23/23人生格言古文人生格言古文

【篇一：人生格言,古文】

1、博學而篤志，切問而近思。

《論語子張》

2、實事求是。

《漢書河間獻王劉德傳》

3、義者，心之養也；利者，體之養也。

董仲舒《春秋繁露身之養重于義》

4、有志者事竟成。

《后漢書耿弇列傳》

5、士皆知有恥，則國家永無恥矣。

龔自珍《明良論二》

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

文天祥《過零丁洋》

7、見善則遷（學習），有過則改。

《周易益象》

8、學而不厭，誨人不倦。

《論語述而》

9、博學而詳說之，將以反說約也。

《孟子離婁下》

10、天行健，君子以自強不息。

《周易》

11、義之所在，不傾于權，不顧其利。

《荀子榮辱》

12、小勇，血氣所為；大勇，義理所發。

朱熹《四書孟子集注》

13、有功則賞，有罪則刑。

司馬光《進修心治國要札子狀》

14、義之法在正我，不在正人。

董仲舒《春秋繁露仁義法》

15、民生在勤，勤則不匱。

《左傳宣公十二年》

16、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

17、歲寒，然后知松柏之后凋也。

《論語》

18、居安思危，思則有備，有備無患。

《左傳》

19、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹《岳陽樓記》

20、志當存高遠。

諸葛亮《誡外生書》

21、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

《禮記中庸》

22、輕諾必寡信。

《老子》

23、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

《論語憲問》

24、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

《孟子梁惠王下》

25、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

陸游《冬夜讀書示子聿》

26、前事之不忘，后事之師。

《戰國策趙策》

27、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。

林逋《省心錄》

28、前車覆，后車誡。

《漢書賈誼傳》

29、人必自侮，然后人侮之。

《孟子離婁上》

30、凡事預則立，不預則廢。

《禮記中庸》

31、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

周敦頤《愛蓮說》

32、生于憂患而死于安樂。

《孟子告子下》

33、差若毫厘，謬以千里。

《禮記經解》

34、行成于思，毀于隨。

韓愈《進學解》：

35、二人同心，其利斷金。

《周易系辭上》

36、君子強學而力行。

楊雄《法言修身》

37、見義不為，無勇也。

《論語為政》

38、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。

賈誼《新書審微》

39、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。《荀子非相》

40、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。

《管子牧民》

41、有公心必有公道，有公道必有公制。

傅玄《傅子通志》

42、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

《荀子修身》

43、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

《新五代史伶官傳序》

44、與人不求備，檢身若不及。

《尚書伊訓》

45、修辭立其誠。

《周易乾文言》

46、君子莫大乎與人為善。

《孟子公孫丑上》

47、不入虎穴，不得虎子。

《后漢書班超列傳》

48、人有恥，則能有所不為。

朱熹《朱子語類》

49、單者易折，眾則難摧。

崔鴻《三十國春秋西秦錄》

50、改過不吝。

51、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

李商隱《詠史》

52、士不可以不弘毅，任重而道遠。

《論語》

53、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。文嘉《明日歌》

54、學貴得師，亦貴得友。

唐甄《潛書講學》

55、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

《荀子榮辱》

56、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

諸葛亮《誡子書》

57、善學者，假人之長以補其短。

《呂氏春秋用眾》

58、位卑未敢忘憂國。

陸游《病起書懷》

59、不蔽人之善，不言人之惡。

《戰國策魏策》

60、民無信不立。

《論語顏淵》

61、事父母，能竭其力。

《論語學而》

62、人而無信，不知其可也。

《論語為政》

63、臨淵羨魚，不如退而結網。

《漢書董仲舒傳》

64、家必自毀，而后人毀之。

《孟子離婁上》

65、知足不辱，知止不殆。

《老子》

66、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

陳子昂《座右銘》

67、謹于言而慎于行。

《禮記緇衣》

68、有則改之，無則加勉。

朱熹《四書論語集注》

69、終日乾乾，與時偕行。

《周易乾文言》

70、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

《孟子離婁下》

71、人孰無過？過而能改，善莫大焉。

《左傳》

72、君子和而不同，小人同而不和。

《論語子路》

73、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

陸九淵《與傅全美》

74、有志不在年高，無志空長百歲。

石成金《傳家寶》

75、捐軀赴國難，視死忽如歸。

曹植《白馬篇》

76、不貴于無過，而貴于能改過。

王守仁《改過》

77、仁者必有勇，勇者不必有仁。

《論語憲問》

78、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

《論語》

79、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。

《禮記曲禮上》

80、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

《新五代史伶官傳序》

81、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

司馬遷《報任安書》

82、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

陶淵明《雜詩八首》

83、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

李覯《易論第九》

84、君子恥其言而過其行。

《論語憲問》

85、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

《老子》

86、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

《老子》

87、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。

《韓非子喻老》

88、義以生利，利以豐民。

《國語晉語》

89、茍日新，日日新，又日新。

《禮記大學》

90、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

《禮記學記》

91、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

《孟子告子上》

92、生當作人杰，死亦為鬼雄。

李清照《烏江》

93、以修身自強，則名配堯禹。

《荀子修身》

94、茍利國家，不求富貴。

《禮記儒行》

95、見利思義。

《論語憲問》()

