2021年孟連傣族拉祜族佤族自治縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE252021年孟連傣族拉祜族佤族自治縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。A、管理B、德育C、教學(xué)D、服務(wù)答案:C解析:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。2.國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向()報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。A、上一級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)B、本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府的教育行政部門(mén)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第十六條:國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。故選B。3.在學(xué)校,教師之間要善于()。A、團(tuán)結(jié)合作,一致對(duì)外B、相互借鑒,共同提高C、各自為政,獨(dú)立思考D、相互監(jiān)督,勇于競(jìng)爭(zhēng)答案:B解析:同事之間要團(tuán)結(jié)合作,互相幫助,達(dá)到共同提高。故選B。4.自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的()。A、關(guān)鍵B、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C、核心D、行動(dòng)指南答案:B解析:自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式,是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià),是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物,也是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。人對(duì)自己思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評(píng)價(jià),直接影響著自身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性,也影響著與他人交往的關(guān)系,只有實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,才能更好地進(jìn)行自我教育和自我完善。故選B。5.人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:B解析:道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中,人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于道德情感。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。與題干不符,排除。C項(xiàng):道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。與題干不符,排除。D項(xiàng):道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符,排除。故選B。6.非法舉辦國(guó)家教育考試的,由()宣布考試無(wú)效。A、國(guó)務(wù)院B、黨中央C、地方人民政府D、教育行政部門(mén)答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第七十九條規(guī)定,非法舉辦國(guó)家教育考試的,由教育行政部門(mén)宣布考試無(wú)效。故選D。7.小明違反了學(xué)校管理制度,遭到了開(kāi)除。下列說(shuō)法正確的是()A、小明有錯(cuò)在前,學(xué)校雖嚴(yán)厲但正確B、學(xué)校做法正確,對(duì)其他在校學(xué)生起到了警示作用C、學(xué)校違反了法律規(guī)定,小明可以追求其刑事責(zé)任D、學(xué)校可以對(duì)小明予以批評(píng),但不得開(kāi)除答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第二十七條規(guī)定:對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。C選項(xiàng)中學(xué)校確實(shí)違反了法律規(guī)定,但不應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。故選D。8.某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面子辱罵兵兵為“傻子”,該教師侵犯了兵兵的()。A、隱私權(quán)B、健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身自由權(quán)答案:C解析:人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。與題干不符,排除。B項(xiàng):健康權(quán)主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。與題干不符,排除。故選C。9.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。A、全面發(fā)展B、適當(dāng)發(fā)展C、整體發(fā)展D、品德發(fā)展答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選A。10.我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。下列屬于體罰學(xué)生情形的是()。A、三年級(jí)語(yǔ)文老師教完一篇課文后,讓學(xué)生將課文中的生字每個(gè)抄寫(xiě)一行B、九年級(jí)學(xué)生李某等上自習(xí)課時(shí)違反紀(jì)律,老師要李某到學(xué)校操場(chǎng)跑10圈C、八年級(jí)學(xué)生劉某的英語(yǔ)課文背誦作業(yè)沒(méi)有完成,老師讓其放學(xué)后留下來(lái)繼續(xù)熟讀課文D、中學(xué)體育老師在課堂上為糾正某學(xué)生不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次答案:B解析:是否屬于體罰或者變相體罰,要根據(jù)老師對(duì)待學(xué)生的目的而定。以抄生字為例,如果是學(xué)生學(xué)習(xí)不用功,課文生疏,老師通過(guò)要求學(xué)生抄課文達(dá)到熟悉課文的目的,并且抄寫(xiě)的遍數(shù)適當(dāng),那么屬于教學(xué)方式的問(wèn)題,不屬于體罰或者變相體罰。如果是學(xué)生存在學(xué)習(xí)以外的過(guò)錯(cuò),而老師通過(guò)罰學(xué)生抄課文進(jìn)行懲誡,那么從這種目的出發(fā)就屬于變相體罰。故選B。11.法律意義上的教師必須()。A、具備教師資格B、和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系C、直接從事教育教學(xué)工作的人才D、以上都是答案:D解析:具備教師資格并與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系,并直接從事教育教學(xué)工作的人才是法律意義上的教師。故選D。12.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要。關(guān)于此規(guī)劃的工作方針,下列選項(xiàng)不正確的是()。A、把教育擺在重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略地位B、把育人為本作為教育工作的根本要求C、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)答案:A解析:本題考查《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020年)》中的相關(guān)規(guī)定。《綱要》提出,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級(jí)黨委和政府要把教育作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求,切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展,財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入,公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開(kāi)發(fā)需要。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng):表述正確,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。13.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、才壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:壬戌學(xué)制借鑒了美國(guó)的教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制,壬戌學(xué)制又稱(chēng)六三三學(xué)制。故選D。14.教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,說(shuō)明教師職業(yè)道德具有()。A、認(rèn)識(shí)功能B、教育功能C、調(diào)節(jié)功能D、促進(jìn)功能答案:D解析:教師職業(yè)道德的促進(jìn)功能表現(xiàn)為:在實(shí)踐領(lǐng)域,教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。