最新五年級小學生“經(jīng)典誦讀”修訂稿(電子版)最新五年級小學生“經(jīng)典誦讀”修訂稿(電子版)最新五年級小學生“經(jīng)典誦讀”修訂稿(電子版)V:1.0精細整理，僅供參考最新五年級小學生“經(jīng)典誦讀”修訂稿(電子版)日期：20xx年X月2016——2017學年第一學期小學生“經(jīng)典誦讀”修訂稿（電子版）五年級修訂者：目錄（一）古詩20首1、《烏衣巷》（唐）劉禹錫2、《念奴嬌·昆侖》毛澤東3、《沁園春·長沙》毛澤東4、《菩薩蠻·黃鶴樓》毛澤東5、《雪梅》（宋）盧梅坡6、《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃7、《朝天子.詠喇叭》（明）王磐8、《回鄉(xiāng)偶書》(唐)賀知章9、《過故人莊》（唐）孟浩然10、《山居秋暝》（唐）王維11、《望岳》（唐）杜甫12、《春望》（唐）杜甫13、《念奴嬌·赤壁懷古》（宋）蘇試14、《江城子?十年生死兩茫?！罚ㄋ危┨K軾15、《過零丁洋》（宋）文天祥16、《登岳陽樓》（唐）杜甫17、《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)（宋）蘇軾18、《滿江紅》（宋）岳飛19、《虞美人》（南唐）李煜20、《浣溪沙（漠漠輕寒上小樓）》（北宋）秦觀（二）成語40條（三）歇后語20條（四）對聯(lián)20條（五）名人名言20條（六）警句20條現(xiàn)代詩歌10篇（八）現(xiàn)代美文10篇（九）古文10篇（十）《增廣賢文》節(jié)選（一）必背古詩20首1、烏衣巷（唐）劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！咀⑨尅?、朱雀：橋在金陵城外，烏衣巷在橋邊。2、烏衣：燕子，舊時王謝之家，庭多燕子。3、王謝：王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時，則皆衰落不知其處?！咀g文】朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。2、念奴嬌·昆侖毛澤東橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截。一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱?！咀⑨尅竣爬觯豪?，即昆侖山（KunlunMountains），又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。地理觀念上的昆侖山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里平均，海拔5500－6000。古代神話的西方昆侖，是漢以前地理上的昆侖一名與傳說中昆侖的結合。作者自注：“昆侖：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際?！雹茩M空出世：橫空，橫在空中；出世，超出人世。形容山的高大和險峻。⑶飛起玉龍三百萬：玉龍，白色的龍；三百萬是形容其多。這里是說終年積雪的昆侖山脈蜿蜒不絕，好像無數(shù)的白龍正在空中飛舞。（按：作者原注中的“前人”指北宋張元。張元句，始見南宋吳曾《能改齋漫錄》卷十一，原作“戰(zhàn)死玉龍三十萬，敗鱗風卷滿天飛”。以后有關記載漸有出入。南宋魏慶之輯《詩人玉屑·知音》姚嗣宗條作“戰(zhàn)退<舊時通行本作戰(zhàn)罷>玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，似為作者原注所據(jù)。“當年孫行者過此”，是當?shù)鼐用駛髡f《西游記》里的故事。）作者自注：“宋人詠雪詩云：‘戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。’昆侖各脈之雪，積世不滅，登高遠望，白龍萬千，縱橫飛舞，并非敗鱗殘甲。夏日部分消溶，危害中國，好看不好吃，試為評之?！雹戎芴旌畯兀簼M天冷透。⑸人或為魚鱉：有的人會被洪水淹死。《左傳·昭公元年》：“微(沒有)禹，吾其魚乎!”⑹倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋。長劍耿介，倚天之外?！币刑?，形容寶劍極長和帶劍的人極高大。⑺遺（wèi）：贈與。⑻還東國：首次發(fā)表時原作“留中國”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。【譯文】破空而出了，莽莽昆侖山，你已看遍人世間的春秋風云。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱，滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河縱橫流淌，有些人或許葬于魚腹。你的千年功過是非，究竟何人曾予以評說今天我要來談一談昆侖：不要你如此高峻，也不要你這么多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍，把你斬為三片呢一片送給歐洲，一片贈予美洲，一片留給中國。在這和平世界里，整個地球?qū)⑾襁@樣感受到熱烈與涼爽。