96、寧可玉碎，不能瓦全。

《北齊書元景安列傳》

97、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

《三國志蜀書先住傳》

98、與朋友交，言而有信。

《論語學而》

99、知之為知之，不知為不知，是知也。

《論語為政》

100、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》

101、有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語學而》

102、言者無罪，聞者足戒。

白居易《與元九書》

103、知而好問者圣，勇而好問者勝。

《文字自然》

104、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。

薛瑄《讀書錄》

105、過而不改，是謂過矣。

《論語衛靈公》

106、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

屈原《離騷》

107、五刑不如一恥。

呂坤《呻吟語治道》

108、寬則得眾。

《論語陽貨》

109、篤信好學，守死善道。

《論語泰伯》

110、名必有實，事必有功。

荀悅《申鑒俗嫌》

111、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

李世民《賜蕭瑀》

112、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

《論語里仁》

113、不怨天，不尤人。

《論語憲問》

114、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

《宋史范純仁列傳》

115、惟有道者能備患于未形也。

《管子牧民》

116、父慈而教。

《左傳》

117、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》

118、誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊《游子吟》

119、君子和而不流。（流：盲從）《禮記中庸》

120、學而時習之，不亦說乎？《論語學而》

121、燕雀安知鴻鵠之志哉！《史記陳涉世家》

122、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）《宋史王安石列傳》

123、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸游《示兒》

124、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。

《淮南子兵略訓》

125、學而不思則罔，思而不學則殆。

《論語為政》

126、惟仁者能好人，能惡人。

《論語里仁》

127、敏而好學，不恥下問。

《論語公冶長》

128、言必信，行必果。

《論語子路》

129、仁者無敵。

《孟子梁惠王上》

130、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。

《孝經天子》

131、勝人者有力，自勝者強。

《老子》

132、名節重泰山，利欲輕鴻毛。

于謙《無題》

133、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

屈原《離騷》

134、取之有度，用之有節，則常足。

《資治通鑒》

135、貧賤之交不可忘。

《后漢書宋弘列傳》

136、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》

137、窮則獨善其身，達則兼善天下。

《孟子盡心上》

138、無羞惡之心，非人也。

《孟子公孫丑上》

139、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為。

《孟子告子下》

140、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》

141、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

《荀子勸學》

142、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

李紳《憫農》網

143、親仁善鄰，國之寶也。

《左傳隱公六年》

144、能勝強敵者，先自勝者也。

《商君書畫策》

145、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。

吳兢《貞觀政要刑法》

146、烈士之愛國也如家。

葛洪《抱樸子外篇廣譬》

147、夫婦和而后家道成。

《幼學瓊林夫婦》

148、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

《史記高祖本紀》

149、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

劉勰《文心雕龍知音》

150、己欲立而立人，己欲達而達人。

《論語雍也》

151、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。

李咸用《送人》

152、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

曹操《龜雖壽》

153、君子以儉德辟難。

《周易否》

154、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

