：赤壁之戰剛愎自用，偏聽輕信，一敗涂地。*“取冀州，奪荊襄，滅劉表”，九字可抵半卷書。以下連用七個四字短句，駢散相間，蓄足語勢。曹操遺書5旁批“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第31頁!曹操遺書簡評

這是一篇選材奇特，視角新穎，別出心裁的作文。作文以“遺書”的形式，回顧了曹操的一生。圍繞對曹操功過得失的總結，文章分為兩層主體內容：前半生從諫如流，戰果輝煌和赤壁之戰剛愎自用，偏聽輕信，一敗涂地。兩層主體內容互不雷同。層主體內容含兩個片段，一個片段是概括事例，一個片段是具體事例；第二層主體內容分兩個層次，先概括介紹背景，再詳細描述過程。兩層主體內容前后對比鮮明，互相映襯，顯示出布局的精心。從2001年的高考滿分作文《赤兔之死》開始，《三國演義》就成為高考作文取之不盡的素材寶庫。但是，從古典名著中取材，就意味著“帶著鐐銬跳舞”：既不能嚴重違背原著基本內容，犯常識性的錯誤；又不能脫離話題范圍，離題萬里。如何處理好二者的關系，本文給我們提供了范例。首先，作者非常熟悉《三國演義》，原著中的情節、人物，乃至重要歷史事件的準確的時間、事件的細節、人物的性格，甚至某些原文詞句，都了如指掌，可以信手拈來，為我所用。其次，文章始終扣住話題，不蔓不枝，緊緊圍繞話題選取材料，展開論述，除此一概不涉及。作文實際是借名著之材料，表達作者自己對“相信自己與聽取別人的意見”的看法，這正是文章本身所具有的現實意義。另外，語言老練，文采斐然，情真意切，也是本文突出的特點，這里就不贅評了。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第32頁!昭君行2旁批淚，從我的眼眶溢出。古道邊的蒿草在風中深深的彎腰，它們也在為我難過嗎？天邊飛來兩只小鳥，在我的車轅邊落下又飛起，嘰嘰喳喳似在說著什么。它們在對我說什么？*當日灑下多少笑聲，如今便有多少淚珠。

*繁華依舊，快樂依舊，唯有我不再屬于那個世界。眾人皆歡，我獨黯然離去，情何以堪？“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第33頁!昭君行4旁批也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不再面對偽善，不再獨自憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我將有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女。盡享自由和天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。我笑了，是由心底涌出的喜悅。

*心態變了，眼中的景象也變了。

*宮廷生活的黑暗與寂寞，只用白天與夜晚兩個典型鏡頭就刻畫得淋漓盡致。

*引出“拒賄畫師”的故事。

*用反詰，語氣強烈，表現出昭君倔強高傲的性格。這也是她能夠換角度思考、戰勝悲傷的深層原因。

*換一種思維角度和方式，走出深宮高墻，遠離孤獨和復雜的宮廷斗爭，踏上廣闊無垠的草原，享受自由和天倫之樂帶來的幸福與快樂。前后反差巨大，對比強烈。

*歌聲其實是源自內心深處急切的渴望。

*與前面“淚，從我的眼眶溢出”遙相呼應。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第34頁!昭君行簡評

這是一篇構思巧妙，角度新穎的作文。作文以“昭君出塞”為故事藍本，用人稱的敘述方式，模擬王昭君在出宮遠嫁的漫漫旅途中的內心獨白。作文分為兩層主體內容：回憶宮廷生活的繁華，咀嚼出塞遠嫁的痛苦和反思宮廷生活的痛苦，品味嶄新生活的幸福。兩層主體內容互不雷同。層主體內容是一個片段，由景及情，觸景生情，描繪悲傷；第二層主體內容含兩個片段，每個片段分別由幾幅具體場景連接，形成對比，突出幸福。層主體內容是第二層主體內容的鋪墊，第二層主體內容是層主體內容的轉折。這篇作文的立意——“換一種思維方式，憂傷痛苦就能變為快樂幸福”——并不新奇，但作者卻選取了“昭君出塞”的故事，以人稱的方式傾訴了懷抱琵琶，遠嫁他鄉的昭君在漫長旅途中復雜的內心糾葛，別具創新魅力。作文并沒有絮絮交代大家熟知的事件的前因后果、經過始末，而是把關注投向昭君的情感世界，展開了大膽合理的想象。作者似乎真的化身昭君，在轆轆遠去的宮車中回憶著昔日錦衣玉食、繁花似錦的宮廷生活，咀嚼著離鄉背井、遠嫁異族的痛苦惶惑。然而，在宮廷的黑暗孤獨中消磨青春，又怎及得上在遼闊的草原自由馳騁、盡享天倫？改換了一種思維方式，讓昭君得到了流芳千載的幸福；改換了一種思維方式，也讓作者在考場上獲得了令人欣喜的成功。

