種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢。帶月荷鋤歸。歸園田居（其三）憫農鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。《芣苢》《插秧歌》

——回響在歷史中的勞動之歌fúyǐ學習目標：

1、理解詩歌內容，把握思想情感，品析民生之味。2、體會勞動之美，形成正確的勞動觀念，傳承發展勞動精神。《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數稱“詩三百”。漢代時被尊為經典，始稱《詩經》，并沿用至今。《詩經》按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分社會政治詩，對生活憤懣憂傷，抒發感慨，對政治或贊美或譏諷、抨擊；愛情詩，歌頌美好的愛情；史詩，記載民族的歷史，歌頌祖先的功勛；內容上包括1243反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸。《詩經》中的詩歌形式以四言為主，多數為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復詠唱的特點。學習活動：了解詩經詩經在內容上分為《風》《雅》《頌》三部分。風雅頌是各地的民歌，分十五國風，共160篇，大多是古代民歌，相傳由周王室派專人搜集而得，是《詩經》中的精華，有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。多是祭祀、宴會的樂歌和史詩，分“《大雅》（盛大宴會的典禮）”和“《小雅》（一般宴會的典禮）”，共105篇。多是宗廟、頌神的樂歌，有“《周頌》”“《魯頌》”和“《商頌》”，共40篇。《詩經》六義：“六義”指“風、雅、頌、賦、比、興”。詩經在藝術手法上主要采用賦比興的方法。賦：直接鋪陳敘述，直截了當地表達所要陳述的思想感情，是《詩經》最基本的表現手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。”

如《邶風?擊鼓》所言“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達出來。比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏風?碩鼠》通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”

如《周南?關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。詩經在藝術手法上主要采用賦比興的方法。解題芣苢，車前草，春夏生長，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說是一種易得又多用的食物。《芣苢》是《詩經?國風?周南》中的一首詩。

這首4言12句的古代民歌，將女子采摘芣苢勞作的過程和勞作的心情，自然且有味地表達了出來。

楊萬里（1127—1206），南宋詩人。字廷秀，學者稱誠齋先生。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。紹興（宋高宗年號，1131—1162）進士，曾任秘書監。

主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”或“南宋四家”。

詩風號為“誠齋體”，淺白通俗、清新活潑。（“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。--《小池》“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。--《曉出凈慈寺送林子方》）。

淳熙六年(1179)，楊萬里由常州卸任返回故里吉州，途徑衢州時看到農人插秧的場景，寫下這首詩。學習任務：金秋十月，丹桂飄香，稻谷迎風起舞，2022年10月30日《大眾日報》記者深入勞動者中間，感悟陽光里那跳躍的音符拍攝了右側的照片。老師也想贊美咱們偉大的勞動者，打算以《芣苢》《插秧歌》為腳本為古代的勞動者拍個短視頻，向《經典詠流傳》投稿。現在要在5152兩個班進行（海）“溪”選，選拔小歌唱家，小導演，小演員（可以給爸爸媽媽演示），小運營（與觀眾互動）。活動一：演唱競聘展詩意——競聘歌唱家

優美的朗誦可以讓人如聽仙樂，如臨其境，接下來讓我們踴躍參加，來為視頻配個音吧。（提示：注意每首詩歌的字音、節奏、語調，體會情感。）

芣苢《詩經·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，

雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。

重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術手法，全篇共三章相疊，在不同的詩章里又疊用相同的詩句，“采采芣苢”復沓結構，使詩歌圍繞同一旋律反復詠唱，強調了采摘這個動作，分清了動作的先后，層層遞進，節奏歡快。掇、捋、袺、襭幾字，分別描寫出婦女們采摘車前子的不同神態與動作，形象生動，鮮明活躍。反復詠唱，加重了歡樂的情感，加強了輕盈舒緩的節奏，易于傳唱，盡顯音樂之美，感染了讀者。《詩經》《插秧歌》①重復用詞，疊相呼應。“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”一聯兩句，各出現兩個“田”兩個“兒”，相映成趣。②一韻到底，富有韻律。整首詩，除首句“田夫拋秧田婦接”不押韻，其余7句皆押韻，音律和諧。③入聲用韻，音畫和諧。《插秧歌》中的韻字“接”“插”“甲”“胛”“霎”“答”“匝”“鴨”，這些字全部屬于入聲韻。入聲字在粵語中仍有保留，它的特點是“短促發音，一發就收”，給人短促而急切的感覺。④通俗曉暢，節奏輕快。整首詩歌，用口語化、生活化的語言描繪勞作的場景，自然輕快，樸實暢達。從“插秧之聲”的詩歌音律來看，全詩寫的新、奇、快、恬，以詩歌韻律調動了勞動場面。活動二：錄制視頻顯詩境——競聘小導演

