深諳命題趨勢 踐行全新理念穩(wěn)步夯實基礎 全面提升能力——從歷史新視野新觀念談2012年高考歷史備考黃岡市教育科學研究院丁茂文丁茂文：湖北省黃岡市教育科學研究院歷史教研員，文綜組組長，湖北省新課程教材選定委員會專家組組長，湖北大學人文學院教材教法研究室兼職研究員，中國管理科學研究院學術委員會特約研究員，國家“十五”規(guī)劃重點課題《實施研究性學習的專題研究》課題組歷史學科組長，中國出版集團教材中心歷史新教材培訓專家，人教社歷史新教材培訓專家，岳麓版歷史新教材培訓專家，國家考試中心高考試題評價代表。通訊地址：湖北省黃岡市黃州區(qū)西湖一路21號郵政編碼：438000聯系電話：0713?8380221（辦手機電子郵箱：dinrmaowen@163.com前S中歷史教學和備考的尷尬局面根據廣泛的調查，全國各地普遍存在文科教學與高考嚴重倒掛的局面。從教學的角度看：1、我們的教學對象——文科生，整體素質比較低，生源很不穩(wěn)定；2、學校領導和非文科學科的老師，根本就不把文科放在眼里，文科成為可有可無、無足輕重的“收容所”；3、歷史學科的師資力量相對缺乏；4、許多學校的領導和老師仍然相信歷史等學科可以通過短期“突擊”來應對，真正重視歷史學科的時間基本上只是在高三下學期；5、我們的教科書與高考命題存在很大的差距。從高考命題的角度來看：高考命題難度尤其是歷史試題難度越來越大，學生得分的機會越來越小，命題遠遠超出了學生的實際水平，而考生及其家長又對高考具有很高的期望值。這兩方面的一系列現象，把我們的老師推到了風口浪尖，成為一切矛盾的核心。考試分數低了，學生及家長指責老師水平差、工作不負責；學校領導要求“分析”分數低的原因；命題專家則抱怨高中歷史教師的教學不適應高考要求……高中歷史教師是無人同情的弱者，歷史教師有自己的看法和想法，但是我們的訴求沒有人愿意傾聽。環(huán)境對文科、對歷史學科都是十分不利的。在這樣的情況下，要想盡可能取得較好的高考成績，歷史教師可以通過想辦法，利用有限的時間提高復習實效。關鍵在于研究。第一講洞察秋毫深諳高考命題趨勢——2011年（含近三年）高考文綜歷史試題的特點2011年（含近三年）高考文綜歷史試題的命題特點和導向性命題專家評價原則：科學性原則——命題要注重科學性和嚴謹性，試題題干的表述要嚴謹，避免產生歧義；答案唯一的試題，如選擇題避免一題多解的現象；避免學術上沒有定論或尚在爭論的問題出現在試題中等。公平性原則——考慮農村與城市的差別，避免出現對農村考生的不公平性題

目。如外語考試中的口語問題。地域性原則——東西部之間、南北部之間的差別。近三年全國新課標卷知識點（必修部分）的梳理：2011年題號2009年2010年24必修m（漢字的起源和演變）必修I（分封制的影響）必修I（西周對秦朝的影響）25必修I（宗法制的影響）必修I（郡縣制的意義）必修n（南北朝中國經濟發(fā)展）26必修II（均田制）必修m（宋明理學）必修n（黃宗羲的思想）27必修n（宋代都城）必修II（明朝貨幣）必修n（蘇格拉底的思想）28293031必修I（明朝的六部） 必修m（希臘人文主義）必修1（巴黎公社） 客必修I（羅馬法） 必修I（美國獨立、英美關必修I（太平天國運動對孔子的 n系） 態(tài)度） 觀必修I（1871年《德意志帝國選修I（日本明治維新影必修I（甲午戰(zhàn)爭與五四運動的憲法》 響） 比較） 題必修n（第二工業(yè)革命 選修I（戊戌變法教育改必修I（20世紀初清朝統治危機）中美國鋼鐵業(yè)的發(fā)展） 革）必修m（新文化運動、五四運動）必修n（戰(zhàn)時共產主義內必修n（經濟全球化）32 .容）必修I（二戰(zhàn)后美日關系的變必修I（百團大戰(zhàn)特點）必修n（1962年國民經濟恢復）33化）34必修I（歐盟的建立） 必修I（中國不結盟政策）必修n（國有企業(yè)改革）,法國史學家《史學原論》對史料 歷史研究的立場 必修n（自然科學）35論述必修n（明清手工業(yè)和英國必修I中國古代、近代的選官制主40必修II（新中國統購統銷）4140必修II（新中國統購統銷）41無業(yè)革命、資本主義生產方式）度）綜合（西方崛起）一\基本導向L重思維過程，重管理知識能力；注重概念;考查對基本歷史知識的掌握程度；注重考查在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的基本能力；依據教材（非傳統意義上的依據教材）而不“死摳課本”。是用教材教。董仲舒認為孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統”，以此為漢武帝加強中央集權服務，從而將周代歷史與漢代政治聯系起來。西周時代對于秦漢統一的重要歷史影響在于A.構建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權獨握的集權意識C.形成了天下一家的文化心理認同D.實現了國家對土地與人口的控制（本題考查理解西周政治制度對秦漢的影響。關鍵注意西周政治制度〈分封制和宗法制〉的實行形成了“家天下”的局面，天下一家，聯系民族國家的形成，有共同的地域、共同的文化心理等就可以得出答案。）B.更接近于比值平等（注重教材上歷史概念的內涵和運用，高考時現場學習概念，再用概念來解決問題。材料提出概念來解決問題。）2011年涉及的概念：文化心理認同（24題）、天下為公（26題）、思想自由原則（27題）、拜上帝教（29）、東南互保（31）.高度關注新史學觀，新課程觀；重視考查新的史學研究成果。盡管高校的研究與中學的教學存在著一定隔閡，但高考命題的主體人員由高校教師組成卻是一個基本的游戲規(guī)則。高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現出來。因此，關注史學研究的新成果、新思路，也就成為了命題的方向。以新史觀總攬全局，突出了新課程學科主脈和專題史的形式，中外關聯、古今貫通，打破了以往的中外割裂、古今分列的局限，使我們能夠從時間、空間上對世界歷史的發(fā)展有一個縱向和橫向的整體印象。突出強調學生對歷史的認知水平。例如（2011年高考）.圖5是選自飛利浦?費

該圖反映了A.單一商品出口國在經濟全球化中陷入困境B.貿易往來對國家間關系產生了決定性影響C.貿易不平衡加劇了發(fā)展中國家的貧困化D.資本流動在經濟全球化中具有重要作用（本題考查學生獲取有效信息的能力。看題干中的信息：《世界：一部歷史》可知世界一體；看圖可知貿易遍布世界各地，資本在世界范圍內流動，各地因貿易而聯系在一起，所以，資本在世界一體中的作用巨大。）例如（2009年高考）.1991年《歐洲聯盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》和1993年《哥本哈根協議》的簽訂表明，歐洲共同體將發(fā)展成為一個擁有共同的貨幣、外交和安全政策與防務的歐洲聯盟。歐盟的建立有利于構建A.區(qū)域統一的世界B.多元并存的世界C.歐美協作的世界D.歐俄均衡的世界（史學界將）具體表現為：（1）大學教學的重點內容；（2011新逢國，31）1900年6月21日，清政府頒布“向各國宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，浙江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強駐上海領事商定《東南保護約款》，規(guī)定“上海租界歸各國公同保護，長江及蘇、杭內地均歸各督撫保護，兩不相擾，以保中外商民人民產業(yè)為主這表明A.列強在華勢力受到有效遏制B.清政府中央集權面臨危機

C.地方實力派成為列強代理人D.地方勢力與朝廷分庭抗禮（2）學術熱點問題和科研前沿成果（且在政治上不敏感的問題）；（2011年高考41題）材料包含的觀點：一、西方崛起比亞非拉早，且取決于本土發(fā)生的事情；二、西方崛起是晚近突然發(fā)生的，且要歸功于其他文明的成就（選自《為什么是歐洲？?…世界史視角下的西方崛起（1500-1850）》）設問：評材料中關于西方崛起的觀點（要求圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合）評論對象觀點一觀點二西方崛起的時間由希臘羅馬經中世紀到文藝復興和啟蒙運動到現代世界霸權的建立是長期的歷程16世紀后加速趕超19世紀超過亞洲評論對象觀點一觀點二西方崛起的時間由希臘羅馬經中世紀到文藝復興和啟蒙運動到現代世界霸權的建立是長期的歷程16世紀后加速趕超19世紀超過亞洲是突然崛起的西方崛起的表現民主制度、君主制、騎士制、思想文化、開拓精神貿易科技航海水平以及政治經濟軍事的全球影響力西方崛起的動因內部積淀:歐洲自身文明成果的逐步積累外部力量：很大程度上歸功于其他文明成就西方崛起的世界歷史地位（與亞洲比較）西方崛起的世界歷史地位（與亞洲比較）一直處以世界領先改變了亞非拉的封閉落后狀態(tài)16世紀之前亞洲引領世界19世紀之前歐洲一直落后（3）作為學科素養(yǎng)的文史常識和史學思想、史學方法；（4）中學教材中闡釋片面、觀點過時的內容，（2011年高考28題）1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告稱，“你是受高利貸者、承租戶、莊園主和農場主折磨的一個鄉(xiāng)下勞動者，貧窮的短工和小所有主…你們的勞動最好的一部分產品要給什么都不干的人…巴黎愿意把土地給農民，把勞動工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是A.號召工農群眾迅速起義B.進一步鞏固工農革命聯盟C.宣布徹底廢除財產私有D.希望得到農村群眾的支持.重點突出能力、素養(yǎng)、信息（答案在材料里），考查學科素養(yǎng)和學習潛力；并且特別青睞邊緣化的知識、學術化的內容、成人化的思維、多元化的角度。

