2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．美國軍艦擅自闖入中國海域，我方對其識別查證，并予以警告驅離。B．鈣質可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應的鈣質。C．為了提高傳統優秀文化特色，學校舉辦了“尋找家鄉名人名畫”的活動。D．性格懦弱的李娟的母親，面對突如其來的家庭變故，表現出了異常的堅韌。2．下列文學常識及課文內容的表述，有錯誤的一項是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉》《孔乙己》反映的則是社會的病態。B．《觀刈麥》是唐代現實主義詩人白居易的詩作，詩中描寫農民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農婦之口，訴說當時租稅的沉重和農民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現了人文主義理想。D．《送東陽馬生序》的“序”是臨別贈言性質的文體;《馬說》的“說”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。3．下列文學文化常識表述有誤的一項是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河東集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．普希金，俄國詩人，《假如生活欺騙了你》表現了他對理想的追求和對未來的信念。D．老舍被授予“人民的藝術家”的稱號，《茶館》代表了老舍話劇創作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。4．對下面詩歌理解有誤的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯詩人對自己被貶謫、遭棄置的境遇表達了無限辛酸和憤懣不平。B．頷聯借向秀、王質的典故，表達懷念亡友的悲痛心情和對歲月蹉跎的感慨。C．頸聯原本用“千帆”和“萬木”自比，抒發身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D．尾聯表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活。5．下列關于文學常識的表述，不正確的一項是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國浪漫主義文學的重要代表，《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。6．閱讀下面三則材料，完成小題霍金，一代著名物理學家于2018年3月14日去世，享年76歲。霍金是天文學、理論物理學家。主要研究領域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發理論和無邊界的霍金宇宙模型，在統一20世紀物理學的兩大基礎理論——愛因斯坦創立的相對論和普朗克創立的量子力學方面走出了重要一步。他的代表作品有《時間簡史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時，醫生診斷其患有肌萎縮性脊髓側索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著。霍金不愿對惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人，擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢想與抱負。有時候，當我孤獨地坐著等待著生命大門關閉時，一種與世隔絕的感覺就會像冷霧一樣籠罩著我。遠處有光明、音樂和友誼，但我進不去，命運之神無情地擋住了大門。我真想義正詞嚴地提出抗議，因為我的心仍然充滿了熱情。但是那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來對我輕輕耳語說：“忘我就是快樂。”因而我要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂。——海倫·凱勒《享受生活》人生需要“頂住”李秦衛①“打一分賺一分，我們一起頂住！”“我們有那種不服輸的勁兒，不管怎么著也得頂住！”“女排精神就是不放棄，能頂住！”……②中國女排在第三十一屆奧運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強度的比拼，是精神意志的較量。對于人生而言，“頂住”，是行穩致遠的“發動機”和“壓艙石”。④“頂住”是執著，堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。國學大師錢穆“雖居鄉僻，未嘗敢一日廢學”，一生著書立說達1700萬言，還探索出一套獨特的治學方法和治學門徑。年復一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅忍不拔。前進路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數事實證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變為砌筑人生進步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅定不移。當年長征，盡管起初紅軍不知道戰略轉移最終去往哪里，但大家堅信“只要跟黨走，跟著抗日救國的理想走，就會有前途”，正是因為對這一目標的堅定不移，才使“紅軍不怕遠征難”，把二萬五千里的艱辛遠征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。凡事咬定一個目標，矢志不渝，必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態度，干在實處、走在前列的執著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．你從（材料一）中獲取了哪些重要信息？請分條概括。2．（材料三）的中心論點是什么？3．如用（材料二）的劃線內容作為（材料三）第④段的論據，你認為合適嗎？