高考要求掌握的120個文言實詞實詞，是漢語詞類中的一種，詞語中含有實際意義的詞，實詞能單獨充當句子成分，即有詞匯意義和語法意義的詞。一般包括：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞及代詞。120個常見文言實詞愛安被倍本鄙兵病察朝曾乘誠除辭從殆當道得度非復負蓋故顧固歸國過何恨胡患或疾及即既假間見解就舉絕堪克類憐彌莫乃內期奇遷請窮去勸卻如若善少涉勝識使是適書孰屬數率說私素湯涕徒亡王望惡微悉相謝信興行幸修徐許陽要宜遺貽易陰右再造知致質治諸賊族卒走左坐文言實詞及例句解釋1．愛ài①喜愛。晉陶淵明獨愛菊。《愛蓮說》晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。②熱愛。少無適俗韻，性本愛丘山。《歸園田居(其一)》年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。③愛護。愛其子，擇師而教之。(《師說》)愛護自己的孩子，選擇老師來教他。④愛惜。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行。(《六國論》)假如當初韓、魏、趙三國國君各自愛惜他們的國土，齊人也不依附秦國，燕國的刺客沒有去刺殺。⑤吝惜，舍不得。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。(《過秦論》)諸侯恐慌害怕，集會結盟商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優秀人才。⑥通“薆(ài)”，隱蔽，躲藏。愛而不見，搔首踟躕。(《詩經?靜女》)美麗的身影躲起來不見了，急得我抓耳撓腮，四顧彷徨。⑦吝嗇。百姓之以王為愛也。(《齊桓晉文之事》)(用羊代牛祭祀)百姓都認為大王是出于吝嗇。⑧親愛的，心愛的。見大王愛女牧羊于野。(《柳毅傳》)見大王心愛的女兒在野外牧羊。2．安ān①撫慰，安撫。時時為安慰，久久莫相忘。(《孔雀東南飛并序》)時常安慰自己，長久記住我不要忘記我。②安置，安放。離山十里有王平安營。(《失街亭》)王平在距離山有十里的地方扎營。③使……安定。既來之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。④安適，安身。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。《歸去來兮辭并序》倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。⑤安穩。風雨不動安如山。(《茅屋為秋風所破歌》)再大的風雨也不能動搖,如同大山一般的穩固。安定。思國之安者，必積其德義。(《諫太宗十思疏》)想要國家穩定，一定要積聚它的恩德道義（民心）。⑥表反問，哪里，怎么。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！(《夢游天姥吟留別》)怎么能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,使我自己一點都不開心呢？⑦表疑問，哪里，哪兒。沛公安在？(《鴻門宴》)沛公在哪里？3．被bèi①被子。一日晝寢帳中，落被于地。(《楊修之死》)有一天（曹操）白天正在大帳中睡覺的時候,被子掉到地上了.②覆蓋。成歸，聞妻言，如被冰雪。(《促織》)成名回來了，聽到妻子的話，全身好象蓋上冰雪一樣。③遭受，遇到。秦王復擊軻，被八創。《荊軻刺秦王》秦王執劍反復砍荊軻，（荊軻）身受多處創傷。④表示被動。妝成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》)梳妝打扮之后，常被同行歌妓們的妒嫉。pī①穿在身上或披在身上。將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。(《陳涉世家》)將軍您身披堅硬的盔甲,手持銳利的武器,討伐無道之人,誅滅殘暴的秦國。②披散，散開。屈原至于江濱，被發行吟澤畔。(《屈原列傳》)屈原到了江濱，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。4．倍bèi①原數基礎上增加的相等數。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。(《過秦論》)他們曾經用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關來進攻秦國。②加倍。雖倍賞累罰而不免于亂。(《五蠹》)即使（君主）加倍賞賜群臣，并且使用更殘酷的刑法去懲罰罪犯，也不能使國家免于陷入亂世的局面。③通“背”，違背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》)希望您全部告訴項王我不敢背叛項王的恩德。5．本běn①草木的根。凡植木之性，其本欲舒。(《種樹郭橐駝傳》)大凡種植樹木的方法是，它的根要舒展,②草木的干、莖。搖其本，以觀其疏密。(《種樹郭橐駝傳》)搖晃樹干來看它栽得是疏松還是密實（這樣就一天天地離開樹木生長的本性了）。③根本。君子務本，本立而道生。(《學而》)君子專心致力于根本（仁）的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。④原來的。此之謂失其本心。(《魚我所欲也》)這就叫做喪失了人所原來的（固有的）本性。⑤推究，考察。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？(《伶官傳序》)或者探究他的成敗過程都出自于人為的原因呢?⑥底本，版本。今存其本不忍廢。(《〈指南錄〉后序》)現在保存著它的底稿,不忍心扔掉。⑦本來。本自無教訓，兼愧貴家子。(《孔雀東南飛并序》)本來自小沒有受過好的教育,并且很愧對您的兒子（指焦仲卿）。6．鄙bǐ①邊遠的地方。北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。(《荊軻刺秦王》)（他是）北方邊遠地區的粗俗人,不曾見過天子,所以害怕。②以……為邊界(邊邑)。越國以鄙遠，君知其難也。(《燭之武退秦師》)越過別的國家來把遠方當做自己國家的邊界，您知道多么的困難。③輕視，看不起。孔子鄙其小器。(《訓儉示康》)孔子輕視他沒有大才。④輕賤。人賤物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀東南飛》)人低賤東西也鄙陋，不值得用它們來迎娶后來的新人。⑤庸俗，淺陋。敢竭鄙誠，恭疏短引。(《滕王閣序》)我只是冒昧地盡我淺陋的心意,恭敬地作了短短的引言。7．兵bīnɡ①兵器。收天下之兵，聚之咸陽。(《過秦論》)收集天下的武器，集中到咸陽。②士兵，軍隊。沛公兵十萬，在霸上。(《鴻門宴》)沛公屯集了十萬兵馬，駐扎在霸上。③戰爭。強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》)強大的的秦國不敢對我們趙國發動戰爭的原因，是我們兩個人在啊。④軍事。上兵伐謀，其次伐交。(《孫子?謀攻》)用兵的上策是用計謀戰勝敵人，其次是在外交上戰勝敵人。8．病bìnɡ①重病。臣少多疾病，九歲不行。(《陳情表》)我小的時候經常得重病，九歲還不能走路。②弊病，缺點。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。(《訓儉示康》)別人都譏笑我固執而不通達但是我不覺得這是缺點。③生病。汝病吾不知時，汝歿吾不知日。(《祭十二郎文》)你患病我不知道時間，你去世我不知道日子。④使……成病態。以夭梅病梅為業以求錢也。(《病梅館記》)把梅弄成奇形怪狀，弄成病態作為職業來賺錢。⑤擔心，憂慮。君子病無能焉，不病人之不己知也。(《論語》)君子擔心自己沒有才能，不擔心別人不知道自己。⑥責備，羞辱。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。(《訓儉示康》)古人把節儉作為美德,現在的人卻因節儉而相互責備。⑦困苦。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。（《種樹郭橐駝傳》）我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我們的生產，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏。向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)假若我不干這種活，那早就困苦不堪了。⑧疲勞。今日病矣，予助苗長矣。(《揠苗助長》)今天可累壞我了！我（用拔苗的方法）幫助莊稼長高啦！9．曾cénɡ曾經。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(《琵琶行并序》)同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問是否曾經相識！zēnɡ①指與自己隔著兩代的長輩與晚輩親屬。是高、曾時為一戶者，至曾、元時不分至十戶不止。(《治平篇》)高祖、曾祖時（人口）只有一戶，到了曾孫、玄孫這一代如果不分家（人口）就不止十戶了。②通“增”，增加。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂》)在他做事時,使他的每一行為都不能如他所愿,用這些辦法來使他的心震動,使他的性格堅忍起來,增加他過去所沒有的才能。③竟，竟然。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，竟然比不上孤兒寡婦。10.察chá①細看，觀察。徐而察之。(《石鐘山記》)慢慢地仔細查看它。②看清楚。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。(《齊桓晉文之事》)眼力能看清楚一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。③明辨細究。小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰》)大小小的案件，雖然不能件件都明辨細究（了解清楚），但一定根據事情處理。④考察，審查。察鄰國之政，無如寡人之用心者。(《寡人之于國也》)考察一下鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。⑤考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)以前叫逵的太守考察推舉臣為孝廉,后來叫榮的刺史薦舉臣為秀才。⑥精明。水至清則無魚，人至察則無徒。(《答客難》)水太清了，魚就無法生存，人太精明了，就沒有伙伴。11．朝cháo①朝見，朝拜：諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國君。