例如（2011年高考）圖4是依據《隋書?食貨志》等制作的南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖，這圖反映出圖4A.長江流域經濟水平總體上高于黃河流域B.河西走廊與嶺南地區(qū)經濟發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D.長江流域經濟發(fā)展相對穩(wěn)定（本題考查學生提取有效信息的能力，注重考查對商品經濟的影響及經濟政策的理解和運用。內容學術化、思維成人化的特點突出。關鍵注意圖中的信息，從圖中可以看出，銅錢主要在長江流域使用，金、銀主要在河西走廊與嶺南地區(qū)使用，絹、帛主要在黃河流域使用，南北朝時期，通行的貨幣是銅錢，經濟穩(wěn)定地區(qū)使用銅錢的多，經濟落后地區(qū)銅錢信用降低，相信貴金屬金、銀。）例如（2011年高考）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世。認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學堂，拆孔廟，查禁孔廟“妖書”，而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝悌忠信，遵孔孟之仁義道德J太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為A.拜上帝教不足以支撐其政權B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現逆轉C.反孔受到傳統士紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持（本題考查歷史闡釋能力，要求全面理解拜上帝教。學術性強，史學界對太平天國基本上是否定的，認為是邪教，所以，拜上帝教不足以支撐其政權很自然的。依據題干材料可知，太平天國運動初期，拜上帝教是洪秀全發(fā)動起義的主要組織和思想，是支撐其政權的重要部分；而后期反而遵孔孟之道，這充分說明拜上帝教已經不適應形勢的發(fā)展了，即拜上帝教不足以支撐其政權。這又與太平天國運動沒有科學理論指導相符。）例如2010年高考題：置鹽院盜鬻者論以法 盡榷天下鹽，斗加時價百錢而出之，為錢一百一十。“因舊監(jiān)置吏”， 轉賣給商人經銷。設置“常平鹽”官商分利代替官方專利，第五琦：官營專賣，官府專利；強行加價。劉晏：官督民產商銷，官商分利；設常平鹽。促進鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財政收入；利商，便民；有助于社會穩(wěn)定。例如（2009年高考）第二次世界大戰(zhàn)結束后，美國占領日本，采取削弱日本的政策。1948年，美國改行扶植日本的政策，力圖將日本建成冷戰(zhàn)的前哨陣地。這一政策轉變A.成為日本長期推行仇視中國政策的開端B.促使美國承認美日平等伙伴關系C.提高了日本在美國全球戰(zhàn)略中的地位D.標志著冷戰(zhàn)在亞洲全面展開二、考查情感、態(tài)度、價值觀更具操作性。對情感、態(tài)度與價值觀的考查，大致包括三個層次：.個體方面：形成以人為本的人文主義精神和真善美的人生境界，積極進取的人生態(tài)度和健全人格，求真、求實的科學精神和態(tài)度；.國家觀方面：熱愛祖國、熱愛中華民族、以及由此升華的自豪感、責任感和人生理想；.國際觀方面：國際視野、全球文明和開放意識。例如（2011年高考）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世。認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學堂，拆孔廟，查禁孔廟“妖書”，而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝悌忠信，遵孔孟之仁義道德。”太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為A.拜上帝教不足以支撐其政權B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現逆轉C.反孔受到傳統土紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持（本題考查歷史闡釋能力，要求全面理解拜上帝教。學術性強，史學界對太平天國基本上是否定的，認為是邪教，所以，拜上帝教不足以支撐其政權很自然的。這也是對情感、態(tài)度與價值觀的考查，形成以人為本的人文主義精神和真善美的人生境界，積極進取的人生態(tài)度和健全人格，求真、求實的科學精神和態(tài)度；這與太平天國運動沒有科學理論指導相符。）甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A.民族覺醒程度與群眾基礎不同B.外交失利導致的損害程度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D.列強攫取中國利權的手段不同（本題考查學生的比較分析能力。要比較“公車上書”和五四運動，比較其思想基礎、群眾基礎等，五四運動是徹底的反帝愛國運動，參與面廣，無產階級成為主力，而“公車上書”主要是各省舉人，兩者的群眾基礎不同,民族覺醒程度不同，由此入手可得出答案。）例如：（2008年高考）美國歷史學家斯塔夫里亞諾斯指出：“正如整個世界感受到斯蒂芬森的機車、富爾頓的汽船和加特林的機槍的影響一樣，它也感受到《獨立宣言》《人權和公民權宣言》和《共產黨宣言》的影響。”斯塔夫里亞諾斯在這里說明的是A.世界各地的橫向聯系進一步加強B.工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響C.美國革命和法國大革命影響深遠D.科技革命對社會的影響越來越大C.日本明治維新成效顯著三、重視解題技能和“探究學習能力”的考查,重點考查學生獨立思考、判斷、解決問題的思維和能力。試題的開放性增強。材料西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學在古希臘和古羅馬的出現，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經過文藝復興和大航海時代，結束于西歐和北美對全世界軍事、經濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經濟、科學技術、航海、貿易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。這些歷史學家認為，當時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。——摘編自杰克?戈德斯通《為什么是歐洲？一世界史視角下的西方崛起（1500?1850）》評材料中關于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。）評分標準：一等（12?10分）①緊扣評論對象，觀點明確；②合理引用史實，進行多角度評論；③論證充分，一邏輯嚴密，表述清楚。二等（9?5分）①能夠結合評論對象，觀點較明確；②引用史實，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。三等（4?0分）①偏離評論對象，觀點不明確；②未引用史實；③論證欠缺說服力。，表述不清楚。

