醉翁亭記醉翁亭記醉翁亭記歐陽(yáng)修醉翁亭記歐陽(yáng)修作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，“唐宋八大家之一”。字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚文忠，吉州永豐（今屬江西）人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，主張文章要“明道”“致用”，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。唐宋八大家韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，“

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》六一居士來(lái)歷六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁慶歷五年（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。寫作背景慶歷五年（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他分讀準(zhǔn)字音環(huán)滁林壑蔚然瑯琊潺潺釀泉飲少輒醉巖穴暝晦明變化chúhèwèilánɡyáchánniànɡzhémínɡhuì傴僂佝僂提攜酒洌凜冽山肴野蔌觥籌陰翳yǔlǚɡōulóuxiélièlièyáosùɡōnɡyì讀環(huán)滁c(diǎn)hú傴僂yǔlǚ環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)滁皆山也。

其西南諸峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，林壑

尤美，望之蔚然而深秀者，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，從兩座山峰

瑯琊也。是瑯琊山。山行六七里，

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，中間傾瀉出來(lái)的，它西南方向的許多山峰，環(huán)繞全、都樹林茂盛的樣子在山上，名詞作狀語(yǔ)幽深秀麗山谷走環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)滁皆釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，臨于泉上者，醉翁亭也。像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。造亭子的人是誰(shuí)？作亭者誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。回環(huán)，曲折環(huán)繞像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語(yǔ)靠近建造命名自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，太守與客來(lái)飲于此，而年齡又最大，所以飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰

醉翁也。給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。而在于山水之間。山水之樂，欣賞山水的樂趣，得之心而寓之酒也。領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。醉翁的情趣不在于喝酒，就稱號(hào)稱為情趣于，在領(lǐng)會(huì)寄托太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，太守與客來(lái)飲于此，而年

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。全段譯文環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，醉翁亭山—泉—亭建亭人—命名者—亭名的由來(lái)—山水之樂（遠(yuǎn)—近大—小全景—局部）第一自然段:介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意。有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致引出“樂”，為下文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作鋪墊——開篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂”這一全文主線。醉翁亭山—泉—亭建亭人—命名者—亭名的由來(lái)—山水之樂（遠(yuǎn)若夫日出而林霏開，像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，云歸而巖穴暝，煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，晦明變化者，或暗或明，變化不一山間之朝暮也。，就是山間的早晨和晚上。野芳野花開了，發(fā)而幽香，有一股清幽的香味，佳木秀而繁陰，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，像那就，表順承山谷昏暗陰暗早晨香花開放美好的茂盛濃郁的霧氣散開若夫日出而林霏開，像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。而樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，高爽四季傍晚窮盡風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四

像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。全段譯文像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山里就1.此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？2.描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——寫朝暮之景：寫四時(shí)之景：情——寫醉翁亭周圍的秀麗景色山間朝暮，晦明變化；春花，夏木，秋霜，冬景欣賞山水的無(wú)窮樂趣描寫抒情1.此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？寫醉翁亭周圍的秀麗景色山間朝暮，3.思考：（1）概括第2段段意。（2）第2段可分三層。第一層寫山間

的景色，第二層寫山間

的景色，第三層寫

。這三層之間的關(guān)系，是由

而

。（3）寫山間早和晚的景色的句子是：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂趣分總早：晚：日出而林霏開云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂。3.思考：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂趣分總早：日出而林霏開云歸

（4）抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ，

夏： ，秋： ，冬： 。

野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出

野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出4.請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”

使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，給讀者一種美的感受。4.請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_，云歸至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，后者

應(yīng)，

傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，是滁州的人們出游啊。滁人游也。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香泉水香甜背著東西的人休息腰背彎曲，這里指代老年人應(yīng)答攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚而酒洌，山

肴野

蔌，雜然而前陳者，

太守宴也。而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，宴

酣之樂，

非絲非竹，射者中，

弈者勝，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。清野味錯(cuò)雜的樣子在前面，名詞作狀語(yǔ)下棋暢快地喝酒不在于音樂酒杯菜蔬酒籌而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。而酒臉色蒼老，頭發(fā)花白，蒼顏白發(fā)，

