做幸福的教師演講稿(匯編15篇)一、善待自己——做一個身心和諧、安康的人

作為教師，要獲得生活的幸福，我認為應當調整個人的工作生活方式：

1、在規定時間內完成規定的工作任務，不要輕易地透支生命去做于己不利，于人未必有力的所謂“奉獻”。

2、要擅長利用雙休日，寒暑假和每天緊急工作之余的閑暇時間進展自我保健、嬉戲、消遣、健身等活動，以調整身心、保持精神與身體的安康狀態。沒有安康的身體，去談幸福是不行能的，脫離生存環境談師德問題是沒有意義的，脫離事業進展進展師德修養是不起作用的。

保持心理的平衡和身體的安康只是善待自己最根本的要素，在專業學問上不斷獲得進展，在教學技能上不斷取得進步，在道德層次上不斷求得升華，使自己真正做到“與時俱進”，永不落伍，才是真正善待自己。

假如預備以教師為終生職業的話，我們還應當放棄不必要的攀比之心，擅長從自己的職業優勢中查找人生的樂趣。不與經商者比財寶，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動”，做自己該做的工作。

當我們從平凡的不能再平凡的教學生涯中感受到越來越多的樂趣的時候，當我們的內心的幸福溢于言表的時候，我們就能夠用自己美妙的心境，去創設學生的美妙心境，用自己的幸福去營造學生的幸福。

二、善待學生——做一個慈母般的教師

善待學生就是善待自己。使學生感受到學習的歡樂與成長的幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學生呢？

首先，善待學生就要愛他們，要了解他們。對一個好教師而言，只有了解了每一個學生的特點，才能引導他們成為有共性、有志向、有才智的完整的人。

其次，善待學生就要公正對待每一位學生，把全部學生視為自己的子弟。公正，這是孩子信任教師的根底。

第三，善待學生就要敬重他們的人格和制造精神，與他們公平相處，不盛氣凌人，用信任和關切激發他們的求知欲和制造欲。

三、善待同仁——開拓一方相宜生存進展的樂土

人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時也會鬧心情，也會哀痛，相處多了，沖突在所難免。善待同仁，不僅是一種為人處事的態度，而且還是一門高深的學問。善待同仁可以多一些情意，少一些糾紛；多一些合作，少一些競爭；多一些欣賞，少一些埋怨；多一些關心，少一些冷漠。

在同事中查找良師益友，在同事中找合作伙伴，在同事的經受中吸取閱歷教訓，虛心向他人學習，取人之長，補己之短，無論是對自己、對他人還是對學校這個大集體，都是一件高價值的事情。

身為一名教師，我們就擁有了一份以愛為主題的職業，愛自己，也愛他人；播種著愛，也收獲著愛；播種著幸福，同時更收獲著幸福。幸福教師應微笑對待同事和學生，教師間的微笑可以使同事之間氣氛融洽，更可以消退自己工作中的疲憊，減輕心理上的壓力。透過微笑學生們會接納你，會喜愛你，使他們以一種積極向上的心態面對學習與生活，也會使你的教學變得輕松自如，效果明顯。給同事一份微笑，給學生一份微笑，生活也會回報你一份微笑，或許你的幸福就從這兒開頭了。

歡樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作性質更是如此。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境地，無愧于“人民教師”這個關榮的稱呼，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會常駐我們的心中。

做幸福的教師演講稿11

敬重的各位領導、親愛的教師們：

大家下午好。

寒假期間有幸閱讀了《做不埋怨的教師》這本書，很快樂今日能與大家共享溝通閱讀的收獲。作為一名新人，我閱歷尚少，在這里就淺談一下自己的看法。

這本書讓我收獲很大。其實我也算是個愛埋怨的人，回家吃飯時跟家里人閑聊，總會時不時埋怨幾句，學生們不聽話，工作壓力大等等，也有人給我提意見，說既然這么大意見就不干了，既然要干就不要這么多埋怨。可是我不以為然，美其名曰：我這是在舒緩壓力，傾訴一下壓力就小了，工作我都會仔細做的。然而讀了這本書，我如醍醐灌頂，這樣的埋怨不是舒緩壓力，而是在潛意識里給自己一種心理示意：由于學生不聽話、由于我是新人沒閱歷、由于工作有難度，那么我就可以不用那么舍命了，反正只要差不多就好了。由于有了這樣的示意，就給了我工作不完善一個最好的理由。瞬間我知道了，這樣的埋怨對我的危害有多大，他流失了我拼搏的動力，阻擋了我前進的腳步，他將我無可奈何又心甘情愿地禁錮在一個自己編織的牢籠里。幸好，還不算晚，學著不再去埋怨，不僅僅讓自己保持愉悅的心情，也讓自己保持著昂揚的斗志。