相如每朝時，常稱病。(《廉頗藺相如列傳》)藺相如每到上朝時，常常聲稱有病。②接受朝見，使……朝見。序八州而朝同列，百有余年矣。(《過秦論》)使八州按次序來朝拜，已經有一百多年了。③朝廷。于是入朝見威王。(《鄒忌諷齊王納諫》)于是到朝廷拜見威王。④朝代。指整個王朝，也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(《蜀相》)三顧茅廬頻繁討論天下大計，兩朝的開創與輔佐老臣竭盡忠心。⑤對，向。坐北朝南。位于北側，向著南邊。zhāo早晨。朝避猛虎，夕避長蛇。(《蜀道難》)早晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長蛇。12．乘chénɡ①駕，坐。雖乘奔御風，不以疾也。(《三峽》)即使騎上快馬，駕著風，也不像這樣快。②升，登。乘彼垝垣，以望復關。(《詩經?氓》)登上那倒塌的城墻，來遠望復關（的男子）。③趁，順應。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過秦論》)秦國趁著這便利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域。④憑恃、依仗。愿乘長風，破萬里浪。(《宋書?宗愨傳》)希望依仗大風刮散綿延萬里的巨浪。⑤冒著。自京師乘風雪……至于泰安。(《登泰山記》)從京師冒著風雪……到達泰安。shènɡ①一車四馬的合稱。致萬乘之勢，序八州而朝同列。(《過秦論》)發展到兵車萬乘的國勢,使六國諸侯按次序來朝見,已經一百多年了。②輛。于是為長安君約車百乘，質于齊。(《觸龍說趙太后》)于是為長安君備一百輛車，到齊國去作人質。13．誠chénɡ①誠心誠意。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。(《愚公移山》)天帝被他的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山。②表肯定。確實，的確。此誠不可與爭鋒。(《隆中對》)這確實不能與他爭強。③表假設推論。果真，如果。誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。(《隆中對》)如果真能這樣做，那么稱霸的事業就可以成功，漢室天下就可以復興了。14．除chú①臺階。黎明即起，灑掃庭除。(《朱子家訓》)(2014?重慶高考)天剛亮就要起床,灑掃庭院和臺階。②去掉，除去。然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)如果這樣，那么將軍的仇報了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。③修治。即除魏閹廢祠之址以葬之。(《五人墓碑記》)就修治已廢棄的魏忠賢生祠舊址來安葬他們。④拜官授職。尋蒙國恩，除臣洗馬。(《陳情表》)不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。⑤流逝，過去。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。(《元日》)陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。15．辭cí①借口，托辭。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)君子痛恨那種不肯實說自己想要那樣做而又一定要找出借口來為之辯解的作法。②言辭，文辭。辭達而已矣。(《衛靈公》)言辭能表達出意思就可以了。③一種文體。(《歸去來兮辭并序》)④告別，辭別。今者出，未辭也，為之奈何？(《鴻門宴》)現在出來，還沒有告辭，這該怎么辦？⑤推辭，辭去。臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？⑥計較。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。(《鴻門宴》)做大事不必顧及小節，講大禮不必計較小的謙讓。⑦審訊，口供。單于使衛律召武受辭。（《蘇武傳》）單于派衛律召喚蘇武來受審訊。16．從cónɡ①跟隨，追隨。天下云集響應，贏糧而景從。(《過秦論》)天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應和他，背著糧食如影隨形地跟著。②依順，聽從。臣從其計。(《廉頗藺相如列傳》)我聽從他的建議。③從事，參與。弟走從軍阿姨死。(《琵琶行并序》)教坊負責秩序的兄弟參軍去了,當家的阿姨也死了。④依傍，緊挨著。樊噲從良坐。(《鴻門宴》)樊噲緊挨著張良坐著。⑤使……跟從。沛公旦日從百余騎來見項王。(《鴻門宴》)劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來見項羽。⑥隨從的人。齊子歸止，其從如云。(《詩經》)齊侯的妹子回到齊國來了，仆從如云啊多得不可勝數。⑦指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。(《活板》)畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到。《春夜宴從弟桃花園序》，堂弟zònɡ⑧通“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭割地而賂秦。(《過秦論》)這樣合縱的盟約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。17．殆dài①危險。知己知彼，百戰不殆。(《謀攻篇》)了解自己也了解敵方，每一次戰斗都不會有危險。②疑惑。學而不思則罔，思而不學則殆。（《為政》）學習而不思考就會迷惘無所得；思考而不學習就不切于事而疑惑不解。③通“怠”，懈怠。有殆而欲出者，曰：“不出，火且盡。”(《游褒禪山記》)矜矜業業，無怠無荒。《后漢書》兢兢業業，不懈怠不荒廢。④表猜測或不肯定。大概，恐怕。酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。(《石鐘山記》)酈道元見到和聽到的,大概和我的見聞相同，可是說得不夠詳盡。⑤表約略。幾乎，接近，差不多。且燕、趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)再說燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。18．當dānɡ①遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。(《項脊軒志》)在前面開了四扇窗子,在院子四周砌上圍墻,用來擋住南面射來的日光,②意為對等，比得上。料大王士卒足以當項王乎？(《鴻門宴》)估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎?③占據，把守。一夫當關，萬夫莫開。(《蜀道難》)只要一人把守關口，千軍萬馬都不能攻破。④應當。老當益壯，寧移白首之心？(《滕王閣序》)年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心志？⑤掌管，主持。郡之賢士大夫請于當道。(《五人墓碑記》)本郡有聲望的士大夫們向有關當局請求。⑥遇到。當仁不讓于師。《衛靈公》遇到行仁的事情的時候，對老師也不要謙讓。⑦表處所。對著，面對。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)對著窗子整理像云一樣柔美的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。⑧表時間。值，在，正在。當是時也，商君佐之。(《過秦論》)正當這時，商鞅輔佐他。⑨表必然。必定，一定。不久當歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛并序》)不久我就一定回家來，回來之后一定會去迎接你。⑩表未來的時間。將，將要。今當遠離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。?通“倘”。表假設，如果。則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。(《六國論》)那么勝敗的命運，存亡的道理，假若與秦國相比較，也許還不容易判斷（出高低來）呢。判決，判罪。臣知欺大王之罪當誅。(《廉頗藺相如列傳》)我知道欺騙大王是要判處死刑的。dànɡ①符合。將獻公堂，惴惴恐不當意。(《促織》)準備獻給官府，但是心里還很不踏實，擔心不合縣官的心意②當作。安步以當車。(《戰國策》)緩行慢步來當作坐車。③抵押，兩者相抵。張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”(《屈原列傳》)張儀聽到了這些話,就說：‘只憑借臣張儀一個就可以換取漢中的地,那么臣愿意前往楚國.’19．道dào①道路。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困。(《燭之武退秦師》)如果放棄攻打鄭國，并且把它做為東邊道路上的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們缺少的東西。②途徑，方法。行軍用兵之道，非及向時之士也。(《過秦論》)行軍用兵的方法，也比不上先前九國的謀士。③風尚。嗟乎！師道之不傳也久矣！(《師說》)唉！（古代）從師（學習）的風尚不流傳已經很久了！④道義。伐無道，誅暴秦。(《陳涉世家》)討伐誅滅殘暴無道的秦國。⑤思想，學說。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《過秦論》)秦始皇接著就廢除古代帝王的治理國家的思想，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢。⑥道理，規律。臣之所好者道也，進乎技矣。《庖丁解牛》我所探究的是事物的規律，這已經超過了對于宰牛技術的追求。⑦學說，主張。道不同，不相為謀。(《論語》)志向主張不同，不在一起謀劃共事。⑧取道。從酈山下，道芷陽間行。(《鴻門宴》)從酈山下來，取道芷陽，抄小路走。⑨說，講。何可勝道也哉？(《游褒禪山記》)哪能說得完呢？20．得dé①取得，獲得。求之不得，寤寐思服。(《關雎》)追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。②心得，體會。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。(《游褒禪山記》)古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有心得。③得意，滿足。當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。