《論語》

155、大道之行也，天下為公。

《禮記禮運》

156、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

《荀子修身》

157、記己有恥。

《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

158、善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。

《荀子性惡》

159、克勤于邦，克儉于家。

《尚書大禹謨》

160、少壯不努力，老大徒傷悲。

漢樂府古辭《長歌行》

161、欲窮千里目，更上一層樓。

王之渙《登鸛鵲樓》

162、士雖有學，而行為本焉。

《墨子修身》

163、由儉入奢易，由奢入儉難。

司馬光《訓儉示康》

164、人無遠慮，必有近憂。

《論語衛靈公》

165、百尺竿頭，更進一步。

朱熹《答鞏仲至》

166、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。楊雄《法言君子》

167、窮則變，變則通，通則久。

《周易系辭下》

168、儉，德之共也；侈，惡之大也。

《左傳莊公二十四年》

169、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

于謙《石灰吟》

170、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。

鄭燮（xi）《題畫竹石》

171、志不強者智不達。

《墨子修身》

172、孝在于質實，不在于飾貌。

桓寬《鹽鐵論孝養》

173、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

劉鶚《老殘游記》

174、父不慈則子不孝。

顏之推《顏氏家訓治家》

175、鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮《后出師表》

176、百聞不如一見。

《漢書趙沖國傳》

177、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

《論語子路》

178、禮之用，和為貴。

《論語學而》

179、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

《增廣賢文》

180、哀哀父母，生我劬勞。

《詩經小雅蓼莪》

181、欲速則不達，見小利則大事不成。

《論語子路》

182、君子成人之美，不成人之惡。

《論語顏淵》

183、初生之犢不懼虎。

羅貫中《三國演義》

184、惟公則生明，惟廉則生威。

石成金《傳家寶紳瑜》

185、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。

《荀子榮辱》

186、知人者智，自知者明。

《老子》

187、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》

188、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

鄭燮《竹石》

189、多行不義必自斃。

《左傳隱公元年》

190、盡信《書》，則不如無《書》。

《孟子盡心下》

191、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

192、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。

《孟子盡心上》

193、不降其志，不辱其身。

《論語》

194、己所不欲，勿施于人。

《論語顏淵》

195、天下興亡，匹夫有責。

麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

196、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

《論語衛靈公》

197、臨患不忘國，忠也。

《左傳昭公元年》

198、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子梁惠王上》

199、發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。

包拯《論星變》

200、儉節則昌，淫佚則亡。

《墨子辭過》

201、讀書破萬卷，下筆如有神。

杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

202、朝聞道，夕死可矣。

《論語里仁》

203、愛之不以道，適所以害之也。

《資治通鑒》

204、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

朱熹《勸學》

205、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

《論語》

206、知恥近乎勇。

《禮記中庸》

207、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

《舊唐書魏征列傳》

208、時窮節乃見，一一垂丹青。

文天祥《正氣歌》

209、公生明，偏生暗。

《荀子不茍》

210、臨難毋茍免。

《禮記曲禮上》

211、學至乎沒而后止。

《荀子勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。212、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

