2022寒假《水滸傳》讀后感小學生合集二十篇篇1：2022水滸傳讀后感作為中國四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。《水滸》有很多版本，京劇、評書以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會，也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩，只會遠遠地避開。尤記得小悅悅，那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手，那小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!“滴水之恩，涌泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自身的恩人的事情。因為兇手跑了，因此老人寧可冤枉救自身的人，也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是，即使“路見不平”，她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?篇2：2022水滸傳讀后感《水滸傳》中，我最喜歡的人物是魯智深。他在整本書中是一個富有正義感、勇猛，卻有些莽撞粗魯的形象。魯智深在渭州的一個小酒樓內與朋友飲酒聊天。突然聽到有人在哭泣，聞聲走過去。原來是一對父女正在哭泣，趕忙上前詢問。一個叫鎮關西鄭大官人欺負了他們。一打聽，他是一個賣肉屠夫。魯提轄怎能袖手旁觀呢?只見花和尚“按”“踢”“踏”“提”一陣亂打，竟然把鎮關西打死了!他當時都沒有考慮后果就打上去，我覺得他這件事辦的比較魯莽。他大大小小也算是一個公眾人物，發生這種事情后對他自身的影響是非常大的。身為提轄，他并沒有依法行使自身的權力，而是義氣行事。這樣就不利于官府來管理老百姓。從大的方面來說，他沒有對國家社會和人民負責。從小的方面來說，他沒有對自身負責。他是否考慮過殺了人，進了監獄，自身的將來怎么辦?我認為他的做法不夠成熟，有些欠妥。篇3：寒假《水滸傳》讀后感水滸傳是我國古典四大名著之一，也是我國最的圖書之一。水滸傳是一本描寫農民起義的小說，描寫了一百零八位好漢的故事。我最喜歡宋江及李逵，宋江有一個綽號叫“及時雨”，講的是他仗義疏財，扶危濟困，在后面他陸續和弟兄們交往中能看得出來。李逵綽號為天殺星黑旋風，最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可缺少的角色。宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原來是敵人還是自身的人，只要想入伙，就說一聲，馬上就可以進來了。李逵十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發目前一只老虎在吃他的母親，他發怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的頭，直到打死了為止。《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物神采!我喜歡這本書，喜歡里面講義氣、講友情。篇4：寒假《水滸傳》讀后感這個寒假里，我讀了我們的四大名著之一《水滸傳》，每當我翻開這本書，都對作者高超的寫作技巧和字里行間所透露出的那種豪邁、俠肝義膽所拍案叫絕。就拿作者對人物的塑造來說，施耐庵在刻畫不同的108位好漢時，常常會讓我感到個別人物與人物之間的性格特點有些相似，但當我再細想深讀一番，便明白原來是我的思維太小了。例如書中的魯智深和李逵，他們兩個都有嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的性格，但魯智深粗中有細，豁達明理。李逵頭腦簡單，直率逼真。若問魯智深他怎么個粗魯法，當他去肉鋪找鄭屠幫金氏父女倆討說法時，他上前一腳便把鄭屠踢倒，還要踩住他的胸脯，邊質問邊用他那罐子似的拳頭狠狠砸下去，一拳打歪了鄭屠的鼻子，二拳打得他的眼眶眉梢上直掛彩，三拳打在太陽穴上，鄭屠便動彈不得了。但若問他精細不精細?當然精細，魯智深在懲治鄭屠之前，大早的便來到了客店，為金氏父女送行。等他們走后，他為了防止店小二給鄭屠報信，他拿凳子在店門口硬是坐了兩個時辰。到了肉鋪，魯智深先讓鄭屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫，又讓鄭屠把不要半點精肉的肥肉剁成肉沫，之后又讓他把不要半點肉的軟骨剁成沫。折騰了鄭屠一個早晨，目的就是為了拖延些時間，好讓金氏父女走得遠一些。還有，當林沖被刺配滄州時，魯智深暗中保護林沖，粉碎了高俅想要中途加害林沖的陰謀。再來說說李逵。李逵上梁山后，天天以殺敵為樂，甚至睡夢中也斧砍高俅等_臣，醒了還大叫：“快當!”李逵的作戰方式與他人不同，常是敵我不分，拿著斧頭便一路砍過去。此舉固然對敵人的殺傷力不小，但在毫無目標的板斧之下也增多了很多無辜的冤魂。在閱讀過程中，除了作者對108位好漢的人物塑造，我還注意到一件事，就是這些綠林好漢們，他們何以相聚在一起，又因何能匯聚起一股力量，一同來對抗朝廷的壓迫呢?我腦海里首先蹦出“亂世出英雄”這個詞。徽宗時期，長期的繁華富庶與和平，使得社會的管理者們懈怠了，徽宗醉心于他的書畫藝術，以至于_臣當道，不作為甚至為非作歹，與地方豪強相勾結，魚肉鄉里，致使百姓有冤無處申，正如書中所言，高俅依附著權勢上位，小說開頭就介紹了王進因為高俅發跡后徇私報復而展開了《水滸傳》的故事。