3、沁園春·長沙毛澤東獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？【注釋】沁園春：沁園春：詞牌名，相傳為東漢明帝女兒沁水公主園，后來被外湘江：湖南省最大的河流，源出廣西壯族自治區(qū)的海洋山，向東北流貫湖南省東部，經(jīng)過長沙，北入洞庭湖。寒秋：即深秋，深秋已有寒意。橘子洲：風景名勝，又名水陸洲，在長沙西面的湘江中的一個狹長的小島,靠近著名的風景區(qū)岳麓山。萬山：指湘江西岸岳麓山和附近許多山峰。層林盡染：山上一層層的樹林經(jīng)霜打變紅，像染過一樣。漫江：滿江。漫：滿，遍。舸（gě）：大船。這里泛指船只。爭流：爭著行駛。擊：搏擊，這里形容飛得矯健有力。長空：廣闊的天空。翔：本指鳥盤旋飛翔，這里形容魚在清澈的水中輕快地游動。淺底：水清澈見底，顯得淺。萬類：指一切生物。霜天：指深秋。悵寥廓：面對廣闊的宇宙惆悵感慨。蒼茫：曠遠迷茫。誰主沉浮：主：主宰。百侶：很多的伴侶。侶，這里指同學。崢嶸歲月稠:不平常的日子是很多的。同學少年：毛澤東于1913年至1918年就讀于湖南第一師范學校。1918年毛澤東和蕭瑜、蔡和森等組織新民學會，開始了他早期的政治活動。風華正茂：風采才華正盛。書生：讀書人，這里指青年學生。意氣：意志和氣概。揮斥方遒(qiú)：揮斥，奔放。《莊子·田子方》：“揮斥八極”。郭象注：“揮斥，猶縱放也?！卞?，強勁。方：正。揮斥方遒，是說熱情奔放，勁頭正足。指點江山，激揚文字：評論國家大事，寫出激濁揚清的文章。指點，評論。擊水：作者自注：“擊水：游泳。沁園春·長沙【譯文】在深秋一個秋高氣爽的日子里,我獨自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流。看萬座山全都變成了紅色,一層層樹林好像染過顏色一樣;滿江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘風破浪,爭先恐后。廣闊的天空里鷹在矯健有力地飛,魚在清澈的水里輕快地游著，萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活。面對著無邊無際的宇宙,(千萬種思緒一齊涌上心頭)我要問：這蒼茫大地的盛衰興廢,由誰決定主宰呢回到過去,我和我的朋友,經(jīng)常攜手結伴來到這里游玩。在一起商討國家大事,那無數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭。同學們正值青春年少,風華正茂;大家躊躇滿志,意氣奔放,正強勁有力。評論國家大事,寫出這些激濁揚清的文章,把當時那些達官貴人,軍閥官僚看得如同糞土?？稍浀?，當年我們在江水激流中游泳，用力拍起的浪花阻擋住了飛奔而來的船舟

4、菩薩蠻·黃鶴樓毛澤東茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！【注釋】〔黃鶴樓〕舊址在湖北省武昌市區(qū)之西長江岸邊的黃鶴磯(一作黃鵠磯)上，即今武漢長江大橋南端西側?！簿排伞撑桑闹Я鳌Ｏ鄠髟陂L江中游一帶有九條支流同長江匯合，所以稱“九派”。鮑照《登黃鶴磯》詩：“九派引滄流?！薄仓袊持钢袊闹胁康貐^(qū)?！惨痪€〕指當時長江以南的粵漢鐵路和以北的京漢鐵路。一九五七年武漢長江大橋建成，兩條鐵路已接通，改名京廣鐵路?！昌斏哝i大江〕龜蛇指龜山和蛇山，蛇山在武昌城西長江邊，龜山在它對岸的漢陽，隔江對峙，好像要把長江鎖住一樣?！舶丫契?lèi淚)滔滔〕酹是古代用酒澆在地上祭奠鬼神或?qū)ψ匀唤缡挛镌O誓的一種習俗。這里是對滔滔的長江表示同反動勢力斗爭到底的決心?！残某薄匙髡咦宰ⅲ骸耙痪哦吣?，大革命失敗的前夕，心情蒼涼，一時不知如何是好，這是那年的春季。夏季，八月七號，黨的緊急會議，決定武裝反擊，從此找到了出路。”【譯文】多少大河流貫中國，而潛隱之一條鐵路連接南北。煙云細雨舒卷著迷茫，龜山與蛇山緊鎖著長江。昔日的黃鶴已飛去了何方如今這兒只有些游客過往，我將借酒澆江以表慷慨，我的心之潮汐勝似滾滾長江的浪濤。雪梅（宋）盧梅坡梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！咀⑨尅?、降：認輸2、評章：評判，分高下?！咀g文】梅花和白雪為了爭春色，誰也不肯向?qū)Ψ秸J輸，詩人只好停筆為它們評個高低。梅花雖白，但和雪相比要差上三分，雪花卻要比梅花少些香氣。送杜少府之任蜀州（唐）王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海風存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！咀⑨尅?、本文選自《王子安集》（《四部叢刊》本）。2、少府：官名。3、之：到，往。4、蜀州：現(xiàn)在四川崇州。也作蜀川。5、城闕（què）：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。這里指唐朝都城長安。6、輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。7、三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區(qū)。本指長安周圍的關中地區(qū)。秦亡后，項羽三分秦故地關中為雍，塞，翟三國，以封秦朝三個降將，因此關中又稱“三秦”。8、風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所，譯為：在風煙中。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。9、五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。10、宦（huàn）游：出外做官。11、海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。12、天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。13、比鄰：并鄰，近鄰。14、無為：不要。15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。16、沾巾：淚水沾濕衣服。意思是揮淚告別?！咀g文】古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。透過迷漫的風煙似乎能望見巴蜀的五大渡口。我之所以有依依惜別的情意，因為你我都是遠離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。朝天子.詠喇叭（明）王磐喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大,官船來往亂如麻,全仗你抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨什么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！【注釋】①朝天子：曲牌名。②喇叭：銅制管樂器，上細下粗，最下端的口部向四周擴張，可以擴大聲音。③嗩哪：現(xiàn)在寫作“嗩吶”，管樂器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一個喇叭形擴聲器。民樂中常用。④曲兒小：（吹的）曲子很短。腔兒大：（吹出的）聲音很響。曲兒小腔兒大是喇叭、嗩吶的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。在物與人之間找到共性，詠物以諷人才得以成立。⑤官船：官府衙門的船只。亂如麻：形容來往頻繁，出現(xiàn)次數(shù)很多。⑥仗：倚仗，憑借。你：指喇叭、鎖吶。抬：抬高。聲價：指名譽地位。宦官裝腔作勢，聲價全靠喇叭來抬。而喇叭其所以能抬聲價，又因為它傳出的是皇帝的旨意。矛頭所指，更深一層。⑦軍：指軍隊。愁：發(fā)愁。因受攪擾而怨忿。舊時皇帝為了加強對軍隊統(tǒng)帥的控制，常派宦官監(jiān)軍，以牽制軍隊長官的行動，十分令人討厭。又因為宦官出行，到處攪擾，不分軍民，所以軍和民都愁且怕。宦官到處作威作福，惹得軍民共忿。⑧那里：同“哪里”。辨：分辨、分別。甚么：同“什么”，疑問代詞。共：和。⑨眼見的：眼看著。吹翻了這家：意思是使有的人家傾家蕩產(chǎn)。⑩吹傷了那家：使有的人家元氣大傷。?水盡鵝飛罷：水干了，鵝也飛光了。比喻民窮財盡，家破人亡。這是宦官害民的嚴重后果。水盡鵝飛，“官船”就不能長久來往，這也是對最高統(tǒng)治者的警告。【譯文】喇叭和鎖吶，（吹得）曲子雖然短小，但聲音卻極為響亮。官船來往像亂麻亂糟糟的，全都靠你來抬聲價。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。哪里去辨別什么真和假？眼看著吹翻了這家，又吹傷了那家，只吹得水干了，鵝也飛光了。