(《蘭亭集序》)當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到得意，感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。④通“德”，感恩。所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》)所賞識的境遇困窘的人感激我嗎？⑤能夠。沛公軍霸上，未得與項羽相見。(《鴻門宴》)劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見。⑥符合，合適。此言得之。(《六國論》)這話是合適的。děi必須、應該。吾得兄事之。(《鴻門宴》)我應當以對待兄長的禮節對待他。21．度dù①計量長短的標準。已得履，乃曰：“吾忘持度。”(《鄭人買履》)已經拿到了鞋子,卻說,我忘了帶我的尺碼了。②限度。樂盤游，則思三驅以為度。(《諫太宗十思疏》)喜愛狩獵，就想到圍三面，留一面（不要趕盡殺絕）作為限度；③制度，法度。內立法度，務耕織。(《過秦論》)對內建立法規制度,大興耕作紡織。④度量，氣度。常有大度。(《漢書?高帝紀》)經常有寬大的度量。⑤常態。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。(《荊軻刺秦王》)大臣們驚慌發呆，事情發生得突然，不曾意料到，大家都失去了常態。⑥次，回。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。(《江南逢李龜年》)歧王府第里經常看見您，也在崔九的家里多次聽到您的唱歌。⑦譜寫。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。(《揚州慢》)我內心深處非常感傷，感慨現在與從前的變化，于是自己譜寫這首曲子。⑧過。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(《涼州詞》)何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！duó①計算，衡量。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。(《過秦論》)假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，就更不能相提并論了。②推測，估計。度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)請（你）估計我回到了軍營，你才進去（見項王）。22．非fēi①不對的，錯誤的。實迷途其未遠，覺今是而昨非。(《歸去來兮辭并序》)我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經是錯誤的。②責怪，認為不對。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。(《逍遙游》)宋榮子是那種世上的人們都贊譽他也不會讓他感到鼓舞，責怪他也并不因此就感到沮喪的人。③用在判斷句中，相當于“不是”。人非生而知之者，孰能無惑？(《師說》)人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？④不。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。(《陳情表》)我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。⑤沒有。登高而招，臂非加長也，而見者遠。(《勸學》)登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠處的人卻能看見。23．復fù①返回。以是知公子恨之復返也。(《信陵君竊符救趙》)因此我知公子心里怪我,一定會返回來的。②恢復。嗚呼！師道之不復可知矣！(《師說》)哎，從師的風尚不能恢復就可以明白了！③告訴，上報。有復于王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。”(《齊桓晉文之事》)有人報告大王說：‘我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛。”④夾層的，雙層的。復道行空，不霽何虹。(《阿房宮賦》)雙層的橋在空中行走，不是雨過天晴，為什么出虹？⑤繁復，重復。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。⑥再，又，還。于是項伯復夜去，至軍中。(《鴻門宴》)于是項伯又連夜離去，回到軍營里。24．負fù①以背載物。頒白者不負戴于道路矣。(《寡人之于國也》)頭發花白的老人不會在路上背著或頂著東西了。②擔負，承受。使負棟之柱，多于南畝之農夫。(《阿房宮賦》)使支撐房梁的柱子，比南邊田地里的農夫還要多。③使……承擔。均之二策，寧許以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)比較這兩個計策，寧可答應來使秦國承擔理虧的責任。④憑借，依仗。秦貪，負其強，以空言求璧。(《廉頗藺相如列傳》)秦國太貪婪,依仗自己強大,想用一句空話來取得和氏璧。⑤享有。久負盛名。長時期地享有好的名聲。⑥覆蓋。蒼山負雪，明燭天南。(《登泰山記》)青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。⑦背棄，違背。相如度秦王雖齋，決負約不償城。(《廉頗藺相如列傳》)相如估計秦王即使齋戒了，也必定背約不給城邑。⑧辜負。誓天不相負。(《孔雀東南飛并序》)我向天發誓不會辜負你。⑨蒙受，遭受。不明不暗，負屈銜冤。(《竇娥冤》)糊里糊涂，蒙負著屈辱含著冤情⑩敗，戰敗。故不戰而強弱勝負已判矣。(《六國論》)所以用不著戰爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經決定了。25．蓋ɡài①車蓋。今已亭亭如蓋矣。(《項脊軒志》)如今已經高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。②遮蓋。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。(《孔雀東南飛并序》)各種樹枝相互覆蓋，各種樹葉相互連通。③勝過，壓倒。力拔山兮氣蓋世。(《項羽之死》)④發語詞，表推測，大概。蓋余所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禪山記》)大概我們所到達的地方，比起那些喜歡游險的人來說還不足十分之一。⑤大概因為。承接上文，說明原因，帶有推測的意思。表推測。大概。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(《游褒禪山記》)如今將“華”讀為“華實”的“華”，大概是讀音上的錯誤。⑥用在句首，不譯。蓋余志勤且堅若此。(《送東陽馬生序》)我的勤勞和艱辛大概就是這樣。hé⑦疑問代詞。通“盍”，何，怎么。技蓋至此乎？(《庖丁解牛》)技術怎么會高明到這種程度呢？26．故ɡù①緣故，原因。且以一璧之故逆強秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)再說因為一塊寶玉的緣故而忤逆強大秦國的歡欣，這是不可取的。②舊交。君安與項伯有故？(《鴻門宴》)您怎么與項伯有舊交情呢？③舊。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。(《念奴嬌?赤壁懷古》)那舊營壘的西邊，人們說是，三國周瑜破曹軍的赤壁。④過去，從前。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。(《項脊軒志》)項脊軒的東邊從前是廚房,人們到那里去,必須從軒前經過。⑤衰老。暮去朝來顏色故。(《琵琶行并序》)暮去朝來我也漸漸地年老色衰。⑥故意，特意。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。(《鴻門宴》)特意派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊的進入和意外的變故。⑦仍然，仍舊。三日斷五匹，大人故嫌遲。(《孔雀東南飛并序》)三天就能在機上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我動作緩慢。⑧固，本來。此物故非西產。(《促織》)這種東西本來并不是陜西出產的。⑨所以。故木受繩則直。(《勸學》)所以木材經墨線比量過就變得筆直。29．歸ɡuī①女子出嫁。后五年，吾妻來歸。(《項脊軒志》)過了五年，我的妻子嫁到我家來。②返回。田園將蕪胡不歸？(《歸去來兮辭并序》)田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？③歸還。臣請完璧歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)請允許我把和氏璧完整的帶回來。④歸依，歸附。而皆背晉以歸梁。(《伶官傳序》)可是后來都背叛我去投靠了梁。⑤結局，歸宿。天下同歸而殊途。《周易》天下萬物的歸宿都一樣，只是道路不同。30．國ɡuó①國家。國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。(《燭之武退秦師》)鄭國處于危險之中了!假如讓燭之武去見秦伯,（秦國的）軍隊一定會撤退。②國都，京城。蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。(《齊人有一妻一妾》)早上起來，暗中跟蹤到丈夫所去的地方。全城沒有人停下和他說話。31．過ɡuò①過失，過錯。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《勸學》)君子廣泛地學習，并且經常檢查自己，就智慧明達而行為也就沒有過失。②走過，經過。雷霆乍驚，宮車過也。(《阿房宮賦》)雷霆突然震響，這是宮車駛過去了。③勝過，超過。裘馬過世家焉。(《促織》)所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家啊。④犯有過錯，錯誤。人恒過然后能改。（《生于憂患》）一個人常常出錯,然后才能改正君過矣，不若長安君之甚！(《觸龍說趙太后》)您錯了，比不上對長安君愛得深。⑤責備。聞大王有意督過之。(《鴻門宴》)聽說大王有意要責備他。⑥拜訪，探望。愿枉車騎過之。(《信陵君竊符救趙》)希望委屈（您的）車馬（跟我繞繞道去）拜訪他。32．何hé①什么。大王來何操？(《鴻門宴》)大王來的時候帶了什么禮物嗎？②為什么。安陵君不聽寡人，何也？（《唐雎不辱使命》）安陵君不聽從我，為什么？③怎么。