岳飛《滿江紅寫懷》

213、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

劉禹錫《酬樂天詠老見示》

214、以公滅私，民其允懷。

《尚書周官》

215、日新之謂盛德。

《周易系辭上》

216、以愛己之心愛人，則盡仁。

張載《正蒙中正》。

217、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。

《管子》

218、亡羊而補牢，未為遲也。

《戰國策楚策》

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【篇二：人生格言,古文】

古文

1、君子以儉德辟難。

《周易否》

2、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

《宋史范純仁列傳》

3、博學而篤志，切問而近思。

《子張》

4、亡羊而補牢，未為遲也。

《戰國策楚策》

5、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》

6、多行不義必自斃。

《左傳隱公元年》

7、志當存高遠。

諸葛亮《誡外生書》

8、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。

《管子》

9、己所不欲，勿施于人。

《論語顏淵》

10、燕雀安知鴻鵠之志哉！《史記陳涉世家》

11、欲窮千里目，更上一層樓。

王之渙《登鸛鵲樓》

12、與人不求備，檢身若不及。

《尚書伊訓》

13、君子莫大乎與人為善。

《孟子公孫丑上》

14、夫婦和而后家道成。

《幼學瓊林夫婦》

15、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》

16、儉，德之共也；侈，惡之大也。

《左傳莊公二十四年》

17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

《論語》

18、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

《論語里仁》

20、臨患不忘國，忠也。

《左傳昭公元年》

21、親仁善鄰，國之寶也。

《左傳隱公六年》

22、取之有度，用之有節，則常足。

《資治通鑒》

23、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。

薛瑄《讀書錄》

24、有公心必有公道，有公道必有公制。

傅玄《傅子通志》

25、孝在于質實，不在于飾貌。

桓寬《鹽鐵論孝養》

26、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

司馬遷《報任安書》

27、終日乾乾，與時偕行。

《周易乾文言》

28、臨難毋茍免。

《禮記曲禮上》

29、見善則遷（），有過則改。

《周易益象》

30、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

于謙《》

31、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹《岳陽樓記》

32、臨淵羨魚，不如退而結網。

《漢書董仲舒傳》

33、君子強學而力行。

楊雄《法言修身》

34、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。《荀子非相》

35、歲寒，然后知松柏之后凋也。

《論語》

36、民無信不立。

《論語顏淵》

37、哀哀父母，生我劬勞。

《小雅蓼莪》

38、人無遠慮，必有近憂。

《論語衛靈公》

39、朝聞道，夕死可矣。

《論語里仁》

40、單者易折，眾則難摧。

崔鴻《三十國春秋西秦錄》

41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

《論語子路》

42、不蔽人之善，不言人之惡。

《戰國策魏策》

43、實事求是。

《漢書河間獻王劉德傳》

44、學而不思則罔，思而不學則殆。

《論語為政》

45、人有恥，則能有所不為。

朱熹《朱子語類》

46、志不強者智不達。

《墨子修身》

47、公生明，偏生暗。

《荀子不茍》

48、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

《史記高祖本紀》

49、惟有道者能備患于未形也。

《管子牧民》

50、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。

吳兢《貞觀政要刑法》

51、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

《詠史》

52、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

53、謹于言而慎于行。

《禮記緇衣》

54、不降其志，不辱其身。

《論語》

55、五刑不如一恥。

呂坤《呻吟語治道》

56、仁者必有勇，勇者不必有仁。

《論語憲問》

57、大道之行也，天下為公。

《禮記禮運》

58、知恥近乎勇。

《禮記中庸》

59、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子勸學》

60、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。

《孟子盡心上》

61、以公滅私，民其允懷。

《尚書周官》

62、見義不為，無勇也。

《論語為政》

63、人孰無過？過而能改，善莫大焉。

《左傳》

64、名節重泰山，利欲輕鴻毛。

于謙《無題》

65、位卑未敢忘憂國。

《病起書懷》

66、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

屈原《離騷》

67、有志者事竟成。

《后漢書耿弇列傳》

68、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

《酬樂天詠老見示》

69、君子和而不同，小人同而不和。

《論語子路》

70、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

朱熹《勸學》

71、窮則獨善其身，達則兼善天下。

《孟子盡心上》

72、義之所在，不傾于權，不顧其利。

《荀子榮辱》

73、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

鄭燮《竹石》

74、居安思危，思則有備，有備無患。

《左傳》

75、義以生利，利以豐民。

《國語晉語》

76、惟仁者能好人，能惡人。

《論語里仁》

77、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。