假如你是拍攝視頻的小導演，你會展現出什么樣的畫面？請你用文學化的語言將你拍攝的畫面描繪出來。為了使拍攝視頻更加吸引觀眾，需要增加幾個演員特寫鏡頭，你會為演員選擇哪些動作？請說明理由。采有掇捋袺襭演員就位，演示這幾個動作。

剪輯時，這幾個動作順序能換么？不能。這六個動詞是按勞動情景的推進來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個由少到多、由慢到快的完整勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸，勞動者的喜悅之情也在不斷增加。這首詩歌描寫了幾個畫面？①采摘前的喜悅圖②采摘時的競技圖③采摘結束時的豐收圖一想到如此茂盛的芣苢，即將“采而有之”，不由得心情歡悅，動作輕快，情緒高昂；慢慢摘取的動作就變成了飛快的拾取，緊接著由手指的動作變成了手指與手掌的協作，從“拾”變成了大把大把的“捋”。飛快地采摘，讓她們不得不一手拉起衣襟，一手把捋下的車前子放進去。但這樣仍然不夠，最后，她們還要把已經沉甸甸像個大包袱似的衣襟塞進腰帶里。整首詩歌采用了賦的手法，描繪了一幅熱烈、緊張、繁復，充滿歡欣的勞動圖景。本詩通過六個動詞的變化，表現了古代女子采芣苢時越采越多直到滿載而歸的過程，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情，也從側面烘托出了采芣苢的女子樸素、自然之美。秧田稻田拔秧拋秧接秧插秧生活中的插秧過程：鏡頭的選擇（快慢遠近）插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲，

雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。遠景(農忙插秧圖)(雨中插秧圖)近景(呼喚早飯圖)(農夫應答圖)快農家辛勞農事緊張田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。動作描寫，畫面:繁忙的工作，表現勞動的緊張和忙碌情景。心理：搶抓農時，喚食不歇，珍惜勞動成果。插秧歌比喻，將斗笠比作頭盔，將蓑衣比作戰甲。生動形象的烘托了水田如戰場，插秧如作戰的繁忙緊張的氣氛。細節：精神：勞作的專注。活動三:品析民生之味——運營答疑《經典詠流傳》評審讓我們分別用一個字概括這兩首詩的旋律。《芣苢》樂：①發現茂盛的芣苢的喜悅：“采采”

解釋為茂盛的樣子，說明芣苢很多，采摘的人看見自然心生歡喜；②多人聚集勞動時的愉快唱和：采摘芣苢，多人聚集，邊勞動邊唱歌，勞動的艱辛也化為了勞作的快樂。③滿載而歸的喜悅：人們從一開始呼朋引伴的“采之”“有之”，拉開了勞動的序幕，接著到一片片“掇之”、一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個由少到多、由慢到快的完整的勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸。④內心自由之樂：在廣袤田野的背景之上，農婦們從家庭走向自然，是對自然的投入，是對各種桎梏的掙脫，也是對自我價值的發掘與守護，從而實現了人與自然的和諧相處。

辛“辛”首聯以極其通俗生動的語言展示了插秧的繁忙景象：“拋”“接”“拔”“插”描繪出全家老少齊上陣，為搶農時忙碌不停的場景。頷聯通過環境描寫襯托插秧之“辛勞”，巧妙地疊用兩個比喻，把農人頭上戴的斗笠比作頭盔，身上披的蓑衣比作鐵甲，突出了勞動的緊張氣氛。頸聯詩人巧妙地插入了畫外音，給緊張忙碌的插秧場面以靈動的點染。尾聯勾勒出了一位時時盡力、事事操心的忙碌的農人形象。假設有評審認為《插秧歌》是一幅描繪農忙時節的風俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”“游離詩外”了，你怎么回答？此句在結構上有承上啟下的作用；內容上用“笠”和“蓑”作“兜鍪”和“甲”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場緊張的戰斗，也突出了農忙搶種的題旨。所以看似“游離詩外”，實則堪稱“神來之筆”。

假設有評審質疑