君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)您帥氣多了，徐公怎么比得上您呢？④何等，多么。隱隱何甸甸，俱會大道口。(《孔雀東南飛并序》)車聲時而隱隱時而甸甸，一同到達了大道口。hē通“呵”，呵斥，呵問。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)好的將領手執強弩，守衛著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。33．恨hèn①仇恨，怨恨，不滿。此三者，吾遺恨也。(《伶官傳序》)這三件事是我的遺留下來的仇恨。②遺憾。問征夫以前路，恨晨光之熹微。(《歸去來兮辭并序》)向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。34．胡hú①古代泛指西部和北部的各少數民族。秦漢時多指匈奴。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。(《過秦論》)胡人不敢向下到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。②什么。胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭并序》)為什么心神不定，還想去什么地方？③何。歸去來兮！田園將蕪胡不歸？(《歸去來兮辭并序》)回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？35．患huàn①憂患，禍害。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(《伶官傳序》)禍患常常是從微小的事情積累起來的，并且智勇的人大多被他們所溺愛的事物困住。②忌諱。此數者，用兵之患也。(《赤壁之戰》)這幾個都是兵法中的忌諱。③擔憂，憂慮。欲勿予，即患秦兵之來。(《廉頗藺相如列傳》)如果不給他，又擔心秦國來攻打。36．或huò①有的(人，事物)。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說》)不知句子如何停頓有人要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師。②也許，或許。越人語天姥，云霞明滅或可睹。(《夢游天姥吟留別》)越人說天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。③有時。或命巾車，或棹孤舟。(《歸去來兮辭并序》)有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船。37．疾jí①疾病。是疾也，江南之人，常常有之。(《祭十二郎文》)這種疾病，江南的人，經常會得。②疼痛。舉疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓樂……(《莊暴見孟子》)大家全部頭痛緊鎖眉頭互相呼告:我們的大王喜好鐘鼓樂器。③痛心。屈平疾王聽之不聰也。(《屈原列傳》)屈原痛心于楚懷王聽不到正確的意見。④憎惡，怨恨。嘗問衡天下所疾惡者。(《張衡傳》)曾經問張衡天下人所痛恨的是誰。⑤通“嫉”，妒忌。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。(《孫臏》)孫臏到了魏國，龐涓害怕他比自己有才干，很妒忌他。⑥速，捷。雖乘奔御風，不以疾也。(《三峽》)即使騎著奔馳的快馬,駕著風,也沒有這么迅速的。⑦強，猛烈。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。(《勸學》)順著風喊，聲音并沒有加強，可是聽的人卻能聽得很清楚。⑧銳利。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)枯萎的野草，遮不住銳利的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更輕快。38．及jí①追趕上。懷王悔，追張儀，不及。(《屈原列傳》)懷王后悔,追趕張儀,沒有追趕上。②趕得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)您美極了，徐公怎么能比得上您呢？③到。公曰：“不可。微夫人之力不及此。”(《燭之武退秦師》)不行。假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的。④推及，涉及。老吾老以及人之老。(《梁惠王上》)贍養孝敬自己的長輩推及到別的老人。⑤表并列。和，以及。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)太子和那些的知情的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。39．即jí①走近，靠近。可望而不可即。只可遠望但不可接近。②登上(帝位)。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。(《信陵君竊符救趙》)昭王死后，安釐王登上帝位，封公子為信陵君。③依著。桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。(《滕王閣序》)桂樹和蘭木做的宮殿，順著山巒的高低起伏修建。④表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”。噲即帶劍擁盾入軍門。(《鴻門宴》)樊噲立刻拿著劍執著盾進入軍營大門。⑤加強肯定作用，相當于“就是”。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。(《項羽本紀》)我的父親就是你的父親，你一定要烹食你的父親，那希望你也能分一杯湯給我喝。⑥表假設。相當于“即使”“縱使”“就算是”。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。(《促織》)即使捉到二、三只，也是又弱又小，不符合要求。⑦表時間，相當于“當”“就在”。項王即日因留沛公與飲。(《鴻門宴》)項王當天就留劉邦一起喝酒。40．既jì①完了，盡。言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”(《進學解》)話還沒說完，（他）又向旁邊的人笑著說：先生（怕是）在欺哄我吧？②表時間的過去或動作的完成。已經，以后。始皇既沒，余威震于殊俗。(《過秦論》)秦始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠的地方。③表時間或行為承接。“不久”“一會兒”“后來”。有時“既”“而”連用。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。(《祭十二郎文》)后來又和你到江南謀生,孤苦伶丁,也未曾有一天分開過。④既然。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？(《歸去來兮辭并序》)既然自己的心靈被形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？41．假jiǎ①借。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家。(《送東陽馬生序》)家里窮，沒有辦法買書來讀，經常向有書的人家去借。②利用，借助。君子生非異也，善假于物也。(《勸學》)君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。③虛假，假裝。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。(《狼》)（屠戶）才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。④相當于“如果”“假如”。多與“使”“令”連用。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？(《報任安書》)假如我受到法律的制裁被殺，就像在九頭牛身上去掉一根牛毛，與殺死一只螻蟻有什么區別呢？jià⑤假期。府吏聞此變，因求假暫歸。(《孔雀東南飛并序》)府吏聽到這個意外的變故，便請假臨時回家去看看。42．間jiān①中間，當中。余則缊袍敝衣處其間。（《送東陽馬生序》）我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起。兩涘渚崖之間，不辯牛馬。(《秋水》)兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。②期間，年間。此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！(《項脊軒志》)這是我的祖父太常公在宣德年間拿著去上朝用的，將來你應當好好利用它！③一會兒。扁鵲見蔡桓公，立有間。(《扁鵲見蔡桓公》)扁鵲進見蔡桓公，在桓公面前站了一會兒。④量詞。用于計算房間。方宅十余畝，草屋八九間。[《歸園田居(其一)》]繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。jiàn①空隙。彼節者有間，而刀刃者無厚。(《庖丁解牛》)那牛體的骨節有空隙,刀口卻薄得像沒有厚度。②間諜。秦間來入，趙奢善食而遣之。(《廉頗藺相如列傳》)秦軍間諜潛入趙軍營地，趙奢用飲食好好款待后把他遣送回去。③離間。讒人間之，可謂窮矣。(《屈原列傳》)遭到小人離間,可以說是處境非常艱難了。④參與。肉食者謀之，又何間焉？(《曹劌論戰》)當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？⑤處在什么之中，夾雜其間。滕文公問曰：“滕，小國也，間于齊楚，事齊乎，事楚乎？”(《梁惠王下》)滕文公問:滕國是小國,處在齊國和楚國之間,我們是侍奉齊國啊還是楚國?⑥表時間。間或，有時。數月之后，時時而間進。(《鄒忌諷齊王納諫》)幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫。⑦表方式。從小路。從酈山下，道芷陽間行。(《鴻門宴》)從酈山腳下，取道芷陽，抄小路走。⑧表情態。私，秘密地，悄悄地。侯生乃屏人間語曰。(《信陵君竊符救趙》)(2014?重慶高考)侯生就屏退左右(或者使人避開)悄悄地說。43．見jiàn①看見，看到。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(《勸學》)我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。②見面。移船相近邀相見。(《琵琶行并序》)劃船靠近她邀請她出來相見。③謁見，拜見。夜縋而出，見秦伯。（《燭之武退秦師》）在夜里，燭之武用繩子吊出城墻，拜見秦穆公。