主題班會(huì)弘揚(yáng)民族精神 做誠(chéng)信學(xué)生(課件)_第1頁
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弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生七年級(jí)六班主題班會(huì)2021年9月22日思考:弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生什么是民族精神?包含哪些內(nèi)容?何謂民族精神民族精神就是一個(gè)民族有別于其他民族的思維、意志、情感、習(xí)慣和品格。沒有振奮的精神和高尚的品格,這個(gè)民族就不可能自立于世界民族之林。任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林,必須弘揚(yáng)民族精神。民族精神并不是一成不變的,而是不斷開展的。她作為民族開展的精神支撐,其具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,總是與這一民族在不同時(shí)期的歷史任務(wù)相聯(lián)系的,從而在完成這些歷史任務(wù)的過程中不斷得到豐富。什么是中華民族的民族精神?江澤民主席在十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn),即團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生爭(zhēng)做文明學(xué)生應(yīng)把握要點(diǎn):抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新、培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格中學(xué)生五個(gè)習(xí)慣:文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣六種品質(zhì):守法、競(jìng)爭(zhēng)、智慧、頑強(qiáng)、合作、誠(chéng)信弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生一、深刻認(rèn)識(shí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),深入了解中國(guó)革命的歷史,樹立民族自尊心和自豪感,弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。二、樹立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念,把個(gè)人的成長(zhǎng)同中國(guó)夢(mèng)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)聯(lián)系在一起,為建設(shè)祖國(guó)、振興中華做好準(zhǔn)備。三、遵守公民道德根本標(biāo)準(zhǔn),養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣,做到心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人。四、熱愛科學(xué),尊重知識(shí),勤思好問,樂于探究,積極參加社會(huì)實(shí)踐,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。五、樹立勞動(dòng)意識(shí)、效率意識(shí)和環(huán)境意識(shí),樹立進(jìn)取精神和科學(xué)精神,增強(qiáng)動(dòng)手能力,提高根本素質(zhì),促進(jìn)自我全面開展。宣誓(全體同學(xué))弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生“十講〞內(nèi)容:〔1〕語言上講文明〔2〕行為上講標(biāo)準(zhǔn)〔3〕學(xué)習(xí)上講刻苦〔4〕生活中講衛(wèi)生〔5〕活動(dòng)中講參與〔6〕集體中講團(tuán)結(jié)〔7〕待人上講禮貌〔8〕處事上講謙讓〔9〕校內(nèi)外講形象〔10〕時(shí)時(shí)處處講平安犯了錯(cuò)誤要改正,改正得越迅速,越徹底越好。--------毛澤東我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。-------鄧小平

以規(guī)矩為方圓那么成,以尺寸量長(zhǎng)短那么得,以法教治民那么安。----管子老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。-----孟子己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲,勿施于人。-------孔子孔融讓梨、黃香溫席的故事,傳遞的是一種孝悌的民族思想。弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生誠(chéng)信