由此我們可看到108位好漢被“逼上梁山”的社會現實，小說深刻地反映了北宋末年的政治狀況和社會矛盾。篇5：2022水滸傳學生讀后感他，身軀凜凜，相貌堂堂;一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆;戒刀兩口，擎來殺氣橫秋;頂骨百顆，念處悲風滿路。水滸傳中的武松可以說是一個形象最為突出的人物之一，景陽岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓……盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報，豪爽的性格深深吸引了我。如此光明磊落，行俠仗義之人，最終為何選擇出家?帶著這樣的疑問，我再次走進了《水滸傳》。“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理。”武松父母早亡，他跟著哥哥武大郎相依為命。后來武大郎娶了潘金蓮，本以為一家人其樂融融，可悲劇也開始了，潘金蓮背叛武大郎，不斷和西門慶來往，她聽了王婆的建議，毒死了武大郎，武松得知后，憤而報仇，殺死了潘金蓮和西門慶，被流放孟州。孟州的張都監請武松來家，還將丫鬟玉蘭許配給武松，武松也沒拒絕，也想成家立業。可沒想到張都監和玉蘭將其灌醉后誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個心懷不軌的人，從而得知蔣門神等人都在張都監家里，他趕回孟州，先到張都監家里，不分青紅皂白，將丫鬟、管家等人都殺死了。到了鴛鴦樓，二話不說，舉起刀就砍。不一會兒，張都監、蔣門神等人就成了刀下鬼。他在墻上用血寫下了八個字“殺人者，打虎武松也。”經歷了這些事后，武松對家庭似乎沒有那向往了。而他的好友們也相繼離去。最與他親近的是張青，孫二娘，施恩，宋江和魯智深。可最后，魯智深坐化了，孫二娘被杜微飛刀殺死了，張青死于戰亂中，施恩也在常熟之戰中落水而死，武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂后，只冰冷冷地說了一句“任從爾心”，竟然隨便武松干什么了。這是一個結拜兄弟該有的口吻嗎?這是一個曾經一起南征北戰、出生入死的好兄弟該有的口吻嗎?這是一個梁山老大對為自身立下功勞的兄弟該有的口吻嗎?當然，武松明白一個好漢斷了手臂意味著什么。意味著不能再替天行道、為民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味著人生不再為自身所愿。此時的武松，因為兄弟的離去，自身的斷臂，他已經心灰意冷了。“我平生只打天下硬漢，不明道德的人。”其實，早在孫二娘把武松打扮成頭陀時，成了行者，便說這是“前緣前世”。現在看來這算是“劇透”了。武松已經看破紅塵，看破世俗，對這世間不再留戀。似乎出家對于他來說才是最好的結局。武松是孤獨的，也是值得敬佩的，與那些沉浸在金錢和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢，過著一輩子衣食無憂的日子，但他不愿意。他不愿意茍且的活著，如果沒有用自身的雙手在有生之年創造出自身夢中的天地，他也要在佛經聲聲中尋找。篇6：小學生水滸傳讀后感《水滸傳》以農民斗爭宋江起義為線索，藝術地再現了中國古代的悲壯畫卷，揭露了封建社會尖銳的階級矛盾，同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀，并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，有極高的藝術成就。讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們為了正義，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。在今后的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自身努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起，努力把自身打造成一個精神高尚的人！篇7：小學生水滸傳讀后感在成長的道路中，每個人都會讀過很多的書，讀過自身喜歡的書。當我一字一句的閱讀《水滸傳》時，深深地被《水滸傳》里的情節所吸引，每一個故事都是那的精彩，那的引人入勝。生動地描寫了108位好漢被逼上梁山，與以前的封建時代的惡勢力作斗爭。當我讀到《水滸傳》的其中一個情節，深深地感受到了林沖那謙虛、寬容、忍讓和一點點的無奈。故事情節是這樣的：林沖當時流放滄州。在被兩個差人押解的過程中，他備受折磨。那兩位差人用熱水燙林沖的雙腳，林沖的腳被燙起了泡。林沖乃八十萬禁軍教頭，武藝高強，槍棒精通，完全可以打敗兩個差人逃跑。但林沖卻能一再忍讓。他這種精神讓我明白了在對待別人時要多一點寬容和忍讓，一點點小事不必斤斤計較，這樣就能減少人與人之間的矛盾和糾紛。《水滸傳》中還有一個重要角色――花和尚魯智深。魯智深向來魯莽而愛打抱不平，以“義”結友，做事都以“義”為先。在野豬林中救了林沖。還打敗了惡人鎮關西。再現實生活中，這種精神已很少見。小偷正在作案，很多人都看到了，卻都無動于衷。我深有感觸：做人要伸張正義，讓惡勢力不再存在。《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作，令我明白了很多道理。