為什么？4．如何理解（材料三）第③段劃線句的含義？結合（材料三）的內容和生活實際談談。7．根據提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,______________________。(諸葛亮《出師表》)______________________,隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）子夏曰:“______________________，切問而近思,仁在其中矣。”(《論語》)長風破浪會有時，______________________。(李白《行路難》)蒹葭蒼蒼,______________________。(《詩經·蒹葭》)回首向來蕭瑟處,歸去,______________________。(蘇軾《定風波》)在北京大學師生座談會上,提到實現中國夢,必須增強文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時,引用了鄭板橋的《竹石》中的兩句詩“__________________，______________________，”展示了無所畏懼、自信樂觀的精神風貌。適值春天,百花爭艷,正是外出踏青賞花的好時節,請寫兩句與“春花”有關的詩詞(填寫連續兩句):______________________，______________________。8．名著閱讀。閱讀名著片段，回答問題。①下面這段文字中A、B分別指梁上五虎上將中的______和______（寫出人名和綽號）。宋江看了A一表非俗，與吳用暗暗地喝采，回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”說言未了，B忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風！”說罷，便挺槍出馬，直取A。——《水滸傳》②下面《水滸》片段中，莊院主人在江湖上被喚做“______”；此前，林沖在______（地名）被魯智深救下。……林沖和董超、薛霸謝了店主人，三個出門，果然三二里，見座大石橋。過得橋來，一條平坦大路，早望見綠柳陰中顯出那座莊院……堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九級高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍。不是當朝勛戚第，也應前代帝王家。……下列關于文學名著內容的表述，錯誤的兩項是（______）（______）A．《范愛農》通過一個愛國知識分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲。C．《小王子》中小王子在地球上遇見了毒蛇，從而知道了“馴服”的意義，明白了“愛就是責任”的道理。D．在《格列佛游記》中，語言學校改進本國語言有兩個計劃，第一項計劃是簡化言辭。另一項是，無論什么詞匯，一概廢除。結果招致了婦女、俗人和文盲的反對。E.《西游記》中，悟空偷吃人參果后無法忍受仙童毀罵，推倒人參果樹，最后，又請來觀音菩薩施法救活了人參果樹。二、閱讀9．詩詞賞析。春

望唐·杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1．尾聯借“白發”、“不勝簪”的蒼老之容，表現出詩人內心________的思想情感。2．有人評論說，詩首聯既然寫春日之景，那“城春草木深”中的“深”換為“盛”則更好。你贊同嗎？說說你的看法。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。”①穰：莊稼豐收。1．下列加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．自宋之齊，請其術其真無馬邪（韓愈《馬說》）B．而不喻其為盜之道余強飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂者（宋濂《送東陽馬生序》）3．下列句子中與“國氏之盜，公道也”句式相同的一項是（）A．微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）B．見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂》）D．此悉貞良死節之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對選文內容分析評價不正確的一項是（）A．國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物，他覺得是國氏欺騙了他。C．向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D．東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5．請將下列句子翻譯成現代漢語。①向氏以國氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？11．做客游睿①今天是青青的十歲生日。放學后，青青并沒有像往常一樣一上山就砍柴。奶奶說了，今天她可以不砍柴。②青青坐在山頭上的一塊大石頭上，一陣微風緩緩吹過來，柔柔地撫摸著她的頭發她的臉。③10歲的青青是奶奶一手帶大的。青青生下來不久，爸爸媽媽就外出打工。幾年來青青只和媽媽通過幾次電話。每次通話都很短暫，媽媽總會在電話那頭哭，爸爸總會搶過電話，說青青乖，打長途貴，過年的時候我和媽媽回家看你。說完，就掛了電話。但是過了一年又一年，爸爸媽媽誰也沒有回來。④說不出為什么，今天青青特別想爸爸媽媽。青青想，要是爸爸媽媽能回來陪我過生日多好啊。可是爸爸媽媽為什么都不回來呢？⑤此刻，青青坐在山頭上，眼前是一座又一座的山。層層疊疊、高低起伏。奶奶說過，山的盡頭，就是爸爸媽媽打工的地方。如果自己現在用力喊，爸爸媽媽會不會聽見呢？青青站了起來，她把手罩在嘴前，試著喊了一聲，爸爸，媽媽！很快青青就聽見對面山上傳來自己的回音：爸爸，媽媽！青青有些高興了，趕緊又喊了一聲，山上又傳來了一陣回音。⑥爸爸，媽媽！爸爸，媽媽，你們回來吧！青青使出全身力氣喊了起來。青青聽見，自己的聲音不斷在山谷里回蕩，一聲接著一聲，一層連著一層，一直傳到看不見的地方。她看到，層層疊疊的山很快都變成了爸爸媽媽的臉。