頹然乎其間者，

太守醉也。這是太守喝醉了。醉醺醺地坐在眾人中間，不久夕陽(yáng)落山，已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林枝葉茂密成陰，樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。醉醺醺的樣子臉色蒼老不久遮蓋意思是鳥到處叫跟隨回家賓客跟隨啊。是太守回去，人影縱橫散亂，是游人離開后禽鳥在歡樂。鳥兒到處鳴叫，臉色蒼老，頭發(fā)花白，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。人知從太守喝醉了能夠同大家一起快樂，游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，太守是誰(shuí)？是是太守。廬陵歐陽(yáng)修啊。同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。樂趣以……為樂樂趣記述是然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥只知道山林的樂

至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

全段譯文至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面

不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。

全段譯文不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨一、解釋紅色的字詞。①環(huán)滁皆山也②有亭翼然臨于泉上者③飲少輒醉④醉翁之意不在酒⑤云歸而巖穴暝

⑥至于負(fù)者歌于途⑦雜然而前陳者環(huán)繞靠近就情趣昏暗背著陳列，擺放搶答環(huán)繞靠近就情趣昏暗背著陳列，擺放搶答二、翻譯下面的句子。①峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。②醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

③醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣的亭子，靠近在泉水上邊，這就是醉翁亭了。

醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

喝醉了能同大家一起歡樂，酒來(lái)能用文章來(lái)記述這件樂事的人，就是太守啊。搶答二、翻譯下面的句子。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座④云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。⑤野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。⑥宴酣之樂，非絲非竹。

煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。

野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。宴會(huì)喝酒的的樂趣，不在于音樂。④云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。煙云聚攏來(lái)三、一詞多義。①歸：云歸而巖穴暝：

太守歸而賓客從也：②樂：山水之樂：

人知從太守游而樂：

而不知太守之樂其樂也：③秀：望之蔚然而深秀者：

佳木秀而繁陰：④謂：

太守自謂也：

太守謂誰(shuí)：⑤臨：

臨溪而漁：

有亭翼然臨于泉上者：聚攏回家樂趣歡樂以……為樂秀麗茂盛稱號(hào)是到靠近樂趣三、一詞多義。聚攏回家樂趣歡樂以……為樂秀麗茂盛稱號(hào)是到靠近“而”的用法1.（本義）頰毛，名詞。2.代詞。你（們），你（們）的。3.連詞。①表示并列，相當(dāng)于“和”、“與”。②表示順承，相當(dāng)于“就”、“才”。“亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”。③表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”。“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。④表示修飾（方式或狀態(tài)）?！磅頎柖c之，乞人不屑也”。⑤表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”?！叭硕鵁o(wú)信不知其可”。4.助詞。①句末語(yǔ)氣助詞。“啊”“吧”。②音節(jié)助詞，“已而”“而已”?！岸钡挠梅ㄋ?、詞類活用。山行六七里：有亭翼然臨于泉上者：名之者誰(shuí)：故自號(hào)曰“醉翁”也：而不知太守之樂其樂也：名作狀，在山上名作狀，像鳥兒的翅膀形意動(dòng)用，以……為樂名作狀，命名名作動(dòng)，取名四、詞類活用。名作狀，在山上名作狀，像鳥兒的翅膀形意動(dòng)用，以成語(yǔ)解析2.水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小，水落石出”之句。

3.觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。4.醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1.峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路曲折迂回。比喻事情經(jīng)歷挫折、失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

成語(yǔ)解析2.水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。第3段“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？

主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。第3段“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？主要指被美麗的山間景色和最后一段都寫了誰(shuí)的“樂”？表現(xiàn)了作者什么思想？禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂負(fù)者歌于途……從太守游而樂、宴酣之樂山水樂、宴酣樂、樂民之樂山林烘托烘托烘托與民同樂的民本思想最后一段都寫了誰(shuí)的“樂”？表現(xiàn)了作者什么思想？禽鳥樂、滁人樂讀熟課文環(huán)滁/皆山也。讀熟課文環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。其/西南諸峰，林壑/尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉峰回路轉(zhuǎn)，有亭/翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭/翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。太守醉太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。若夫/日出/而林霏開若夫/日出/而林霏開云歸/而巖穴暝云歸/而巖穴暝野芳發(fā)/而幽香佳木秀/而繁陰野芳發(fā)/而幽香佳木秀/而繁陰風(fēng)霜/高潔水落/而石出風(fēng)霜/高潔水落/而石出山間/之四時(shí)也。