篇8：小學生《水滸傳》讀后感《水滸傳》是中國歷史上第一部用寫成的章回小說，它講述了梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，到發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程，據說創作于元末明初。而我最喜歡的是第十六回“景陽岡武松打虎”大概是這樣的：武松與宋江告別后，走了幾天，來到了陽谷縣境內，武松見前有一家酒家，便走了進去，叫了一些酒和牛肉，武松喝了三碗酒后發現酒保不給加酒，武松生氣了，酒保給他講解“三碗不過崗”，他也不聽，要酒保繼續加酒，就這樣喝了十六碗酒，酒保看到武松要上山，便叫他留下，可武松不聽，酒保便叫他多加小心，小心山上的老虎。到了晚上，武松走累了，坐在一塊大石頭上休息，說時遲，那時快，一只吊睛白額的老虎撲向武松，武松一閃，武松趁機把老虎的頭按在一堆泥里，武松用左手按住老虎，空出右手，使進全身的力氣打了五十六拳，過了一會，發現老虎沒勁了，便那起一根木棒，又打了四五十下老虎，就走了，突然，又有兩只老虎竄了出來，那兩只兩只老虎突然站了起來，原來是兩個獵戶，武松定睛一看，卻是兩個用戶皮做衣的獵戶，武松吃那一驚，喝的酒全變成了冷汗，接著，武松把他打虎的是一五一十的講個了兩個獵戶。從今往后無人不知武松打虎的事情了。《水滸傳》最突出的是對人物的塑造，這些形象個性鮮明，栩栩如生！篇9：小學生《水滸傳》讀后感四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。那一百單八將，人物性格鮮明。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，李逵的天真爛漫。我只想說說魯達魯智深魯提轄，這個我喜愛的水滸傳人物。我喜歡他的原因是這人物太有性格了，他的性格特點主要表現在三個方面：第一.見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛憎分明，仗義疏財，慷慨大方。魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏。回到住處后，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能脫身。“拳打”鎮關西時，采取不依不饒的態度，“應口”要打，“討饒”更要打，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。第二.勇而有謀，膽大心細。魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現了這個性格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當，卻能權衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們缺少盤纏，將銀子送給他們；為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”；“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經不住“三激”，被他引到當街上，手執利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況，卻能隨機應變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”大罵著慢慢離去。這些情節皆表現了魯提轄的勇而有謀、膽大心細的性格特點。第三.熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。邀史進、李忠吃酒敘話，當酒保問他：“官人吃甚下飯”時，便不耐煩地說：“問甚么！但有，只顧賣來，一發算錢還你！這廝，只顧來聒噪！”當聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，并要酒保“你與我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點。這樣一個有勇有謀，粗中有細，疾惡如仇，殺富濟貧，堅定勇敢，魯莽直率的魯智深，看著是暴烈如火，內里卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物，他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎！篇10：小學生《水滸傳》讀后感《水滸傳》是中國四大名著之一，是中華五千年來的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那宋江定會成為一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，為天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與愿違，宋江不但沒有過上安穩的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因為對朝廷不忠，更不是因為知恩不報。相反，他是為了報恩于百姓。在那個年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員_臣，因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是很多貪官的一個典型縮影。