“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第35頁!然而，在我心中刻痕最深的便是那位叫三毛流浪的女作家。或許，到過撒哈拉沙漠的中國人很多，她不是位，也不是最后一位，但絕對是最特殊的一位。沒有人能告訴我，撒哈拉沙漠的魅力在哪里。烈日炎炎下滾燙的沙丘美嗎？寂靜夜晚中一望無際的孤獨荒原里有幸福嗎？和膚色黝黑、語言難懂的土著居民在一起快樂嗎？后來啊！我走近了三毛，因為我驚詫于她的勇氣，驚詫于她能快樂幸福的生活在那片不毛之地上，甚至留戀忘返！就這樣我跟隨著她的足跡來到了那片奇異的土地上。哦！我看到了……作家們的故事2旁批*層主體內容：感受三毛的幸福觀。*選取三毛經歷中“最特殊”的一段：漫游撒哈拉，給予三毛“最特殊”的評價。*以“一般的思維”去看撒哈拉，缺乏魅力：嚴酷的自然環境中難以發現美，孤獨的處境下難以感到幸福，文化的隔膜使生活缺少樂趣。*三毛的感受截然相反，形成強烈對比，令人急于一探究竟。*悠然神往，如入其境。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第36頁!作家們的故事4旁批三毛或許并不知道，太平洋彼岸一位號稱“美利堅硬漢”的作家筆下有這樣一位圣地亞哥老人，他在茫茫大海上歷盡千難萬苦，終于捕到一條大魚，卻在歸航的時候遭到鯊魚圍攻。他孤身奮戰，始終不肯放棄，直到大魚被吃得一干二凈。當《老人與海》的故事傳遍全球時，有人贊揚老人的不屈，有人稱頌老人的堅強，有人謳歌老人的偉大。生活很簡單，似乎每天都是那么平凡和相似。生活并不平靜，有失意的雨，沮喪的云，憂傷的霞，惱人的風。換一種思維方式，我們就能發現嶄新的幸福和快樂！*簡述《老人與海》主要情節，顯示出良好的概括能力。*“孤身奮戰”、“始終不肯放棄”，人物精神風貌宛然。*先從一般角度分析作品主題。*總結全文。*對生活的兩句概括分別照應兩層主體內容。*再明觀點，強化主旨。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第37頁!旁批

包容

(北京卷)話梅糖中的歲月1

自然可以包容天地與川流，音樂可以包容憐愛與怨恨，人心可以包容幸福與痛苦……這是千百年來生生不息的諾言與恒久不變真理。然而你是否想到，世間除了以廣博包容微小之外，微小也能包容廣博、承載無限呢？買糖果的時候，看貨架上五彩繽紛的“花花公子”們在用他們美麗的外表招攬每一位過客，“亂花漸欲迷人眼”的詩句漫涌上心頭，把我的心也深埋其中了。*開篇羅列多種包容，實際在指示包容的多向性。為下文引路。*作者提出“微小也能包容廣博、承載無限”的觀點頗為新奇”，遠非慣常思維能及。令人精神為之一顫。*層主體抒懷：包容忘卻。*先寫眾糖果的招搖，意在托出不與眾芳爭艷的主角。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第38頁!旁批話梅糖中的歲月3

而十多年過去了，如今，當我與話梅糖重逢的時候，卻驚奇地發現它的包裝竟絲毫沒有改變，讓我在眼看到它的時候就認出了老朋友。而小時候那些其他的糖果卻早已在這個花花世界的裹挾中變得認不出了，心中不免有些感動：這個世界從我兒時的簡單樸素到今天的復雜豐富，創造了多少新事物，卻也毀去了多少曾經的純真和原有的美麗？一顆小小的話梅糖竟能以它的不變，從容應對世間萬變，以自己的樸素包容世界的紛繁，也包容紛繁世界中人們的忘卻與冷漠。*作者的感觸與引申相當成功：簡單容忍復雜、純真容忍妖嬈，樸素與平靜包容忘卻與冷漠……凡此種種感悟，有哲人的深邃與仁者的情懷。身手不凡！*第二層主體抒懷：包容情感。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第39頁!旁批話梅糖中的歲月5