④召見，接見。秦王坐章臺見相如。(《廉頗藺相如列傳》)秦王坐在章臺上接見藺相如。⑤遇見。我見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）我遇見藺相如，一定要羞辱他一番。⑥見識，見解。汝真女子之見。(《失街亭》)你這真是女子一般的見識。⑦看見的東西。入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(《游褒禪山記》)進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。⑧放在動詞前，表示對他人動作行為的承受，譯為“自己”“我”。君既若見錄，不久望君來。(《孔雀東南飛》)既然你這樣的記著我，不久之后我會殷切地盼望著你來。⑨表被動，相當于“被”。欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)如果把寶玉給了秦國，秦國的城邑恐怕不可能得到，白白地被欺騙。xiàn①引見，使……出現。子墨子曰：“胡不現我于王？”墨子先生說：“為什么不向楚王引見我呢？”②通現，表現。食不飽，力不足，才美不外見。吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就無法表現出來。③顯現，出現。發圖，圖窮而匕首見。打開地圖，地圖全部展開后露出了匕首。44．解jiě①剖開，屠宰。特指解剖動物的軀體。庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解牛》)庖丁為文惠君宰牛。②分裂，渙散。天下土崩瓦解。(《秦始皇本紀》)天下就像土房崩塌、磚瓦破碎一樣分裂了。③理解。惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(《師說》)有了）疑惑，如果不跟從老師（學習），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。④解釋，解答。師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)老師，是用來傳授道理、教授學業、解答疑難問題的。⑤分開。少年大駭，急解令休止。(《促織》)少年大驚，急忙分開，使它們停止撲斗。⑥消解，緩和。太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)趙太后的神情稍稍放松了。⑦撤退，離散。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。(《信陵君竊符救趙》)秦國軍隊撤離，于是就救了邯鄲城，趙國也就沒有被滅亡。⑧解開，脫去。今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者。(《荊軻刺秦王》)現在有一個建議,可以用來解除燕國的憂患,報將軍的深仇大恨,怎么樣?xiè通“懈”，松懈，懈怠。胡虜益解。(《李將軍列傳》)胡人更加懈怠了。45．就jiù①靠近，接近。故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學》)所以木材用墨線量過就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。②歸于，趨向。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？(《孟子見梁襄王》)如果真的像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢頭，誰又能夠阻擋得了呢？③登上。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。(《荊軻刺秦王》)于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭。④就職，赴任。臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)臣上表使您明白我推辭不去就任的想法.⑤成就。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。(《信陵君竊符救趙》)然而,侯嬴是為了成就公子的名聲,才故意使公子的車馬久久地站在街市里。⑥完成，成功。軻自知事不就，倚柱而笑。荊軻自己事情不能成功了,(就)靠著柱子笑著。⑦接受，接近。臣就請湯鑊。我請求接受湯鑊之刑。46．舉jǔ①舉起，抬起。舉手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛并序》)舉手告別,惆悵不止,兩人的感情同樣的戀戀不舍。②拿，用。舉以予人，如棄草芥。(《六國論》)用它們送給別人,好象拋棄(不值錢的)小草一樣。③舉出，提出。舉一隅不以三隅反，則不復也。(《論語述而》)如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。④興起，發動。今亡亦死，舉大計亦死。(《陳涉世家》)現在逃亡也是死,發動起義也是死。⑤成功。何不作衣裳？莫令事不舉！(《孔雀東南飛并序》)你為什么還不做好衣裳？不要讓事情辦不成!⑥攻克，占領。戍卒叫，函谷舉。(《阿房宮賦》)戍卒大呼而起,函谷關被一舉攻下。⑦選拔，推薦。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉。后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。⑧全，合。舉疾首蹙而相告曰。百姓全都頭腦作痛,眉頭緊皺,互相議論說。⑨盡。殺人如不能舉，刑人如恐不勝。(《鴻門宴》)殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑。47．絕jué①斷絕。天柱折，地維絕。支撐著天的柱子折斷了，拴系著大地的繩索也斷了。②絕交。楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。(《屈原列傳》)如果楚國真的絕交齊國,秦國愿意獻出商於那個地方的六百里土地。③絕命，死。武氣絕，半日復息。蘇武已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。④橫渡。假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學》)借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長江黃河。⑤超越。安常雖聾，而穎悟絕人。安常(人名)雖然是聾子,但是聰明悟性超過常人。⑥絕佳、極美的。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。一年之中最美的就是這早春的景色，它遠勝過了綠楊滿城的暮春。⑦陡峭的。枯松倒掛倚絕壁。(《蜀道難》)枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。⑧與世隔絕的。率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方。⑨絕句(我國舊體詩的一種，每首四句，每句五字或七字，有一定的平、仄和押韻的限制)。五絕。七絕。⑩完全，非常。佛印絕類彌勒。佛印非常像彌勒佛。48．堪kān①經受，忍受。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祇來供奉。②勝任。不堪吏人婦，豈合令郎君。(《孔雀東南飛》)不配做小吏的妻子，哪里適合再嫁你們公子為妻？③能夠，可以。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。花開可以折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。49．克kè①能夠。汝之純明而不克蒙其澤乎？(《祭十二郎文》)你這樣純潔聰明卻不能夠承受先人的恩澤嗎?②戰勝，攻下。彼竭我盈，故克之。(《曹劌論戰》)他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。③克制，約束。一日克己復禮，天下歸仁焉。一旦克制自己，一切都照著禮的要求去做，天下的一切就都歸于仁了。50．類lèi①種類。故王之不王，非挾太山以超北海之類也。(《齊桓晉文之事》)所以大王您沒有做到用道德來統一天下,不是屬于把泰山夾在胳膊下越過北海的一類。②事例。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。(《屈原列傳》)他的文章看似平凡而其主旨卻十分重大,所舉的事例貼近生活而表達的意義卻極其深遠。③類似，好像。佛印絕類彌勒。(《核舟記》)佛印極像佛教的彌勒菩薩。④大都，大多。近歲風俗尤多侈靡，走卒類士服，農夫躡絲履。(《訓儉示康》)近年來的風氣尤為奢侈浪費，跑腿的大多穿士人衣服，農民穿絲織品做的鞋。51．憐lián①哀憐，同情。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。②疼愛，愛惜。獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。最是喜愛澗邊生長的青青野草，還有那樹叢深處婉轉啼唱的黃鸝。52．彌mí①滿，遍。擁眾數萬，馬畜彌山。(《蘇武傳》)擁有奴隸數萬，馬和其他牲畜滿山。②補救，彌補。敢拜子彌縫敝邑，寡君有望矣。(《左傳?昭公二年》)如果可以得到你對敝國的相助,那敝國真的有希望啦。③表程度，越，更加。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)（既然）這樣那諸侯的土地有限,殘暴秦王的欲望無法被滿足（厭：滿足）,給他越頻繁,他們侵略自己就越急迫.因此不用作戰而強弱勝負已經可以判斷了。53．莫mò①通“暮”，晚上。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。(《石鐘山記》)到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。②沒有誰，沒有什么，沒有哪里。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！(《游褒禪山記》)后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？③沒有，不。盈虛者如彼，而卒莫消長也。時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。④表禁止。不要。便可速遣之，遣去慎莫留！(《孔雀東南飛并序》)你就應該把蘭芝快趕走，把她趕走千萬不要讓她再停留！⑤相當于口語“罷了”。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫。(《釵頭鳳》)曾經的山盟海誓依然存在，但是寄托我相思之情的書信卻無法送到你手中，罷了，罷了，罷了！54．乃nǎi①你(們)，你(們)的。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！②表承接。就，便，即。好雨知時節，當春乃發生。(《春夜喜雨》)好雨似乎會挑選時辰，在春天來到的時候就伴著春風在夜晚悄悄地下起來。③僅，只，才。至東城，乃有二十八騎。到了東城,只有（才剩）二十八個騎兵。④表意外。竟然，卻。今其智乃反不能及，其可怪也歟！(《師說》)現在他們的見識竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊!⑤表判斷，相當于“是”“本是”。當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)應立的是公子扶蘇。⑥表轉折。卻，反而。老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里。(《觸龍說趙太后》)老臣(我)現在特別不想吃東西,自己卻勉強走走,每天走上三四里。55．內nèi①里面，中間。便利此月內，六合正相應。吉日就在這個月之內，年月日的天干地支都相合。②內部，常指國內、朝廷內。內立法度，務耕織，修守戰之具。(《過秦論》)對內建立法規制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械。③內在的。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。(《離騷》)上天給我很多內在的美好品質，我又不斷加強自己的修養。nà④通“納”。接納。距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。(《鴻門宴》)把守關口,不要讓諸侯的軍隊進來,秦地就可以全部占領而稱王了。56．期qī①日期，時候。會天大雨，道不通，度已失期。(《陳涉世家》)恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。您問歸期，歸期實難說準。巴山連夜暴雨，漲滿秋池。②限度，限期。酒無多少醉為期，彼此不論錢數。飲酒不計多少量，一醉方休。漁父的魚蟹與酒家的酒彼此之間何必談論錢數。③約定。非人哉！與人期行，相委而去。真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。④期望，希望。良劍期乎斷，不期乎鏌铘。(《察今》)好劍只希望它能斬斷東西,不要求它一定是鏌铘。⑤至，及。況修短隨化，終期于盡。(《蘭亭集序》)況且壽命長短，聽憑造化，最后歸結于消滅。jī①一周年。期年之后，雖欲言，無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。②穿一周年孝服的人。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。(《陳情表》)在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應門戶的童仆。57．奇qí①少有的，罕見的。入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(《游褒禪山記》)進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。②珍貴的。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。(《促織》)市上的那些游手好閑的年輕人,捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養它,抬高它的價格;儲存起來,當作珍奇的貨物一樣等待高價出售。③優異、卓越、杰出的。以事秦之心禮天下之奇才。(《六國論》)用侍奉秦國的心來禮遇天下的杰出人才。④佳，好。嘉木異石錯置，皆山水之奇者。(《愚溪詩序》)交錯排列著美好的樹木和奇異的石塊,這些都是山水奇景。⑤以……為奇。大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)大將軍鄧騭認為他的才能出眾。jī①單一，單數，與偶數相對。每奇日未嘗不視朝。(《資治通鑒?唐敬宗寶歷二年》)每個單數的日子都沒有不去上早朝的。②喻命運不好，運氣不好。常與“數”連用。以為李廣老，數奇，毋令當單于，恐不得所欲。(《李將軍列傳》)認為李廣老了，運氣不好，不要讓他正面對抗單于，怕得不到想要的（勝利）。③零數，余數。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。(《核舟記》)船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。58．遷qiān①遷移。操由是日與眾謀士密議遷都之事。曹操于是每天與眾多的謀士秘密商議遷都的事宜。②變化，變動。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》)等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。③調動官職。一般指升官，也指降職。公車特征拜郎中，再遷為太史令。命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。④貶謫，放逐。使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。(《屈原列傳》)讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話,頃襄王非常生氣,就貶謫(或流放)了屈原。59．請qǐnɡ①請求別人做事，請人做某事。寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)我私下聽說趙王愛好音樂，請彈彈瑟吧。②請求別人允許自己做某事。王好戰，請以戰喻。(《寡人之于國也》)大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。③請教。援疑質理，俯身傾耳以請。提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教。④邀請，約請。乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)于是約請賓客,準備車騎百余輛,想帶著賓客（也稱門客）前往抗擊秦軍.⑤申告，請示。既而以吳民之亂請于朝。不久，他以蘇州人民發動暴亂的罪名向朝廷申告。60．窮qiónɡ①困窘，走投無路。窮且益堅，不墜青云之志。境遇雖然困窘，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。②生活困難，貧窮。為宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我歟。(《魚我所欲也》)為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和所認識的窮人感激我嗎?偏僻，荒涼。窮鄉僻壤。窮山惡水。③荒涼貧窮而偏僻的地方。窮山:荒山;惡水:經常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。④窮盡，極盡。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。(《滕王閣序》)仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環的景致；桂樹與木蘭建成的宮殿，依憑著高低起伏的山崗。61．去qù①離開。以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。②距離。項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。(《鴻門宴》)項王的軍隊駐在鴻門，劉邦的軍隊駐在霸上，相距四十里。③除掉，去掉。去民之所惡，補民之不足。(《勾踐滅吳》)除掉民眾不喜歡的,補充民眾所需而不足的。④前往，到……去，表動作趨向。阿母謂阿女：“汝可去應之。”(《孔雀東南飛并序》)親娘對蘭芝說：“你可以出去答應這門婚事。”⑤過去的。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。(《琵琶行并序》)自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在潯陽江畔常常臥病。62．勸quàn①勸勉，勉勵。勸學。(《勸學》)勉勵學習。②勸說，勸告。懷王稚子子蘭勸王行。(《屈原列傳》)懷王的小兒子子蘭勸懷王去。63．卻què①退后。卻坐促弦弦轉急。(《琵琶行并序》)退后坐下再轉緊琴弦撥出急聲。②使退，擊退。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。(《過秦論》)秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛邊境，使匈奴退卻七百多里。③拒絕，推卻。以是為不恭，故弗卻也。因為這是不恭敬的，所以便不拒絕。④回頭。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起詩書，全家欣喜若狂。⑤去掉，消除。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。(《詠田家》)這是挖掉心頭好肉,來補眼前爛瘡。⑥還，再。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。64．如rú①往，到……去。坐須臾，沛公起如廁。(《鴻門宴》)坐了一會兒，劉邦起身上廁所。②順，符合。邂逅不如意，便還就孤。(《赤壁之戰》)萬一事情不順利,你就回來找我。③如同，像。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。④及，比得上。沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”(《鴻門宴》)劉邦沉默了一會兒，說：“當然比不上啊。這又將怎么辦呢？”⑤表假設。假如，如果。王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)大王如果懂得這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國多啦。⑥表選擇。或者。安見方六七十，如五六十而非邦也者？(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢？⑦表時間，當。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，還辭別什么呢？