《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸_臣，不見小恩小惠小_小惡，只有大忠大義大_大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。篇11：小學生《水滸傳》讀后感我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭。現在就單講《水滸傳》。讀完了水滸傳，我認為這本書有三大好處。第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自身的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫，那不但少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面，可以說是游刃有余，由不得你不繼續往下看。仿佛自身到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為，這樣一個類似于“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰斗力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那怎么會有數萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自身做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來，水滸傳不止是一本有意思的`小說，更是一本反映當時社會的歷史書。《水滸傳》真是一本好書呀!篇12：小學生水滸傳讀后感這是我第二次讀《水滸傳》這本名著了，第一次讀完還感覺意猶未盡的我，又再次的捧起了這本沉甸甸的書。這本書講的是：108位好漢生活在各個水深火熱的地方，因不同的原因被逼上梁山。有的是生活困難，在當時的環境中無法生存，有的是對當時那fu敗的封建社會看不下去了，有的是被地主的掠奪逼到了極點。經過幾次商量后，上了梁山，組成了一支團結的團隊。而這些隊員們都八仙過海，各顯神通，過五關斬六將，最終成功的征討方臘，各忙各職。108將各個英明神武，各有所長。吳用聰明機智，魯智深武功高強，公孫勝使得一手太極掌，和一身好法術。其中我最喜歡的是浪子燕青、浪里白條張順和智多星吳用，我喜歡浪子燕青是因為他默默無聞地效忠于宋江，也就是108將的頭領，在勝利征討方臘，招安后，燕青不求功名，從此隱退。而喜歡浪里白條張順是他因為水性好。據說當時，張順歸順梁山后李逵和他在水中打了起來，李逵絲毫不知道張順水性好，就急匆匆的跳下河，一會兒功夫，水下的李逵就被張順打了個踉蹌，在河中喝飽了水，狼狽不堪的上了岸。大家看到了李逵這難堪的樣子都捧腹大笑!當然喜歡吳用的理由就不必說了，他不但機巧聰明，讀過萬卷書，精通兵法，還十分義氣。當他聽說宋江與李逵遇害時，自身便與花榮一起上吊自殺，和宋江葬在了一起。《水滸傳》不愧為四大名著之一。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會fu敗的一面。《水滸傳》每讀一遍都有新的感受、體會，真是耐人尋味啊!篇13：2022《水滸傳》讀后感800字作文欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發現，唐宋時逐步在底層人民中興起，宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經成為了文化革新者的事實。《水滸傳》誕生于元末明初，正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口，這部巨著是有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經的新和一直以來的警醒，還在于新的時代它給予我們的新的`啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結局，是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神;是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自身就是個好漢，他認清了現實與理想的差距，認清了自身乃至社會都走在一條無盡的暗路上。這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現實意義又在何處?容我緩緩道來。誠如所言，藝術是共通的。對《水滸》的再創造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導演在聚首時寫下了檢驗一切藝術作品生命力的是時間，時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不但是一新一警那簡單，更重要的是在這個百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術，創造的也是真正的藝術，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎!篇14：2022《水滸傳》讀后感1000字左右在我成長的過程中，書一直是我最好的伙伴。