山間/之四時(shí)也。朝而往,暮而歸看圖背誦課文語(yǔ)句朝而往,暮而歸看圖背誦課文語(yǔ)句

“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！薄八臅r(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！敝劣?負(fù)者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)/而不絕者，滁人游也。至于/負(fù)者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，臨溪/而漁，溪深/而魚肥；釀泉為酒，泉香/而酒冽；山肴野蔌，雜然/而前陳者，太守宴也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥；釀泉為酒，泉香/而酒冽；山肴野蔌，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起/而喧嘩者，眾賓歡也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起/而喧嘩者蒼顏白發(fā)，頹然乎/其間者，太守醉也。蒼顏白發(fā)，頹然乎/其間者，太守醉也。已而/夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也已而/夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也樹林陰翳，鳴聲上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥/知山林之樂/而不知/人之樂，人/知從太守游而樂，而不知/太守之樂其樂也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥/知山林之醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也，太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也，太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也1.貫穿全文的感情主線是什么？“樂”2.課文寫了哪些“樂”？山水之樂游人之樂賓客之樂禽鳥之樂太守之樂1.貫穿全文的感情主線是什么？“樂”3.課文作者“醉”在什么地方？山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉3.課文作者“醉”在什么地方？山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉4.本文寫景按照什么順序?qū)懙模?/p>

寫亭的環(huán)境：寫山間之朝暮：

寫山間之四時(shí)：

寫宴飲場(chǎng)面：從遠(yuǎn)到近從早到晚從春到冬從外到內(nèi)4.本文寫景按照什么順序?qū)懙模?/p>

寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近從早到晚5.第三段作者寫了哪三種人的樂？

滁人游山之樂反映出百姓安居之樂；眾賓宴飲之樂表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和之樂。以上兩方面都暗寓了太守“與民同樂”，與吏民同樂，由樂而醉。滁人游山之樂；眾賓宴飲之樂；太守宴醉之樂。6.作者為什么要寫滁人游山之樂和眾賓宴飲之樂？在寫宴飲之樂時(shí)，為何重點(diǎn)寫賓客之樂？5.第三段作者寫了哪三種人的樂？滁人游山之樂反映出百7.如此其樂融融的濃情美景，讓我們深切地感受到了百姓生活的和樂，這應(yīng)該歸功于誰(shuí)？（太守治邦有成）太守到底是誰(shuí)？從文中迅速找出。（最后一段：廬陵歐陽(yáng)修也）8.太守宴醉與之有聯(lián)系嗎？太守作為一個(gè)地方官與人民在一起，能感到樂甚至都醉了。我們現(xiàn)在可以體會(huì)到太守的另一樂是與民同樂。7.如此其樂融融的濃情美景，讓我們深切地感受到了百姓生活的和課堂練習(xí)：按要求默寫。

①文中描寫醉翁亭的詞句是：

_____________________________________

②文中寫山間四時(shí)景色的文句是：_____________________________________

③文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：______________________________________

④文中描繪太平祥和的百姓游樂圖的文字是：_______________________________________翼然臨于泉上野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。翼然臨于泉上野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出⑤文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是：__________________________________________

⑥文中描寫山間朝暮景色的句是：___________________________________________⑦將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來(lái)的句子是：___________________________________________

⑧文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是：_________《桃花源記》中則是用“___________”來(lái)指代。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也