回鄉(xiāng)偶書(唐)賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童想見不相識，笑問客從何處來。【注釋】老大：年紀大了。鄉(xiāng)音：家鄉(xiāng)的口音。鬢毛：額角邊靠近耳朵的頭發(fā)。衰（cuī）：疏落，衰敗?！咀g文】我在年少時外出，到了遲暮之年才回故鄉(xiāng)。我口音雖未改變，但我那雙鬢卻已經(jīng)斑白。所有兒童們看見我，都沒有一個認識我的；他們笑著互相問問：這客人是從哪里來呀？過故人莊（唐）孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開筵面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。【注釋】過：拜訪。

2、具：準備。

3、黍，脫殼的小米，指精致的主食。

4、場圃：打谷場和菜園子。

5、就：親近，主動靠上前。這里指欣賞的意思。

6、桑麻：桑蠶和亞麻，這里代指農(nóng)事?！咀g文】老友備好了黃米飯和燒雞，邀我做客到他樸實的田家。村子外邊是一圈綠樹環(huán)抱，郊外是蒼翠的小山包平斜。推開窗戶迎面是田地場圃，把酒對飲閑聊著耕作桑麻。等到九月重陽節(jié)的那一天，再一次來品嘗菊花酒好啦。山居秋暝（唐）王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。【注釋】1、暝：夜，晚。此指傍晚。

2、隨意：任憑。

3、浣女：洗衣服的姑娘。

4、春芳歇：春天的芳花凋謝了。歇：消散。

5、王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人自己【譯文】空寂的終南山剛下了一場雨后，秋天的黃昏時候降臨了。明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。竹林里傳來喧鬧聲是洗衣的女子回來了，水上的荷葉搖動是打魚的漁民下船了。任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里。

11、望岳（唐）杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！咀⑨尅吭溃捍酥笘|岳泰山，泰山為五岳之首，其余四岳為西岳：華山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。這里指對泰山的尊稱。夫：讀“fú”。發(fā)音詞，無實在意義，強調(diào)疑問語氣。齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。即山東地區(qū)。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區(qū)。青：指山色。未了：不盡，不斷。造化：天地萬物的主宰著，這里指大自然。鐘：聚集。神秀：（指泰山）神奇秀麗（的景色）。陰陽：陰指山之北，水之南；陽指山之南，水之北。這里指泰山南北。割：夸張。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上?；钑裕狐S昏和早晨。蕩胸：心胸搖蕩。決眥（zì）：極目遠望。決：裂開。眥：眼角。入歸鳥：入，收入眼底，即看到。會當：該當，定要。凌：登上。小：形容詞的意動用法,意思為“以……為小，認為……小”?！咀g文】五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。由于大自然的偏愛，給了這兒神奇秀麗的景色，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。層層云升騰，心胸蕩然，極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。定要登上泰山的頂峰，那時俯瞰群山會是多么渺小！

春望（唐）杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！咀⑨尅竣龠@首詩作于唐肅宗至德二年（757），當時安史叛軍攻占長安，詩人被困城內(nèi)。②國：國都。國破：指長安被攻占。③感時：感慨時事?；R淚：看到花令人掉淚。④恨別：為離別而傷感。詩人當時與家人分別。鳥驚心：飛鳥掠過也令人心驚。⑤烽火：古代邊塞發(fā)生戰(zhàn)爭時以烽火報警，這里指戰(zhàn)爭。⑥家書：家信。抵：值。⑦搔：用手指輕抓。⑧渾欲：簡直要。不勝：承受不住。簪：綰頭發(fā)的簪子。古代男子留長發(fā)，也要用簪子。【譯文】長安淪陷國家破碎，只有山河依舊，

春天來了城空人稀，草木茂密深沉。感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，

親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。立春以來戰(zhàn)火頻連，已經(jīng)蔓延三月，

家在州音訊難得，一信抵值萬金。愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，

頭發(fā)脫落既短又少，簡直不能插簪。念奴嬌·赤壁懷古（宋）蘇試大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。【注釋】1.大江：長江。

2.淘：沖洗。

3.故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰(zhàn)場的陳跡。過去遺留下來的營壘。

4.周郎：周瑜，字公瑾，為吳建威中郎將，時年24歲，吳中皆呼為“周郎”。5.穿空：插入天空，又作“崩云”。

6.雪：比喻浪花。

7.遙想：形容想得很遠。

8.小喬：喬玄的小女兒，周瑜之妻。

9.英發(fā)：英俊勃發(fā)。

10.羽扇綸（guān）巾：手搖羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

11.檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。12.故國：這里指舊地，當年的赤壁戰(zhàn)場。指古戰(zhàn)場。

