二輪復習文言文考試技巧及短文練習二輪復習文言文考試技巧及短文練習二輪復習文言文考試技巧及短文練習xxx公司二輪復習文言文考試技巧及短文練習文件編號：文件日期：修訂次數：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度文言文翻譯：三大“分點”譯到位，輕輕松松拿高分聯想積累，語境推斷——五類實詞譯到位一、審題要審出主要“分點”——關鍵實詞說道審題，似乎與文言翻譯不搭界。其實文言翻譯也有個審題問題。所謂文言翻譯審題，就是一審語境，審該句的外部語境（上下文），審該句的內部語境（句意重點和句間關系）；二審“分點”，只有審出“分點”，才知道在哪里該格外注意，才能得分。就實詞而言，哪些實詞可能成為“分點”呢？1,，從詞性上看，首先是動詞，其次是形容詞、名詞。另外，代詞也不可忽視。2，從頻率上看，120個常用實詞和其他次常用實詞（以課本出現的居多）常作為“分點”。3，從特殊性來看，與現代漢語同形的詞語（如“妻子”、“前進”、“親信”）可能是重要實詞；用其本來意思實在講不通的通假字可能是重要實詞；符合活用規律的詞語（如兩個名詞連用，主謂之間的名詞，帶了賓語的名詞、形容詞）可能是重要實詞；較難理解，需要借助推斷的實詞可能是重要實詞。在確認這些實詞為“分點”后，就用一些特殊符號（如著重號）標出，以便在翻譯中落實。二、五類關鍵實詞譯到位*古今異義詞——區別、拆分古今異義詞是十分重要的得分點，考試中將其設為分點的頻率相當高。它有兩種情況：一是單音節的同形異義詞，如“走”、“谷”、“金”等，譯時要特別把其古今義區別開來，千萬不要以今釋古；二是類似今天雙音節詞的同形異義詞，如“祖父”、“妻子”、“其實”等，一般情況下要把它當成兩個詞拆分開來翻譯。當然，須警惕的是類似今天雙音節詞的同形詞不一定要是“異義”的，有時可能是“同義”的，這時叫同義復詞，具體翻譯時可進行同一處理，如“傳以示美人及左右，以戲弄臣”中的“戲弄”就是這樣。*多義詞——語境推斷重要實詞雖然有許多義項，但在具體句子中只能有一個義項切合。因此，要學會利用上下文的具體語境來確定該實詞的準確義項。在語境中確定多義詞的義項，要特別注意一詞中幾個相近而又易混的義項。如“愛”字，義項“愛護”、“愛憐”、“愛惜”較難區分；“坐”字，義項“犯罪”與“判罪”易混；“治”字，何時作“治理”，何時作“治理的好、天下太平”等。不管多么易混，只要真正到了語境中，就只有一個義項是最恰當的。這時，也只有細辨語境，代入檢驗來確定了。記住：只要把詞放在句中理解，把句放在段（篇）中讀，一切問題皆有可能解決。*活用詞——語法判斷翻譯含有詞類活用的句子也是命題者特別關注的一項內容。碰到活用詞，其法有二：一是根據語法準確判斷。首先要學會語法分析。如名詞活用為動詞，有多種語法特征：兩個名詞連用，其一必活用為動詞；“而”前或后的名詞必活用為動詞；“之”前“所”后、副詞后的名詞必活用為動詞，等等。然后再聯系具體語境進行分析，確定其詞類活用的類型，并據此推斷其意義。二是譯到位。何謂譯到位？即必須用一套用語把它在語境中的詞性連同詞義譯出來。例如，（1）名詞活用為動詞，有兩種譯法。首先是換詞法，用現代漢語的動詞去換古漢語的名詞。如“左右欲刃相如”，“刃”譯為“殺”。然后是擴充法，將原單音節詞擴充為一個現代漢語雙音節動詞。如“沛公軍霸上”“軍”譯為“駐軍”。（2）名詞作狀語，一般要帶“用……”“在……”“像……”的詞語。（3）名詞、動詞和形容詞的使動、意動用法，可譯為“使……（動詞）”或“以……為……”（或“認為……是……”）。（4）動詞、形容詞活用為名詞，必須在其后加上相應的名詞（人或物）*疑難詞——多方推斷考場翻譯中總會碰到個別疑難詞語，對此，千萬不要緊張。要明白命題者只不過是利用這些“攔路虎”考查你的語境和推斷能力，絕沒有真的為難你的意思；更要相信依據語境的把握和平時的積累一定能解決。解決的辦法就是綜合運用多種推斷方法，主要指語境推斷法、對稱推斷法、鄰字推斷法、字形推斷法以及聯想推斷法。如2016全國甲卷“其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身”中的“齟齬”一詞翻譯起來較難，如果依據字形不能推斷出“牙齒不齊”進而比喻為“人際關系的抵觸不合”的意思，或者直接聯想到現代漢語中該詞詞義也能推斷出。