醉能同其樂老人、小孩黃發(fā)垂髫⑤文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是：

第一段：引入亭的環(huán)境：環(huán)滁皆山—西南諸峰—瑯琊山—醉翁亭空間順序：由遠(yuǎn)（整體）——及近（局部）亭的由來(lái)：作亭者——命之者——命名之意第二段：寫景——風(fēng)景畫朝暮之景—四時(shí)之景—樂亦無(wú)窮時(shí)間順序：早—晚；春—夏—秋—冬第三段：寫游而宴——風(fēng)俗畫滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉第四段：日暮醉歸禽鳥樂——游人樂——太守樂隨遇而安與民同樂寄情山水排譴郁悶文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)第一段：引入第二段：寫景——風(fēng)景畫第三段：寫游而醉翁亭記亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然亭之得名：作亭者→名之者→命名之意亭外景

朝暮之景

四時(shí)之景：

朝：日出暮：云歸春花、夏木、秋霜、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉離亭歸

太守歸游人去禽鳥樂從人樂太守樂點(diǎn)出亭樂亦無(wú)窮借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想。全文脈絡(luò)醉翁亭記亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然亭之得名：忠臣害忠臣

北宋大將狄青本來(lái)出身步兵，經(jīng)過不斷奮斗終于成為一代名將，后來(lái)在征討西夏，反抗外來(lái)侵略中立下大功，官至樞密使（和丞相一個(gè)級(jí)別）。這引起了一些士大夫的不滿和擔(dān)憂，并紛紛在宋仁宗面前對(duì)狄青進(jìn)行攻擊。身為一代大家的歐陽(yáng)修居然也位列其中，上表彈劾狄青。士大夫指控水災(zāi)是狄青帶來(lái)的災(zāi)難(在古代的五行觀念中，武將是水)。另一位文學(xué)家文彥博也向仁宗發(fā)難。仁宗辯解道：“狄青是忠臣?！蔽膹┎┰跊]有任何證據(jù)的情況下居然反駁道：“太祖皇帝也是周世宗的忠臣?！保ㄋ翁媸峭ㄟ^政變推翻周世宗統(tǒng)治當(dāng)上皇帝的）就這樣，一代名將狄青做了不到四年樞密使就被罷免。最后在悲憤中去世。忠臣害忠臣北宋大將狄青本來(lái)出身步兵，經(jīng)過不斷奮斗終于謝謝謝謝66醉翁亭記醉翁亭記醉翁亭記歐陽(yáng)修醉翁亭記歐陽(yáng)修作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，“唐宋八大家之一”。字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚文忠，吉州永豐（今屬江西）人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，主張文章要“明道”“致用”，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。唐宋八大家韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007-1072），北宋文學(xué)家，“

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽(yáng)修《六一居士傳》六一居士來(lái)歷六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁慶歷五年（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。寫作背景慶歷五年（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他分讀準(zhǔn)字音環(huán)滁林壑蔚然瑯琊潺潺釀泉飲少輒醉巖穴暝晦明變化chúhèwèilánɡyáchánniànɡzhémínɡhuì傴僂佝僂提攜酒洌凜冽山肴野蔌觥籌陰翳yǔlǚɡōulóuxiélièlièyáosùɡōnɡyì讀環(huán)滁c(diǎn)hú傴僂yǔlǚ環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)滁皆山也。

其西南諸峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，林壑

尤美，望之蔚然而深秀者，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，從兩座山峰

瑯琊也。是瑯琊山。山行六七里，

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，中間傾瀉出來(lái)的，它西南方向的許多山峰，環(huán)繞全、都樹林茂盛的樣子在山上，名詞作狀語(yǔ)幽深秀麗山谷走環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)滁皆釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，臨于泉上者，醉翁亭也。像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。造亭子的人是誰(shuí)？作亭者誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名?；丨h(huán)，曲折環(huán)繞像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語(yǔ)靠近建造命名自稱，用自己的別號(hào)來(lái)命名釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，太守與客來(lái)飲于此，而年齡又最大，所以飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰

醉翁也。給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。而在于山水之間。山水之樂，欣賞山水的樂趣，得之心而寓之酒也。領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。醉翁的情趣不在于喝酒，就稱號(hào)稱為情趣于，在領(lǐng)會(huì)寄托太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，太守與客來(lái)飲于此，而年