13.華（huā)發(fā)：花白的頭發(fā)。

14.尊：通“樽”，酒杯。

15.酹（lèi)：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。以酒灑地，是向鬼神敬酒的方式。

【譯文】大江東去，浪淘盡，千古風流人物。長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。江山如畫，一時多少豪杰。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！江城子?十年生死兩茫茫（宋）蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！咀⑨尅浚?）乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。（2）十年：指結發(fā)妻子王弗去世已十年。（3）思量：想念。（4）千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。（5）“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。（6）孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。（7）幽夢：夢境隱約，故云幽夢。（8）小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗（9）顧：看。（10）明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松?！咀g文】兩人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫。不思念吧，但本來難忘。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方與她交談凄涼的景況。即使相逢也料想不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前梳妝。兩人互相望著，沒有言語，只有淚千行。料想年年斷腸的地方，晚上明月照耀著長著小松樹的墳山。過零丁洋（宋）文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！咀⑨尅竣倭愣⊙螅涸诮駨V東中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰(zhàn)船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統(tǒng)帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經(jīng)，指因精通某一經(jīng)籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第一名及第。③干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲。南宋亡于本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環(huán)一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數(shù)。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經(jīng)難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經(jīng)惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰(zhàn)、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰(zhàn)船中。⑦汗青：史冊。紙張發(fā)明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青?！咀g文】回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照汗青。登岳陽樓（唐）杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流?！咀⑨尅竣俣赐ニ杭炊赐ズ?。在今湖南北部，長江南岸，是我國第二淡水湖。②岳陽樓：在今湖南省岳陽市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。③吳楚：春秋時二國名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江一帶。④坼（chè）：分裂，這里引申為劃分。這句是說：遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割。乾坤（qiánkūn）日月（一作“夜”）?。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟硷h浮在洞庭湖上。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒于其中。”乾坤：原指天地。此指日月。⑤無一字：音訊全無。字：這里指書信。⑥老?。憾鸥r年五十七歲，身患肺病，風痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無定。詩人晚年是在小船上度過的。這句寫的是杜甫生活的實況。⑦戎（róng）馬關山北：北方邊關戰(zhàn)事又起。當時吐蕃侵擾寧夏靈武、陜西邠（bīn）州一帶，朝廷震動，匆忙調(diào)兵抗敵。戎馬：戰(zhàn)爭。這年秋冬，吐蕃又侵擾隴右、關中一帶。⑧憑軒：倚著樓窗。涕泗流：眼淚禁不住地流淌。涕泗：眼淚肆意地（流淌）。【譯文】很早聽過名揚海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。洞庭湖把我國東南之地劃分為吳、楚兩部分，整個天空全映在湖面上。漂泊江湖親朋故舊不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴隨自己。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。水調(diào)歌頭(明月幾時有)（宋）蘇軾〔丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇。兼懷子由?！趁髟聨讜r有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。【注釋】子由：蘇軾弟蘇轍，字子由。

天上宮闕：指月中宮殿，闕，古代宮殿前左右豎立的樓觀。

瓊樓玉宇：美玉建筑的樓宇，指月中宮殿。

不勝：不堪承受。

弄：賞玩。

朱閣：朱紅的華麗樓閣。

綺戶：雕飾華麗的門窗。

共：共賞。

嬋娟：美麗的月光?！咀g文】明月從何時才有？手持酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿，今年是哪年。

我想要乘御清風歸返，又恐怕返回月宮的美玉作成的樓宇受不住高聳九天的冷落、風寒。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間！

轉過朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無眠。

明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，

這種事自古來難以周全。

但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。滿江紅（宋）岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。【注釋】怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。長嘯：感情激動時撮口發(fā)出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區(qū)。天闕：宮殿前的樓觀?！咀g文】我怒發(fā)沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。虞美人（南唐）李煜春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。【注釋】①此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。②了：了結，完結。③砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作“依然”。④朱顏改：指所懷念的人已衰老。⑤君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”?！咀g文】春花秋月什么時候才了結？往事知道有多少！小樓上昨夜又刮來了春天的東風，在月明中對已亡的本國不忍回首去想念。精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是朱紅的顏色已經(jīng)改變。問您能有多少愁？正象一江春水向東流。浣溪沙（漠漠輕寒上小樓）（北宋）秦觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤?！咀⑨尅竣倌合褫p清寒一樣的冷漠。清寒：陰天，有些冷。②曉陰：早晨天陰著。無賴：詞人厭惡之語。窮秋：秋天走到了盡頭。③淡煙流水：畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。幽：意境悠遠。④自在：自由自在。⑤絲雨：細雨。⑥寶簾：綴著珠寶的簾子。閑掛：很隨意地掛著。【譯文】在春寒料峭的天氣里獨自登上小樓，早上的天陰著好象是在深秋。屋內(nèi)畫屏上輕煙淡淡，流水潺潺。天上自由自在飄飛的花瓣輕得好象夜里的美夢，天空中飄灑的雨絲細得好象心中的憂愁。走回室內(nèi)，隨意用小銀鉤把簾子掛起。（二）成語20條含有人體器官的成語