在眾多的伙伴中，《水滸傳》無疑是我最要好的朋友，書中以宋江為首的108位好漢以不同的風格讓我領略了忠與義的內涵。有關“忠”的理解因人而異，但通讀《水滸傳》你會發現“忠”是對身邊親人、朋友、團體和乃至國家的盡心竭力。108位好漢用自身的方式書寫了忠的內涵。宋江在紛繁復雜的威逼利誘下，甚至明知山有虎偏向虎山行，這是對國家忠心耿耿;林沖妻子面對高俅之子的欺辱，寧死不屈，選擇上吊__的方式詮釋對家人的忠;李逵極力反對招安，卻說“俺聽哥哥的”更是一種大義的忠。最難能可貴的是梁山上的好漢們，將“忠”與“義”完美結合，以自身人格的魅力踐行著。何為“義”?為朋友兩肋插刀是義，這緊緊是從個人角度出發的，真正的“義”是大義，是從國家的層面出發的。梁山好漢做到了，為人民、為國家除暴安良，出生入死，九死一生，也只為一個“義”字。李逵性情暴躁，生性魯莽，書中記載常因小事與他人發生沖突，江州劫法場時不管是百姓還是官兵，掄起板斧就亂砍一通，這樣的人卻能路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。這種路見不平拔刀相助的義，不正是我們現在社會中所卻缺少的嗎。也許你要說我們現實生活中沒有驚心動魄的事情發生，但“義”字同樣滲透在我們生活中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物用一種正義的眼光去看待，就就是大義。我們中華民族，是一個大義的民族，外敵入侵時多少義氣凜然的烈士，用他們的鮮血捍衛著祖國的尊嚴，用他們的生命換來今天的安寧，黃繼光用自身的胸膛堵住了敵人的機槍，董存瑞舍身炸暗堡，這是炎黃子孫在延續大義的含義，是他們在用什么詮釋大義的內涵。就像梁山的好漢們，并非每一件事都是為自身做的，為朋友、親人、國家甘愿灑下熱血。沒有正義感的人不能算一個純粹的人，他的思想是冰封的，他的靈魂是僵硬的，他的行動是無力的。相反有強烈正義感的人就是一個高尚的人，__魯智深作為出家人是不該飲酒、吃肉的，但因為他有正義感，幾乎沒有讀者會在他是不是算出家人上糾結。“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”只要心中有了大義，任何小的過錯都不重要。再者鼓上騷時遷雖然是一個小偷，但我們在讀的時候絕不會把“小偷”的標簽貼在他身上，因為他的心中也藏著“義”。梁山上的好漢們，在特定的年代把“忠”與“義”結合，在風雨飄搖的朝代以自身的悲劇演繹了一場忠義大戲，給我們后人留下了太多的思考。青少年朋友們，為什么不從現在開始培養我們的忠義之心呢，為家人、為自身、為國家盡一份自身的忠心與大義。篇15：2022《水滸傳》讀后感1000字左右初讀《水滸》，還是小學時的事。那時的我懷著對英雄的憧憬，沉醉在一百零八好漢鋤強扶弱的故事中。魯提轄三拳打死鎮關西、林教頭風雪山神廟、武松醉打蔣門神、宋公明三打祝家莊…讀著一個個曲折生動、引人入勝的故事，我不禁為他們的壯舉喝彩，為他們不幸的遭遇不平。吳用的錦囊妙計、花云百步穿楊的箭法、公孫勝呼風喚雨的法術…令我心馳神往。他們替天行道、除暴安良的壯舉，讓水滸好漢成為了我心目中的英雄。初中時又讀《水滸》，讀出的便是宋王朝的腐敗。北宋王朝末年，帝王荒淫無度，一年的賦稅僅夠九個月的支出。所謂“上梁不正下梁歪”，帝王的無能致使朝中妖風四起。那太尉高俅本是市井小人，只因踢得一腳好球，便“深受賞識”，掌管天下兵馬;而八十萬禁軍教頭林沖，一身好武藝卻偏偏遭人陷害，報國無門。大名府梁中書，給當朝蔡京的賀禮一送便是十萬貫財寶，大手筆，好不氣派;而百姓卻貧困潦倒，名不聊生。如此國家，卻又怎能不敗?今年暑假，我再讀《水滸》，對書中的內容又有了更深的理解。作者在文中多次描寫相似的情節，卻又從中展現人物不同的性格品質。同樣是殺虎，武松打虎體現的是勇猛，而李逵殺四虎，體現了對母親的一片孝心;同樣是殺惡霸，楊志怒殺牛二，寫出了一個英雄報國無門的落寞和再三受辱的激憤，魯提轄打死鎮關西，將魯達為人忠義好打不平的性格描繪地淋漓盡致。雖然作者硬是寫了一百零八位好漢，不免有強湊一百零八星宿之嫌，但對人物細膩的刻畫令人由衷贊嘆。然而在讀《水滸》時，心中總是存有疑慮：梁山好漢究竟是“義”，還是“不義”?武松景陽岡打虎、醉打蔣門神、為兄報仇手刃仇人，那自然是“義”的，但他卻順帶滅了張都監滿門，還留下血書“殺人者，打虎武松也”。張都監再不仁，卻也與他的家人無關。為仇恨而滅人滿門，如此殘忍、嗜殺的行徑，又怎能算作“忠義”?李逵江州劫法場，那是對宋江、戴宗的一片忠心，是“義”無錯。可他劫法場時“不問軍官百姓，只顧砍人，殺得尸橫遍野，血流成渠”，連圍觀百姓都殺，這般濫殺無辜，似乎也不能算作“忠義”。還有那智多星吳用，計激林沖火并王倫在先，設計陷害盧俊義逼他上梁山在后，大違“忠義”之道。至于那宋江一心接受招安，害得追隨梁山好漢死傷殆盡，這樣的做法，難道也是“義”?水滸中的好漢們似乎都有他們的多面性，既是“義”的`化身，又是“義”的破壞者，令人困惑，使人深思。近日，新《水滸》在各大衛視開播，草草觀之，卻發現情節多與原著有出入，人物的對白也顯得蒼白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也許《水滸》的精彩，只有通過那厚厚的書冊，才能探尋那幾百年前跌宕起伏的故事。篇16：2022《水滸傳》讀后感1000字左右這個暑假，學校安排我們去讀《水滸傳》。起初我對這部名著是沒什么感覺，甚至有些抗拒，但讀到魯智深部分，沒看幾頁我就已經深深地沉浸在情節當中了。亂世出英雄，亂世出豪俠，108個梁山好漢中我卻獨愛魯智深。