爸爸媽媽說，青青乖。爸爸媽媽說，我們過年就回家看你。青青的聲音就小了下來，她哭了。⑦爸爸，媽媽！就在擦眼淚的時候，青青突然聽見身后傳來了一陣喊聲。她扭過頭，不知什么時候村里的幾個伙伴全都站在了自己身后。這些伙伴和青青一樣，也都好幾年沒見到自己的父母了。他們說，青青，我們一起喊吧。頓時，山谷里“爸爸、媽媽”的呼喚聲一片，整齊又悠長。⑧孩子們，先停一停好嗎？正在大家喊得起勁的時候，應聲走來一位戴眼鏡的叔叔。青青認識這個戴眼鏡的叔叔，今天在學校，青青看見這個叔叔和老師在說話。后來叔叔還和老師一起到教室做了個調查，大致是問哪些同學的父母不在家，結果全班同學都舉了手。⑨我是電視臺的記者。眼鏡叔叔自我介紹說，剛才你們的喊聲吸引了我。我能幫你們把愿望帶給你們的爸爸媽媽。⑩真的嗎？怎么幫？青青和伙伴們一起圍了上去。叔叔指著攝影機說，我可以用它把你們要說的話錄下來，然后在電視上播放，你們的爸爸媽媽在遠方就能看見了。?太好了！我要錄，我要錄。孩子們爭先恐后地往鏡頭前拱。?叔叔說，你們別急，一個一個來。你們每個人對著鏡頭說一句話，說的時候想象著爸爸媽媽就在面前，說最想對他們說的話。?……?在場的幾個伙伴都表達了自己的愿望，只剩下了青青，叔叔把鏡頭對準青青，示意她說話。青青看著烏黑的鏡頭，雙手在胸前絞動，嘴唇動了幾動，卻一直沒說出話來。?說吧，不怕。伙伴們也為她加油。?青青狠狠地咬了一下牙，之后，終于小心翼翼地探出頭，輕輕地對著攝影機問了一句話：爸爸媽媽，今年……今年我可以到你們家做客嗎？?青青看見，眼鏡叔叔的眼睛瞬間就濕潤了。1．“做客”一詞出自小說中青青的一句話，意蘊豐富，令人回味。請你結合全文說說小說以“做客”為標題有什么作用？2．小說中的主要人物是青青，為什么還要寫那群小伙伴？3．品讀下面句子中加點的詞語，分析青青說話時的心理。青青狠狠地咬了一下牙，之后，終于小心翼翼地探出頭，輕輕地對著攝影機問了一句話：爸爸媽媽，今年……今年我可以到你們家做客嗎？4．第?段省略了小伙伴說的話，請結合上下文，發揮想象，把其中兩個小伙伴說的話填補在下面橫線上。第一個小伙伴說：第二個小伙伴說：5．戴眼鏡叔叔為孩子們拍攝的視頻在電視臺播放，請你為這段視頻擬寫一句公益廣告語。（20字以內）12．閱讀下面文字，回答小題。紫禁城里說“透風”：沒有不透風的墻①紫禁城古建筑是世界上現存規模最大、保存最完整的木結構建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構件始終處于一個干燥通風的環境，對于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。②然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時往往會把柱子包起來。封閉在墻體里的柱子，如果不經常通風干燥的話，很容易產生糟朽。為解決這一問題，聰明的我國古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環器”——透風。③春節前夕，故宮在養心殿研究性保護修繕項目中意外地發現了兩份保存完好的乾隆年間的春節曲目戲折，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風內靜靜躺了200多年。④所謂透風，其實就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時在柱底位置對應的墻體位置留一個磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這個帶有鏤空圖紋的磚就被稱為透風。透風是依靠墻體外風力造成的風壓和墻體內外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動，使得建筑室內外可以進行空氣交換的一種方式。這一通風方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過自然通風來調節墻體附近木柱的濕度環境，從而保證了木柱本身的干燥狀態。⑤在設置透風的墻體上，一般會在底部和頂部各設置一個，并保持兩個透風在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對流和循環。若僅設置一個透風，相當于空氣單向流動，除濕效果必然不佳。同時設置兩個透風，方便空氣從底部透風進入，沿著柱身往上流動，爾后從柱頂位置的透風排出，可使墻體內的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態。⑥同時，紫禁城古建筑外墻上的透風位置實際是與木柱位置對應的，如果墻體的某個位置安裝了透風，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會有一對透風。⑦紫禁城的工匠在長期的古建施工中，積累了豐富的透風制作經驗。他們不拘泥于僅僅在實體磚上開洞來滿足墻體內木柱通風需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風。獅子是我國傳統文化中最為常見的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權和威嚴，象征地位、尊嚴和吉祥。透風的使用，對古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術性，體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．我國古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題巧妙地制作了透風。B．因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節曲目戲折才能保存完好。C．透風是一塊帶有鏤空雕刻的磚，它讓建筑通過自然通風來調節墻體附近木柱的濕度環境，從而保證了木柱本身的干燥狀態。D．當你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時候如果想知道墻體哪里有木柱，只需找到“透風”即可。2．請簡要概括第④段文字說明的內容。3．作者為什么說透風體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合？13．