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文檔簡介
第6課
文藝復興和宗教改革一、“意大利的資本主義萌芽”(14、15世紀)1、原因:1)、經(jīng)濟:意大利城市經(jīng)濟的繁榮2)、政治:工商業(yè)階層掌握了城市的權利3)、地理:地理環(huán)境優(yōu)越,地中海航運中心2、影響:(1)階級關系的變化:形成了新興的資產(chǎn)階級(手工工場主、商人和金融家)(2)思想觀念的變化:追求財富和現(xiàn)世的享樂新興資產(chǎn)階級要求進行思想變革
在中世紀,人類意識的兩個方面……內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在共同的紗幕之下,處于睡眠和半睡眠狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的,透過它向外看,世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。……在意大利,這層紗幕最先煙消云散。————布克哈特為什么“在意大利,這層紗幕最先煙消云散”了?
“紗幕”指的是中世紀的神學世界觀。“煙消云散”指的是神學世界觀的束縛被沖破,人和人性從宗教的束縛下解放出來。二、文藝復興江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com(1)物質(zhì)前提:最早出現(xiàn)資本主義萌芽1.背景(為什么首先起源于意大利?)(3)人才優(yōu)勢:眾多博學多才的學者(4)文化環(huán)境:古希臘羅馬豐富的文化遺產(chǎn)(2)階級基礎:新興的資產(chǎn)階級形成江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com探究:文藝復興真是古典文化的復興嗎?恩格斯說:“文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來。”2.實質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動這場運動因為打著復興古代希臘羅馬文化的旗號,因而被稱之為“文藝復興”。其實質(zhì)應該是一場思想解放運動,不是提倡復古,只是借古代文化之名宣傳新思想。江蘇省六合高級中學葉長庚yechanggeng1218@126.com★3.指導思想:人文主義【基本含義:以人為本(以人為中心,要求肯定人的價值和尊嚴)】宗教神學以神為中心禁欲和來世等級觀念蒙昧主義人文主義以人為中心現(xiàn)世的享受自由平等理性和科學意大利文藝復興文學三杰薄伽丘但丁彼特拉克“人文主義之父”薄伽丘但丁彼特拉克人文主義的體現(xiàn):抨擊了封建道德和教會的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性。人文主義的體現(xiàn):對自由、理性和求知精神的歌頌。人文主義的體現(xiàn):以個人幸福為中心的愛情觀。意大利文藝復興美術三杰達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾達·芬奇《蒙娜麗莎》米開朗琪羅《大衛(wèi)》拉斐爾《西斯延圣母》請同學們認真欣賞比較這兩幅畫,同為宗教題材的畫,它們有何不同?為什么出現(xiàn)這種差異?討論拉斐爾《椅中圣母》中世紀圣母子文藝復興前的宗教壁畫。這些壁畫中的人物較刻板,毫無生氣。文藝復興時期的宗教壁畫卻完全排除了宗教畫的氣息,充滿著濃厚的人情味。5.擴展(16世紀以后)地域和領域路徑:意大利——歐洲其他國家成果:在文學(英國莎士比亞)、藝術、科學等許多方面,碩果累累地域人物作品內(nèi)容英國莎士比亞《哈姆雷特》等發(fā)掘了人類復雜的精神世界和思想情感法國拉伯雷《巨人傳》提倡個性解放德意志伊拉斯謨《愚人頌》揭露教士的愚昧和教皇貴族的貪婪西班牙塞萬提斯《堂吉柯德》揭示教會的專橫、社會黑暗領域國別人物學說天文學波蘭哥白尼太陽中心說德意志開普勒橢圓定律意大利加利略用望遠鏡證實日心說哲學意大利布魯諾宇宙無限論英國培根實驗法歸納法;“知識就是力量”6.意義:1)思想解放潮流;2)客觀促進資本主義發(fā)展3)推動文學藝術和科學的發(fā)展積極消極:對人文主義的過分推崇,造成運動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。探究:文藝復興的倡導者們高舉人文主義的旗幟,但創(chuàng)作許多宗教題材的作品。你能談談他們對宗教持有的態(tài)度嗎?答案:在一定程度上認識并揭露教會的腐朽、罪惡,但并未放棄天主教,而是表現(xiàn)為一種世俗化、人性化的理想。人文主義者樂于接受教皇和教會,對教會勢力抱和解的態(tài)度,不愿走上宗教改革的道路。課堂練習
1.文藝復興運動時期的思想大師,把人文主義當作自己的旗幟,頌揚“人”,蔑視“神”,贊美人性,貶抑“神性”,提倡“人權”,否定“神權”。造成這一現(xiàn)象的關鍵在于()A.天主教會宣揚神權封建思想B.資產(chǎn)階級個人私欲的膨脹C.資本主義萌芽推動下,資產(chǎn)階級要求反對封建束縛,以提高自己的政治、經(jīng)濟地位D.資產(chǎn)階級強調(diào)人性至上,反對宗教信仰C課堂練習2.恩格斯說:“文藝復興這個名字沒有把這個時代充分表達出來。”其含義是()A.它沒有把古代希臘羅馬的文化全部復興出來B.它沒有將古代文化古為今用C.它沒有準確揭示這場運動的實質(zhì)D.它只是打著“復興古典文化”的旗號C課堂練習3.下列關于人文主義的敘述不正確的是()A.反映了新興資產(chǎn)階級反封建的思想要求B.其核心思想是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義C.為資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎D.反映了早期資產(chǎn)階級積極進取的精神C課堂練習4.恩格斯說:“意大利是一個典型國家,自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個時代以來,它產(chǎn)生過許多偉大人物。”這里的“許多偉大人物”不包括()
A.彼特拉克B.蘇格拉底
C.薄伽丘D.但丁B5.《十日談》《神曲》《蒙娜麗莎》等偉大作品的產(chǎn)生,主要說明了()A.世俗社會的生活狀況B.人文主義的時代精神C.封建社會的經(jīng)濟繁榮D.反對基督教的宗教活動B6.文藝復興時期藝壇三杰的作品題材大多來自《圣經(jīng)》,說明了()A.是對古希臘羅馬文化的復興B.他們不反對天主教會C.新興的資產(chǎn)階級不愿沖破教會的思想束縛D.資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系D7.“文藝復興”被稱為“打倒神學枷鎖,高舉‘人文主義’旗幟的思想啟蒙運動”。但在文藝復興代表人物的美術作品中,也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材,他們“以神學反對神學”!這些杰作與神學宗教畫的最大區(qū)別在于()
A.揭露教會腐敗與神學的謬誤反動
B.宣傳民主共和與主權在民
C.倡導民主革命與反對專制
D.表現(xiàn)顯示生活與真實的人物形象D8.《十日談》的一則故事:一個從小與世隔絕的青年,跟父親下山進程,路遇一群年輕漂亮的姑娘,青年問父親這些是什么東西,虔誠信仰天主教的父親答道:“她們?nèi)堑溗芯G鵝。”他囑咐兒子低下頭去,眼睛盯著地面,別去看她們。誰知兒子卻說:“爸爸,讓我?guī)б恢痪G鵝回去吧!”薄伽丘用這則故事想要說明()
A.人的自然天性無法阻擋
B.人生的
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