——中華民族的傳統(tǒng)美德孔子曰:“言必行,行必果,己諾必誠(chéng),不愛其軀,赴士之困,千里誦義者也。〞弘揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生“誠(chéng)信〞的核心是實(shí)事求是,是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。丁是丁,卯是卯,一是一,二是二。不帶成心扭曲客觀存在的事實(shí)的動(dòng)機(jī),不帶欺詐的動(dòng)機(jī)。“誠(chéng)信〞,主要靠自律。“誠(chéng)信〞,主要表現(xiàn)在“付出〞上。“誠(chéng)信〞,是面對(duì)社會(huì),面對(duì)群眾的,而不是面對(duì)個(gè)別人或小集團(tuán)的。誠(chéng)信是立國(guó)之本,立業(yè)之本,立人之本。弘揚(yáng)民族精神做文明學(xué)生討論:我們同學(xué)在生活中如何做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生?弘揚(yáng)民族精神做文明學(xué)生弘揚(yáng)民族精神做文明學(xué)生推選:我們班的“誠(chéng)信〞學(xué)生弘揚(yáng)民族精神作誠(chéng)實(shí)守信學(xué)生誠(chéng)信宣誓我宣誓:言必行,行必果。知之為知之,不知為不知。以誠(chéng)信換取誠(chéng)信,以誠(chéng)信收獲成功。用誠(chéng)信開啟知識(shí)之窗,用誠(chéng)信鼓起上進(jìn)之帆。我誠(chéng)信,我榮耀;我誠(chéng)信,我自尊;我誠(chéng)信,我成功。一、說話、做事要實(shí)事求是,言行一致。二、不說假話、謊話,不欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué),不搞假簽名,不抄襲作業(yè),考試不作弊。學(xué)習(xí)要踏實(shí),不能不懂裝懂。三、容許別人的事就要盡力做到,沒能做到要及時(shí)說明原因,表示歉意。四、不要弄虛作假,不說空話、大話,自己無法辦到的事不要硬充好漢、允諾別人。五、未經(jīng)允許,不隨便動(dòng)用他人的東西,借東西及時(shí)歸還。六、拾到錢物及時(shí)送還失主,找不到失主時(shí)要主動(dòng)交公。七、有了錯(cuò)誤要勇于成認(rèn),做了錯(cuò)事要及時(shí)改正,不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤,不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。八、向同學(xué)、家人、鄰里宣傳古今中外、社會(huì)上“老實(shí)守信〞的人物和典型事例,營(yíng)造人人都來說實(shí)話、講信用的道德氣氛。九、提高自身防騙、自衛(wèi)的能力,敢于同欺詐行為作斗爭(zhēng)。十、大力宣傳本班、本校同學(xué)"老實(shí)守信"的好人好事,嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)當(dāng)"誠(chéng)信標(biāo)兵"。教師寄語弘揚(yáng)民族精神作誠(chéng)實(shí)守信學(xué)生弘揚(yáng)民族精神作誠(chéng)實(shí)守信學(xué)生保住誠(chéng)信孔子的學(xué)生子貢向老師請(qǐng)教治國(guó)的方法。孔子說:“一是讓老百姓豐衣足食,二是國(guó)家擁有強(qiáng)大的軍隊(duì);三是取得臣民的信任。〞子貢問:“如果迫不得已要去掉一條,應(yīng)該先去掉哪一條叫?〞孔子說:“去掉軍隊(duì)。〞子貢又問:“如果再去掉一條呢?〞孔子答:“去掉衣食,寧可不得足食,也要保住信用。如果得不到臣民的信任,國(guó)家遲早要滅亡。〞鄧稼先以誠(chéng)交友弘揚(yáng)民族精神作誠(chéng)信學(xué)生鄧稼先是我國(guó)著名的科學(xué)家,在氫彈和原子彈的研制中擔(dān)任著非常重要的職務(wù)。他的諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者、美籍華人楊振寧從小就是好朋友。他們的父母都是清華大學(xué)的老師,都住在清華園。很小的時(shí)候兩個(gè)人就在一塊兒玩,后來還在一個(gè)中學(xué)讀書。他們倆都很聰明,但是性格不同,楊振寧比較機(jī)靈,鄧稼先沉穩(wěn)老實(shí)。可是他們都很敬重對(duì)方,比對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)為典范互相學(xué)習(xí)。這樣兩人成了好朋友。長(zhǎng)大以后,他們都在美國(guó)留學(xué),并且都學(xué)習(xí)理論物理學(xué),搞原子核物理研究。鄧稼先畢業(yè)后不久返回祖國(guó),支持祖國(guó)的科技建設(shè),楊振寧那么繼續(xù)留在美國(guó)搞科學(xué)研究。鄧稼先回國(guó)以后,被派去領(lǐng)導(dǎo)和組織原子彈的研制工作。經(jīng)過多年的艱苦奮斗,1964年10月26日我國(guó)第一顆原子彈試驗(yàn)成功。楊振寧知道了這個(gè)消息后很為自己的祖國(guó)快樂,同時(shí)他也很想知道自己的好朋友鄧稼先是否也參與了原子彈的研究工作。但他知道這是國(guó)家機(jī)密,如果問鄧稼先,會(huì)讓他為難的,所以就一直沒問過。1971年,楊振寧回國(guó),鄧稼先到首都機(jī)場(chǎng)迎接分別整整二十年的老朋友,兩人一見面就沒完沒了地聊了起來。但是由于鄧稼先從事的工作都是國(guó)家機(jī)密,兩人的談話總是點(diǎn)到為止,盡量不涉及這方面的問題。可是楊振寧十分想知道鄧稼先是否參與了原子彈的研究,于是就繞著彎子問他:“聽說中國(guó)研究原子彈的專家中有美國(guó)人,有這么回事么?〞這個(gè)問題讓鄧稼先很為難。如果答復(fù)說“沒有〞,就證明了自己很了解參加原子彈試驗(yàn)的成員,這實(shí)際上是成認(rèn)了自己也參與了原子彈的研制;如果答復(fù)說“不知道〞,又是在欺騙老朋友。于是他就想出一個(gè)既不泄密,也不欺騙朋友的方法,說:“我以后再告訴你吧。〞于是,鄧稼先把這個(gè)

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