楊雄《法言君子》

78、言者無罪，聞者足戒。

白居易《與元九書》

79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》

80、學貴得師，亦貴得友。

唐甄《潛書講學》

81、茍利國家，不求富貴。

《禮記儒行》

82、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。

《孝經天子》

83、捐軀赴國難，視死忽如歸。

曹植《白馬篇》

84、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

陶淵明《雜詩八首》

85、誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊《游子吟》

86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子梁惠王上》

87、愛之不以道，適所以害之也。

《資治通鑒》

88、義者，心之養也；利者，體之養也。

董仲舒《春秋繁露身之養重于義》

89、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

《三國志蜀書先住傳》

90、生于憂患而死于安樂。

《孟子告子下》

91、知足不辱，知止不殆。

《老子》

92、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

《增廣賢文》

93、寧可玉碎，不能瓦全。

《北齊書元景安列傳》

94、善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。

《荀子性惡》

95、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

劉鶚《老殘游記》

96、己欲立而立人，己欲達而達人。

《論語雍也》

97、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。

李咸用《送人》

98、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

《荀子榮辱》

99、士雖有學，而行為本焉。

《墨子修身》

100、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

《孟子告子上》

101、生當作人杰，死亦為鬼雄。

李清照《烏江》

102、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸游《示兒》

103、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

劉勰《文心雕龍知音》

104、有志不在年高，無志空長百歲。

石成金《傳家寶》

105、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

《舊唐書魏征列傳》

106、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

岳飛《滿江紅寫懷》

107、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》

108、鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮《后出師表》

109、差若毫厘，謬以千里。

《禮記經解》

110、凡事預則立，不預則廢。

《禮記中庸》

111、惟公則生明，惟廉則生威。

石成金《傳家寶紳瑜》

112、人必自侮，然后人侮之。

《孟子離婁上》

113、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。

賈誼《新書審微》

114、貧賤之交不可忘。

《后漢書宋弘列傳》

115、二人同心，其利斷金。

《周易系辭上》

116、兄弟敦和睦，朋友篤。

陳子昂《》

117、欲速則不達，見小利則大事不成。

《論語子路》

118、輕諾必寡信。

《老子》

119、有功則賞，有罪則刑。

司馬光《進修心治國要札子狀》

120、茍日新，日日新，又日新。

《禮記大學》

121、百聞不如一見。

《漢書趙沖國傳》

122、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

陸九淵《與傅全美》

123、由儉入奢易，由奢入儉難。

司馬光《訓儉示康》

124、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

《老子》

125、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）《宋史王安石列傳》

126、能勝強敵者，先自勝者也。

《商君書畫策》

127、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

《新五代史伶官傳序》

128、讀書破萬卷，下筆如有神。

杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

129、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

《新五代史伶官傳序》

130、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

曹操《龜雖壽》

131、前車覆，后車誡。

《漢書賈誼傳》

132、敏而好學，不恥下問。

《論語公冶長》

133、學至乎沒而后止。

《荀子勸學》：學習到的最后一刻才算中止。

134、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

《荀子修身》

135、父不慈則子不孝。

顏之推《顏氏家訓治家》

136、士皆知有恥，則國家永無恥矣。

龔自珍《明良論二》

137、仁者無敵。

《孟子梁惠王上》

138、盡信《書》，則不如無《書》。

《孟子盡心下》

139、記己有恥。

《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

140、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

《孟子告子下》

141、禮之用，和為貴。

《論語學而》

142、知之為知之，不知為不知，是知也。

《論語為政》

143、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

《老子》

144、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

陸游《冬夜讀書示子聿》

145、見利思義。

《論語憲問》()