65．若ruò①像，如，好像。驗之以事，合契若神。(《張衡傳》)用實際發生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。②及，比得上。徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)徐公不如您美麗啊。③表稱代，你，你們，你的。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。(《鴻門宴》)你進去上前為他敬酒,敬酒完畢,請求舞劍,趁機在座位上擊殺沛公，殺死他。④表近指，這，這樣，如此。君子哉若人，尚德哉若人！這個人真是個君子呀!這個人真尊重道德呀!（主謂倒裝句）⑤表假設，如果，假如。國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。(《燭之武退秦師》)國家很危險了！如果派燭之武去見秦國的國君，秦國的軍隊必定撤退。66．善shàn①好的行為，好事。積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學》)積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。②交好，與……友善。楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。(《鴻門宴》)楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。③長于，善于。君子生非異也，善假于物也。(《勸學》)君子的資質秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。④做好，處理好。工欲善其事，必先利其器。(《論語?衛靈公》)要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。⑤喜歡，羨慕。善萬物之得時，感吾生之行休。(《歸去來兮辭并序》)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。⑥好，善良。擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語?六則》選擇他好的方面向他學習,看到他不好的方面就對照自己改正自己的過錯和缺點。⑦友善地，好好地。不如因而善遇之。(《鴻門宴》)如趁此機會好好對待他。67．少shǎo①缺少。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。②認為……少，輕視。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。(《秋水》)再說我曾經聽說有人小看孔子的學問,輕視伯夷的義行,開始我不信。③數量少，不多。然視其左右，來而記之者已少。(《游褒禪山記》)然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了。④通“稍”，稍微，略微。賓客意少舒，稍稍正坐。(《口技》)賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。shào①青年，少年。群賢畢至，少長咸集。(《蘭亭集序》)眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。②年少，年輕。沛公曰：“孰與君少長？”(《鴻門宴》)劉邦說：他和你年齡誰大誰小？③小。吾聞二世少子也，不當立。(《陳涉世家》)我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝。68．涉shè①徒步渡水。有老人涉菑而寒，出不能行。有一個老人渡淄水時凍得直哆嗦，走出水面時已不能前行。渡，渡過。楚人有涉江者。(《察今》)有個楚國人乘船渡江。②進入，涉足。驅中國士眾遠涉江湖之間。(《赤壁之戰》)率領中原的士兵長途跋涉到長江和湖泊密集的南方③漫步，散步。園日涉以成趣，門雖設而常關。(《歸去來兮辭并序》)每天（獨自）在園中散步，成為樂趣，小園的門經常地關閉著。69．勝shènɡ①勝利。則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。(《六國論》)那么勝敗的命運,存亡的道理,假若與秦國相比較,也許還不容易判斷(出高低來)呢。②戰勝，制服。夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。(《六國論》)六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以不賄賂秦國而戰勝它的優勢。③勝過，超過。此時無聲勝有聲。(《琵琶行并序》)此時的默默無聲卻比有聲更動人。④美，優美。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(《岳陽樓記》)我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。⑤盛大的。童子何知，躬逢勝餞。(《滕王閣序》)我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。shēnɡ①勝任，經得起。沛公不勝杯杓，不能辭。(《鴻門宴》)劉邦不勝酒力，不能當面告辭。②盡，完。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。(《寡人之于國也》)(2014?福建高考)如果按季節拿著斧頭入山砍伐樹木,木材就會用不盡。70．識shí①知道。曰：“何可廢也？以羊易之。”不識有諸？(《齊桓晉文之事》)說：‘怎么可以廢除呢？用羊來換它吧。’不知道有沒有這件事？”②認識。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(《琵琶行并序》)我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！③識別，覺察。新婦識馬聲，躡履相逢迎。(《孔雀東南飛并序》)蘭芝熟悉那匹馬的鳴聲，踏著鞋急忙走出家門去相迎。zhì通“志”。記住。默而識之，學而不厭，誨人不倦。默默的記住(所學的知識),勤奮學習而不滿足,教會別人而不疲倦。71．使shǐ①使者。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。(《廉頗藺相如列傳》)況且秦國強大趙國弱小，大王派遣一位使臣到趙國，趙國立即就會把璧送來。②命令，派遣。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。(《廉頗藺相如列傳》)于是趙王齋戒了五天，派我捧著寶璧，在殿堂上恭敬地拜送國書。③叫，讓。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！(《夢游天姥吟留別》)怎么能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心.。④使喚。妾不堪驅使，徒留無所施。(《孔雀東南飛并序》)我已經受不了你家這樣的使喚，徒然留下采也沒有什么用處無法再使喚。⑤出使，任使者。王必無人，臣愿奉璧往使。(《廉頗藺相如列傳》)大王如果無人可派，臣愿捧護寶璧前往出使。⑥假使，如果。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。(《六國論》)可嘆呀!假使六國各自愛護它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。72．是shì①表判斷，是。萍水相逢，盡是他鄉之客。(《滕王閣序》)偶然相逢,滿座都是他鄉的客人。②正確。實迷途其未遠，覺今是而昨非。(《歸去來兮辭并序》)確實走入了迷途大概還不遠，覺悟到今天的做法正確，之前的錯誤。③這，這個，這樣。湯之問棘也是已。(《逍遙游》)商湯和棘也有這樣的談話。④與“唯(惟)”構成“唯(惟)……是……”結構，“是”表賓語前置。吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)我從小失去了父母,等到年紀長大,不知道自己應該依仗的(指父母),而只依仗兄嫂。73．適shì①往，到。余自齊安舟行適臨汝。(《石鐘山記》)我從齊安坐船到臨汝去。②女子出嫁。貧賤有此女，始適還家門。(《孔雀東南飛并序》)我們貧賤人家養育了這個女兒，剛出嫁不久便被趕回家里。③順從，適合。少無適俗韻，性本愛丘山。《歸園田居(其一)》少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。④舒適，滿足。向晚意不適，驅車登古原。(《登樂游原》)傍晚時心情不快，駕著車登上古原。⑤恰恰，恰好。今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。(《報任安書》)現在即使我想用推選進士的行動，用美好的言辭來自我粉飾，也沒有用，不會取得世俗的信任，只會得到恥辱而已。⑥剛剛，剛才。適得府君書，明日來迎汝。(《孔雀東南飛并序》)剛才得到太守的信，明天就要來迎娶你。74．書shū①書信。適得府君書，明日來迎汝。(《孔雀東南飛并序》)剛才得到太守的信，明天就要來迎娶你。②寫字，書法。吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。(《項脊軒志》)我的妻子嫁到我家來,她時常來到軒中,向我問一些舊時的事情,有時伏在桌旁學寫字。③《尚書》的簡稱。《書》曰：“滿招損，謙得益。”(《伶官傳序》)《尚書》上說：“自滿的人會招來損害,謙虛的人會受到益處。”④書寫，記載。相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”(《廉頗藺相如列傳》)相如回頭來招呼趙國史官寫道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。75．孰shú①仔細，周詳。唯大王與群臣孰計議之。(《廉頗藺相如列傳》)只希望大王和各位大臣從長計議此事！②表疑問，可代人、事、物。誰，哪一個。人非生而知之，孰能無惑？(《師說》)人不是生來就知道一切的,誰能沒有困惑呢?76．屬shǔ①等，輩，類。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《過秦論》)在那時，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替六國出謀劃策。②隸屬。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。(《琵琶行并序》)彈奏琵琶技藝十三歲就已學成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。