眼高手低、目瞪口呆、胸無點墨、頭重腳輕、手足輕深、口是心非含有昆蟲名稱的成語

飛蛾撲火、金蟬脫殼、積蚊成雷、蟾宮折掛、蠶食鯨吞、蜻蜓點水多字格成語

九牛二虎之力、手無縛雞之力、千軍易得，一將難求、天時地利人和、習慣成自然、久旱逢甘露、一言以蔽之、解鈴還須系鈴人出自歷史典故的成語七步之才（曹植）、才高八斗（曹植）、用兵如神（諸葛亮）、運籌帷幄（張良）、刮目相看（呂蒙）、一馬當先（黃忠）出自《水滸傳》的成語飛檐走壁、逢兇化吉、替天行道、調(diào)兵遣將、不打自招、身先士卒、拍案叫絕含植物名稱的成語指桑罵槐、李代桃僵、移花接木、投桃報李、世外桃源、桃紅柳綠、柳暗花明（三）歇后語20條曹操下江南——來得兇，敗得慘

張飛扔雞毛——有勁難使

諸葛亮征孟獲——收收放放

曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜

張飛使計謀——粗中有細

諸葛亮彈琴——計上心來

曹操遇蔣干——倒了大霉

張飛販私鹽——誰敢檢查

諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測

曹操作事——干干凈凈魯肅上了孔明的船——糊里糊涂許褚斗馬超——赤膊上陣周瑜討荊州——費力不討好龐統(tǒng)當知縣——大材小用司馬懿破八陣圖——不懂裝懂關公放曹操——念舊情曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)東吳招親——弄假成真黃忠掄大錘——老當益壯阿斗當皇帝——軟弱無能（四）對聯(lián)20條

雨過琴書潤風來花木香眼往遠處看風從東方來一亭靜覽山間趣幽室能觀世外天三徑花深惟鳥讀百年地回見君來書到用時方恨少學富五車不為多虛心竹有低頭葉傲骨梅無仰面花胸中萬卷風雷動無端直奔筆下來學海，讓我們游泳書林，讓我們欣賞讀書累亦喜求知苦也樂求學將以致用讀書貴在虛心與有肝膽人共事從無字句處讀書養(yǎng)心莫若寡欲至樂無如讀書讀書不知味不如束高閣窗間白發(fā)催愁境燭底蒼頭勸讀書好書悟后三更月良友來時四座春少年說劍氣橫斗長夜讀書聲滿天古今多少世家無非積德天下幾多圣賢還是讀書愛書讀書，書中自有大世界壘階登階，階上即是新高峰風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳家事國事天下事，事事關心厚德載物做人，必和氣致祥雅量容人處世，將喜神多瑞（五）名人名言20條誰給我一滴水，我便回報他整個大海。——華梅君子贈人以言，庶人贈人以財?！鳑r如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事?！突覀儛畚覀兊拿褡?，這是我們自信心的源泉?！芏鱽韺θ瞬蛔鹁矗紫染褪菍ψ约旱牟蛔鹁?。——惠特曼一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?！Ａ_心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅?！蟹颉ね袪査固┳晕铱刂剖亲顝娬叩谋灸?。——蕭伯納人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的?！蟹颉ね袪査固┫认嘈抛约?，然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭人的一生是短的，但如果卑劣的過這一生，就太長了?！勘葋喢髦钦邉?chuàng)造的機會比他發(fā)現(xiàn)的要多?！喔瞬粦撓褡攉F那樣活著，應該追求知識和美德。——佚名人是為了思考才被創(chuàng)造出來的?！了箍ㄉ灰愠浞掷?，它便是長久的?！麅?nèi)加有理想的人，生活總是火熱的?！勾罅忠粋€人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福?！焯亓]有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以后才知道。——歌德人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中?！嗤ヒ粋€人越知道時間的價值，越倍覺失時的痛苦！——但丁（六）警句20條1書籍是造就靈魂的工具.。2不吃飯則饑，不讀書則愚.。3只有登上山頂，才能看到那邊的風光。4蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。5多一份誠信，心靈就多一片凈土。6駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。7有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。8自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。9學須靜，才須學。非學無以廣才，非靜無以成學。10即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。11馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。12成功源于不懈的努力。13不是成功離我們太遠，而是我們堅持的太少。14智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。15讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。16生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。17對待生命要認真，對待生活要活潑。18努力把平凡的日子堆砌成偉大的人生。19不要只因一次挫敗，就忘記你原先決定想達到的遠方。20忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，終能收獲別人收獲不到的收獲。（七）現(xiàn)代詩歌10篇1、靜夜郭沫若月光淡淡，籠罩著村外的松林。白云團團，漏出了幾點疏星。天河何處遠遠的海霧模糊。怕會有鮫人在岸，對月流珠？【賞析】這首小詩，寫于詩人留學日本時期，其中包含了個人對于時代的失望情緒，也隱隱流露出對于祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。2、秋景（美）狄金森晨曦比往日更柔婉，

毛栗變得褐色可愛；

漿果的面頰何等飽滿，

玫瑰正在郊外開放。楓樹扎著華麗的絲巾，

田野披上艷紅的輕紗。

我不肯顯得逝世板，

也佩帶戴了一枚胸花。【賞析】這首贊美秋天景色的詩歌，使人很自然地想起我國唐代詩人杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句。差別時空的詩人寫下的境界不同的詩句，卻一樣彌漫著令人心動的美。3、未選擇的路弗羅斯特黃色的樹林里分出兩條路，

可惜我不能同時去涉足，

我在那路口久久佇立，

我向著一條路極目望去，

直到它消失在叢林深處。但我卻選了另外一條路，

它荒草萋萋，十分幽寂，

顯得更誘人，更美麗；

雖然在這條小路上，

很少留下旅人的足跡。

那天清晨落葉滿地，

兩條路都未經(jīng)腳印污染。

啊，留下一條路等改日再見！

但我知道路徑延綿無盡頭，

恐怕我難以再返回。

也許多少年后在某個地方，

我將輕聲嘆息將往事回顧：

一片樹林里分出兩條路——

而我選擇了人跡更少的一條，

從此決定了我一生的道路。

【賞析】詩人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個人往往只能走一條路，而還有其他許多條路，因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路，而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。4、藍螢火金波那時每一個夏夜涼爽如水