話梅糖的口味既清淡又凝重，說清淡，是因為它不同于別類糖果那種濃烈的甜；說凝重，是因為它的味道醇厚，令人久久回味。而這又恰使我想到了中國南北方的格調。北方的氣候較之南方更加“硬朗”，風霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽；而南方則更加溫柔，和風細雨使他們具有細膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹，北方人是粗大的樹干樹枝，而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。二者的完美結合，使大樹生機勃勃。*進而又引申一筆，由不同風味聯想到南北方的差異與南北方人的融合。這種“包容”就更為大氣，作者的思考就更為博遠。對南北方格調的體驗，有郁達夫《故都的秋》的韻味。*“中國，好大一棵樹”的比喻緊扣“包容”二字，可謂“花開千朵，系于一枝”。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第40頁!這是一篇角度獨特、見解脫俗的議論性散文。文章包括兩層主體抒懷：層，從外貌入筆，抒寫寂寞的話梅糖在繁華的世界中包容了人們的忘卻；第二層，從味道入筆，抒寫人生的溫和相守，闡發中國的南北相融。兩層主體論說、抒懷由形而神，互不雷同。層主體將記敘、描寫與議論結合起來，入情入理；第二層主體，層中有層，聯想新奇，挖掘深入。這篇文章所選擇的角度相當別致，見解也頗深刻，感悟也頗為細膩。中國有一種藝術，名為“微雕”，即在果核甚至毛發上繪出千種風情。郁達夫談散文更有“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”的妙論。這篇考場急就章，便是“微雕”：微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的包容……雖是“微雕”，卻向我們展示了作者非同凡響的才情與識見：小小一方糖塊，容忍了時代的變遷，寄托著祖輩的愛情，牽引出思鄉的意緒，令我們在一粒沙中窺見世界，在一朵花中望見天國。文章厚重大氣，雖屬應試文，卻說短不覺短，品糖不是糖。其取材立意的功力非一般選手能及。簡評話梅糖中的歲月