不列順ar與流浪的女兒“美利壑不列順ar與流浪的女兒“美利壑.圖4（技巧：注意時間1782年，是英國承認美國獨立的前一年。注意美國經過6年的戰(zhàn)爭和2年的談判,1783年9月美國與英國簽訂了《巴黎條約》。1781年英軍投降，英國政府只得和美國談判。）四、突出對知識理解和運用程度以及信息提煉能力的考查。（新材料、新情境、新問題）。在題型上以“新情景”“小切口”方式命題，加強了對考生理解和詮釋歷史能力的考查。命題以新情景新材料為背景考查學生提取信息的能力；具有開放性和嚴謹性的顯著特點。（信息提煉：信息主旨、意蘊的分析、史實運用。信息釋讀：關鍵詞，如何應對“熱點”問題的探討。歷史結論的闡釋。主旨信息：史實；時間）1985年，國務院在《關于國有企業(yè)工資改革問題的通知》中規(guī)定，企業(yè)工資總額同經濟效益浮動的比率，一般是上繳稅利總額增長1%,工資總額增長0.3%-0.7%,最多不得超過1%,這一規(guī)定的主要目的是A.保證職工收入逐年提高B.拉開職工收入的檔次C.鼓勵企業(yè)提高經濟效益D.有效控制企業(yè)工資總額（本題考查學生分析能力和歷史闡釋能力。要挖掘主旨信息，題題干信息可知，工資總額增長不能超過上繳稅利總額，只有提高經濟效益才能提高工資，此外，再從改革分配制度的作用入手，改革分配制度就是調整生產關系以促進經濟發(fā)展，提高經濟效益。聯系城市經濟體制改革的相關內容就不難做答了。）例如（2010年高考）B.新生的蘇維埃政權面臨困境信息釋讀：關鍵詞例如（2010年高考）D.教育制度處于轉型時期（新文化運動在社會轉型中的作用）（用教材培養(yǎng)學生的理解遷移能力，強調自然一體，背書無用,注重實踐，學生進考場記得的是幾本書，最好的學生是把書變成技能。）A.（主旨信息；史實的運用；時間）C.工業(yè)革命成效顯著B.工廠紀律嚴格D.依據才干政績任免官吏（突出對分封制和郡縣制理解和運用程度。分封制——血緣世襲；郡縣制—— （依據才干而不是血緣））五、整卷充分體現高中新課程的方向與要求。突出史學常識和研究素養(yǎng)的考查；創(chuàng)設新材料、新情景，體現新課程重視探究過程和學習方法的理念，考查內容與要求向課程方案、課程標準、課程改革靠近；滲透探究性學習的理念，注重考查學生的創(chuàng)新精神、探究能力，強調思維方法、思維過程的考查，強調考生的專業(yè)化素質。.文史常識（2011年為什么沒有命此類題）C.山東、山西 M圖4是甲骨文的“年”字，該字由兩部分組合而成，上部為“禾”。卜辭中常見“有年”、“大有年”的記載，據此，“有年”的意思應是A：人壽年豐B.祈盼豐收C.莊稼收獲 D.祭祀谷神中國古代用12種動物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、

戌、亥”十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐

玄宗因屬雞而熱衷斗雞，唐玄宗出生之年應該是A.庚申年B.癸卯年C.甲辰年D.乙酉年.研究素養(yǎng)（如：新史觀一一文明史觀、現代化史觀、整體史觀（全球史觀）、社會史觀和生態(tài)史觀；如西方新的史學研究方法〈社會史學、心理史學、計量史學、口述史學、影視史學〉對高考歷史命題形式的影響。）A.研究者的立場會影響其對歷史的解釋料可分為兩種，有時過去的事件，留下實跡（碑碣及制造品），有時，也是更常見的，事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘述。”作者的意思是A.任何文字史料都帶有主觀因素B.實跡和文字史料都真實反映歷史C.歷史是“心理的狀態(tài)”的反映D.只有實跡史料才能反映歷史真實★在《南京大屠殺的虛構》一書中，田中正明說：“記述歷史有一大禁忌，就是絕對不能以傳聞（口述）為證據撰寫論文或記事對此你做何評價？（記錄歷史的史料種類及價值、甄別等）★同樣出自日本人（如東史郎），但對南京大屠殺一事為何有不同的論定？（持不同階級立場和政治需要的人對歷史的看法會迥異的。）（史料學：正史的記載不一定正確，如古代史官受統治者思想的制約，史書中有掩惡和虛美等）歷史學家斯塔夫里阿諾斯寫道，研究世界歷史”就如一位棲身月球的觀察者從整體上對我們所在的星球進行考察時形成的觀點，因而與居住在倫敦或巴黎、北京和新德里的觀察者的觀點迥然不同”。斯塔夫里阿諾斯此處所強調的是，研究世界歷史應A.突出對于各國歷史的研究B.超越地區(qū)和民族的界限C.特別關注東方民族的歷史D.側重對大國歷史的考察美國歷史學家斯塔夫里亞諾斯指出：“正如整個世界感受到斯蒂芬森的機車、富爾頓的汽船和加特林的機槍的影響一樣，它也感受到《獨立宣言》《人權和公民權宣言》和《共產黨宣言》的影響。”斯塔夫里亞諾斯在這里說明的是A.世界各地的橫向聯系進一步加強B.工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響C.美國革命和法國大革命影響深遠D.科技革命對社會的影響越來越大（全球史觀）時間使用通貨麴及契約張教洪武年間至永樂年間寶鈔23、銀1、布1宣德年間至景泰年間寶鈔4、煙27、布42、超谷4碰年間至弘林間銀52、稻谷1A.寶鈔在民間的信用降低元、明、清代發(fā)行的紙幣，如“至元通行寶鈔”,“大明通行寶鈔”、“大清寶鈔”

表1美國鋼鐵業(yè)統計表年份18701900企業(yè)總數（個）808669工人總數（人）78000272000產量（噸）320000029500000投資額（美元）121000000590000000B.生產和資本走向集中.表2 1870—1910年中國一些進口貨物占總進口值的百分比年份棉布金屬和礦物機械187028.05.8—188024.95.5—189019001910表2反映出A.中國對工業(yè)產品需求量減少B.西方列強對華資本輸出擴大C.近代中國工礦企業(yè)發(fā)展壯大D.中國的傳統手工業(yè)衰敗沒落（材料的數字要認真比較，找出特征和主旨）六、以課程觀取代教材觀高考歷史試題出現的一個突出變化是以課程觀取代教材觀。以前強調的是教材觀，即依綱靠本，現在強調的是課程觀，教材是最重要的學習資源，但不是唯一的資源，提高歷史學習的思維能力是最根本的，要動用各種課程資源來命題。教材就是材料，而不是死知識。這表現在：（1）試題更多地呈現新材料、新情景，考查的不是單純的教材知識，而是課程知識。（2）材料題中的材料不再單純印證教材的觀點。（3）試題的切入角度與教材完全不一樣。（4）考查的是學生的歷史思維能力、調動和運用知識的能力、論證和探討問題的能力和管理知識的能力，而非單純的記憶能力。（特別提示：死背書沒有用，要理解清楚。把教材當材料。如工業(yè)革命催生英國的文官制度，要理解工業(yè)革命——專業(yè)化，要求有高素質的管理人員，靠血緣關系解決不了。又如反全球化的原因及表現，污染、販毒等是原因，而發(fā)達國家的就業(yè)機會減少等也是原因之一，教材沒有講。這與全球化有關，要全面理解全球化。〈資本的全球化、貿易的全球化、生產要素（跨國公司）的全球化〉，經濟全球化不是發(fā)源于新航路開辟，而是始于二戰(zhàn)后。）.1962年，中共中央發(fā)布文件規(guī)定，農村人民公社一般以生產隊為基本核算單位，至少30年不變，這項政策在當時A.促進了農業(yè)經濟的恢復B.改變了農村所有制成分C.消除了“左”的錯誤影響D.增加了城市的糧食供應（本題考查理解能力。材料來自課外，教材沒有農村人民公社一般以生產隊為基本核算單位這個內容。學生要理解經濟政策與經濟發(fā)展的關系，好的經濟政策能促進或恢復經濟的發(fā)展。再聯系60年代，中央糾正農村工作中的“左傾”錯誤（P49）（即大辦人民公社、一大二公），所以，人民公社一般以生產隊為基本核算單位，調動了農民生產積極性，到1965年，國民經濟的到恢復和發(fā)展。用排除法，B明顯錯誤，所有制成分并沒改變，C明顯錯誤，“左”的錯誤只是的到糾正，其影響并未消除，D不對，經濟恢復發(fā)展，城市的糧食供應不一定增加。）七、以主干知識為依托，以考察基本能力為主線；命題的視野更加開闊，突出了主干知識中有份量的知識和必需掌握的經典知識，彰顯其在歷史學科中的主干知識地位（重大歷史事件、重要制度（政治、經濟）、社會變遷中的歷史背景）。甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于A.民族覺醒程度與群眾基礎不同B.外交失利導致的損害程度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D.列強攫取中國利權的手段不同（重大歷史事件：“公車上書”與五四運動）40.（25分）閱讀材料，完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國時期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個人品行對于引導、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無實際才能成為普遍現象，曹操執(zhí)政，強調“唯才是舉”，功、能者優(yōu)先，“不官無功之臣,不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材藝者，為其可以治民。”