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。全段譯文環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，醉翁亭山—泉—亭建亭人—命名者—亭名的由來(lái)—山水之樂（遠(yuǎn)—近大—小全景—局部）第一自然段:介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出“醉翁”二字的深意。有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致引出“樂”，為下文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作鋪墊——開篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂”這一全文主線。醉翁亭山—泉—亭建亭人—命名者—亭名的由來(lái)—山水之樂（遠(yuǎn)若夫日出而林霏開，像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，云歸而巖穴暝，煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，晦明變化者，或暗或明，變化不一山間之朝暮也。，就是山間的早晨和晚上。野芳野花開了，發(fā)而幽香，有一股清幽的香味，佳木秀而繁陰，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，像那就，表順承山谷昏暗陰暗早晨香花開放美好的茂盛濃郁的霧氣散開若夫日出而林霏開，像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。而樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，高爽四季傍晚窮盡風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四

像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。全段譯文像那太陽(yáng)出來(lái)樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山里就1.此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？2.描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——寫朝暮之景：寫四時(shí)之景：情——寫醉翁亭周圍的秀麗景色山間朝暮，晦明變化；春花，夏木，秋霜，冬景欣賞山水的無(wú)窮樂趣描寫抒情1.此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？寫醉翁亭周圍的秀麗景色山間朝暮，3.思考：（1）概括第2段段意。（2）第2段可分三層。第一層寫山間

的景色，第二層寫山間

的景色，第三層寫

。這三層之間的關(guān)系，是由

而

。（3）寫山間早和晚的景色的句子是：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂趣分總早：晚：日出而林霏開云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂。3.思考：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂趣分總早：日出而林霏開云歸

（4）抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ，

夏： ，秋： ，冬： 。

野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出

野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出4.請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”

使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，給讀者一種美的感受。4.請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_，云歸至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，后者

應(yīng)，

傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，是滁州的人們出游啊。滁人游也。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香泉水香甜背著東西的人休息腰背彎曲，這里指代老年人應(yīng)答攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚而酒洌，山

肴野

蔌，雜然而前陳者，

太守宴也。而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，宴

酣之樂，

非絲非竹，射者中，

弈者勝，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。清野味錯(cuò)雜的樣子在前面，名詞作狀語(yǔ)下棋暢快地喝酒不在于音樂酒杯菜蔬酒籌而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。而酒臉色蒼老，頭發(fā)花白，蒼顏白發(fā)，

頹然乎其間者，

太守醉也。這是太守喝醉了。醉醺醺地坐在眾人中間，不久夕陽(yáng)落山，已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林枝葉茂密成陰，樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。醉醺醺的樣子臉色蒼老不久遮蓋意思是鳥到處叫跟隨回家賓客跟隨啊。是太守回去，人影縱橫散亂，是游人離開后禽鳥在歡樂。鳥兒到處鳴叫，臉色蒼老，頭發(fā)花白，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。人知從太守喝醉了能夠同大家一起快樂，游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，太守是誰(shuí)？是是太守。廬陵歐陽(yáng)修啊。同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。樂趣以……為樂樂趣記述是然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥只知道山林的樂

至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

全段譯文至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面

不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。

全段譯文不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨一、解釋紅色的字詞。①環(huán)滁皆山也②有亭翼然臨于泉上者③飲少輒醉④醉翁之意不在酒⑤云歸而巖穴暝

⑥至于負(fù)者歌于途⑦雜然而前陳者環(huán)繞靠近就情趣昏暗背著陳列，擺放搶答環(huán)繞靠近就情趣昏暗背著陳列，擺放搶答二、翻譯下面的句子。①峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。②醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

③醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣的亭子，靠近在泉水上邊，這就是醉翁亭了。

醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

喝醉了能同大家一起歡樂，酒來(lái)能用文章來(lái)記述這件樂事的人，就是太守啊。搶答二、翻譯下面的句子。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座④云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。⑤野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。⑥宴酣之樂，非絲非竹。

煙云聚攏來(lái)，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。

野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。宴會(huì)喝酒的的樂趣，不在于音樂。④云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。煙云聚攏來(lái)三、一詞多義。①歸：云歸而巖穴暝：