疑難詞有一下兩種情況需好好處理：該字或其義極陌生，但調動平時的積累或結合語境一定可以推斷出來。該字（或詞語）理解困難因文化常識積累不夠所致，此時必須積累文化常識。如古人名字稱謂知識，或專有名詞，如“致仕”（指官員退休）等。通常表現是不懂古人名字稱謂而強行翻譯。（溫馨提示：文段短小，建議全文翻譯）閱讀下面的文段，翻譯句子張守約，字希參，濮州人。歐陽修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險為邊患，捕誅之。修復薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監，徙秦鳳。夏人萬騎來寇，守約適巡邊，與之遇。簡兵五百逆戰，眾寡不侔，勢小卻。夏人張兩翼來，守約挺身立陣前，自節金鼓，發強弩殪其酋，敵遂退。遷西上閣門使、知鎮戎軍，徙環州。慕家族頡佷難制，搖動種落，勒兵討擒之，余遁入夏國。守約駐師境上，檄取不置，居數日，械以來，斬于市。（節選自《宋史·張守約傳》，選入時有刪改）簡兵五百逆戰，眾寡不侔，勢小卻。________________________________________________________守約駐師境上，檄取不置，居數日，械以來，斬于市。________________________________________________________（翻譯：張守約，字希參，是濮州人。歐陽修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務，（他）被提拔為融州知州。峒族將領吳儂憑恃險要地勢而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽修又推薦張守約可以擔任將帥，（他）擔任了定州路駐泊都監，調往秦鳳（任職）。夏人萬名騎兵前來侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰，寡不敵眾，陣勢稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰鼓，發強弩射殺敵方的首領，敵人于是退走了。（朝廷）提升（張守約）為西上閣門使，鎮戎軍主管，調往環州任職。慕氏家族強橫兇狠難以節制，鼓動部落滋事，（張守約）統率軍隊征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國。張守約在邊境上駐扎軍隊，下軍令追捕不舍，過了幾天，用枷鎖拘捕來，在街市上斬首。）余友王韋庵，永樂中為深澤令，在縣且二十余年，示民以教化，字之如子，民實愛戴之如父母。嘗坐擅發官廩賑民，逮于理，得輸役以贖。民驅牛車二百輛代之役，彌月而竟，迎令還治，歌舞填道。去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨至。及出為松江同知，首奏免逋租數十萬，理冤獄，活無辜民以千數，劬力于民隱，如居深澤時。（選自《送職方郎中王君赴任序》）嘗坐擅發官廩賑民，逮于理，得輸役以贖。______________________________________________________________去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨至。______________________________________________________________首奏免逋租數十萬，理冤獄，活無辜民以千數_______________________________________________________（翻譯：我的朋友王韋庵，在永樂年間擔任深澤令，在深澤縣任職將近二十年，用詩書禮義教化百姓，像哺育自己的孩子一樣養育一縣的百姓，老百姓像愛戴父母一樣真心實意地愛戴他。曾經因為擅自打開官倉賑濟災民而觸犯法律，被刑部官員逮捕，必須服勞役來贖罪。百姓就驅趕二百輛牛車代他服役，一個月就完成了，百姓迎接他這位縣令回來任職，載歌戡舞的人們堵塞了道路。他離開深澤縣的時候，百姓選取他的善政編成歌謠，歌詞雖沒有章法但情意獨到。到他出任松江府同知，首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數十萬，清理冤案，救活無辜百姓以千計數，他致力于了解人民的痛苦，就像在深澤時一樣。）員半千，字榮期，齊州全節人。凡舉八科，皆中。咸亨中，上書自陳：“臣有田粟，聞陛下封神岳，舉豪英，故鬻錢走京師。行年三十，懷志潔操，未蒙一官，不能陳力歸報天子。陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝膽乎”