強調對官員的品行和政績考核。“其志行名者，則舉之；其志行不善者，則去之……凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。”——摘編自翦伯贊《中國史綱要》材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員最重要的內容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三日公平可稱，四日恪勤匪懈。”同時規(guī)定各類職務的最佳業(yè)績標準，稱作“最”。每年考核，公示結果。考核分為九等：“一最四善為上上，一最三善為上中，一最二善為上下……居官飾詐，貪濁存狀，為下下。”“善”是獲得薪酬獎勵與迅速提升的關鍵。——據《新唐書》材料三取士概歸學堂，固已明示天下以作新之基……且設立學堂者，并非專為儲才，乃以開通民智為主，使人人獲有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于國，下得自謀其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國民。查科場試士，但憑文字之短長，不問人品之賢否。是以暗中摸索，最足為世詬譏。今學堂定章于各項科學外，另立品行一門，用積分法，與各門科學一體考核，同記分數，共分言語、容止、行動、作事、交際、出游六項，隨處稽查，第其等差，至考試時，亦以該生平日品行分數，并合計算。凡算學、地理、財政、兵事、交涉、鐵路、礦務、警察、外國政法等事，但有一長，皆可保送。俟考試時分別去取……其取定者，酌量用為主事、中書、知縣官。——摘編自《袁世凱、趙爾巽、張之洞等會奏之停科舉推廣學校折暨上諭立停科舉以廣學校》（1905年）（1）根據材料一、二并結合所學知識，概括秦至唐官員選拔所體現的“德”、“才”觀的變化并簡析其原因。（15分）（2）根據材料并結合所學知識，簡要評述清末對“德”、“才”的新認識。（10分）（重要制度（政治、經濟）：選官制度與用人制度）八、關注與社會生活、歷史觀的聯系.密切聯系社會現實，不回避對社會熱點、學術熱點的考查，關注民生，重視考查社會生活史內容。（關注長效熱點大國崛起科教興國民主進程制度創(chuàng)新大國關系三農問題 環(huán)境保護 近現代化）★（學術熱點） .1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告稱，“你是受高利貸者，承租戶，莊園主和農場主折磨的一個鄉(xiāng)下勞動者，貧窮的短工和小所有主……你們的勞動最好的一部分產品要給什么都不干的人……巴黎公社愿意把土地給農民，把勞動工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是A.好找工農群眾迅速起義B.進一步鞏固工農革命聯盟C.宣布徹底廢除財產私有D.希望得到農村群眾的支持（本題考查獲取信息的能力。也是考熱點,2011年是巴黎公社成立140周年，同時也是學術熱點。抓住材料中的有效信息，巴黎公社提出把土地給農民，這說明巴黎公社希望得到農民的支持，聯系巴黎公社失敗的原因之一是沒有發(fā)動農民，缺乏農民的支持，沒有建立工農聯盟,故B不對，巴黎公社是無產階級的起義，故A不對，文告提出將土地給農民，說明沒有宣布徹底廢除財產私有，故C不對。）★（關注民生） 1985年，國務院在《關于國有企業(yè)工資改革問題的通知》中規(guī)定，企業(yè)工資總額同經濟效益浮動的比率，一般是上繳稅利總額增長1%,工資總額增長0?3%-0?7%,最多不得超過1%,這一規(guī)定的主要目的是A.保證職工收入逐年提高B.拉開職工收入的檔次C.鼓勵企業(yè)提高經濟效益D.有效控制企業(yè)工資總額★（社會熱點、學術熱點）例如2011年高考，46.（15分）【近代社會的民主思想與實踐】材料一“予之定名'中華民國'者，蓋欲于革命之際，在破壞時則行軍政，在建設時則行訓政。所謂訓政者，即訓練清朝之遺民而成為民國之主人翁，以行此直接民權也。有訓政為過渡時期，則人民無程度不足之憂也」“除憲法上規(guī)定五權分立外，最要的就是縣治，行使直接民權。”材料二1928年10月3日，中國國民黨中央執(zhí)行委員會常務會議通過《訓政綱領》，內容包括：“依照總理建國大綱所定選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四種政權，應訓練國民逐漸行使，以立憲政之基礎。……治權之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項，付托于國民政府總攬而執(zhí)行之，以立憲政時期民選政府之基礎。”——摘編自《中華民國法規(guī)輯要》等（1）根據材料一并結合所學知識，指出孫中山的民權主義與英美憲政的異同。（7分）（2）根據材料并結合所學知識，簡評孫中山的訓政思想與南京國民政府的“訓政（8分）（紀念辛亥百年，孫中山的民主思想。2011年辛亥史的研究是熱點）★2011年高考，黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“使朝廷之上，閭閻之細，漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校。”與這一論述的精神實質最為接近的是A.天下興亡，匹夫有責B.民為邦本C.天下為公 D.民貴君輕（影射辛亥百年，孫中山天下為公的思想。材料信息宣示的是黃宗羲的思想，聯系所學知識可知，他反對君主專制，認為“天下為主，君為客”，天下是大家的，不是君主一人的天下。弄清楚了這一點，再看選項，與這一思想的精神實質較為接近的只有C了，A、B、D都不接近。）追求新穎與變革；隱性評價標準為課程改革理念、新課程理念A、時代性:反映學科發(fā)展趨勢，強化課程內容與社會生活的聯系B、基礎性：掌握經典知識（主干知識），靈活運用的能力一一搜集與處理新信息、分析解決問題的能力C、選擇性：多樣化、多元化模式十、呈現方式（考查方式）變化L從熟悉的知識背景、設問導向、解題途徑來考查所學，考點情境、設問導向、答案與所學有關系。如（2011新，全國，35）哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學家，其理論的共同之處是A.得到科學實驗的驗證B.改變人類對自然世界的認識C.推動技術的重大突破D.科學概括出物質運動的定律（2011年高考30題）甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規(guī)模和影響差別甚大，其主要原因在于A.民族覺醒程度與群眾基礎不同B.外交失利導致的損害程度不同C.大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同D.列強攫取中國權利的手段不同2.從熟悉的知識背景入手，視角和解題途徑卻比較陌生，答案修正、補充或顛覆所學知識，目的是考查運用知識解決問題的能力，要求考生打破思維定式。（2011年高考24題）董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統”，以此為漢武帝加強中央集權服務，從而將周代歷史與漢代政治聯系起來。西周時代對于秦漢統一的重要歷史影響在于A.構建中央有效控制地方的制度B.確立君主大權獨攬的集權意識C.形成天下一家的文化心理認同D.實現國家對土地和人口的控制.從陌生的知識背景入手，但設問導向和解題途徑不一定陌生，答案來自所學知識。目的考查運用知識解決問題的能力。答案熟悉但得出答案較難。（2011年高考33題）1962年，中共中央發(fā)布文件規(guī)定，農村人民公社一般以生產隊為單位，至少30年不變。這項措施在當時A.促進了農業(yè)經濟的恢復B.改變了農村所有制成分C.消除了“左”的錯誤影響D.增加了城市糧食供應.知識背景陌，設問導向，解題途徑都不熟悉或者很陌生，答案由推導得出，目的是考查獨立創(chuàng)造性解決問題的能力（2011年高考25題）圖4是依據《隋書?食貨志》等制作的南北朝時期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A.長江流域經濟水平總體上高于黃河流域B.河西走廊與嶺南地區(qū)經濟發(fā)展速度最快C.黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D.長江流域經濟發(fā)展相對穩(wěn)定◎否定性評價:一些內容劍走偏鋒、過多考了教材以外的知識。選擇題的材料多而且太“新鮮”，嚴重脫離高中學生的實際水平和能力——試題難度加大了。“保守有余，創(chuàng)新不足”。個別試題的答案與中學教學并不契合。第二講領異標新，吹盡狂沙始到金——2012年高考歷史學科備考的實踐與思考一、要加強研究1、認真研究，真正領悟課程改革形勢下的高考文綜歷史的命題意圖（1）研究新課程改革與當前高考之間的聯系，認真領悟課程改革的精神實質，找準新課程改革與高考改革的結合點。