太守歸而賓客從也：②樂：山水之樂：

人知從太守游而樂：

而不知太守之樂其樂也：③秀：望之蔚然而深秀者：

佳木秀而繁陰：④謂：

太守自謂也：

太守謂誰(shuí)：⑤臨：

臨溪而漁：

有亭翼然臨于泉上者：聚攏回家樂趣歡樂以……為樂秀麗茂盛稱號(hào)是到靠近樂趣三、一詞多義。聚攏回家樂趣歡樂以……為樂秀麗茂盛稱號(hào)是到靠近“而”的用法1.（本義）頰毛，名詞。2.代詞。你（們），你（們）的。3.連詞。①表示并列，相當(dāng)于“和”、“與”。②表示順承，相當(dāng)于“就”、“才”?！巴鲅蚨a(bǔ)牢，未為遲也”。③表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”?！扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán)”。④表示修飾（方式或狀態(tài)）。“蹴爾而與之，乞人不屑也”。⑤表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”?！叭硕鵁o(wú)信不知其可”。4.助詞。①句末語(yǔ)氣助詞。“啊”“吧”。②音節(jié)助詞，“已而”“而已”?！岸钡挠梅ㄋ摹⒃~類活用。山行六七里：有亭翼然臨于泉上者：名之者誰(shuí)：故自號(hào)曰“醉翁”也：而不知太守之樂其樂也：名作狀，在山上名作狀，像鳥兒的翅膀形意動(dòng)用，以……為樂名作狀，命名名作動(dòng)，取名四、詞類活用。名作狀，在山上名作狀，像鳥兒的翅膀形意動(dòng)用，以成語(yǔ)解析2.水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小，水落石出”之句。

3.觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。4.醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1.峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路曲折迂回。比喻事情經(jīng)歷挫折、失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

成語(yǔ)解析2.水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。第3段“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？

主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。第3段“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？主要指被美麗的山間景色和最后一段都寫了誰(shuí)的“樂”？表現(xiàn)了作者什么思想？禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂負(fù)者歌于途……從太守游而樂、宴酣之樂山水樂、宴酣樂、樂民之樂山林烘托烘托烘托與民同樂的民本思想最后一段都寫了誰(shuí)的“樂”？表現(xiàn)了作者什么思想？禽鳥樂、滁人樂讀熟課文環(huán)滁/皆山也。讀熟課文環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。其/西南諸峰，林壑/尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉峰回路轉(zhuǎn)，有亭/翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭/翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。作亭者/誰(shuí)？山之僧/智仙也。名之者/誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。太守醉太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。若夫/日出/而林霏開若夫/日出/而林霏開云歸/而巖穴暝云歸/而巖穴暝野芳發(fā)/而幽香佳木秀/而繁陰野芳發(fā)/而幽香佳木秀/而繁陰風(fēng)霜/高潔水落/而石出風(fēng)霜/高潔水落/而石出山間/之四時(shí)也。

山間/之四時(shí)也。朝而往,暮而歸看圖背誦課文語(yǔ)句朝而往,暮而歸看圖背誦課文語(yǔ)句

“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！薄八臅r(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也?！敝劣?負(fù)者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)/而不絕者，滁人游也。至于/負(fù)者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，臨溪/而漁，溪深/而魚肥；釀泉為酒，泉香/而酒冽；山肴野蔌，雜然/而前陳者，太守宴也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥；釀泉為酒，泉香/而酒冽；山肴野蔌，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起/而喧嘩者，眾賓歡也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起/而喧嘩者蒼顏白發(fā)，頹然乎/其間者，太守醉也。蒼顏白發(fā)，頹然乎/其間者，太守醉也。已而/夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也已而/夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也樹林陰翳，鳴聲上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥/知山林之樂/而不知/人之樂，人/知從太守游而樂，而不知/太守之樂其樂也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥/知山林之醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也，太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也醉/能同其樂，醒/能述以文者，太守也，太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也1.貫穿全文的感情主線是什么？“樂”2.課文寫了哪些“樂”？山水之樂游人之樂賓客之樂禽鳥之樂太守之樂1.貫穿全文的感情主線是什么？“樂”3.課文作者“醉”在什么地方？山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉3.課文作者“醉”在什么地方？山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉4.本文寫景按照什么