書奏，不報。使吐蕃，將行，武后曰：“久聞爾名，謂為古人，乃在朝邪！境外事不足行，宜留侍制。”擢右控鶴內供奉。半千以控鶴在古無有，而授任者皆浮狹少年，非朝廷德選，請罷之，忤旨，下遷水部郎中。武三思用事，以賢見忌，出豪、蘄二州刺史。半千不專任吏，常以文雅粉澤，故所至禮化大行。表乞骸骨，有詔聽朝朔望。半千事五君，有清白節，年老不衰，樂山水自放。(選自《新唐書·員半千傳》)(1)臣有田粟，聞陛下封神岳，舉豪英，故鬻錢走京師。______________________________________________________________(2)而授任者皆浮狹少年，非朝廷德選，請罷之，忤旨，下遷水部郎中。______________________________________________________________(3)表乞骸骨，有詔聽朝朔望。______________________________________________________________譯文：員半千，字榮期，是齊州全節人。參加八種科目的科舉考試，都通過。咸亨年間，員半千上書陳述自己的情況說：“臣下家有土地糧食，聽聞陛下到東岳封禪，選拔任用英雄豪杰，所以就變賣田糧換錢來到京城。現在年過三十，胸懷大志，擁有高潔的情操，還沒獲得一個官職，不能在朝廷為天子盡力報效。陛下何必憐惜朝堂臺階上的方寸之地，而不能讓臣下為您披露肝膽呢”

書上奏后，沒有回復。出使吐蕃，將上路，武則天說：“我很早就聽說你的名字，以為是一位古人，沒想到竟在朝廷官員中啊！出使境外不值得煩勞你，你應該留下來等候任用的詔令。”隨即提拔員半千做右控鶴內供奉。員半千認為在古代沒有控鶴之職，而擔任此職者又都是輕薄少年，不是朝廷以德行為準評選出的，自己請求免去此職，因此違背了旨意，降職為水部郎中。武三思當權，員半千因賢明遭妒忌，外調為濠、蘄二州刺史。員半千不專門任用屬吏處理政務，常常注重推行文雅寬柔的辦法，所以在他任職的地方禮樂教化得到很好實施。(員半千)上表自請告老還鄉，朝廷下詔令他初一、十五參加朝會。員半千一生事奉五君，厲行清白節操，堅持到老，放情于山水。孫君名慧良，自號納琴，世居無錫。道光末年，余嘗遇之京師，旋別去，不相聞，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈婦航海歸。時邑經兵燹，室廬蕩然，親故零落殆盡，乃僦屋城隅以居。五年春，予權浙江運使，因招君游杭。越五年而卒，年六十有八。翻譯：時邑經兵燹，室廬蕩然，親故零落殆盡，乃僦屋城隅以居。___________________________________________________________譯文：孫君名為慧良，自取號為納琴，世代居住在無錫城。道光末年，我曾經在京城碰到他，不久他就告別離開，我再沒聽到他的消息，他的家人也很少有他的音信。同治四年九月，孫君帶著妻子從海上歸來。當時無錫城經過戰亂破壞，房屋沒了，親戚朋友幾乎全沒了，孫君就在城角租房居住。同治五年春，我暫時代理浙江鹽運使之職，乘機讓孫君到杭州來。過了五年，孫君亡故，年紀六十八歲。鄧皇后諱綏，太傅禹之孫也。六歲能史書，十二通《詩》、《論語》。諸兄每讀經傳，輒下意難問。志在典籍，不問居家之事。母常非之，曰：“汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪”