高考本身不能脫離新課程改革，不能脫離中學教學，但高考本身并不是高中教學的終結性的評估，它是選拔性考試，它肯定要比中學教學的高度要高；歷史觀問題、學科發(fā)展的趨勢問題、歷史課程知識等,這些在中學教材中不一定能反映出來，但在高考中都要反映出來了，因此在中學教學中要特別注意三大關系：高考考綱與教材以及課程標準之間的關系，高中與初中教材之間的關系，教材與考試內容之間的關系（教材觀與課程觀的變化）。所以中學教學中要變教教材為用教材，要用新課程、新課標的理念來指導教學。新課程觀認為：歷史教材不是唯一的歷史學習資源，歷史課程資源包括物質的、人力的、直接的、間接的、有形的、無形的所有因素和條件。大體來說包括有：教材、教師、學生、場地、媒介、財力、環(huán)境、圖書館、博物館、互聯網、社區(qū)、歷史遺址、文物等直觀的課程資源；還包括：時間、知識、技能、經驗、教師和學生的素質、學習方式、教學方法、情感態(tài)度與價值觀、對課程資源和課程改革的認識和理解等無形的課程資源。教材相對于教師而言，是教本,相對于學生而言，是學本。“不是教教材（課本），而是用教材（課本）上（2）研究新課程形勢下高考與課程標準之間的關系，找準復習的重點。（高考中，考綱大于課標）2、關于考綱的研究。2012年高考新課標文綜考試考試大綱考查：對基本歷史知識的掌握程度；學科素養(yǎng)和學習潛力；在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。命題：不拘泥于教科書的具體表述，運用新材料、創(chuàng)設新情景古今貫通，中外關聯把握歷史發(fā)展的基本脈絡(考綱如何研究)重點是研究高考題，理解歷史考什么？歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度；考查學科素養(yǎng)和學習潛力；注重考查在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。要做三個方面的工作：(1)教會學生如何“閱讀理解圖文材料和考試要求”；(2)教會學生如何“最大限度地獲取有效信息氣(3)教會學生如何“結合所學知識，將有效信息提煉成完整、準確、合理的觀點”。★答案直接來自教材分值(考查知識)2010年共4分，2011年共4分，★整合知識或從材料中得出答案(考查能力)2010年共96分，2011年共96分。研究高考，一定要研究高考本身規(guī)律，一定要研究高考題，而不是單純研究考綱，一定要將考綱與高考試題相結合；把考試大綱與教材相結合；把大綱與練習相結合；把大綱與課堂教學相結合。重中之重是研究高考題。如果停留在單純的考綱和課標的研究上那是在做無用功。關于歷史學科素養(yǎng)★歷史學科特有的思維方式（時空線索、因果聯系、過程描述、階段分析、性質評判、意義定位）★歷史學科注重的研究方法（從材料出發(fā)，史實相互應證、甄別與辨?zhèn)危餁v史學科常用的解決問題方法（解讀一復述一概括、歸納一比較一提煉、分析一論證）二、教師要運用新課程理念備考。轉變觀念將是2012年高考備考取勝的關鍵。要轉變課程觀、轉變教學觀、轉變評價觀、轉變歷史觀，加強歷史理論修養(yǎng)，更新史學觀念，更新專業(yè)知識，重新構建歷史學科知識體系，重新認識歷史。為什么？原因很簡單:（-）認識六大史觀（唯物史觀，文明史觀、現代化史觀、整體史觀（全球史觀）、社會史觀和生態(tài)史觀）。1、文明史觀。文明史觀認為：人類歷史從本質上說是人類文明發(fā)展的歷史，人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內容。而文明是指人類社會的進步狀態(tài)，它是在一定社會生產方式的基礎上產生，并隨著社會的進步不斷發(fā)展的。人類文明史可分解為物質文明史、政治文明史、精神文明史、社會文明史。各國各地區(qū)的人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果是人類的共同財富。不同的文明需要交流。現代文明的發(fā)展的基本線索：在1500年前，世界傳統的四大文明以及介乎其間、散布于亞、非、美等大洲的一些邊緣文明，基本上處于一種相互隔絕狀態(tài)，而且呈現著某種平等對峙的格局，然而從積極奉行重商主義的歐洲發(fā)現了美洲并打通了全世界的商道之后，這一平等格局就開始突破，歐洲文明逐漸獲得壓倒其它諸文明的優(yōu)勢。歐洲文明在成功地吸收了它種文明的諸般優(yōu)秀成果集中了全人類智慧的基礎上，通過科學革命、工業(yè)革命和政治革命的種種努力，初步創(chuàng)立了以科學化、工業(yè)化、民主化為基本原則的現代文明，并以此為準繩重組建立了西方社會，然后借助于由這種合理化變革創(chuàng)造的極大的政治經濟優(yōu)勢，最終完成了“使東方從屬于西方”的歷史進程。伴隨著現代文明的這種擴散，東方民族獨立自強意識開始蘇醒，斗爭最終導致殖民體系的崩潰、中心國家勢力的分散和第三世界的興起，這種變化從國際政治格局看，表現為由英歐獨霸到美蘇爭霸再到多極世界的演進，這種演變無非是在世界范圍內全面貫徹現代文明的“民主化”原則的一個邏輯結局。就政治文明而言，政治文明是一個由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明構成的完整體系,現代政治文明有兩個不同的文明范式，一個是近代資本主義制度的政治文明，一個是社會主義制度的政治文明，前者成為近代政治文明發(fā)展的主流，后者也是近代政治文明的重要組成部分，豐富和發(fā)展了近代政治文明的形式和內容，是對近代政治文明的另一種探索。文明的交流與整體考察：(1)整體考察的含義：把人類社會作為一個整體進行觀察，勾勒出人類文明總體演進的脈絡，總結人類文明的成果，在充分肯定人類社會取得的進步的同時，揭示存在的問題。把中華文明納入世界文明當中進行綜合全面考察研究，由此確定中華文明在世界文明中的地位，在和其它文明的比較中探討中華文明的特點，同時豐富世界文明的內涵。(2)對待文明的正確態(tài)度平等的態(tài)度：即文明沒有優(yōu)劣之分，無論是東方文明還是西方文明，都要進行平等和耐心的對話，承認和維護文明的多元化、多樣性。在弘揚本國本民族文明優(yōu)秀傳統的同時，充分吸收和借鑒世界文明的一切積極成果。開放的態(tài)度：文明的交融和整體演進是不可逆轉的趨勢，要以平等開放的精神相容并蓄各種文明成果，努力構建各種文明相容并蓄的和諧世界。(3)文明交流的主要方式和平交往：是人類文明交流的主要方式。無論從時間還是空間維度上看，人類的和平往來活動都占有絕大比重，和平是人們在自身生存實踐中所生發(fā)出的一種基于本能的精神向往，是人們在歷史實踐活動中所逐漸建立起來，并為大多數人所普遍接受的價值取向。從世界文明發(fā)展的整個過程來看，不同文明之間的矛盾和碰撞乃至發(fā)生沖突固然是常有的，但不同文明之間的和平共存、相互影響、相互滲透乃至交融互動，仍是世界文明發(fā)展的常態(tài)和主流。和平往來的直接效果人類物質財富的互通有無，（如中國少數民族與漢族的和平交往：少數民族地區(qū)的動植物、食物的傳入，提高了內地的生產生活水平。）精神文化的交匯更新，以及由此而來的人們在生活質量上的提高與內容上的豐富，（如中國少數民族與漢族的和平交往：少數民族的音樂舞蹈、服飾、風俗習尚豐富了中華文化的內容；少數民族內遷與融合為中華文化增添了剛勁、豪爽、活潑的多民族色彩。）這種交往方式對人類整體文明的進步產生了持續(xù)而深遠的積極影響。暴力沖突：即戰(zhàn)爭方式，是文明交往的消極方式、殘酷方式，其直接后果是在一定程度上促進文明交流的同時，導致人類精神上的創(chuàng)傷、仇恨及物資上的巨大損失，在一般情況下是人們不愿看到和不能接受的。這種交往方式更大的后果是人類文明成果的毀滅，許多優(yōu)秀文明由此衰落。如:1.L農業(yè)文明向工業(yè)文明的轉變.doc如：2.文明史觀看中國古代史.doc2、全球史觀（整體史觀）。全球史觀就是“把全球化歷史化，把歷史學全球化”。它以“社會空間”而不是“國家”作為審視歷史的基本單位；它關注大范圍、長時段的整體運動，不僅關注跨國家和種族的經濟互動、技術轉移和帝國擴張，還關注影響各個文明之間互動的自然環(huán)境變化、移民潮流、觀念和信仰的演變等等；它綜合考慮人類歷史的發(fā)展進程，重估人類活動與社會結構之間的關系；破除歐洲中心論，重新審視地區(qū)史和國別史，把地區(qū)和國別放在一個更大的空間范圍來考察。“全球史觀”是將人類社會的歷史作為一個整體來看待，又稱為整體史觀，它從世界歷史的整體發(fā)展和統一性考察歷史，認為人類歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史的客觀過程。人類文明的發(fā)展經歷了由點到面、由面到片、由片到圈、最終組合成世界文明的過程。