在我眼里他可是個有情有義、有血有肉的鮮活人物：可以為朋友兩肋插刀。要說印象最深的就是他和林沖的故事了。他剛認識林沖，得知林沖老婆被調戲，提著鐵禪杖就要跟著去打架，那陣仗可謂是一番赤誠啊，我若是林沖，只怕當時就被感動哭了。雖說行事有些許粗魯，但大事卻拎得清清楚楚。再后來，林沖因被奸人所害，在發配充軍被押送往滄州途中，高俅他們一伙暗地賄賂押送兩人要弄死林沖，不巧被魯智深聽到，就一路跟到野豬林，果不其然，那兩人正要動手就被魯智深給救下，并護送林沖大半路程。這樣的兄弟，敢問誰又不愛呢?魯智深愛惜江湖朋友，更同情與他素不相識的無辜弱者，同情那些被惡勢力欺壓的平民百姓，可謂路見不平一聲吼，他們正喝著酒，聊得正樂時，忽然聽聞隔壁閣子有人在哭，一問，原來是金翠蓮被鎮關西強媒硬娶，虛錢實契強占，又被他大老婆趕出，魯智深聞知大怒，便要去打那廝，后又問史進等借了些許銀兩，當即送給金氏父女安排出逃。第二日便去找鄭屠為民除害，魯提轄的三拳打得痛快淋漓，原著也寫得格外精彩。魯智深義救金翠蓮，大鬧野豬林、懲治小霸王、火燒瓦罐寺都表現出他一貫的`豪俠作風。我覺得小說塑造魯智深最成功的喜劇場面莫過于他原為軍官，后出家五臺山避禍的那些事，他力大無比，食量如牛，卻在嚴厲的約束下被迫吃素，按他的個性他必要下山痛痛快快地吃一頓，當他樂滋滋地喝酒吃肉時，當他醉打寺中金剛時，當他逼和尚們吃肉時充滿了戲謔意味，表現出對佛門清規的一種蔑視。魯智深最后的結局更有幾分狂禪意味，平定方臘后，他在六安寺安歇，半夜時分忽聽得錢塘江潮響，他以為是戰鼓聲，提了禪杖就要沖出去廝殺，及至弄清是潮信后，心中忽然大悟，當他知道自身即將圓寂，可又不明白何為圓寂，接下來他寫了一段偈語平生不修善果，只愛殺人放火，忽地頓開金枷，這里扯斷金鎖，咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。魯智深最終修成正果。他的率性而為，他的不拘小節，他的快人快語，的確不似那些假道學，難怪金圣嘆對他評價頗高要盤纏便偷酒器，要私走便滾下山去，人曰：堂堂丈夫!魯智深有李逵嫉惡如仇的一面，卻是非分明，他有柴進仗義疏財的一面，卻不愛張揚，他有武松抱打不平的一面，卻不魯莽，不視人命如草芥他的優點太多太多，粗中有細，懲惡揚善，常常于小節處見大智慧。正如蘇軾在《定風波》中寫道一蓑煙雨任平生他魯智深，活得自在、瀟灑、赤條條無牽掛，活脫脫是個霹靂菩薩，讓我真正喜歡上了這個英雄人物。篇17：2022《水滸傳》讀后感1000字心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介胄層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可無論是獨一無二的配裝，還是戰場上的雄姿英發，似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。忠，是什么?忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無怨無悔。因為他知道，是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。義，又是什么?義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火，把生死置之度外，就是因為一個“義”字;他們為民除害，出生入死，就是因為一個“義”字;他們為國抗遼，奮不顧身，還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生，看著他們為自身的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但在危難中救濟人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有機會，誰都能做到。這是為什么呢?因為沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。作為一名初中生，做蓋世英雄時機還未成熟，但努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是新時代接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。例如：在公交車上心中有他人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占他人座位的博士哥”;在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是;在家里，孝順長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們初中生的英雄本色。篇18：2022《水滸傳》讀后感1000字《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不但這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱中，百姓還會感激你的!其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。自從孔子主張道學后，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自身的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就