后重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰“諸生”。父訓異之，事無大小，輒與詳議。永元七年，后與諸家子俱選入宮，入掖庭為貴人，時年十六。恭肅小心，動有法度，和帝深嘉愛焉。帝每欲官爵鄧氏，后輒哀請謙讓，故兄騭終帝世不過虎賁中郎將。母常非之，曰：“汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪”_____________________________________________________帝每欲官爵鄧氏，后輒哀請謙讓，故兄騭終帝世不過虎賁中郎將。_____________________________________________________譯文：和熹鄧皇后鄧綏，是太傅鄧禹的孫女。父親鄧訓，是護羌校尉；鄧皇后六歲能讀史書，十二歲通讀《詩經》、《論語》。她的哥哥們每次誦讀經書，她就虛心請教。她的志趣在研究詩書典籍，而不過問居家事務。母親常常批評她，說：“你不學習女子要做的紡織、刺繡、縫紉這些事來為自己做衣裳做服飾作準備，卻改為致力于學習經書，難道你要去考博士嗎”鄧皇后難以違背母親的話，白天操練女工，晚上就誦讀經書典籍，家人稱呼她為“諸生”。她父親鄧訓認為她與眾不同，無論大小事，往往和她詳細計議。和帝永元七年，鄧皇后與諸家女子一同選入宮中，進入掖庭成為貴人，當時的年齡是十六歲。她恭謙肅穆，小心謹慎，一舉一動，有規有矩，和帝深深地嘉許而喜愛她。和帝每次想給鄧皇后家族里的人加官進爵，鄧皇后就哀求辭讓，所以她哥哥鄧騭在整個和帝在位時期不過是一位虎賁中郎將而已。予讀史所載子貢事，疑傳之者妄，不然，子貢安得為儒哉夫所謂儒者，用于君則憂君之憂，食于民則患民之患，在下而不用，則修身而已。當堯之時，天下之民患于洚水，堯以為憂，故禹于九年之間三過其門而不一省其子也。回①之生，天下之民患有甚于洚水，天下之君憂有甚于堯，然回以禹之賢而獨樂陋巷之間，曾不以天下憂患介其意也。夫二人者，豈不同道哉所遇之時則異矣。何憂患之與哉夫所謂憂君之憂、患民之患者，亦以義也。茍不義而能釋君之憂、除民之患，賢者亦不為矣。回：顏回，孔子的弟子。食于民則患民之患，在下而不用，則修身而已。____________________________________________________夫二人者，豈不同道哉所遇之時則異矣。____________________________________________________譯文：我讀史書上記載的子貢的事，懷疑它虛妄不實，否則，子貢怎么會被稱為儒者呢？所說的儒者，被國君任用就以國君之憂為憂，為百姓做事，就以百姓之患為患，處在下層不被任用，就加強自身修養。堯的時候，百姓苦于洪水，堯為此事憂慮，所以禹在九年時間里三次從自家門前路過卻一次也沒有到家看望孩子。顏回生活的時代，天下百姓的憂患比洪水還厲害，天下君王的憂愁比堯還要多，然而顏回以擁有禹一樣的才德，在陋巷里獨得其樂，天下的憂患竟然能影響不到他的心志。這兩個人，難道他們的道義主張不一樣嗎只是所處的時代不同而已。為什么還要有憂慮呢以國君之憂為憂，以百姓之患為患，也要堅持道義啊。如果不符合道義，即使能解君王之憂，能除百姓之患，賢德的人也不肯去做。夏后相與有扈戰于甘澤而不勝。六卿請復之，夏后相曰：“不可。吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也。”于是乎處不重席，食不貳味，琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭①，親親長長，尊賢使能。期年而有扈氏服。故欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。飭：一本作“飾”翻譯：子女不飭①，親親長長，尊賢使能。______________________________________________________________譯文：夏君啟同有扈氏在甘澤交戰，沒有取勝。六卿請求再戰，夏君啟說：“不行。我的土地并不小，我的人民也不少，但同有扈氏交戰卻沒能取勝，這是由于我的恩德太少，教化不好的緣故啊！”于是夏君啟居處不用兩層席，吃飯不吃多種菜，琴瑟不設，鐘鼓不列，子女不修飾打扮，親近親族，敬愛長者，尊重賢人，任用能士。一年之后，有扈氏就歸服了。因此，想耍制服別人的，一定先要克制自己，想要評論別人的，一定先要評論自己，想要了解別人的，一定先要了解自己。武進夏雷村袁氏，有賢母曰袁太孺人，蔣氏之女，副榜貢生清憲之妻。子曰祖期、祖望、祖修、祖訓、筠，皆以文行稱于庠序。筠以舉人為云南知縣，有循政。