第9頁共9頁我心歸去教學設計我心歸去教學設計《我心歸去》是“漂泊的旅人”這一板塊中的第二篇，對于“獨在異鄉為異客”的人來說，刻骨銘心的家園之思是他心頭揮之不去的情愫。本文的價值在于：第一，理解作者的異國生活體驗，引導學生考慮母語之于人的意義，語言〔母語〕是人心靈的家園。第二，引導學生反復研習文本并結合自己的成長經歷，探究“故土”的文化內涵，以及“故土”之于人精神世界的滋養。第三，引導學生品讀作者在表達獨特的故土之思時所用的飽含情感、富含哲理的語句。一、教學目的1、揣摩作者飽含情感、富有哲理的語言。2、引導學生探究“故土”的文化內涵，以及“故土”之于人精神世界的滋養。3、理解作者的異國生活體驗，引導學生考慮母語之于人的意義，語言〔母語〕是人心靈的家園。二、教學重點1、揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。2、引導學生探究“故土”的文化內涵，以及它對人精神世界的滋養。三、課時安排：兩課時四、教學過程第一課時一、導語席慕蓉說：“鄉愁是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上想起。”“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”故園之思是心理細胞不能變異的遺傳基因，代代相傳。國慶長假，每一個離家在外的學子都會慨嘆：“回家的感覺真好！”是啊，強烈的思鄉之情縈繞在每一個出門在外的游子心頭，凝結成了一個永久的思鄉情結，從古時吟唱到今日，就連遠在異國他鄉的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。二、關于作者及本文韓少功，1953年生，湖南人長沙人。作品有《爸爸爸》、《馬橋字典》等。《我心歸去》是中國當代作家韓少功訪問法國歸來后一組散文中的一篇，總題是《訪法散記》。〔此處對作者的介紹不易過多，以免分散學生的注意。〕三、文本研讀〔一〕走近文本1、初步感知學生自由閱讀文本，用鉛筆標畫出觸動自己心靈的語句，并寫下自己初步感知的話語。2、咀嚼品味再次自由閱讀文本，圍繞“我心歸向何方”，提示學生根據自己的人生經歷、知識積累、情感態度在初步感知的根底上對文本進展理性分析^p，對自己欣賞的語句進展點評。在疑問處標記相關符號。〔可在同學之間交流自己的點評〕〔二〕走進文本在初步感知文本的根底上，設置問題帶著學生走進文本的深層世界。問題一：作者是怎樣描寫法國的“家”以及他的故土的？“一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個廁所全屬于我，怎么也用不過來。房子前面是藍海，旁邊是綠公園。很少看見人……”“我的故土沒有繁華酥骨的都會，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。”“浮糞四溢的墟場、擁擠不堪的車廂，陰沉連日的雨季”。法國的“家”與故土顯然形成了一種比照：一個是物質環境非常優裕的風雅富貴之邦，一個卻充滿了貧瘠與臟亂。〔在異國與故土的強烈比照之下，學生們自然會生出疑問：這樣一個風雅富貴之邦，這樣優裕的物質環境，是許多人求之而不得的，為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢？〕問題二：從法國優裕的物質生活中，我們看到了什么，感受到了作家怎樣的心情？“一切聲響都棄你而去。”“你拿起不知道要打向哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。”“法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁。”“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。”“對吊燈作第六或六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開場發瘋了。”“難耐的冷清”“只有虛空”“移民的日子是讓人發瘋的”。作家用夸大的細節渲染了寂寞、孤獨與空虛。細節在散文作品中具有很強的表現力，蘊藏于字里行間的難耐冷清任誰都看得出。而這種難耐的冷清超過了優裕生活的吸引力，使作家的心偷偷地歸去，甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧。發散性問題：a、作者寫“這里的一切聲響都棄你而去”，我們每天都生活在聲音的包裹中，根據你的成長經歷談談周圍與你有關的聲音有哪些？提示：每個人都生活在聲響的包圍中，這些聲響與你有關，比方家人“嘩”的開門聲，比方媽媽的.