常常會飛來一只只螢火蟲

那幽幽的藍光很美很美

映照著我第一個童話夢

我擁坐在外祖母身邊

她的故事像一直謠曲

說用螢火穿一串項鏈

佩戴在我胸前最美麗

那一夜我走進了童話世界

夢見我的螢火項鏈閃著光

夢醒了，窗外掛一輪圓月

正從遠天向我張望

胸前雖不見了那串藍螢火

天上卻多了幾顆星火閃爍

【賞析】這是一首意境優(yōu)美、情趣盎然的小詩。細心品讀，會讓你神往那藍螢火滿天飛舞的夏夜，滿天的星光閃爍，深藍色蒼穹包裹了一片迷蒙的月色，古老而神秘的光芒映入瞳孔，沾滿睫毛，身旁彌漫的是藍色的螢火，是那樣柔美-----5、黃河頌光未然啊，朋友!黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野；它表現(xiàn)出我們民族的精神：偉大而又堅強!這里，我們向著黃河，唱出我們的贊歌。我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁流宛轉，結成九曲連環(huán)；從昆侖山下奔向黃海之邊；把中原大地劈成南北兩面。啊!黃河!你是中華民族的搖籃!五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源；多少英雄的故事，在你的身邊扮演!啊!黃河!你是偉大堅強，像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。啊!黃河!你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!我們祖國的英雄兒女，將要學習你的榜樣，像你一樣的偉大堅強!像你一樣的偉大堅強!【賞析】《黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河，實際上是歌頌我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。旋律激昂，音樂壯闊，氣勢磅礴，熱情深切，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。

《黃河頌》，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。6、手推車艾青在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車一唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個山腳到那一個山腳徹響著北國人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間手推車以單獨的輪子刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡穿過廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國人民的悲哀【賞析】詩中的手推車是一種象征的意象。他是我中華民族歷史命運深重災難的某個側面的體現(xiàn)。詩人借助手推車表現(xiàn)的“北國人民的悲哀”，也蘊涵著對保守呆板落后的生活方式的悲哀。既是詩人對苦難制造者的一個平靜又悲愴的抗議，也是對改變手推車的生活方式，振奮民族精神的哲理性啟示。7、一句話聞一多有一句話說出就是禍，有一句話可以點的著火。別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默，說不定是忽然著了魔，忽然青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！”這話叫我今天怎么說你不信鐵樹開花也可，那么有一句話你聽著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓美腳，等到青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！”【賞析】《一句話》這首詩里，他把對于人民當家作主的渴望和對于光明美好新中國的追求，濃縮在“咱們的中國！”這句平平常常的大眾語里面了?！霸蹅兊闹袊?！”這句話看似平常，卻包含著人民當家作主，反對專制壓迫的豐富潛臺詞。在封建專制統(tǒng)治時代，中國人處于毫無民主權利的奴隸地位，這句話五千年來都沒有說破。直到新中國成立，人民才有了揚眉吐氣當家做主人的希望。8、雨后席慕容生命其實也可以是一首詩如果你能讓我慢慢前行靜靜盼望搜尋懷帶著逐漸加深的暮色經(jīng)過不可知的泥淖在暗黑的云層里終于流下了淚為所有錯過或者并沒有錯過的相遇生命其實到最后總能成詩在滂沱的雨后我的心靈將更加潔凈如果你肯等待所有漂浮不定的云彩到了最后終于都會匯成河流

【賞析】這是一首朦朧詩。明為寫自然界中的“雨后”，實際上是寫人的心靈經(jīng)受生活洗禮，更加潔凈。人生無坦途，沒有一帆風順的人生。在生命探尋的旅程中，我們難免經(jīng)歷坎坷、挫折和悲酸，但我們要敢于迎接暴風雨的洗禮，要有承受挫折的勇氣，只有這樣，“心靈”才會更為“潔凈”！9、孩子天使泰戈爾他們喧嘩爭斗，他們懷疑失望，他們辯論而沒有結果。

我的孩子，讓你的生命到他們當中去，如一線鎮(zhèn)定而純潔之光，使他們愉悅而沉默。

他們的貪心和妒忌是殘忍的；他們的話，好像暗藏的刀，渴欲飲血。

我的孩子，去，去站在他們憤懣的心中，把你的和善的眼光落在它們上面，好像那

傍晚的寬洪大量的和平，覆蓋著日間的騷擾一樣。

我的孩子，讓他們望著你的臉，因此能夠知道一切事物的意義；讓他們愛你，因此他們能夠相愛。

來，坐在無垠的胸膛上，我的孩子。朝陽出來時，開放而且抬起你的心，像一朵盛

開的花；夕陽落下時，低下你的頭，默默地做完這一天的禮拜。【賞析】在《孩子天使》這首詩中，詩人泰戈爾是通過孩子與成人兩個世界的對照藝術來揭示人生哲理的，是一首寓意深刻的哲理詩。在這里，詩人泰戈爾把對童真的珍惜和尊重，表達的十分充分，體現(xiàn)了作者對“愛的調(diào)和”的理想生活的向往之情。在有些人看來，孩子只是成人身邊的附屬品，但在泰戈爾的眼里，孩子就像天使一般，給人們帶來光明、友誼和愛情，在孩子纖細的身軀里含著偉大的靈魂，和他們說話不必思索，態(tài)度也不必矜持。詩人泰戈爾在純真的孩子身上寄托著自己的理想，當成人的見解和魄力因受了社會的熏染而失去自然本性時，只有孩子才能讓他們“能夠知道一切事物的意義”，讓“他們能夠相愛”。因此，孩子在泰戈爾心上，自始至終起著一種天使的作用，仿佛他一到來，世界就清明了，人就和平了，也沒有了一切喧囂和紛爭。10、星星和蒲公英【日】金子美玲藍藍的天空深不見底星星就像海里的小石頭，沉靜著直到夜晚來臨，白天的星星我們用眼睛看不見?？床灰娝鼌s在那里，有的東西我們看不見。