其教子，自其齠齔，令長者慈，少者恭，翼如也。學有間，怒之;嬉戲，責之;有不悌遜，痛懲之;無得貰者。翻譯：學有間，怒之;嬉戲，責之;有不悌遜，痛懲之;無得貰者。________________________________________________________________譯文：武進夏雷村袁氏，有一位賢母叫袁太孺人，她是蔣氏的女兒，副榜錄取的貢生清憲的妻子。其子叫做祖期、祖望、祖修、祖訓、筠，在學校都因為文章和德行而為人稱道。筠因為中舉后在云南做知縣，有善政。她教育兒子，從兒子小時候就開始，讓他對長者要敬愛，對年少者要恭敬，態度端正，行為端莊。學一會就停下來，就怒斥他；嬉鬧玩耍的，就責罰他；不敬重謙讓的，就嚴厲地懲戒他；沒有被寬縱的。實義實譯，虛義不譯——關鍵虛詞譯到位一、高頻虛詞：只要出現，緊緊抓住。所謂高頻虛詞，是指在翻譯中被設為“分點”頻率較高的虛詞，主要有“以、其、因、乃”四個。這類虛詞只要在翻譯句中出現，便要格外留心，緊緊抓住，確保翻譯到位。1，“以”這個字設為“分點”頻率最高，在語境中主要考查其介詞義，如“用、拿”“把”“根據”“因為”等義項。另外其實詞義“以為”“率領”也不可忽視。2，“其”在翻譯中考查較多的是其指代詞義“那、那些”，活用為第一人稱的“我”“自己”。另一重點是語氣副詞義，如表推測的“大概”，表反問的“難道”，表期許的“可要”“一定”，表婉商的“還是”等。這些都需要語境及在句中的位置譯出。3，“因”在翻譯中主要考查“于是”“就”“趁機”“通過”等虛詞義，另有實詞義“沿襲”“緣故”也不可忽視。4，“乃”主要是考查在語境中“于是（就）”“才”“竟然（卻）”三個義項的辨析。尤其是“于是（就）”與“才”的語境區別是個難點。上面四個高頻虛詞的準確翻譯主要靠對語意、語法、語境三個層面的把握實現。代入檢驗法也是個不錯的判斷方法，不妨一試。閱讀文段，翻譯劃線句子（楊素）明年復從齊王憲①拔晉州。憲屯兵棲原，齊主②以大軍至,憲懼而宵遁,為齊兵所躡，眾多敗散。素與驍將十余人盡力苦戰，憲僅而獲免。——《楊素傳》【注】①齊王憲：北周武帝之弟宇文憲，武成初年晉封齊國公，故稱齊王。②齊主：這里指北齊國主。___________________________________________________________譯文：第二年，楊素又跟隨宇文憲攻取晉州。宇文憲屯兵在雞棲原，北齊國主率領大軍攻來，宇文憲因害怕連夜逃走，被齊軍所追趕，部下大多潰敗逃散。楊素和十多位驍勇之將竭力苦戰，才使宇文憲幸免于難。錢乙，本有羸疾，性簡易，嗜酒，疾屢攻，自以意治之，輒愈。最后得疾，憊甚，乃嘆曰:“此所謂周痹（一種病）也，周痹入藏者死，吾其已夫!”翻譯：最后得疾，憊甚，乃嘆曰:“此所謂周痹（一種病）也，周痹入藏者死，吾其已夫!”_________________________________________________________________________________________________________________________譯文：錢乙，原本體弱多病，性格簡率平易，嗜好飲酒，疾病屢次侵犯，錢乙按照自己的想法治療，總是能夠治好。錢乙最后一次犯病，疲倦得厲害，于是嘆息道：“這就是醫書所說的周痹病，周痹進入到臟腑的人會死掉，我大概要死了！”揭傒斯，字曼碩，龍興富州人。文宗時幸閣中，有所咨訪，奏對稱旨，恒以字呼之而不名。富州地不產金，官府惑于奸民之言，為募淘金戶三百，而以其人總之，散往他郡，采金以獻，歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死，而三百戶所存無什一，又不聊生，有司遂責民之受役于官者代輸，民多以是破產。中書因傒斯言：遂捐其征，民賴以蘇，富州人至今德之。__________________________________________________________________________________________________________譯文：揭徯斯，字曼碩，龍興福州人。文宗時常臨幸奎章閣中，有咨詢的問題，傒斯的回答總能符合皇上的心意，皇上經常稱呼他的字而不稱呼他的名。富州本地不產黃金，官府被奸民的言語迷惑，招募淘金者三百戶。這些人采其他縣的黃金而獻上，每年的賦稅增至四十九兩。