“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第41頁!旁批如是我愿2包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”世上沒有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切。鮑叔牙了解人才的可貴，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，包容了廉頗的公然挑釁；李世民牢記隋亡的教訓，包容了魏征的犯顏直諫……包容成就了他們的輝煌，更推動了歷史的發展。*分為兩個片段。*片段㈠：包容是一種智慧，一種氣度。*從人性弱點角度入手，解說“智慧與氣度”。*三個材料一氣呵成，言之鑿鑿。作者知識面之廣由此顯現。運用排比句式，添加文采，增強語勢。*以簡捷語句小結本段，由個人而至社會，層層拓寬。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第42頁!旁批如是我愿4然而，包容不等于放任縱容。人類社會是由各種明確或潛在的規則加以維系的，違反原則無節制的縱容最終會導致社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。“忍”是刻意的制怒和壓抑，久之難免有爆發的一天，包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等于沉默忘卻，對于不能容忍的事，沉默也許是另一種抗爭，而忘卻往往意味著背叛。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”*第二層主體內容：“包容”與“縱容”等態度、做法的區別。*以“然而”轉入另一重辯證分析。*將“包容”與“縱容”、“隱忍”、“沉默”、“忘卻”比較辨析，眼光細膩，分析入情入理。以“襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然”來定位“包容”，顯得頗具風度。*以伏爾泰的名言來闡釋“包容”，斬釘截鐵，擲地有聲。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第43頁!簡評如是我愿這是一篇辯證剖析、認識全面的作文。圍繞話題“包容”，作文分為兩層主體內容：論述“包容”是一種美德和辯證剖析“包容”與“縱容”等態度的區別。兩層主體內容相互依存，互不雷同。層主體含兩個片段，兩層意思，分別從兩個角度切入，正面論證與對比論證相結合，論析透辟；第二層主體內容，思維由表及里，深入辨析，形成對問題的全面認識。作文向我們展示了一個思想、學識、文采高度結合的考場作文的范例，尤其在辯證剖析方面表現得更為突出。從“包容乃全世界人民共同的語匯”的論斷到“當今世界，國家、種族、宗教沖突不斷”的關注，將“包容”視為一個世界性的問題，作者的眼界是開闊的；從“如何與他人相處”的個人選擇到“推動社會發展”的歷史使命，將“包容”視為現代急需的品格，作者的眼光是深邃的；從魯迅的人格境界到伏爾泰、康德的智者之聲，作者的視野是廣博的；從“包容”的本質精神到貌似“包容”的“縱容”、“隱忍”、“沉默”、“忘卻”，作者對問題的認識又是相當全面的。正是上述的開闊、深刻與厚重，使本文呈現出一種深邃與壯美。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第44頁!旁批包容2耶路撒冷的包容耶路撒冷有哭墻——猶太教的圣地。耶和華的子孫在那里為自己民族的苦難，靜靜哀悼，默默哭泣。耶路撒冷有清真寺——穆斯林的家。默罕默德的傳人在那里贊美自己的真主安拉。《古蘭經》經文響徹云霄。耶路撒冷有教堂——天主教的傳道場。耶穌基督的信徒在那里向上帝表達自己虔誠的感恩。唱詩班的合唱不絕如縷。*層主體內容：耶路撒冷的包容。*包容之一：哭墻-猶太教-耶和華-民族的苦難。*包容之二：清真寺-穆斯林-默罕默德-真主安拉-《古蘭經》。*包容之三：教堂-天主教-耶穌基督-上帝-唱詩班。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第45頁!旁批包容4華夏文明的包容東方有這樣一個神奇的民族。他們是龍的傳人，懷揣著飛天的夢。他們有著相同的黃皮膚、黑眼睛，有著相同的善良和與世無爭的胸懷。他們是黃河的孩子，是炎黃的后裔。他們造就出一種神奇的文化，博大無際，一如海納百川，包容一切。這就是華夏文明——“包容”的文明。*第二層主體內容：華夏文明的包容。*點明之一：華夏文明的歸屬。*點明之二：中華民族的夢想。*點明之二：中華民族的胸懷。*點明之四：中華民族的傳統。*點明之五：華夏文化的神奇。*詩歌的韻味，縝密的哲理，高度的概括：華夏文明就是“包容”的文明。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第46頁!旁批包容6這就是華夏文明的力量——包容的力量。靠著非凡的包容力，華夏兒女背負著艱辛、屈辱，不屈不撓地前進著，于是有了今日大中華，有了華夏民族的偉大復興，有了飛天圓夢的時刻！世界驚呼“北京共識”----中國的包容，創造著世界奇跡。包容，像母親；包容，像詩歌；包容，可以見證；包容，可以圓夢。“包容”，包容一切……*依然由歷史推進到現實，與耶路撒冷卻大不相同，正是“風景這邊獨好”，這也是我們期許世界的資格和原因。

*一篇詩的散文終于變為真正的詩行----是啊，以“包容”的情懷，放眼世界，撫摩祖國，緬懷歷史，指點今朝，怎能不涌發詩情？“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第47頁!遭遇挫折和放大痛苦

(全國乙卷)