有埋怨，也說明我對這份工作不夠喜愛。總是先看到他的負面，而沒有看到他給我帶來的積極影響。只看到這份工作讓自己操了不少心，卻沒有發覺他也給了自己一個寬闊的展現平臺。學會換個角度去思索問題，陡然發覺，其實也沒有什么可埋怨的了。老話說要干一行愛一行，既然選擇了這一行業，就得踏踏實實的將自己投入進去，記得一句話：“假如把教育當成事業，事業的真諦在于獻身；假如把教育當成科學，科學的價值在于求真；假如把教育當成藝術，藝術的生命在于創新。”從一選擇上教師這一職業，就意味著踏上了艱難而漫長的“育人之旅”，就應立足于教育，效勞于教育，無愧于“教師”這個神圣的稱號，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

更能深切體會的一點是，我們的一言一行時時受到學生們的關注。給我印象很深的一件事，有次走進教室，還沒開頭上課，坐在前排的一個學生靜靜跟我說：教師你看起來心情不好。我愣了一下發覺是的，確實有些煩心事，我覺得有些慚愧，這么明白的寫在臉上，這么明顯的就被學生發覺了，這樣的心情也將會給他們帶來很大的負面影響。尤其是我們的小學生，對教師有著劇烈的仿照性和依靠性，我們的行為都被他們看在眼里記在心里，在他們還沒有形成正確的選項是非觀之前，教師無論做什么都是對的，即使不對既然教師都做了也是可以效仿的。教師就成為了一只標桿，教師身正了不能保證所以的學生都正，但若教師身斜，那么學生確定正不了，上梁不正下梁歪，這上梁不肯定是家長，更是教師。如果我們每天埋怨著工作累，苦著一張臉去上課，可想而知我們的學生們也將會是怎樣的情形。他們有了更充分的理由去埋怨作業多埋怨書難念，由于他們的教師就是這么埋怨的。

有人說過，要照亮別人，首先自己心中要有光明；要點燃別人，首先自己要有火種。不要埋怨，心中時刻閃著自信，仔細工作踏實育人，才能做一個真正幸福的教師。

做幸福的教師演講稿12

福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芳香的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求抱負的人，幸福是實現抱負。幸福之于莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之于科學家就是科研成果之問世;幸福之于農夫就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又好像都在經受不幸。越來越多的人發覺，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們常常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?

長期以來，人們總盼望能夠找到翻開幸福之門的鑰匙。關于什么是幸福的問題，從古到今，人們始終爭辯不休。

我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培育出一批又一批德才兼備，素養高，力量強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點：精神性、關系性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有制造性地發揮自己的全部才能和力氣，到達‘孔顏樂處’的境地。”

(一)教師的幸福力量及其培育實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質欲望得到滿意的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所賜予主體的精神性愉悅。

幸福力量需要培育另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作比照調查，問題為：假如有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“依據大約二十年以前的調查，根本上沒有人答復靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’突然增多”。“依據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚異的是中國的數字。玩派著著實實接近半數，占49.8%，創世界最高記錄”。

在這樣的狀態之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。

(二)幸福力量的培育，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是制造幸福的力量卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求制造或實現幸福的其他條件，幸福力量就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先，教師應當具有良好的學問構造。包括本體性學問、背景性學問和條件性學問三類。本體性學問是指教師所教科目的學科專業學問。背景性學問實際上是教師應有的綜合性的文化修養。條件性學問是指教育學、心理學學問，包括對教學過程規律性的熟悉，對教育對象的了解等等。教師的學問不僅是“心理學化”了的學科學問，而且必需是“文化化”、“生活化”的學問。沒有對學生及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師固然是不能收獲教育幸福的。

其次，教師必需具有超群的教育力量。這里的教育力量是教育勞動的實踐力量。韓進之教授認為包括教學力量，語言表達力量，教育觀看力量，留意安排力量，思維的系統性、規律性和制造性、教育想象力量和教育機靈。林崇德教授概括為“教師的自我監控力量”，包括對教育活動的規劃安排，對這一活動的監察、評價、反應，以及對教育過程的調整和校正力量。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的溝通活動。教育過程中布滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的學問授受過程，也是一個布滿敏捷性、制造性的藝術過程。沒有包括自我監控力量在內的實際工作力量的教師就不會收獲教育的勝利，更不會體驗教育幸福。