經歷年代已經很久了，三百戶百姓沒有剩下十分之一了，又加上貧不聊生，有關部門責成那些受雇于官府的人代替淘金戶輸送黃金，那些人大多因此而財產盡失。揭徯斯向行省大臣進言，于是官府就免除了這項賦稅，老百姓依靠他的進言得到解救，富州人至今還感激他。二、虛實義兼有的虛詞：細心區分，當譯則譯，不當譯則刪有一部分虛詞，主要以結構或語氣助詞用法為主，如“之”“焉”“者”“乎”等，其結構、語氣助詞一般情況下可不譯，但有少部分實義，不可不譯。這里，尤其要留心“焉”“者”。焉：作為句中或句末語氣助詞時，可不譯；但當放在動詞后面做代詞或兼詞時，有實義，必須譯出。者：主要有兩個義項，一是作代詞，可譯為“……的人（事、地方）”；二是作助詞，表句中停頓，與“也”構成判斷，或作定語后置的標志，不必譯出。這兩種詞義、詞性，在翻譯中尤其要仔細辨析，不可當譯不譯，或不當譯而硬譯。閱讀文段，翻譯文中劃線的句子衛茲，有大節，不應三公之辟。太祖之初至陳留，茲曰：“平天下者，必此人也。”太祖亦異之，數詣茲議大事。從討董卓，戰于滎陽而卒。太祖每涉郡境，輒遣使祠焉。___________________________________________________________譯文：衛茲，節操高尚,曾拒絕三公的征召。太祖（曹操）初次到陳留郡，衛茲就說:“平定天下的人，必定是這個人啊。”曹操也覺得衛茲很奇特，好幾次去他那里商議大事。后來衛茲跟隨曹操討伐董卓，戰死在滎陽。太祖（曹操）每次從郡境內路過，必定派遣使者前去祭拜他（衛茲）。張君名署，字某，河間人。改河南令，而河南尹適君平生所不好者。君年且老，當日日拜走仰望階下，不得已就官。數月，大不適，即以病辭免。____________________________________譯文：張君改任河南縣令，而河南府尹是君一生中最不喜歡的人。而且張君年紀老了，還要天天仰望奔走于他的門庭階梯之下，出于萬不得已去當了這個官。幾個月以后，身體很不舒服，就以病辭官了。三、常見副詞：除表敬謙外，意思實在，當須譯出部分常見的副詞通常都設為“分點”，不可以不重視。部分副詞放在句首，存在一定的意思，需要譯出。如表示“等到”的有：比、迨、逮、洎（jì）、及。表示“恰逢”的有：會、適、屬。表示“昔日先前”的有：向、鄉、曩。表示“希望”的有：愿、唯、教。表示“只、只是”的有：但、特、第、顧、直、止。部分副詞的意思易混，翻譯時尤須加以區別凡例：①凡江中獨山，如金山、焦山、羅星之類，皆名于天下。②凡再變矣。區分：①但凡、大凡、所有。②總共。譯為“總共”時后面跟數詞；未跟數詞則譯為另一用法。徒例：①徒負盛名，不過爾爾。②出無名，徒勞無功。區分：①只、只是。②白白地。前者強調從句事實的重要性，后者否定從句事實的重要性。無例：①是故無貴無賤，無長無少。②欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成。區分：①無論。②通“毋”，不要。“無”僅在后面為并列短語時譯為“無論”。輒例：①先達謂余曰：“冰遇水輒化。”余試之，不爽。②朔至晦，雖百般勖勉，輒不上朝。區分：①現在；②總是。前者強調客觀性，后者強調一慣性。今例：①今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？②王與民同樂，則王矣！區分：①現在。②假如。譯為“現在”主要著眼于和過去對比；譯為“假如”，往往后一分句要有“則”照應。遂例：①乃遂私見樊於期。②屈原聞郢都已破，作《懷沙》，遂自投汨羅以死。區分：①于是、就。②最終。前者強調前后兩個分句時間的緊密相承，后者強調后一分句是經歷了較長時間才出現的。可以根據時間跨度長短來區別。另外，“見”雖不是副詞，但因出現頻率高，在這里也予以說明一下。例：①徒見欺。②慈父見背。區分：①被。②代“我”。當“見”放在動詞前是表示被動還是偏指一方，要根據語境準確區別。類似情況的還有“相”字。翻譯文段中劃線的句子，注意句中副詞的用法。君諱冶，字良范，姓錢氏。君少好學，能為文辭。每夜讀書，母為滅燭止之。君陽臥，母且睡，輒復起讀。州舉進士第一，試禮部高第，遂中甲科。_________________________________________________________翻譯：錢君諱治，字良范，姓錢。