故選D。15.中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多,其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動(dòng)屬于()。A、一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式B、一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C、一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D、一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的研修方式答案:B解析:教師參與案例教學(xué)活動(dòng)可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。16.師生關(guān)系在人格上是()。A、授受關(guān)系B、民主平等關(guān)系C、師道尊嚴(yán)關(guān)系D、相互促進(jìn)關(guān)系答案:B解析:新型師生關(guān)系的構(gòu)成主要有以下三種:在教學(xué)上是授受的關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)題意,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):在教學(xué)上是授受的關(guān)系,排除。D項(xiàng):在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,排除。C項(xiàng):師道尊嚴(yán)關(guān)系是《學(xué)記》中的師生關(guān)系的表述,排除。故選B。17.一個(gè)人的道德成熟是指()。A、道德行為習(xí)慣的形成B、尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感C、道德信念的形成D、能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷答案:D解析:道德成熟是一種能運(yùn)用道德原則進(jìn)行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認(rèn)知的發(fā)展.進(jìn)而代表品德發(fā)展的水平。故選D。18.人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。A、教育萬(wàn)能論B、兒童中心說(shuō)C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案:C解析:人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,過(guò)分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過(guò)分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。19.科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。A、記憶能力B、觀察能力C、感覺(jué)能力D、知覺(jué)能力答案:B解析:小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來(lái)的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類(lèi)的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。20.人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()A、中心角色B、輔導(dǎo)者角色C、主導(dǎo)角色D、旁觀者角色答案:B解析:人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。21.激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)期待C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、學(xué)習(xí)態(tài)度答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素,其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。22.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對(duì)此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說(shuō)B、強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說(shuō)答案:C解析:這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn),是古代教育家荀子的觀點(diǎn),認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過(guò)程中起著決定作用。故選C。23.世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是()。A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、德國(guó)答案:A解析:學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。24.屬于馬克思主義教育起源說(shuō)的是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:D解析:神話起源說(shuō)是最古老的起源學(xué)說(shuō);生物起源說(shuō)的代表人物是利托爾諾和沛西.能;心理起源說(shuō)的代表人物是孟祿。故選D。25.“你要滿足你的要求和愿望,你就必須認(rèn)真地思考,但是為了這個(gè)目的,你也必須行動(dòng).知和行又是那么緊密地聯(lián)系著,假如一個(gè)停止了,另一個(gè)也隨之停止。”這句話反映的教學(xué)原則是()。A、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、鞏固性原則D、差異性原則答案:B解析:題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一,即理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合。故選B。26.開(kāi)展素質(zhì)教育,必須堅(jiān)持()的原則。A、“德育為先,五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案:A解析:開(kāi)展素質(zhì)教育,必須堅(jiān)持“德育為先,五育并舉”的原則,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。27.下面哪一個(gè)不是班主任在班級(jí)管理中扮演的角色?()A、法人B、教育者C、組織者D、領(lǐng)導(dǎo)者答案:A解析:班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故選A。28.在教學(xué)中,教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)、提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這遵循的是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則答案:B解析:?jiǎn)l(fā)性原則的基本含義是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。故選B。29.赫爾巴特說(shuō):“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”,“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段”。這表明教學(xué)應(yīng)該具有()。A、個(gè)人性功能B、教育性功能C、文化性功能D、社會(huì)性功能答案:B解析:赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)具有教育性。故選B。30.我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是()。A、輪換制B、小班制C、班級(jí)授課制D、導(dǎo)生制答案:C解析:我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。故選C。二、多選題1.班主任對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解包括()。A、個(gè)體的思想品德B、個(gè)體的身體狀況C、個(gè)體的家庭D、個(gè)體的學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:班主任對(duì)學(xué)生的了解是班主任工作的起始環(huán)節(jié)同時(shí)也是起決定作用的環(huán)節(jié),包括個(gè)體的思想品德、個(gè)體的學(xué)習(xí)、個(gè)體的身體狀況、個(gè)體的心理、個(gè)體的家庭。故選ABCD。2.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案:AB解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故選AB。3.專(zhuān)家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在()。A、教學(xué)態(tài)度B、教學(xué)計(jì)劃C、教學(xué)過(guò)程D、教學(xué)評(píng)價(jià)答案:BCD解析:專(zhuān)家教師和新教師的區(qū)別表現(xiàn)在課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程和課后評(píng)價(jià)。故選BCD。4.教育法規(guī)的效力主要包括()。