舞動痛苦的翅膀高飛1旁批人生是從生之此岸走向生之彼岸的歷程。無論是充滿荊棘的坎坷小徑，還是一馬平川的陽光大道，我們都要自己走過！在人生舞臺上，我們演繹著不同的故事，或喜或悲，或快樂或憂傷，這其間，不期而至的挫折與痛苦常常伴隨我們。挫折后的痛苦，有時能將人淹沒，也有時會把人推到浪頭的頂峰——全看你的水性如何。*開篇雖然泛論人生，但“充滿荊棘”“坎坷小徑”等中心詞不斷強化著“遭遇挫折”的題意——思路清晰。*開篇語言為典范的書面語，有文采。*第二段是對首段的進一步闡釋。引出另一個問題——“痛苦”。與首段相連，合成一個完整的話題。*作者對“挫折后的痛苦”的認識很辯證，比喻亦很漂亮；更重要的是開啟下文，成為后文兩個主體論說層的總述。*層主體內容：遭遇挫折，終成歷史的寵兒。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第48頁!舞動痛苦的翅膀高飛3旁批敢于面對，那么挫折后的痛苦，便如一段紙墻。而放大痛苦，足以讓一個人萬念俱灰、永不再來。“流水落花春去也，天上人間。”李煜用他溢滿憂傷的語言，詮釋了他難以名狀的痛苦。美好的往昔“恰似一江春水”奔流不復回；階下囚的日子里，回想“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，有的是無限感傷：歷史將他變成了一個棄兒，而他個人沉淪于苦痛無可自拔更是令他終日以淚洗面，掙不出憂傷的夢魘。上蒼放在國君面前的亡國之痛，有人等待，伺機東山再起；有人隱忍，憂心黎明眾生；有人呼號，終日以淚洗面。而李煜顯然是弱者中的弱者。他憂郁，壓抑，耿耿于懷；他流淚，嘆息，不敢直面人生。*第二層主體內容：遭遇挫折，終成歷史的棄兒。*以李煜為例頗為大膽：在一般人眼中，李煜是了不起的詞人，而作者卻將其用作反例，能否自圓其說是作者必須面對的一個問題。*歷史的棄兒，與上文拿破侖對比，一正一反。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第49頁!舞動痛苦的翅膀高飛簡評這是一篇感懷歷史、洋溢著智慧的議論性散文。文章包括兩層主體內容：層，以拿破侖為例分析他是如何經歷挫折仍守住英雄本色的。第二層，以李煜為例剖析作為杰出詞人的他沉溺于亡國之痛終成歷史棄兒。兩層例證，一正一反，互不雷同。層主體論說略寫，高度概括主人公的一段人生軌跡，為后文留下參照；第二層主體論說詳寫，對主人公的心路歷程作出揭示并給予獨到的評議，表意全面，布局整齊。這篇作文在對歷史的感懷方面有很多值得借鑒之處。，在切題方面，“挫折會帶來痛苦”并不是命題者的考查重點，問題的核心是“放大”二字。本文以拿破侖來展示“縮小痛苦”，以李煜來展示“放大痛苦”，使歷史材料緊扣題目要求。第二，作者對李煜的認識頗有見地，文學家與政治家的雙重形象是符合李煜自身特點的。在李煜與阿斗的比較方面展現了作者對歷史較為深入的思考，觀點饒有新意。第三，寫歷史不是為了回顧昨天，更重要的意義是指引今天。作者通過對歷史的分析，倡導一種豁達、樂觀的心態和堅韌、不屈的意志，這無疑是具有很強的現實意義的。讀史，可以益智，作者在立意上的智慧即在于上述的這諸多方面。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第50頁!山水的挫折2旁批水的流動，卻更像是智慧的追求，個性并且張揚，流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義；它也從不化解，任由飄零的樹葉隨著水流逝，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，遇曲遇直，甚至一顆小石子，都擊起它同樣的澎湃。*從兩個方面解讀了“水之智”，分號前后句式對仗工整，充滿詩性的語言空靈美好。*“遇曲遇直”暗示著話題“挫折”“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第51頁!山水的挫折4旁批“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人。”聽著水的宣言，山沒有回答，只是打開了懷抱，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以庇護。*站在“山”的角度剖析了“面對挫折”的正面意義。*幻滅之外，還有希望。作者內心強大的生存意志透過紙背，直抵人心。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第52頁!山水的挫折簡評

這是一篇需要用心去讀的文章，初步形成了個人風格的文字讀來很有韻味。在高考作文“等級評分標準”中，“有文采”和“有創意”被列為發展等級評分的重點，這篇文章為此提供了一個很好的范例。它的創意性結構可以分為二：先寫“山”“水”各自的特性，后寫“山”“水”的遭遇，矛盾；理解，包容。雖然“仁者愛山，智者樂水”是古已有之的表述，但是將其內涵再次解讀卻完完全全是作者的原創行為，仁厚的山，智慧的水都會遇到無助的時候，作者用它們的表現象征了不同的人面對“挫折”的態度，這種寫法是將抽象的觀點擬人化，很不好駕馭，但作者成功了。他是怎么做到的呢？

文章使用了擬人、象征和隱喻等手法，賦予山和水理性的思維和鮮明的個性特征。山的博大、包容和堅韌，水的自由、任性和張揚在文中都得到充分展現。山用寬容化解痛苦，讓萬物在希望中自由生長：水用放縱放大痛苦，讓人們在幻滅中去尋覓做人的真諦，它們不同的理解和態度，啟示讀者多角度地認識和思考，不管是化解痛苦還是放大痛苦，目的都只有一個：豐富自己的人生，堅定地勇往直前！全文語言蘊藉深厚，文采飛揚，經得起細細品讀。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第53頁!風，可以穿越荊棘2旁批我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。*正面點出這樣如同“荊棘”的人生，是“無從止歇”“無法回避”，必須“面對”的，為下一部分深入闡明個人觀點奠定基礎。