錢君從小愛好學習，擅長寫文章。每天夜里讀書，母親為此吹滅蠟燭來阻止他，錢君假裝睡覺，等到母親睡了，就又起床讀書。君歐陽氏，諱發，字伯和，廬陵人。君治官無大小，不茍簡，所創立，后人不能更。__________________________________________________翻譯：君姓歐陽，名發，字伯和，廬陵人。他擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，后來的人不能更改。（秦時）巴蜀寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。清，寡婦也。能守其業，用財自衛，不見侵犯。（訾：zī計算，計量）_________________________________________________________翻譯：巴郡的寡婦清，她的先祖自得到朱砂礦，竟獨攬其利達好幾代人，家產也多得不計其數。清是個寡婦，能守住先人的家業，用錢財來保護自己，不被別人侵犯。蔡廓，字子度，濟陽考城人。時中書令傅亮任寄隆重，學冠當時，朝廷儀典，皆取定于亮。亮每事諮廓然后行，亮意若有不同，廓終不為屈。征為吏部尚書。廓因北地傅隆問亮：“選事若悉以見付，不論；不然，不能拜也。”_________________________________________________________翻譯：蔡廓字子度，是濟陽考城人。當時中書令傅亮被委任托付以重要職位，而學問在當時首屈一指，朝廷的儀禮典章，都是由傅亮決定的。傅亮常常是先向蔡廓咨詢然后實行，傅亮的意見如果有不同，蔡廓也不因此最終屈從。他被征調為吏部尚書。蔡廓通過北地的傅隆問傅亮：“銓選官員的事如果全部把（它）交給我，我就沒什么可說的；如果不是這樣，我不能接受這一職務。”四，特殊虛詞：詞義固定，固定翻譯所謂特殊虛詞，一是指固定虛詞（復音虛詞），兩個字不能拆開硬譯。如“所以”、“無乃”、“奈何”、“有以”、“無以”、“是以”等。二是指兼詞，即一個詞當成兩個詞用，譯時可按照兩個詞翻譯。如“焉”（于此，于之）、“諸”（之于、之乎）、“盍”（何不）等。閱讀文段，翻譯劃線句子范滂，字孟博，汝南征羌人也。。遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛，滂執公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之!今成其去就之名，得無自取不優之議邪”蕃乃謝焉。______________________________________________________________譯文：范滂，字孟博，是汝南征羌人。升遷為光祿勛主事。當時陳蕃擔任光祿勛，范滂執行屬下參見上司的禮儀拜訪陳蕃，陳蕃沒有阻止他，范滂覺得很遺憾，扔下笏板棄官而去。郭林宗聽說后，責備陳蕃說：“像范滂這樣的人才，難道應該(怎么能夠)按照屬下參見上司的禮儀來要求他嗎!現在你成全他辭官的美名，莫非是自己選擇了不好的議論嗎陳蕃于是向范滂道歉。巍（高巍）因赴吏部，上書論時政。用事者方議削諸王，獨巍與御史韓郁先后請加恩。曰：“賈誼曰：‘欲天下治安，莫如眾建諸侯而少其力。’今盍師其意？勿行晁錯削奪之謀，而效主父偃推恩之策。___________________________________________________________譯文：高巍于是到吏部上任，上書議論政事。當權者正議論削奪藩王，唯獨高巍和御史韓郁先后請求對藩王施加恩德。高巍說：“賈誼說過：‘想要天下安定，不如廣泛建立諸侯而削弱他們的力量。’現在為何不效法他的用意？不要實行晁錯削地奪權的謀略，而效法主父偃推行恩德的計策。抓住“特殊”，轉換成分——特殊句式譯到位一、善于根據語言標志辨識特殊句式審題時要具備“語言標志意識”特殊句式一般都有語言標志，如判斷句多以“者……也”或“乃”“即”“皆”“則”等作標志，被動句多以“為”“見”“于”等作標志。考生應特別注意這些標志詞。注意容易被忽略的定語后置句、賓語前置句、無被動標志的被動句、無判斷標志的判斷句、表反問的固定句式和省略句。總之，平時要多積累，在審題時方能激活原有記憶，借助上下文語境進行辨識。二、臨場翻譯，關注五類“特殊句式”無標志的兩種特殊句式：判斷句和被動格局除了文意的把握之外，還可以使用一些小技巧來輔助翻譯。