自文明形成到資本主義出現，人類經歷了“點”、“面”、"片”、“圈”的文明發(fā)展；資本主義的作用則是把“圈”進一步擴大，引導出一個“世界文明”。馬克思、恩格斯在文章中也多次表達過同樣的思想，即資本主義構造了“世界文明”。因此，從“整體史觀”的角度看問題，“圈”的限制被資本主義突破T,歷史繼續(xù)其“從分散到整體”的發(fā)展。這一轉變開始于15世紀末16世紀初的新航路的開辟，到19世紀末20世紀初資本主義世界體系的形成標志其基本完成。這個過程至今仍在延續(xù)，這就是所謂的“全球化”和“區(qū)域化”。資本主義工業(yè)文明在“世界文明”的構建中起到了關鍵的作用。“全球史觀”是將人類社會的歷史作為一個整體來看待，又稱為整體史觀，它從世界歷史的整體發(fā)展和統一性考察歷史，認為人類歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯系密切，終于發(fā)展成為整體的世界歷史的客觀過程。人類文明的發(fā)展經歷了由點到面、由面到片、由片到圈、最終組合成世界文明的過程。自文明形成到資本主義出現，人類經歷了“點”、“面”、"片”、“圈”的文明發(fā)展；資本主義的作用則是把“圈”進一步擴大，引導出一個“世界文明”。馬克思、恩格斯在文章中也多次表達過同樣的思想，即資本主義構造了“世界文明”。因此，從“整體史觀”的角度看問題，“圈”的限制被資本主義突破了，歷史繼續(xù)其“從分散到整體”的發(fā)展。這一轉變開始于15世紀末16世紀初的新航路的開辟，到19世紀末20世紀初資本主義世界體系的形成標志其基本完成。這個過程至今仍在延續(xù)，這就是所謂的“全球化”和“區(qū)域化”。資本主義工業(yè)文明在“世界文明”的構建中起到了關鍵的作用。如：全球化史觀關注中國古代文明對西方文明進步的影響及相互關系（儒家思想）；西方近代文明對中國社會進步所產生的影響（啟蒙思想、民主法制等，，西學東漸，，）；資本主義世界市場、經濟全球化給中國和發(fā)展中國家?guī)淼臋C遇和挑戰(zhàn)（新航路開辟、工業(yè)革命和鴉片戰(zhàn)爭后；經濟全球化和改革開放后）O例高考題：美國歷史學家斯塔夫里亞諾斯指出：“正如整個世界感受到斯蒂芬森的機車、富爾頓的汽船和加特林的機槍的影響一樣，它也感受到《獨立宣言》《人權和公民權宣言》和《共產黨宣言》的影響。”斯塔夫里亞諾斯在這里說明的是A.世界各地的橫向聯系進一步加強B.工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響C.美國革命和法國大革命影響深遠D.科技革命對社會的影響越來越大.現代化史觀通常情況下，現代化和近代化意思相同，是指由傳統社會向現代社會變遷的過程（傳統農業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），其動力是工業(yè)化，涉及整個社會的各個領域（如經濟制度、政治制度、文化教育、軍事、生活方式乃至思維方式），是一場全方位的社會變革。其核心是經濟的工業(yè)化和政治的民主化。近代化（現代化）以從農業(yè)文明到工業(yè)文明的演進為縱向發(fā)展主線，包括政治上的法制化、民主化進程，即從人治到法制化、從專制政治到民主政治等內容；經濟上的工業(yè)化進程，即從傳統農業(yè)到工業(yè)化、自然經濟到市場化等內容；思想文化上的科學化（或合理化）、大眾化（或世俗化）進程；社會生活和風俗的演進，即城市化。現代化史觀包括：政治現代化：包括政治民主化、法制化等；經濟現代化：包括工業(yè)化、市場化等；思想文化現代化：包括人類思想的理性化、科學化等；社會生活現代化：包括城市化、服飾現代化等現代化的基本進程主要有兩種途徑：一種是原發(fā)型，指的是西歐和北美（德國例外），主要是內部因素積累，自發(fā)轉變；一種是傳導型，大多數國家都是,主要不是內部因素，是外部刺激，是回應和學習。.社會史觀，社會史觀認為，和歷史上的經濟、政治和文化問題一樣，社會問題也是史學的研究對象。研究歷史,不僅要“眼光向上”，關注“大人物”和“大事件”，還要“眼光向下”，關注“小人物”，關注與平民百姓蕓蕓眾生息息相關的“小事”。.生態(tài)史觀，生態(tài)史觀認為，歷史流變中人與自然、社會系統與自然系統的關系，是史學研究的一個重要領域。總結人類處理與自然關系的歷史經驗和歷史教訓，促進人與自然和諧相處與協調發(fā)展是生態(tài)史研究的主旨。.革命史觀革命史觀認為，革命階級斗爭的最高形式，是階級社會歷史發(fā)展的直接動力。復習中國近代史一定要運用新民主主義(二)注重多元。教材觀點要全面理解，多角度看問題，教材觀點要拓展。對于教材的觀點我們一定要從多個角度去分析，要拓展。如：(1)二戰(zhàn)爆發(fā)原因：要知道二戰(zhàn)爆發(fā)也是資本主義列強對世界市場的爭奪、軍國主義及極端民族主義的泛濫、世界性大國的出現、科技成果在軍事上的運用等方面綜合導致的。(2)布雷頓森林體系：知道布雷頓森林體系是“適應美國對外經濟擴張的需要”的同時，也肯定其在一定程度上穩(wěn)定了世界經濟秩序，促進了世界貿易的作用。(3)義和團運動：還要知道義和團運動在一定程度上推動了清政府的改革運動。(4)洋務運動標志著中國近代工業(yè)的起步，洋務運動對中國早期近代化起到了不少的推動作用(5)明清之際進步思想家的評價：肯定他們對君主專制批判的同時，要認識到進步思想家的觀念是“倡導自由，建立自下而上的監(jiān)督機構”，并提出了限制君權的理論和設想。(6)中國古代商人社會地位的變遷。中國古代長期實行重農抑商，但這種政策是不斷變化的。尤其是唐朝以后，隨著商品經濟的發(fā)展，商人力量隨之增強，進入宋代以后，農商對立的觀念逐漸得以改變,更多的人意識到了商人和商業(yè)的重要性；古代，士、農、工、商是重要的傳統觀念之一，也是區(qū)分社會各個階層地位的指標之一。為了維護這種等級制度，唐朝以前的政府頒布了很多抑制工商業(yè)的政策。但是，國家對商人的歧視程度在逐漸減輕，從而表明商人的社會地位的變化。在中國古代，士是享有特殊地位的,尤其是官員。然而對于普通人而言，要進入仕途是非常困難的，連讀書人也不例外(中舉是極少數)。相反,商人可以通過發(fā)家致富，且數量遠遠多于官員。因而土商之間既存在矛盾，也有此消彼長又相互依存關系。(7)中國抗戰(zhàn)的作用：使蘇聯避免了兩線作戰(zhàn)，也推遲了太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)。(8)羅斯福新政：它使資本主義獲得了新的發(fā)展余地和活動，標志著資本主義告別放任時代，進入政府干預經濟進代，同時“使資本主義經濟發(fā)生了轉變”。(9)全球化的成因：兩極格局的結束為全球化的發(fā)展掃除了障礙。(10)關于總理衙門、總稅務司設立的評價：(教材沒有講，選修涉及)第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝的官僚體系變化更明顯,一批現代化的官僚機構 總理衙門、總稅務司等紛紛成立，清朝的政治統治越來越受到列強的干預和控制，它標志著國家半殖民化程度的加深；但從歷史發(fā)展趨勢來看，這些也是清政府融入世界所作出的努力，不論它是主動還是被動，都啟動了中國社會政治的現代化進程，腐朽的舊官僚體系不得不適應新的調整和挑戰(zhàn)。(11)五四精神的認識：愛國精神和犧牲精神民主和科學精神追求真理、勇于解放的精神。(12)中國的飲食習慣問題:地域的差異形成了不同的飲食習慣，(13)中國古代經濟空間布局的特征：區(qū)域經濟的多元互補以及經濟重心南移，是中國古代經濟空間布局的一個重要特征。山西、山東與今天的地理概念不同。它們以河南靖山分界，以東為山東，以西為山西。因為靖山附近有函谷關，所以又有關西、關東之稱。山東包括了今河南、山東、河北三省及晉南、蘇北、皖北等部分地區(qū)。歷史上這里被稱為中原。山東是漢代經濟最發(fā)達的地區(qū)，也是最重要的糧食產地。山西在戰(zhàn)國時屬于秦地，大體是以關中為主，后又擴展到河西和巴蜀等地。從戰(zhàn)國到東漢，全國的經濟區(qū)域已呈現出多樣性和經濟實力發(fā)展不平衡的特點。（14）農耕文明向工業(yè)文明轉軌的重要因素：是以工業(yè)化為重要標志、機器化大生產占主導地位的一種現代社會文明形態(tài)。其主要特征大致表現為工業(yè)化、城市化、法制化與民主化、社會階層流動性增強、教育普及、信息傳遞加速、非農業(yè)人口比例大幅度增長、經濟持續(xù)增長等。這些特征也可視作推動傳統農耕文明向工業(yè)文明轉軌的重要因素。例題：.（認識新觀點題）例L（依照材料答題、觀點出自材料））翻譯書籍是不同國家之間文化交流的重要方式。請閱讀下列材料，回答問題。材料一第二次翻譯高潮發(fā)生在明后期至清初，大體歷時兩百年。…天主教教會決定派遣教士到東方宣傳教義，爭取新教徒。