干枯散落的蒲公英，默默躲在瓦縫里，直到春天來臨，它那強健的根我們用眼睛看不見?？床灰娝鼌s在那里，有的東西我們看不見。【賞析】這是一首人人都能讀懂的詩，但這并不影響它是一首好詩。而這樣的好詩，幾乎是不需要解讀的。因為它已經(jīng)是那樣的天真、純粹和動人，而且讓我們?nèi)粲兴肌毡就{詩人金子美鈴（1903-1930），原名金子照，被日本象征主義詩人西條八十譽為“年輕的童謠詩人中的一顆巨星”。金子美鈴的詩，既是全世界兒童的珍貴禮物，也是全世界詩歌的珍貴財產(chǎn)?，F(xiàn)代美文10篇（1）艱難的國運與雄健的國民李大釗歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。民族生命的進程，其經(jīng)歷亦復如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。我們的揚子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進?我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……【賞析】發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。這雄健的精神應該像長江、黃河的浩浩蕩蕩，應該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢?！澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進。”是的，李大釗這一預言早已成了現(xiàn)實。然而，在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號召相號召吧，讓我們“高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。（2）雪魯迅暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。第二天還有幾個孩子來訪問他；對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不適明的水晶模樣；邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。一九二五年一月十八日。【賞析】這篇散文，借景抒情，情景相生，托物言志，寓意深刻，做到了形式和內(nèi)容、文字的美和思想感情的美的高度統(tǒng)一，讀之，便覺得有一股浩然之氣，蕩人心胸，開人眼界，促人振奮。（3）金色花泰戈爾假如我變成了一朵金色花，為了好玩長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎你要是叫道：“孩子，你在哪里呀”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。當你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林陰，走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》。那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時，我便要將我小小的影子投在你的書頁上，正投在你所讀的地方。但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽?！澳愕侥睦锶チ?你這壞孩子”“我不告訴你，媽媽。”那時便你同我那時所要說的話了?！举p析】整首詩歌以一個活潑、調(diào)皮、可愛的孩子的口吻而寫，富有童趣。它是一首清新雋永的詩歌，語言樸實自然，通俗易懂。在平淡的語言中將家庭之愛、母子之情表現(xiàn)得真摯動人。（4）荷葉母親冰心父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的國院里，卻有許多，不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。九年前的一個月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說：”我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€姊妹。大家都歡喜，說是應了花瑞。半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是時菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。仍是不適意——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右在欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。對屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊?！换仡^忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢地傾側了來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。、雨點不住的打著，只能在那勇敢懇'憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。我心中深深地受了感動——母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？【賞析】文章借雨中看紅蓮-------初雨時的亭亭，大雨時的左右倚斜，荷葉母親保護下的不動搖。這生動的場景，讓作者聯(lián)想到母親對自己的呵護與關愛。從而達到謳歌母愛這一主題，自然而貼切！。（5）談美培根德行猶如寶石，樸素最美：其于人也，則有德者但須形體悅目，不必面貌俊秀，與其貌美，不若氣度恢宏。人不盡知：絕色無大德也；一如自然勞碌終日，但求無過，而無力制成上品。因而美男子有才而無壯志，重行而不重德。但亦不盡然。羅馬大帝奧古斯都與泰特斯，法王腓力四世，英王愛德華四世，古雅點之亞西拜提斯，波斯之伊斯邁帝，皆有宏圖壯志而又為當時最美之人也。美不在顏色艷麗而在面目端正，又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。美之極致，非圖畫所能表，乍見能所識。舉凡最美之人，其部位比例，必有異于常人之處。阿爾貝與杜勒皆畫家也，其畫人像也，一則按照幾何學之比例，一則集眾臉型之長于一身。二者誰更不智，實難斷言，竊以為此等畫像除畫家本人外，恐無人喜愛也。余不否認畫像之美可以超越人寰，但此美必為神筆，而非可依規(guī)矩得之者，樂師之譜成明曲亦莫不皆然。人面如逐部細察，往往一無是處，觀其整體則光彩奪目。美之要素既在于舉止，則年長美過年少亦無足怪。古人云：“萬美之中秋為最?！蹦晟俣烂视蓪捈?，蓋鑒其年事之少，而補其形體之不足也。美者猶如夏日蔬菜，易腐難存；要之，年少而美者常無形，年長而美者不免面有慚色。雖然，但須托體得人，則德行因美爾益彰，惡行見美而愈愧?！举p析】這篇論美的短文寫的十分精彩，筆墨不多，卻說理透徹，且言語優(yōu)美，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。他在培根的隨筆中頗具代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩化的語言闡述精辟哲理的特點。（6）散步莫懷戚我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。