如無標志判斷句，翻譯時可加“是”字而意思不變。原句中出現了“是”字，當它處在主語位置時，“是”是“這”的意思，該句一般為判斷句，如“直不百步耳，是亦走也”。對于無標志被動句，可用兩個方法判斷。①在動詞前或后加上“被”而未改變句子的基本意義的，是被動句。如“匹夫不可奪志也”，在動詞“奪”前面加“被”，沒能改變句子原來的意思，所以這是一個被動句。②主謂結構的句子能夠變成動賓結構主動句的，是被動句。如杜牧《阿房宮賦》中的“函谷舉”，可以將其變為“舉函谷”。閱讀文段，翻譯劃線句子：詠（張詠）與青州傅霖少同學。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來謁，閽吏白傅霖請見，詠責之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之!”（閽吏：守門的小吏。）___________________________________________________________________________________________________________________________________譯文：張詠與青州人傅霖少年同學。傅霖不做官。張詠顯貴之后，請傅霖出來做官，請了三十次也沒請動，到這時他卻來謁見。守門人來報告說傅霖求見。張詠責罵說：“傅先生是天下賢士，我尚還不能跟他做朋友，你是何人，竟敢直呼其名！”楊因見趙簡主曰：“臣居鄉三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。”簡主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：“居鄉三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。”簡主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出見之，因授以為相，而國大治。_________________________________________________________________________________________________________譯文：楊因求見趙簡主，說：“我在家鄉，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您。”趙簡主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉三次被人驅逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠；現在您看中的這個人，已經被人指出八次過失了。”趙簡主說：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的。”于是出去接見楊因，并授給他相位，國家治理得很好。類型最多、用法最復雜的特殊句式：賓語前置句。否定句中，代詞“之”作賓語，前置。當“之”作代詞賓語時，容易被看作結構助詞不譯。其實它是個人稱代詞，必須譯出。翻譯下列句子并加以體悟：然而不王者，未之有也。《孟子·寡人之于國也》______________________________________________________自古及今，未之嘗聞。賈誼《論積貯疏》辨析兩種“之謂”形式的固定結構……之謂例句：其李將軍之謂也《史記·李將軍列傳》譯文：這大概說的是李將軍吧？點撥：這種“之謂”形式，“之”是提賓標志，“謂”是謂語動詞。其特點是“謂”無賓語，可譯為“說的是……”（此、是）……之謂例句：大而化之之謂圣。譯文：道德思想光大到能夠隨機應變的境界就叫作圣人了。點撥：與上一種句型相比，其不同之處在于賓語在謂語動詞后，“之”取消了句子獨立性，可譯為“這就叫作……”最容易被忽略的特殊句式：定語后置句。定語后置句是考生在翻譯過程中最易忽略、最不能譯到位的句式之一。雖說有標志，但實踐中很難把握。這里，有一個方法可以輔助判斷：當要譯成“……的人中有……的”時，它極有可能是定語后置句。如：“求人可使報秦者”：找一個可以出使回復秦