146、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。

《淮南子兵略訓》

147、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。

文嘉《明日歌》

148、君子成人之美，不成人之惡。

《論語顏淵》

149、初生之犢不懼虎。

羅貫中《三國演義》

150、勝人者有力，自勝者強。

《老子》

151、以修身自強，則名配堯禹。

《荀子修身》

152、行成于思，毀于隨。

韓愈《進學解》：

153、少壯不努力，老大徒傷悲。

漢樂府古辭《長歌行》

154、人而無信，不知其可也。

《論語為政》

155、不貴于無過，而貴于能改過。

王守仁《改過》

156、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

文天祥《過零丁洋》

157、言必信，行必果。

《論語子路》

158、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。

鄭燮（xi）《題畫竹石》

159、善學者，假人之長以補其短。

《呂氏春秋用眾》

160、名必有實，事必有功。

荀悅《申鑒俗嫌》

161、君子恥其言而過其行。

《論語憲問》

162、博學而詳說之，將以反說約也。

《孟子離婁下》

163、與朋友交，言而有信。

《論語學而》

164、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。《論語衛靈公》

165、天下興亡，匹夫有責。

麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

166、過而不改，是謂過矣。

《論語衛靈公》

167、不入虎穴，不得虎子。

《后漢書班超列傳》

168、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

《荀子修身》

169、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

《論語》

170、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子梁惠王下》

171、父慈而教。

《左傳》

172、改過不吝。

173、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。李紳《憫農》網

174、有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語學而》

175、克勤于邦，克儉于家。

《尚書大禹謨》

176、有則改之，無則加勉。

朱熹《四書論語集注》

177、日新之謂盛德。

《周易系辭上》

178、家必自毀，而后人毀之。

《孟子離婁上》

179、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

《孟子離婁下》

180、小勇，血氣所為；大勇，義理所發。

朱熹《四書孟子集注》

181、不怨天，不尤人。

《論語憲問》

182、君子和而不流。（流：盲從）《禮記中庸》

183、修辭立其誠。

《周易乾文言》

184、烈士之愛國也如家。

葛洪《抱樸子外篇廣譬》

185、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》

186、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

《論語憲問》

187、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。

《韓非子喻老》

188、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》

189、疾風知勁草，板蕩識誠臣。

李世民《賜蕭瑀》

190、發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。

包拯《論星變》

191、天行健，君子以自強不息。

《周易》

192、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。

《荀子榮辱》

193、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

194、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

周敦頤《愛蓮說》

195、儉節則昌，淫佚則亡。

《墨子辭過》

196、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。

《禮記曲禮上》

197、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

《禮記學記》

198、學而時習之，不亦說乎？《論語學而》

199、篤信好學，守死善道。

《論語泰伯》

200、寬則得眾。

《論語陽貨》

201、義之法在正我，不在正人。

董仲舒《春秋繁露仁義法》

202、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

屈原《離騷》

203、無羞惡之心，非人也。

《孟子公孫丑上》

204、時窮節乃見，一一垂丹青。

文天祥《正氣歌》

205、事父母，能竭其力。

《論語學而》

206、前事之不忘，后事之師。

《戰國策趙策》

207、民生在勤，勤則不匱。

《左傳宣公十二年》

208、知而好問者圣，勇而好問者勝。

《文字自然》

209、學而不厭，誨人不倦。

《論語述而》

210、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》

211、窮則變，變則通，通則久。

《周易系辭下》

212、知人者智，自知者明。

《老子》

213、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

《論語》

214、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

諸葛亮《誡子書》

215、以愛己之心愛人，則盡仁。

張載《正蒙中正》。

216、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。

《管子牧民》

217、百尺竿頭，更進一步。

朱熹《答鞏仲至》

218、士不可以不弘毅，任重而道遠。

《論語》

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【篇三：人生格言,古文】

【-人生哲理】兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅詞嚴。下面是為大家整理的關于人生哲理的古文，歡迎大家的閱讀。

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1.風息時，休起浪;岸到處，便離船。

2.隱惡揚善，謹行甚言。

3.自處超然，處人藹然。

4.得意安然，失意泰然。

5.老當益壯，窮且益堅。

6.榜上有名，蓬門增色。

7.床頭金盡，壯士無顏。

8.由儉入奢易，由奢入儉難。

9.少成若天性，習慣成自然。

10.枯木逢春猶再發，人無兩度在少年。

11.少而寡欲顏常好，老不求官夢亦閑。

12.書有未曾經我讀，事無不可對人言。

13.兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅詞嚴。

14.一飯一粥，當思來之不易;

15.半絲半縷，恒念物力維艱。

16.人學始知道，不學亦徒然。

17.愚而好自用，賤而好自專。

18.有書真富貴，無事小神仙。

19.勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。

20.善惡關頭莫錯認，一失人身萬劫難。

21.積德若為山，九仞頭休虧一簣;

22.容人須學海，十分滿尚納百川。

23.為惡難逃，為善最樂。

24.養兵千日，用兵一時。

25.國清才子貴，家富小兒嬌。

26.士為知己用，節不歲寒凋。

27.不因漁父引，怎得見波濤。

28.但知口中有劍，不知袖里藏刀。

29.春蠶到死絲方盡，惡語傷人恨難消。

30.入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。

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1、人生短暫，時光易遠，驀然回首，那些悲傷、快樂、失去、擁有，一切的一切不過是過往云煙，人間多少事，多少情，只有經歷過，

才會更好的去珍惜，人生路上難免會有缺憾，不要