*切入第二個主體部分：將“風”般的人生態度具象化。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第54頁!風，可以穿越荊棘4旁批于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風，已遺落于歲月，無人見得了……梵高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去!對于一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個人生命中最大的挫折!*此處畫面感強，結合心理描寫，十分生動。*雖然明顯運用想象手法，但對梵高內心世界的揣摩合乎情理。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第55頁!風，可以穿越荊棘6旁批在風吹著號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么——唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途!唯有風，可以穿越荊棘。*議論的筆法，明確提出了“風”的精神的意義，同時也是殷殷的希望。

*末句呼應開篇第三段，文氣完整。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第56頁!遭遇挫折和放大痛苦

(全國乙卷)

穿越挫折與痛苦的歷史1旁批

史是一面鏡子，穿越挫折與痛苦的歷史，我想起了他們……——題記一曾幾何時，他“仰天大笑出門去”，高吟“我輩豈是蓬蒿人？”官場的爾虞我詐，世俗的讒言中傷，現實的漠然無情，冷卻了他“仗劍出川”時的一腔熱血。“御用文人”的金箍，怎能禁錮你那放蕩不羈的心？“青蠅易相點，白雪難同調！”終于，經歷了仕途的挫折與痛苦后，你釋然了。*題記，點題導入。標明作文主體內容是“歷史”，主旨是“以史為鏡”。

*層主體內容：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇。*李白出山時，也曾豪情萬丈。*遭遇挫折。挫折來自官場皇權、世俗現實。

“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第57頁!旁批穿越挫折與痛苦的歷史3二當虞姬橫刀一抹，鋒刃閃動湛藍的光，鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。你英雄的傳奇曾是莫敢仰視的神話，破釜沉舟是你的萬丈豪情，烏騅往來奔突，每一回合的廝殺，都使尸骨成山，流血漂櫓。當楚歌的旋律從四面八方逼來，像蝕人心魄的魔音折磨著你的耳鼓，于是，闌干淚水沖垮了你的驕矜。*第二層主體內容：項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。

*從霸王別姬入手總結霸王的教訓。

*項羽曾是不可一世的英雄，當年的“莫敢仰視”和今日的“壯士掩面”形成鮮明對照。*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼淚闌干；放大痛苦，英雄末路。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第58頁!旁批穿越挫折與痛苦的歷史5三“歷史的灰燼，盛進古銅色的香爐，青煙縈繞著蒼老的記憶。”挫折，挫折后的痛苦，在個人歷史的舞臺上演繹著或成或敗的活劇；在社會歷史的洪流中翻卷起或興或衰的波瀾。這里有李太白正視挫折中的痛苦，長衣寬帶，得意淡然，失意坦然的身影；這里也有楚霸王渲染失敗后的痛苦，捶胸哀泣，勝則驕矜。敗則涂地的形骸！*第三小節，是對主體兩部分的綜合議論，也是對文章主旨的升華。

*照應題記“穿越挫折與痛苦的歷史”，懷古是為了鑒今。

*由個人擴大到社會。為成敗興衰尋根索源：“正視挫折中的痛苦”或“渲染失敗后的痛苦”，造成了李白、項羽迥異的歷史地位。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第59頁!穿越挫折與痛苦的歷史簡評這是一篇層次鮮明、情辭并茂，文采煥然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的話題，文章采用“題記”導入，主體“分節”，正反對照的形式展開兩層主體章節：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇；項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。兩層主體內容互不雷同。層從正面展開，大量引用、化用李白詩歌，突出李白遭遇挫折后的豪邁豁達；第二層從反面生發，反復運用對比，表現項羽勝時驕矜遇挫不振的凄慘結局。