A、法規(guī)的形式效力B、時(shí)間效力C、空間效力D、人的效力答案:ABCD解析:教育法規(guī)的效力主要包括法規(guī)的形式效力、時(shí)間效力、空間效力和人的效力。故選ABCD。5.下列屬于言語(yǔ)的種類(lèi)的是()。A、書(shū)面言語(yǔ)B、獨(dú)自言語(yǔ)C、內(nèi)部言語(yǔ)D、肢體言語(yǔ)答案:ABC解析:言語(yǔ)的活動(dòng)通常分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ)兩類(lèi)。外部言語(yǔ)包括口頭言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)兩類(lèi)。口頭言語(yǔ)又分為獨(dú)自言語(yǔ)和對(duì)話言語(yǔ)兩類(lèi)。故選ABC。6.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異是()。A、在獲得陳述性知識(shí)的基礎(chǔ)上才能獲得程序性知識(shí)B、陳述性知識(shí)需要有意的提取程序性知識(shí)才能達(dá)到自動(dòng)化程度C、陳述性知識(shí)是對(duì)事物的說(shuō)明,程序性知識(shí)是怎么做的知識(shí)D、陳述性知識(shí)通過(guò)操作表現(xiàn)出程序性知識(shí)答案:ABC解析:陳述性知識(shí)的提取和建構(gòu)主要通過(guò)激活的擴(kuò)展來(lái)完成,而程序性知識(shí)的獲得更多地依賴于程序化和自動(dòng)化。故選ABC。7.美國(guó)心理學(xué)家韋納認(rèn)為,屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案:CD解析:歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。8.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案:AB解析:能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。9.下列屬于教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)的是()。A、國(guó)家意志性B、強(qiáng)制性C、規(guī)范性D、普遍性答案:ABCD解析:教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律,所具有的特點(diǎn)是:國(guó)家意志性;強(qiáng)制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。10.在中學(xué)課程學(xué)科中,語(yǔ)言和文學(xué)這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的科目是()。A、語(yǔ)文B、外語(yǔ)C、思想政治D、歷史答案:AB解析:語(yǔ)言和文學(xué)包括語(yǔ)文和英語(yǔ)兩個(gè)科目。故選AB。11.關(guān)于《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》相關(guān)內(nèi)容的表述,下列選項(xiàng)中正確的是()。A、中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任B、教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)C、班主任有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利D、擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)3學(xué)年以上答案:ABC解析:《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第四條“中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任”。《規(guī)定》第十四條“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量,確保班主任做好班級(jí)管理工作。”明確了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè),要拿出一半的時(shí)間來(lái)做班主任工作,來(lái)關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。”保證和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利,使班主任在教育學(xué)生過(guò)程中,在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí),不再縮手縮腳,可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。12.宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案:BC解析:D表述不正確,A是間接促進(jìn)的,只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。13.下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案:ABD解析:分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績(jī)分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的,無(wú)法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。14.以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案:ACD解析:人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的,其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。15.蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案:ABCD解析:教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為:(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。16.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外,還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案:AC解析:德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。17.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。18.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,對(duì)“教書(shū)育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便,謀取私利B、遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘,誨人不倦,因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案:BCD解析:“教書(shū)育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng):屬于為人師表。故選BCD。19.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。20.關(guān)于教育的起源,主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育起源學(xué)說(shuō)主要包括:神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1.觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)查也可以作為課外作業(yè)的形式。()答案:正確解析:課外作業(yè)有很多種,如閱讀教科書(shū)和參考書(shū)、各種口頭作業(yè)和口頭答案、各種書(shū)面作業(yè)和各種實(shí)踐作業(yè),題中觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)査屬于實(shí)踐作業(yè)。故正確。2.對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是管理型。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)學(xué)生發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是民主型。在師生關(guān)系模式包括民主型、專(zhuān)制性、放任型,沒(méi)有管理型這種說(shuō)法。故錯(cuò)誤。3.我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書(shū)”(《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》)“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋),其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案:錯(cuò)誤解析:“四書(shū)”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯(cuò)誤。4.家庭教育在未成年思想品德建設(shè)中的作用沒(méi)有學(xué)校教育來(lái)的大,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用。()答案:錯(cuò)誤解析:家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和

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