呼喚聲，比方熟悉的雞鳴狗吠聲，比方朋友走近的腳步聲，比方你喜歡的歌聲……然而在法國，在作者的耳朵里，這里的一切聲響都棄他而去……b、當這些熟悉的聲音遠離的時候，當你遠離自己母語的時候，作者說“電視播送以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁”，結合的自己的生活體驗談談你是如何理解這句話的？提示：語言〔母語〕是人心靈的家園。熟悉的語言會引起你對熟悉的環境、熟悉的人群、熟悉的文化的認同。如崔顥的“停船暫借問，或恐是同鄉”，賀知章的“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”等等。三、結課深化領悟文中作者將法國之“家”與故土的比照，結合自己的故土情形，寫一段話。“我的故土雖然沒有____卻有____，雖然沒有____卻有____，雖然沒有____卻有____，雖然沒有____卻有____。”第二課時一、學生展示自己的書寫練習。二、文本研讀問題：“我心歸去”的原因之一是難耐冷清的寂寞，那么還有其他原因嗎？再次引導學生探尋“我心歸去”的原因，讓學生在文中找出關鍵語句深化挖掘。“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人”“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土。因為那里有他的親友，至少也有他的過去。光陰總是把過去的日子沖洗的熠熠閃光，引人回望。”“故土存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一局部，成了我們自己。”“故土比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。”……“我心歸去”的真正原因是對“故土”的思念。“故土”對游子來說，不僅是一片物理的地域，更是一片精神的沃土，時時引他回望。故土有最讓人感到親切和沖動的“過去”，哪怕親人也不存在了，但只要有“過去”，“我心”就會“歸去”。〔《我心歸去》雖然哲理性很強，但它的哲理不是單純說理，而是和抒情結合在一起，也就決定了文章在語言上的特點是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達，或在看似簡單而尋常的用詞中，浸透著作者對故土的熱戀之情，這是應該引導學生去品味和感受的。所以，教學中我們應把品味語言、體會作者情感的作為重點。〕結合上一課學生點評課文過程中的疑問，帶著學生與文本中的語言、文化對話。1．與文字對話問題一：“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去。”作者為什么把故土說成是“一片熱土”？“至少”一詞在這里該如何理解？問題二：既使沒有親人，人們也“沒法不時常感懷”，因為故土有“他的過去”，結合文本考慮這里“過去”包含什么？〔故土存留了我們的童年……你的血、淚，還有汗水。〕問題三：“血沃之地將真正長出金麥穗他趕車謠”，什么是“血沃之地”？為什么生長出來的是“金麥穗和趕車謠”？〔參考：用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地，假如把我們的愛都奉獻給這片土地，那么這片土地一定會收獲收獲富裕和美麗。“金麥穗”代指有價值的豐裕的物質收獲，“趕車謠”代指代勞動中收獲的精神創造。〕2．與文化對話問題一：由上文的分析^p，可見“故土意味著我們的付出，只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故土”，這是否意味著有的人是沒有故土的，引導學生重新考慮“故土”的含義。字典中對“故土”的解釋是“出生地或長久居住地”，按此解釋，每個人都應該是有故土的，但在本文中，作者明確表達了自己對故土的看法――“故土意味著我們的付出”，可見，沒有為自己的故土艱辛勞動和奉獻過的人，是無法真正擁有這個故土的。發散性問題：按照作者對“故土”的理解，沒有付出的人是沒有故土的，那么他在分開家鄉后就不可能想家、戀家，同學們能否在歷史中或現實中找到例子來佐證這個觀點？〔樂不思蜀的劉禪等等。〕問題二：沒有故土的人，他的“身后一無所有”，請同學們考慮，文中的“身后”一詞應如何理解。〔參考：心靈可以寄托和回歸的地方〕問題三：至此，請同學們考慮“故土”一詞的文化內涵。〔參考：不僅是人們的生息之地，更是人們的精神家園。〕三、結課我們無須夸大故土的意義，無須對文化的地域性積累過分地固守。我們在不可逆的時間里遠行，正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會，但我們無論走出多么遠，故土也