文章首尾照應：開頭的題記并非虛設，它對全文內容和主旨起著提綱挈領的作用；第三小節引申議論，畫龍點睛，總括全文。兩節主體部分一正一反，對照鮮明。全文呈現鮮明的層次。正是因為全文層次鮮明，因此文章大量的引用，靈活的句式，豐美的詞句，才毫不凌亂。將靈動的文思寓于嚴謹的框架之中，正如創新之于模式的關系，這應是符合行文規律的。這篇作文另一個突出特點是引用豐富。引用李白詩句，多為化用，與作者文字融為一體；描述項羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。“學而不思則罔，思而不學則殆”----本文體現出的這種學、思統一的態度，值得稱道和提倡。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第60頁!此時有聲勝無聲2旁批《戰國策·趙策四》記下了趙國老臣觸龍語言的力量。我景仰觸龍，不只因為他知難而上的拳拳愛國之心，更因為他竟能在趙太后用“老婦必唾其面”堵死言路，局面僵持的形勢下，用語言溝通，說服趙太后送出心愛的兒子長安君。我在觸龍那句“父母之愛子，則為之計深遠”的話語下，標注了醒目的著重號。這振聾發聵的語言也促進了我對父母的理解，與父母的溝通。*第二個事例：觸龍說趙太后。*再用“不只因為……更因為”，在完整表述中再次突出語言促進溝通力量的主旨。*引述觸龍的話，先強調局面僵持，從而使語言溝通的力量得到更鮮明的體現。*“標注了醒目的著重號”，觸龍的話不只打動了趙太后，兩千多年以后，也深深打動著“我”，可見語言的力量。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第61頁!此時有聲勝無聲4旁批《戰國策·齊策》：“由此觀之，王之蔽甚矣”，記下了齊相國鄒忌語言的力量，……《周恩來外交風云》：“我是一個中國人，我用東方人的生活方式生活”，記下了共和國首任總理語言的力量，……這些例子向我們展示了語言在溝通中的鮮活魅力；同時，它也時時告誡我不注意語言溝通可能會引發的嚴重后果----父母與子女、官員與人民、國家與國家莫不如此。*第四個事例：鄒忌諷齊王納諫，略寫。選擇引語，決不草率。*第五個事例：周恩來外交應對，略寫。選擇引語，同樣審慎。*總結語句，高度概括，點明話題，正反對照，推而廣之，言簡意賅。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第62頁!此時有聲勝無聲簡評這是一篇結構新巧、內容充實、語言警策的作文。就“語言與溝通”的話題，文章采用“語言集錦”的形式，圍繞語言在溝通中不可替代的力量，展開兩層主體論述：分別涉及語言溝通在拯救國家危難上和在挽救個人危難時展示的力量。兩層主體內容互不雷同。層含“燭之武退秦師”、“觸龍說趙太后”兩個事例，兩例在敘事議論上錯落有致。第二層只“曹植七步賦詩”一個事例，著意于曹植、曹丕弟兄二人對照鮮明的描述。類似于“語言集錦”的這種結構形式，包容豐富、過度快捷，特別適合考場寫作。這篇作文的行文語言與“語言集錦”特別吻合。“……記下了……語言的力量”，“不只因為……更因為”，包括略寫事例都采用同一的語言形式，這些雖不是“集錦”的實際內容，卻暗示著“集錦”記錄的劃一規制。而在對不同事例的具體敘議中，語言又富有變化，使全文靈動自如、熱情洋溢。結尾收束語警策有力，見出作者對“語言與溝通”問題高屋建瓴的認識。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第63頁!琵琶行·父母情旁批［大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤］愛女盼成鳳，嚴父慈母在我的童年是兩個互補的角色。父親嚴厲管束我的時候，總有母親輕聲細語的撫慰。“雷電·和風”----這是我家教育成功秘訣。童年，我的思維嚴謹而不拘板，這是父親耕耘的勞績；我的心地善良又不嬌柔，這是媽媽心血的澆灌。我像春天的一棵小白楊，自信地長高，快樂地歌唱。*“學齡前家庭教育”的第二階段：童年。*“父親嚴厲管束”，如“大弦嘈嘈”，如急雨雷電；“母親輕聲細語”如“小弦切切”，如私語和風。*父嚴母慈，和諧互補，造就了我的思維、我的心地、我的自信、我的快樂，端的是家庭教育“大珠小珠落玉盤”的精彩樂章！“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第64頁!琵琶行·父母情旁批［冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲］當叛逆之神附體時，我不再乖巧地討父母歡心，覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨。我喜歡上奇裝異服，熱衷于頂嘴抬杠，家里的氣氛有些沉重，我似乎要走上一條叉路了。多謝我的父親啊，他那平素嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他不揭我的短，也不重復說教，只是巧妙地引導我，心靈混沌的日子在無聲無息中悄然過去。*“入學后家庭教育”的第二階段：引導。*琵琶演奏抑揚頓挫，徐疾有致，正像曲折跌宕的人生樂章。*“叛逆之神附體”，“似乎要走上一條叉路”----“冰泉冷澀弦凝絕”；“嚴厲的面孔突然換成了和藹和耐心”----“凝絕不通聲暫歇”；“心靈混沌的日子在無聲無息中悄然過去”----“此時無聲勝有聲”；“父母情”“琵琶行”引證得何其自然妥帖！“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第65頁!琵琶行·父母情旁批［座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕］我感謝父親母親給與我的教育，他們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮前行的路，引導我走向光明的未來。謝謝！這是我唯一能說的話了。*鮮明清晰的現場感覺。