最終，教師還應當具有審美的素養。幸福力量從某種程度上講就是一種對主體自由的審美力量。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也肯定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境地，制造性的教育力量，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美力量。這一審美力量既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步制造性的重要因素。教師應當自覺把握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發覺幸福、制造幸福的重要法寶。這一點，正是本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標準的重要緣由。

幸福需要靠好像與幸福無關的力量去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福力量的辯證法。教師的幸福實現與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面進展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種力量就行，教師也不例外：一是自然力量，二是技術力量，三是學問力量，四是與社會和人打交道的力量，五是人的生理承受力量和心理承受力量。

做幸福的教師演講稿13

大家下午好！我演講的題目是《做一名幸福的幼兒教師》。

說到“教師”我們會聯想到許多詞？許多人會想到“園丁”“蠟燭”“奉獻”，但隨著近幾年欺侮兒童大事的頻發，家長對教師的不信任，教師已經被推到了輿論的封口浪尖，教師所承受的壓力也越來越大。雖然我們才剛剛踏進工作崗位，但是我身邊的同學中就有在埋怨的，她說：做教師真累，做班主任更累，真想辭了這份工作。羅伯特。歐言文說：“人類一切努力的目的在于獲得幸福。”身為一名教師我們擔當著教書育人的責任，在面對質疑面對各方給我們的壓力時，我們怎么獲得幸福呢？

記得小班開學剛進來的時候我們兩個教師就是一大群孩子的“保姆”，給他們喂飯，提褲子，幫尿濕的孩子換褲子，教他們排隊、做操，有時他們大便了還要幫助擦屁股、沖廁所……忙得很陀螺似的，日常工作瑣碎又勞累有什么幸福可言呢？

甚至在平常生活中，我們還聽到這樣的論調：幼兒園教師的工作沒有什么技術可言，不就是帶著一群孩子吃吃、玩玩么。事實上一名真正合格的幼兒教師，她所具備的技能必需是全方位的，除了要具備教師根本功之外，還要有美術、音樂、舞蹈等多方面的才能。身為一名幼兒教師，我始終在努力提升著自己的多方面素養，在素養提升中體驗幸福。

有這樣的一個故事：海灘上，一個窮人躺在那里舒適地曬著太陽，一個富人匆忙走過，窮人問：“你在忙什么？”富人答復：“我在忙事業！”窮人說：“你還忙什么？你已經這么有錢了！”不同的人有不同的幸福，富人從金錢的積存和事業的勝利中感受幸福，而窮人則為閑適的生活而感覺到幸福。幸福的關鍵全在于個人的舒服心境。身為幼兒教師的我，幸福就在于和孩子們相處的每一個細節。

我們班的軒軒始終要“做骨頭”睡覺起來幾乎每天都要喊衣服、褲子穿的不舒適呀，你不幫她穿到舒適為止她就在那哭、叫。但在面對她喜愛吃的小蘑菇時她就向我拍馬屁了，說：“龔教師，多給我點小蘑菇，XX知道龔教師最喜愛我了，啊是？”真是讓人又愛又恨啊。又比方說憨憨的昊昊唱：夜半三更喲，紅軍來。想到他們的天真活潑，我又覺得做一名幼兒教師挺好的。雖然照看這群小家伙我會累，會每天回家后向家人埋怨今日誰誰誰不乖了，誰誰又搗蛋了。但是想起小家伙們得意的一面我就會把所以的苦惱拋開了，原來幸福時刻陪伴在我左右！

“起始于辛苦，收結于平淡。”這就是我們教育工的人生寫照。不時地蹲下身子和孩子們交談，順手幫他們拉拉衣角系系鞋帶。平和的微笑，自然的舉動，卻讓家長感動于我工作的細心和對孩子的關愛。就讓我們在平淡的生活中幸福地生活吧，讓孩子擁有一個歡樂的童年。