先后到達中國的傳教士知名的有七十多名，比如利瑪竇、湯若望、南懷仁等。天主教教士在中國為推廣教義，宣傳介紹翻譯西方算學、天文、水利等科技知識。據統計，此期間西方傳教士在中國共著譯書籍約三百多種。除去宗教宣傳書籍外，波及天文學、數學、物理學、機械工程學、軍事技術、輿地學、生物學、醫(yī)學、文學等領域。代表的有《歐幾里德幾何》、《幾何原本》、《泰西水法》、《奇器圖說》、《萬國全圖》等等。中國的《老子》、《易經》也在傳教士的努力下有了第一批歐洲譯本。一摘自王飛《翻譯與文化繁榮》材料二在設立同文館不久，即由當時任總理事務衙門大臣奕忻親自交辦，在同治三年經丁期良（美國傳教士）翻譯了美國韋登（原譯惠頓）所著《國際法》，譯本定名為《萬國公法》，是清末正式翻譯的第一部“公法”類的書籍。稍后，同文館又在丁期良主持下陸續(xù)翻譯了《星輅指掌》、《公法便覽》、《公法會通》……。光緒六年（1880）丁期良等又將瑞士步倫《國際法》譯成中文，此書中共收有國際公法八百六十二章，附行軍訓戒一百五十七章，共計一千零一十九章……。此后，上海開設廣方言館、江南制造局、廣學會，廣東開設同文館、實學館，福州開設船政學堂等等，都陸續(xù)開始翻譯各種不同文本的國際公法，使此類書籍的引進形成一股潮流。據不完全統計，自同治初年至中日甲午戰(zhàn)爭為止，各地翻譯公法類書籍達40部以上…… 摘自田濤、李祝環(huán)《清末翻譯外國法學書籍評述》材料三1868年江南制造局附設的翻譯館,40年中翻譯的書籍達199種……o據1909年陳洙編《江南制造局譯書提要》統計，翻譯館所出160種書籍中，工程、農學、礦學、工藝、商學、格致、算學、電學、化學、聲學、光學、天學、地學、醫(yī)學類即有70多種。江南制造局所譯科學書籍，多為傳教士和中國學者合作而成，其譯員可考者有59人，其中外國學者9人，中國學者50人。譯員中尤以英國人傅蘭雅，及中國學者李善蘭、徐壽、華衡芳最為突出。——摘自《中國通史教案》材料四在1850年到1899年這段時期中，中國人所翻譯的自然科學、尤其是在應用科學方面發(fā)著作在數量上超過了社會科學和古典文學方面的著作，比例為四比一；1902年到1904年的兩年中，后者卻以二比一的比例超過了前者……——摘自斯塔夫理阿諾斯《全球通史》(1)依據材料一、二、三，概括指出明末清初和晚清時期西方傳教士來華后譯書的不同點。(2)依據材料二、三，說明晚清時期翻譯西書的主要特點。并結合所學知識分析產生這些特點的主要原因，指出這一時期翻譯西書對中國社會產生的影響。(3)結合所學知識，判斷材料四中提到的數量大增的“社會科學方面的著作”應該主要是哪類書籍？并分析這類書籍在中國傳播的影響。(1)不同點：明末清初，傳教士來華后的譯書具有雙向性交流的特點，晚清時期，則主要是國人開始學習西方，因此大量翻譯西書。(2)特點：翻譯的書籍種類和數量較多，主要為外國法學著作、自然科學和應用科學書籍；譯書人員多為傳教士和中國學者合作而成。原因：鴉片戰(zhàn)爭后，隨著一系列不平等條約的簽定，清政府面臨大量的國際交涉；洋務運動推動的軍事變革的需要；外國傳教士大量來華和中國知識分子愛國心的驅使。影響：擴大了國人對世界形勢的了解；推動了西方科學文化在中國的傳播，為我國近代科技的發(fā)展奠定了基礎，一定程度上沖擊了傳統思想觀念；為洋務運動的興起和發(fā)展奠定了一定基礎。(3)介紹西方資產階級革命時期的天賦人權、自由平等等學說的書籍。影響：促使民主革命思想廣泛傳播，為資產階級革命派的形成、資產階級政黨的成立奠定了思想基礎;一定程度上推動了民主革命高潮的到來。例2.對全球化與反全球化的認識：人類社會經歷了一個從分散的、局部的向整體的、全球化發(fā)展的過程，隨著經濟全球化的深入發(fā)展，全球化存在的問題暴露出來，反經濟全球化運動開始出現，閱讀材料，完成下列各題。材料一“嚴格意義上的的全球化發(fā)生在80年代末90年代初，……之所以發(fā)生在這個時間，第一個靠全球的信息網絡化，第二靠全球向市場化的變革。前者為全球化提供了技術上的保證，后者為全球化提供了體制上的保證J——摘自陳寶森《全球化進程剛剛開始》材料二世界反全球化運動的部分重大事例（根據《反全球化運動考察與分析》整理）反經濟全球化示威★1999年11月30日：世界貿易組織第三屆部長會議在西雅圖開幕，世界反全球化人士云集西雅圖，對全球化進行抗議。有4萬人組成的全球化抗議者隊伍與警察在整個西雅圖發(fā)生全面沖突，被視為全球化象征的麥當勞快餐店被搗毀。世界貿易組織部長會議被迫推遲5小時開幕，不少代表團未能出席第一天會議。世界各地隨后發(fā)生的所有反全球化的示威游行都被稱為“西雅圖風暴”，反全球化運動的參加者都被稱為“西雅圖人”。“西雅圖風暴”拉開了世界范圍的反全球化運動的序幕。★2001年7月20-22日：布什等八國首腦在熱那亞舉行會議。會議開幕前，有10萬名反全球化人士從世界各地聚集熱那亞，準備示威游行，并舉辦大型社會論壇，抗議全球化。……意大利警方嚴陣以待。7月20日，八國峰會開幕。八人開會，兩萬人保衛(wèi)，十萬人抗議一一這成了媒體的醒目標題。會議開幕時，匯聚熱那亞的大約12萬示威者舉行大游行，打出了全球化導致貧困的橫幅。……美聯社電稱：這次八國峰會是“一次被抗議活動攪得亂七八糟的最高級會議7月22日，八國首腦會議在反全球化的抗議聲中閉幕。《八國首腦會議公報》甚至也不得不寫上“要使經濟全球化有利于全體公民，特別是窮人”這樣的話。★2002年1月31日―2月5日：世界經濟論壇于美國紐約召開，反全球化的世界社會論壇在巴西阿雷格里港召開。世界社會論壇與世界經濟論壇進行遠程對話。世界社會論壇是與世界經濟論壇相對立的非政府組織會議。在美國那邊的世界經濟論壇有100多個國家參加，在巴西這邊的世界社會論壇有150多個國家參加。世界社會論壇反對“由自由市場控制”的全球化，反對、“新自由主義的過分做法導致的災難、不平等和不公正現象”。★2002年6月26-27日：富國峰會于加拿大舉行，非洲一些國家的代表于非洲舉行窮國峰會，對富國峰會進行遠程抗辯。材料三在全球有重要影響的反全球化運動組織簡介（根據《反全球化運動》整理）組織名 組織簡介稱減免債組織總部設在英國倫敦，該組織把自務 己的主要精力集中在游說西方富裕的發(fā)達國家撤銷第三世界國家債務上。該組織是一個由北美洲多個組織組成直接行的松散網絡。成員之間常常互相用鐵動網絡鏈鎖住、手挽手組成人墻，并表演街頭劇或高舉巨型木偶嘲笑世界貿易團體。該組織的許多成員都有無政府主義傾向。關注全該組織主要是由泰國的一些智囊人士球化組成的，這些智囊人士經常開展一些中的南極具爭議的全球問題研究。該組織主方要強調亞洲地區(qū)、工業(yè)化國家與發(fā)展中國家的貧富懸殊救助平這是一個以巴黎為基地的組織，主張民的金要發(fā)展中國家向投機活動收取0.5%的融稅項，以減慢資金的林量流入或流出o業(yè)務征該組織已經替貧窮的發(fā)展中國家籌集稅聯合到1000億美元的款項。該組織強調自會己為非暴力組織。全球貿該組織是由2000年美國總統選舉獨易監(jiān)察立候選人奈達領導的，強調貿易協議要有責任感，并努力監(jiān)察全球化對就業(yè)、社會、環(huán)境和民主的影響。國際地這是一個總部位于荷蘭的68個國家球之友環(huán)保組織聯盟，主要游說國際貨幣基金組織、世界銀行和貿易官員多注意當地的需要，并評估他們的計劃對環(huán)境的影響。材料四全球化不是一個人為的現象，它是人類生產力發(fā)展到一定階段的產物。不論你愿意與否，全球化進程都會不斷深入地發(fā)展。意大利反全球化的發(fā)言人卡薩里尼在該運動開會時，也在喝可口可樂，而可口可樂是全球化的一個重要象征。他承認，“我們生活在一個充滿矛盾的世界中。”甚至連反全球化也經歷一個“反全球化的全球化”過程，即反全球化的浪潮在聚合全球力量。——韓震《“反全球化”的陷阱》(1)據材料一分析全球化出現的原因。并指出全球化的本質是什么。(2)根據材料二、三歸納反全球化運動開展的形式和特點。(3)根據材料二、三并結合所學知識分析反全球化運動興起的主要原因。(4)結合材料四的觀點談談你對全球化和反全球化運動的認識。(1)原因：科技發(fā)展，通訊手段以及信息技術的進步；市場經濟體制的確立。本質：資本在全球范圍內的新一輪擴張。(2)形式：針對性地進行大規(guī)模的游行示威;召開社會論壇進行遠程對話和抗辯。特點：①反全球化運動的發(fā)展十分迅速,反全球化運動本身已經“全球化”T；②發(fā)生的頻率很高；③社會基礎非常廣泛，成分構成復雜；非政府性；④相對弱勢；⑤反全球化力量的動機、理念以及具體目標不盡相同；⑥尚未形成統一的協調機制;⑦缺乏有指導性的理論基礎；⑧有非理性和極端暴力發(fā)生等等。(3)①全球化擴大了富國和窮國、發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距，加深了南北矛盾；②西方發(fā)達國家政府和跨國公司聯手給發(fā)展中國家?guī)頌碾y；③發(fā)達國家推行全球化會減少本國的就業(yè)機會；④發(fā)達國家利用全球化向發(fā)展中國家轉嫁環(huán)境危機，破壞發(fā)展中國家的生態(tài)平衡；⑤發(fā)達國家通過全球化侵犯發(fā)展中國家的主權，侵蝕發(fā)展中國家的文化和傳統，威脅發(fā)展中國家的社會和經濟穩(wěn)定，損害發(fā)展中國家的獨立；⑥反全球化運動有其歷史的必然性，主要由全球化帶來的種種弊端引發(fā)的，全球化還帶來了不平等、不公正。