閱讀下面兩則報刊上的文章，完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現代社會的一個痛點：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉發一下。④朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉發打動了我：工作之外，真想這么干！——請注意，他也向往，但加了一個前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個細節不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節大義不含糊。⑥云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。⑨除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼，做下偌大事業，此真有志者言。“佛系青年”只是自我調侃辛省志互聯網上的熱點話題總是風水輪流轉。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網絡熱詞。當然不是真的出家，而是說青年們對生活、工作的態度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個行不行？”“行。”“要不那個吧？”“也可以。”工作中無所謂：“你覺得這兩個方案哪個更好些？”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現在2014年，日本媒體把喜歡獨自待著，關注自己興趣愛好和生活節奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網絡的“佛系”，顯然含義更廣。“佛系青年”火爆網絡，自然是因為年輕人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學校走進社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內心的平靜，不與別人爭短長。佛系的生活態度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導。不過，如果所有人都這樣生活，社會的進步可能要慢下來了。因為進步，總是因為渴望更好生活的欲望引起的，如果沒有了欲望，就沒有了動力。不過，“長者們”也不必為90后太過擔憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點個贊，回頭還是該奮斗的時候奮斗，該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會取代上一代，成為社會的中堅。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網絡熱詞。對“佛系”現象，社會評價不一。請仔細閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡潔的語言概括文章的觀點。每條字數不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個“佛系學生”，下面是你們兩人的對話，你會怎么勸說他（她）呢？請結合上文和生活實際進行回答。40字左右。我：快點跑，要打鈴了！：別急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項是（）A．2017年底在中國火爆網絡的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學校走進社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應對壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠佛教，但他心懷百姓、務實為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實現不了，社會的進步可能要慢下來了。三、語言表述14．請用修改符號在原句上修改病句。具備良好的心理素質，是我們中考能否取得好成績的條件之一。他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導，又重新出現在我面前。全廠職工討論和聽取了廠長關于改善經營管理的報告。他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15．題目：久違的陽光寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關信息；（3）不得抄襲。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、A【答案解析】

B.關聯詞語使用不當，應該把“就”改為“才”；C.搭配不當，應該把“提高”改為“發揚”；D.有歧義，應該改為“李娟的性格懦弱的母親”。故選A點睛：注意仔細閱讀原句，憑語感找出病因，看語句是否通順，前后是否搭配，語序是否合理等，然后修改。如果憑語感找不出來，可以壓縮句子主干，看成分是否殘缺，搭配是否得當。2、A【答案解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。3、A【答案解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號”。故A錯誤。4、B【答案解析】