做幸福的教師演講稿14

各位評委：

大家好！今日我演講的題目是《累并幸福著》。

《光陰的故事》這是我最愛聽的一首歌，當光陰劃過三十歲，人不免開頭傷感，莫非還要這樣碌碌無為地走下去，像機器人一樣上課、看作業、下班，毫無創意的活著，這與曾經的抱負大相徑庭。在徘徊中遇到著這一幫人，是他們朱永新甘國祥、鐵皮鼓、馬嶺，是一幫對新教育懷有宗教般情懷的人們，以堂吉訶德的士氣，將蘇南一隅的點點星火，歡愉地散遍廣袤的天南地北，以西西弗的堅硬，將晨誦午讀暮省的生活方式，松軟地植入將來的中國心靈。兩年前我帶著著41只毛蟲走上這條路，很多個夜晚的苦思冥想，換來晨頌的春夏秋冬，在四季里里與毛蟲們吟誦金子美玲之兒童詩，在晨頌中我與學生一起爛漫著，童年的文學夢在這里實現，我們詩意地棲息著，固然也有發牢騷的時候，每當這時楊娟教師會在論壇上留言給我鼓舞有時繁忙，譬如開學前的這段日子有時閑適，譬如班級已經秩序井然，孩子們好學向上;不管繁忙，還是閑適，這都是我們的日子啊，就這樣就這樣，悄悄地一路走過，悄悄地悄悄地等待，今日播下的種子，明年綻放芳香！是呀，上路了，不能選擇，只有風雨兼程。一、二年級，我們敘述了100個故事，1個班的孩子寫繪作品200冊。《難過的驢子》讓他們熟悉了歡樂和共享;《你真好》讓他們懂得了寬容和愛;《小豬變形記》讓他明白了做自己的歡樂;《想吃蘋果的鼠小弟》讓他們明白了合作人性中美妙的種子就通過故事和畫筆播撒在孩子的生命里，每個周四繪本故事課成為孩子們的希望。兩年下來，我驚喜地看到孩子們的變化，他們嘴里會冒出“生命”“奇跡”“喜愛”等許多美妙的詞語，他們真的變成《好餓好餓的毛毛蟲》中的毛蟲，為了化繭成蝶努力吸取書籍中的養分。

一路走來，雖然步履蹣跚，但收獲頗多。雖然還沒有取得驕人的成績，沒有到達繁花似錦的圣境，但是，閱讀帶給學生的卻是一種可持續進展的力量，是豐富的學問積淀。我在嘗試著、堅持著，向學生播撒著閱讀的種子，美國詩人惠特曼有一首叫作《有一個孩子向前走去》的詩歌，詩里說：有一個孩子每天向前走去，他觀察最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一局部。梅子涵說：假如每位教師讀了100本童書，就有一張走向童年的郵票。小學教育是與兒童打交道，不理解兒童，不理解兒童的世界，就不行能有優秀的小學教育。所以從某種意義上說，教育需要閱讀。正是這些毛蟲們也轉變著我，在這些童書穿行，仿佛又重回童年的歲月，心也變得純潔、年輕：我很多次告知自己讓讀書像呼吸一樣自然;帶著童心上路，讓閱讀變得輕松愉悅;閱讀經典童書，享受幸福人生;學生、教師、家長共讀一本書，就是制造并擁有共同的語言和密碼;讓不同年齡的兒童讀到他此時此刻最相宜的書。在這里我還要感謝學校為我們預備了充分的課堂資源，蘇霍姆林斯基說：“一所學校，只要有足夠多的供師生讀的書，不管多么簡陋，都是一所好學校。假如缺少書籍，即使學校建立得再美麗，也不是真正意義上的學校。”

但是，前行道路并不是一帆風順，有時為了一個課件，要預備幾天，先把書買來，一張張拍拍下來，再做成課件，上完課，還要評析學生的作品再發到教育在線論壇上。常常的電腦前熬夜使我的身體亮起了紅燈，那段時間里我告知自己放棄吧，我只是一名一般人，除了教師還有許多稱謂，沒有好的身體什么都沒有了，家庭需要我，兩邊的父母需要我去贍養、年幼的孩子需要我的教育，痛定思痛，放棄。可當我病后重回這三尺講壇，望著那四十多雙渴望眼睛，我已經身不由己，沒有資格說出那兩個字，整裝動身重新上路。

如今我們已有粉紅毛蟲變成淺綠毛蟲，毛蟲的身體越來豐盈。我們是一群在新教育的夢感召之下的毛毛蟲，雖然我們爬行得很困難，但我們感覺很幸福，由于我們每天都在向往蛻變成蝴蝶的那一刻。我知道，我們還只是站在起點，抱負的教育，永久都在明天。我期盼更多的大毛蟲們參加進來，信任有我們的努力，在不久的將來，金苑學校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。

感謝！

做幸福的教師演講稿15

敬重的各位評委，親愛的教師們：

大家好!今日我演講的題目是——《做一個幸福的教師》。

有人說：“幸福是吃好，穿好，住好。”

有人說：“幸福是做自己喜愛的事情，和自己喜愛的人在一起。”

當我們面對學生求知若渴的眼神，當我們目視孩子們天真得意的面龐，當我們走上神圣的講臺，聽到那稚嫩的問候“教師，您好”時，我說，這一刻我們教師是最幸福的。