（4）全球化是生產力發(fā)展的結果，是歷史發(fā)展趨勢，不能通過反對而制止，應順應潮流，把握機遇，積極迎接經濟全球化的挑戰(zhàn)，改變不利條件，爭取建立世界經濟新秩序；反全球化運動有利于認識全球化的弊端，防止它的不利影響的蔓延，促使國際社會正視經濟全球化的負面影響并進行反思，使全球化朝著更公正、合理、透明、可控的方向行進，尤其是促使全球化的利益分配更趨合理。（8分）（其它合理認識亦可酌情給分）第一等（85%分以上）①觀點明確；②能有機結合材料并充分利用中外史實，多角度論證觀點；③邏輯嚴密，論述充分，表達清晰。第二等（50—75%分）①觀點較明確；②能結合材料或利用相關史實論證觀點；③論述較充分，表達清晰。例3.（認識新觀點）閱讀下列材料（以下材料摘自《世界新聞報》；李世安《從國際體系的視角再論雅爾塔體系》;曹勝強《論雅爾塔體系與冷戰(zhàn)的關系》）。材料一凡爾賽——華盛頓體系的設計，它在人類歷史上第一次設計了一個超國家的行為主體

“國聯”。但是由于該體系的主要設計者之一美國退出《凡爾賽條約》，而蘇聯受到排斥。沒有美國和蘇聯這兩個新興世界大國的參加，大國之間的均勢就難于維持，國聯的權威性也就不夠。后來日本、德國等先后退出國聯，更證明了國聯并不是進行大國合作的有效機構。而其它超國家的行為體和相關機制還不健全。因此，該體系的建立是一個不完善的、短命的體系。凡爾賽一一華盛頓體系不僅沒有解決歐洲戰(zhàn)前就存在的矛盾，更沒有解決戰(zhàn)后產生的矛盾。相反,它使帝國主義國家爭霸的矛盾越演越烈。希特勒企圖稱霸歐洲和世界的行為，打破了凡爾賽一一華盛頓體系維持的均勢，導致第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。其次，歐洲民族問題并沒有得到解決，民族國家之間在領土和人口上的斗爭，是破壞凡爾賽一一華盛頓體系的重要力量，也是引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)的主要原因之一。二戰(zhàn)的爆發(fā)，宣告了凡爾賽——華盛頓體系的破產。(1)依據材料一說明凡爾賽——華盛頓體系為什么是“一個不完善的、短命的體系？”①美國、蘇聯等兩個世界大國沒有參加，大國之間的均勢難以維持；②國聯不是進行大國合作的有效機構；③該體系沒有解決歐洲戰(zhàn)前、戰(zhàn)后產生的矛盾，反而加深了帝國主義國家爭霸的矛盾；④德國法西斯稱霸世界的行為破壞了均勢；⑤歐洲民族問題未解決，民族國家之間在領土和人口問題上不斷進行斗爭，從內部進行動搖；⑥其它超國家的行為體和相關機制不健全。材料二什么是雅爾塔體系？雅爾塔體系是以雅爾塔會議的決議為中心，包括第二次世界大戰(zhàn)中盟國召開的所有重要會議發(fā)表的宣言，公開或秘密達成的一切協議，如1943年10月的莫斯科三國外長會議及其后由美、蘇、英、中9國簽訂的《關于普遍安全的宣言》，開羅會議、德黑蘭會議、敦巴頓橡樹園會議、雅爾塔會議、布雷頓森林會議、波斯坦會議及其它美、英、蘇外長會議所簽訂的一系列協議以及對戰(zhàn)敗國一系列和約的簽訂等。這些會議、協議和和約，共同構成了雅爾塔體系。在雅爾塔體系的支柱中，最重要的是聯合國和布雷頓森林體系（包括國際貨幣基金組織、國際復興開發(fā)銀行和關稅及貿易總協議等）。雅爾塔體系的基礎是大國合作。雅爾塔體系保衛(wèi)戰(zhàn)后和平的任務是通過大國合作來實現的。這種合作，主要是通過雅爾塔體系在人類歷史上第一次創(chuàng)立的“大國間相互制約的和平機制”，即安理會五個常任理事國“一致決策”的表決程序來實現的。這一機制在冷戰(zhàn)中沒有改變；在冷戰(zhàn)結束后也沒有改變。……冷戰(zhàn)結束后，大國合作仍然是國際關系的基本特征，聯合國憲章認可的五大國仍然是影響以至主導當代國際關系的主要角色，目前尚未出現可取代它們的大國或大國集團。材料三在冷戰(zhàn)時期，大國之間的矛盾主要集中在美、蘇兩國和它們的盟國之間，國際熱點問題主要集中在軍事和戰(zhàn)略沖突上。因此，“為了和平，雅爾塔體系更多地在維持軍事和戰(zhàn)略平衡上發(fā)揮了作用。雅爾塔體系的存在，限制了冷戰(zhàn)向熱戰(zhàn)的發(fā)展，”保衛(wèi)了世界和平。冷戰(zhàn)結束后，全球化進程加快，這一時期主要矛盾和熱點問題轉變?yōu)榻洕堋⒚褡鍐栴}、反恐問題等。因此，雅爾塔體系保衛(wèi)和平的重點就轉向了解決這些問題。所謂“全球化”，并不是一體化，而是指“強化了的”國際間的“相互依存世界各國的發(fā)展是相互依存的，這種依存，正好是雅爾塔體系賴以存在的基礎。材料四兩極格局崩潰了，但雅爾塔體系的國際秩序和包含在其中的國際機制還在。在雅爾塔國際機制中，聯合國和布雷頓森林體系（體現為國際貨幣基金組織、世界復興開發(fā)銀行、世界貿易組織和其它國際組織)不僅存在，而且在發(fā)展。雅爾塔體系的重要支柱支——聯合國無論是在冷戰(zhàn)結束前還是在冷戰(zhàn)結束后仍發(fā)揮著巨大的作用。并且，冷戰(zhàn)結束后，布雷頓森體系并未崩潰，只是美元與黃金的比價、各國貨幣與美元固定匯率發(fā)生變化，但是應該看到，美元在國際貨幣中的中心地位并沒有動搖。冷戰(zhàn)后，布雷頓森林體系不斷發(fā)展完善，在關貿總協議的基礎上建立了世界貿易組織(WTO),使國際經濟秩序進一步規(guī)范化。即使是美元與黃金的比價固定、各國貨幣與美元的匯率上下浮動不超過1%的制度崩潰了，但是布雷頓森林體系建立的主要機構仍然存在，并且發(fā)揮著越來越重要的作用。材料五冷戰(zhàn)結束后，雅爾塔體系的國際秩序并沒有崩潰，當今國際秩序基本制度框架仍是雅爾塔體系，在規(guī)劃世界和平與新的世界秩序方面，雅爾塔體系比歷史上任何一個體系都更全面。(2)材料五認為冷戰(zhàn)結束后，雅爾塔體系并沒有崩潰，據材料二、三、四說明其依據是什么？①大國合作保衛(wèi)戰(zhàn)后和平的機制沒有改變。②雅爾塔體系的國際秩序仍然存在。③雅爾體系中的國際機制還在，尤其是雅爾塔體系的兩大支柱聯合國和布雷頓森林體系在不斷完善并發(fā)揮巨大作用。(3)依據材料二、三、四、五和所學知識說明冷戰(zhàn)結束后，雅爾塔體系為什么不僅沒有崩潰，反而仍具有強大的生命力？①雅爾塔體系比歷史上任何一個體系都全面。②雅爾塔體系中的國際機制建立在大國合作的基礎上。③雅爾塔體系能根據國際形勢的變化不斷改變保衛(wèi)和平的重點，不斷地完善自己。④全球化強化了國際間的相互依存關系。例4、根據材料，結合所學知識回答下列問題。唐宋時期經濟的急劇增長所帶來的價值和意義遠遠超出了中國的邊界，它對東半球大部分地區(qū)的貿易和生產的刺激作用持續(xù)了長達五百余年的時間，從約600年一直到1300年。唐宋經濟發(fā)展的基礎是農業(yè)生產的急劇增長。隋唐軍隊對中國南部的控制以及進軍越南為農業(yè)生產力的提高鋪平了道路。在越南，他們接觸到了早熟稻米，這一新品種能使耕種者每年收獲兩季。在華南肥沃的土地上栽種早熟稻之后，很快就帶來了糧食產量的增加。同“伊斯蘭家園”一樣，中國的唐宋王朝從糧食作物新品種的引進方面獲得巨大利益。他們越來越多地使用重鐵犁，給黃牛（在北方）和水牛（在南方）套上挽具以幫助整飭土地。他們用糞肥和堆肥來提高土地的肥力，組織修建大量的灌溉系統，不僅包括水庫、堤壩、水閘和運河，還有由畜力或人力帶動的唧筒和水車，引水灌溉。人工灌溉使得山邊坡地都成為可耕的新土地，因而極大地擴大了中國農業(yè)生產的潛能。農業(yè)生產的提高帶來了顯著效果。……漢朝滅亡之后，中國人口在600年降至約4500萬的最低點。到800年，人口數量增加到5000萬，兩個世紀之后增加到6000萬。到1127年，當女真人征服宋朝北半部時，中國人口已經突破1億大關，到1200年達到L15億。這一快速的人口增長既是農業(yè)生產力發(fā)展的反映,也是以隋唐時期修建的交通網絡為基礎的食物分配體系的反映。（在日益增加的糧食供給下）唐朝時期，帝國都城長安成為世界人口最多的城市，約有居民200萬。宋朝時期，中國是世界上城市文化程度最高的地區(qū)。在13世紀末，南宋都城杭州居民人數超過100萬。他們支撐著數以百計的飯店、旅館、茶館、妓院、樂坊、戲院、娛樂會所、園林、市場、作坊，以及專門經營絲綢、珠寶、瓷器、漆器及其它商品的商鋪。像大多數城市的居民一樣，杭州的居民遵守獨特的地方習俗。例如旅館通常有數層，顧客根據自己的喜好選擇使用高層或者低層的房間，那些只想喝一杯茶或兩杯酒的人坐