要求學生在理解詩歌內容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項“表達懷念亡友的悲痛心情”錯誤，應改為：頷聯借向秀、王質的典故，抒發了詩人對人事變遷、歲月蹉跎的感慨。5、B【答案解析】測試卷分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識分子代表。6、1．①霍金去世。②霍金是天文學、理論物理學家。③霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2．人生需要“頂住”。3．不合適。因為【材料三】第④段的觀點是“‘頂住’是執著，堅持不懈”，而【材料二】表現的是海倫·凱勒對生活、對生命的熱愛（或對生活的熱情）以及把自己在生活中感受的愛奉獻給別人，不能證明觀點4．在人生的道路上，難免會有各種難題和壓力，而堅持不懈、堅忍不拔、堅定不移等意志品質是我們前進的動力，也能使我們走得更沉穩，走得更遠。結合生活實際來談即可【答案解析】1．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如“霍金，一代著名物理學家于2018年3月14日去世，享年76歲”是說霍金去世。可從第2段直接提取“霍金是天文學、理論物理學家”。還有“在21歲時，醫生診斷其患有肌萎縮性脊髓側索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著。霍金不愿對惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助”是說霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助；“他最喜歡被視為是科學家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人”是說霍金最喜歡的稱呼。2．考查對文章中心論點的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內容，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。標題“人生需要‘頂住’”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。3．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。材料二劃線內容表現的是海倫·凱勒對生活的熱情以及把自己在生活中感受的愛奉獻給別人的精神，不能證明材料三第4段“‘頂住’是執著，堅持不懈”的觀點。所以不能用材料二的劃線內容作為材料三第4段的論據。4．一問，考查對文章重要語句的理解。“對于人生而言，‘頂住’，是行穩致遠的‘發動機’和‘壓艙石’”，這句話運用了比喻論證的方法，“頂住”就是堅持不懈、堅忍不拔、堅定不移等意志品質。有力地證明這些意志品質對人生的意義。二問，此題的答案比較開放。關鍵是能夠有理有據地把自己的觀點說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據要真實有效。可舉現實生活的實例來證明自己的觀點，即自己在日常生活中堅持不懈、堅忍不拔等意志品質對健康成長的積極意義。7、（1）不求聞達于諸侯商女不知亡國恨（2）博學而篤志直掛云帆濟滄海（3）白露為霜也無風雨也無晴（4）千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風（5）示例一：黃四娘家花滿蹊千朵萬朵壓枝低示例二：竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知；示例三：日出江花紅盛火，春來江水綠如藍。【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書寫。（5）答案比較開放，只要是寫出兩句與“春花”有關的詩詞即可。8、（1）①大刀關勝豹子頭林沖②小旋風野豬林（2）BC【答案解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）①：此段出自《水滸傳》“宋江看了關勝一表非俗，與吳用暗暗地喝采。回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”宋江回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳!”說言未了，林沖忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風!”說罷，便挺槍出馬，直取關勝”段中的“關勝”綽號“大刀關勝”，“林沖”綽號“豹子頭林沖”。②：此段出自《水滸傳》第九回（柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭）。魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進莊上，受到柴進厚待。與洪教頭比武取勝。“柴進”的綽號是“小旋風”。（2）B：“麗達”改為“冬妮婭”。C：“毒蛇”改為“狐貍”。故選BC。二、閱讀9、1．憂國、傷時、思家、悲己。2．不贊同。“深”寫出雖已經春天了，城內卻雜草叢生，借此來表現出國破的凄涼。“盛”字突出的是春日草木蔥綠，生機盎然，與詩意不符【答案解析】1．測試卷分析：考查詩句所反映的詩人的思想感情。“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：愁白了頭發，越搔越稀少，少得連簪子都插不上了。“白頭”、“不勝簪”自我描繪發白而短的愁苦之狀，形象地突出了詩人濃重的憂患意識。老杜之所以為老杜，就在于他處于國運危急之秋而無時不表露出哲人的憂患意識。要把具體的憂患即“憂國、傷時、思家、悲己”答出來。點睛：怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。2．測試卷分析：考查詩句中重要詞語的表現力。“城春草木深”：山河依舊而國事已非、草木茂密而人煙稀少。“深”寫出雖已經春天了，城內卻雜草叢生，借此來表現出國破的凄涼。一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩創造了氣氛。“盛”字沒有這種表達效果，與詩意不符。10、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【答案解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒有）2．A項的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項的“而”解釋為：連詞，表轉折/連詞，表承接；C項的“之”解釋為：結構助詞，“的”/結構助詞，賓語前置的標志；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3．“國氏之盜，公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式；B項是省略句式；C項是陳述句式；D項是判斷句式。