*一句“好好把握啊！”真如“四弦裂帛”！

*“掌上明珠雙眸濕”，對《琵琶行》結句的改動，成點睛之筆！

*“謝謝”二字，出自考場作文的結尾，格外真切動人！“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第66頁!

用“琵琶行”結構主體內容，形成相互印證的復式結構，是這篇作文最突出的亮點。作者并沒有只滿足、停留在一個創新的構想上，而是以亮點為基礎，致力于精品的打造。首先，選擇《琵琶行》做結構線索，十分恰當，這篇歌行，既膾炙人口，又曲折有致，特別符合孩子在父母親情關護下成長的狀況；再者，作者選擇的詩句與家庭教育有著朦朧的神似，讀者必然在會心中獲得美的體味；第三，全文敘事線索清晰，感情真摯動人，敘事和情感的主體，并沒有被詩句所阻隔，《琵琶行》只是巧妙妥帖的協奏，絲毫沒有喧賓奪主。所有這些，都體現著作者別具的匠心。是的，由“亮點”到“精品”，是需要“衣帶漸寬終不悔”的思想勞動的，這種苦心經營精品的意義絕不只是完成一篇優秀作文，它更是對作者思維和語言有效提升的階梯。琵琶行·父母情簡評“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第67頁!獨上高樓旁批一、李白是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。*切入個主體畫面：太平時代中，文人的自我認識和他人期望錯位時，他們會有怎樣的選擇？

*兩例：以李白和蘇軾解說“獨”。

*分號前后的句式，以“而你”連接，與開篇的“然而”呼應，揭示了錯位狀態，和話題密切關聯。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第68頁!獨上高樓旁批二、蘇東坡是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。*依舊是排比手法，將蘇軾的詩句精妙地鑲嵌在文中。

*又是一個“而你”，點出了蘇軾身上的錯位狀態，他不愿“游戲筆墨”的人生追求和李白不愿“取悅帝王”一樣，都是太平時代心中有韜略的文人自我期許的表現。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第69頁!獨上高樓旁批在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你，執意要做燈火闌珊處的伊人。*此處化用的諸多詞句，其本身并不一定都吻合辛棄疾的憂國憂民的情懷，但作者非常大氣地拿來為我所用，體現了一種氣魄。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第70頁!獨上高樓旁批若一襲單薄的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發黃的線裝書里走來。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的精神家園。在那些“昨夜西風凋碧樹”的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許。*全文結構：總——分——總。十分完滿。

*此處排比中暗暗用典，我們似乎看到了陶潛、嵇康、晏殊等更多孤獨的文人，以及更多精彩的人生。*題目中“獨”“高”的旋律再次響起，不同的是，這一次，作者進一步開掘了“獨上高樓”的意義。

*主旨騰飛。“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第71頁!時代對他們的期望各不相同，但是三位文豪拒絕世俗的“期望”，堅守“自我”卻是相同的。作者對他們各自成就的輝煌人生的詩意描述，使讀者在感佩這些偉人人生選擇的同時，心悅誠服地接受了作者的觀點。這精彩的文字表明尋找屬于自我的合理的整體模式是十分重要的，一篇高考作文能否吸引考官的眼球，在結構、立意、語言、題材、體裁等至少一個方面有特色，而以上五個方面中，語言的獨特駕馭是最容易為人感知的。獨上高樓簡評“阿昆教案”《點穴高考》高分作文的創新格式共168頁，您現在瀏覽的是第72頁!詩人·明月·黃花旁批對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