zhǔ①撰寫。衡少善著文，游于三輔。張衡年輕時就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學。②通“囑”，勸酒。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(《赤壁賦》)舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。③通囑，囑咐，托付。屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。④連接。常有高猿長嘯，屬引凄涼。經常有猿猴在高處長嘯,叫聲不斷,聲音凄涼。⑤隨從。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王將渡淮水的時候,騎兵中能跟隨的僅有一百多人。77．數shù①數目，數量。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。京都豪富子弟爭先恐后來獻彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數。②算術。三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。(《周禮》)六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。③法則，規律。天有常道矣，地有常數矣。(《天論》)上天有經久不變的規律,大地有經久不變的法則。④命運，定數。興盡悲來，知盈虛之有數。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。⑤技藝、方術。今夫弈之為數，小數也。(《孟子?學弈》)下棋作為一種技藝,只是一種小技藝。⑥幾，表示不確定的數目。當求數頃之田于伊、潁之上，以待余年。《祭十二郎文》還是回到老家去置辦幾頃地，度過我的余年。shǔ①計算。左臂掛念珠倚之，珠歷歷可數也。佛印和尚左臂掛著(一串)念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。②責備，數說。把你兩家兒根腳從頭數。把你兩家從頭說到腳。shuò屢次。范增數目項王。(《鴻門宴》)范增多次向項王使眼色。數數，拼命追求。彼于致福者，未數數然也。他對于招福的事,從來沒有拼命追求過啊。cù密，與“疏”相對。數罟(ɡǔ網)不入洿池，魚鱉不可勝食也。(《寡人之于國也》)細密的漁網不進入魚塘(捕魚不趕盡殺絕)那么魚和鱉就怎么也吃不完了。78．率shuài①率領，帶領。率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。(《過秦論》)率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉頭來進攻秦國。②表范圍。全都，一概。或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”(《六國論》)有人說：“六國相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國嗎？”79．說shuō談。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。(《琵琶行并序》)她低著頭隨手連續地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡。②說法，言論。而聽細說，欲誅有功之人。(《鴻門宴》)反而聽信小人的讒言，想殺有功的人。③文體的一種。《捕蛇者說》shuì勸說，說服。范增說項羽曰。(《鴻門宴》)范增勸告項羽。yuè通“悅”，高興。學而時習之，不亦說乎？(《論語》)學習并且不斷溫習,不也是一件愉快的事嗎？80．私sī①私人的，自己的。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)我這樣忍讓的原因，就是將國家的危難放在前面，而將個人的私怨擱在后面罷了！②私事，私利。丹不忍以己之私，而傷長者之意。(《荊軻刺秦王》)③私下，私自。燕王私握臣手曰，“愿結友”，以此知之。(《廉頗藺相如列傳》)燕王私下握住我的手說，說“情愿跟您交個朋友”。因此了解他。④偏愛。吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)我的妻子認為我美，是偏愛我。81．素sù①本色，白色。則素湍綠潭。就（可以看見）白色的急流，回旋的清波②白色的生絹。十三能織素，十四學裁衣。(《孔雀東南飛并序》)我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學會了裁衣。③空，白白地。彼君子兮，不素餐兮。(《伐檀》)那些老爺君子啊，不會白吃閑飯啊！④樸素的，不加修飾。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。(《訓儉示康》)眾人都認為奢靡的生活是榮耀的,而我的心中只認為勤儉樸素是美好的。⑤一向，平素。素善留侯張良。(《鴻門宴》)一向同留侯張良交好。82．湯tānɡ①熱水，開水。媵人持湯沃灌。(《送東陽馬生序》)仆人拿著熱水(為我)澆洗。②湯劑，中藥加水煎制而成。臣侍湯藥，未嘗廢離。(《陳情表》)我侍奉她喝藥，從來就沒有離開她。shānɡ湯湯：水勢浩大的樣子。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。(《岳陽樓記》)銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際。83．涕tì①眼淚。出門登車去，涕落百余行。(《孔雀東南飛并序》)她走出家門上車離去，眼淚落下百多行。②鼻涕。劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。劍門關外，喜訊忽傳，官軍收復冀北一帶。高興之余，鼻涕眼淚沾滿衣裳。84．徒tú①門徒，弟子。仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉。(《齊桓晉文之事》)孔子的弟子們,沒有談論恒文公的事情的,所以后世也就沒有記載了。②黨徒，同類或同一派別的人。郯子之徒，其賢不及孔子。(《師說》)郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。③步行。然徒步則汗出夾背。但是步行仍然會汗流浹背。④白白地，徒然。秦城恐不可得，徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)秦國的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺騙。⑤只，僅僅。而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。(《廉頗藺相如列傳》)而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上。⑥空的，光著。亦免冠徒跣，以頭搶地耳。不過是摘下帽子,光著腳,拿腦袋撞地罷了。85．亡wánɡ①逃亡，逃跑。臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義。(《鴻門宴》)我替韓王護送沛公（入關），現在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的。②失去，丟失。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。(《過秦論》)秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。③滅亡，消亡。燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。(《六國論》)因此,燕國雖然是小國,卻是最后一個被秦國滅亡的,這是用兵抗秦的結果。wú通“無”，沒有。河曲智叟無以應。河曲智叟無話可答。86．王wánɡ①夏商周三代的最高統治者。先王之道，斯為美。(《左傳?隱公七年》)古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這里。②戰國時諸侯國的統治者均稱王。王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)大王如果不去，就顯得趙國既軟弱又膽小。wànɡ稱王，統治天下。沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。(《鴻門宴》)劉邦想要在關中稱王，讓子嬰（ying）做丞相，珍寶全都被劉邦占有。87．望wànɡ①向遠處看。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(《勸學》)我曾經踮起腳向遠處望，（卻）不如登到高處見得廣。②盼望，希望。日夜望將軍至，豈敢反乎？(《鴻門宴》)我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)大王如果懂得這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。③察看。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。(《鴻門宴》)我叫人觀望他那里的云氣,都是龍虎的形狀,呈現五彩的顏色,這是天子的云氣呀。④名望，聲望。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。(《滕王閣序》)都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。⑤望日。天文學上指月亮圓的那一天，農歷的十五。壬戌之秋，七月既望。(《赤壁賦》)壬戌年秋，七月十六日。88．惡è①奸惡小人。懼讒邪，則思正身以黜惡。(《諫太宗十思疏》)擔心有讒邪的人在自己身邊,就想到要自身正直,斥退邪惡的人。②不好的。今君與廉頗同列，廉君宣惡言。(《廉頗藺相如列傳》)如今您與廉頗官位相同，廉頗傳出壞話。③險惡，兇狠。江頭未是風波惡，別有人間行路難。江上的風浪不算險惡,人世間的道路,那才更艱險、兇險呢!wù①憎恨，討厭。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《孟子》)死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。②嫉妒。表惡其能而不能用也。(《赤壁之戰》)劉表嫉妒他的才能,不能任用劉備。③羞恥。羞惡之心，人皆有之。(《孟子》)做了錯事、壞事而感到羞恥、憎惡的心情,人人都是有的。wū怎么，哪里，什么。彼且惡乎待哉？(《逍遙游》)他還仰賴什么呢?89．微wēi①精妙，微妙。以為吉兇倚伏，幽微難明