選D。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結合“吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。”分析，國氏告訴向氏致富之道是利用天時，地利和勤勞。5．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊。【答案點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他說：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財務遍及州閭。”向氏非常高興。他聽明白了國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發現而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。國氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現在我告訴你（應該怎么做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產和養育，來種植我的莊稼，構建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲。”11、1．①設置懸念，激發讀者的閱讀興趣；②揭示小說的主題；③“到父母家做客”違背常理，給人以震撼，使小說具有感染力。2．由點到面，說明青青只是眾多留守兒童的代表，凸顯留守兒童的普遍性，深化了小說的主題。3．寫出了青青面對鏡頭時失望中包含希望，企盼中略帶擔憂，緊張、膽怯、猶豫等復雜心理。4．（示例）（1）爸爸媽媽，你們回家過年吧。（2）爸爸媽媽，我數學考了一百分，給我一點獎勵吧。5．（示例1）關注留守兒童，就是關注祖國的未來。（示例2）獻出你我愛心，呵護留守兒童。【答案解析】1．考查對文章題目作用的理解。結合文章內容，“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時間太長了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。誰做客？到誰家做客？設置懸念，引人入勝；家人做客，反映社會現象，引起讀者思考。2．考查對對比襯托的理解。此文描寫的主要人物是青青，寫那群小伙伴是為了起襯托作用，通過小伙伴們也想念爸爸媽媽來襯托青青，她也只是她們中的一員；更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關注“留守兒童”現象。3．考查對人物心理的探究。運用神態和動作描寫，“狠狠”地“咬”說明青青是下了很大的決心，因為她不想讓爸爸媽媽為她操心；“小心翼翼”是因為今天是青青的10歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來陪她過生日，所以“探”出頭來；“輕輕”地“問”說明青青特別懂事，只是婉轉地表達自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過生日。4．考查學生的補寫能力。補寫的內容要與上下文的內容契合，反映出農村留守兒童對外出打工父母的渴望即可。如爸爸媽媽，你們回家過年吧。爸爸媽媽，我數學考了100分。你們放心掙錢吧，我已經很聽話了。5．開放性測試卷，擬寫的標語要與文章內容相符，有感染力即可。如，爸，媽，我多么希望你們能回來陪我過生日。為了孩子，為了明天，為了末來。12、1．B2．說明了什么是透風及其工作原理。3．古代工匠為了解決木結構建筑中封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題，巧妙地利用古建磚料制作了透風；并且將透風的磚雕做成了豐富多彩的紋飾，兼有文化性和藝術性，對古建筑整體而言，既實用又美觀，所以說透風的使用體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。【答案解析】1．測試卷分析：考查對文章內容的理解與分析。B項，不是因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽，而是因為西配殿的金柱磚雕透風，使其處于一個干燥通風的環境，所以200多年前的兩份春節曲目戲折才能保存完好。據此，答案為B。2．測試卷分析：考查對說明內容的概括。概括說明文的內容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質、狀態，事物的本質、事物內部或者事物之間的關系等。可以在中心句、總括句、過渡句等關鍵句中捕捉特征，篩選關鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。文章第4段先介紹了什么是透風，然后再說明其工作的原理。據此可概括作答。3．測試卷分析：考查對文章內容的理解和概括。依據題目要求，篩選出符合題意的相關語句并概括作答。解決木結構建筑中封閉在墻體里的柱子容易產生糟朽的問題，本來是一件很難解決的問題，但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風，并且為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這樣就使得這個透風，既有通風干燥的實用功能，還兼有文化性和藝術性。所以說透風的使用體現著我國古代工匠智慧與藝術的結合。據此理解作答。13、1．【甲】佛系的本質是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對壓力時的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質是抓大放小。3．示例：親，風輕云淡是好事，但我們是學生，學習是我們的首要任務，紀律是生活的準繩，該有的堅持，該有的分寸，一定要堅守。4．B【答案解析】1．考查對議論文論點的理解。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。仔細閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義