天氣很好。今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個嚴冬。這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣東西——生命。我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大。我想一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：“走大路?！钡悄赣H摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！彼难垭S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘?！拔易卟贿^去的地方，你就背著我?！蹦赣H對我說。這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。【賞析】《散步》是一篇清新優(yōu)美的散文。其構思之精巧遣詞之獨特，內(nèi)涵之豐富令人嘆服。尤其在情理交融上，渾然一體，看似情醉人。其實，不知不覺中，人已為作者蘊含其間的意境和哲理所深深的感動。它像一曲感人肺腑的歌，盡情頌揚了生命的美?？梢哉f閱讀這篇文章讓人在對生命的感悟上接受了一次洗禮。掩卷思之，文章的意境如同橄欖的回甘在心中漫涌。在樸素的文字里，充滿著歡樂、關愛、和諧；貯藏著憧憬、呼喚、眷念；飽含著賢良、孝敬、責任。字里行間，流淌著真情，閃爍著理性，抒發(fā)著感悟。初讀，看到了自然的景和人間的情；再讀，體會的是生命的美；讀至最后，不禁陡然感覺增加了生命的分量。（7）濟南的冬天老舍對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕?？墒?，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。設若單單是有陽光，那也算不了出奇。請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺地想起：“明天也許就是春天了吧這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧”就是這點幻想不能一時實現(xiàn)，他們也并不著急，因為有這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！最妙的是下點小雪呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！古老的濟南，城內(nèi)那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南?！举p析】濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。文章運用比喻和擬人的寫法，不但形似，而且神似，生動貼切。文章以“濟南的冬天”作標題，表明所寫的是濟南這個特定環(huán)境的冬天，不同于其他地方的冬天。最后的“這就是冬天的濟南”是全文的結束語，抒發(fā)了作者對“冬天”這個特定時令里的濟南的總的觀感。意思是：這溫暖如春、秀麗如畫、天明水凈的藍水晶的世界，就是冬天的濟南啊!這樣的結尾，既和開頭“濟南真得算個寶地”相呼應，又點了題，抒發(fā)了作者的贊美之情，給人以回味的余地。（8）黃昏茅盾海是深綠色的，說不上光滑：排了隊的小浪開正步走，數(shù)不清有多少，喊著口令“一，二——一”似的，朝喇叭口的海塘來了。擠到沙灘邊，啵澌！——隊伍解散，隨著忿怒的白沫。然而后一排又趕著撲上來了。三只五只的白鷗輕輕地掠過，翅膀撲著波浪——一一點一點躁怒起來的波浪。風在掌號。沖鋒號！小波浪跳躍著，每一個象個大眼睛，閃著金光。滿海全是金眼睛，全在跳躍。海塘下空隆空隆地騰起了喊殺。而這些海的跳躍著的金眼睛重重疊疊一排接一排，一排怒似一排，一排比一排濃溢著血色的赤，連到天邊，成為紺金色的一抹。這上頭，半輪火紅的夕陽！半邊天燒紅了，重甸甸地壓在夕陽的光頭上。憤怒地掙扎的夕陽似乎在說：——哦，哦！我已經(jīng)盡了今天的歷史的使命。我已經(jīng)走完了今天的路程了！現(xiàn)在，現(xiàn)在，是我的休息時間到了，是我的死期到了！哦，哦！卻也是我的新生期快開始了！明天，從海的那一頭，我將威武地升起來，給你們光明，給你們溫暖，給你們快樂！呼——呼——風帶著永遠不會死的太陽的宣言到全世界。高的喜馬拉雅山的最高峰，汪洋的太平洋，陰郁的古老的小村落，銀的白光凍凝了的都市，——一切，一切，夕陽都噴上了一口血焰！兩點三點白鷗劃破了漸變?yōu)轸魃奶炜?。風帶著夕陽的宣言走了。象忽然熔化了似的，海的無數(shù)跳躍著的金眼睛攤平為暗綠的大面孔。遠處有悲壯的笳聲。夜的黑幕沉重地將落未落。不知到什么地方去過一次的風，忽然又回來了；這回是打著鼓似的：勃侖侖，勃侖侖！不，不單是風，有雷！風挾著雷聲！海又動蕩，波浪跳起來，轟！轟！在夜的海上，大風雨來了！【賞析】文章采用了很多修辭方法，有比喻，擬人，排比的手法，寫出了黃昏海的洶涌，以海浪色彩的變幻來烘托。使深綠色的海、火紅的夕陽，融合，相映生輝，顯得十分絢麗。作者對黃昏時大海的觀察極其精細，描繪分外傳神。使文章描寫的景物生動鮮明。（9）提醒幸福畢淑敏我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子?？吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶质冀K像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之后的時間是什么？

那就是幸福??！

享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。

幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……

它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究，有意注意的結果比無意要好得多。

當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心里就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！

所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。

所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。

所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！举p析】《提醒幸?！贰疤嵝选绷宋覀兒芏鄸|西，當作者以綿里藏針的方式說出“幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺”時，有沒有拍案叫絕的沖動或者豁然開朗的感覺？這正是議論性（哲理性）散文的獨特魅力；這種散文的另一個魅力點是它高超的修辭功夫總是與精警的思想內(nèi)涵緊密地結合在一起的。感動人心、陶冶性情、開啟智慧在同一個流程中完成。

【感悟】我們常常被親人、朋友、好心人提醒這個，提醒那個；不要這樣，不要那樣；注意這些，注意那些；其實最該提醒的恰恰是——注意你身邊的幸福。幸福，就是每天睜開眼，看到燦爛的朝陽；幸福就是每天黃昏時分，感受火紅的夕陽；幸福就是一家人圍著的桌上的團圓飯；幸福就是媽媽手里趕工的毛衣；幸福就是爸爸手里包書皮的厚紙；幸福就是奶奶端著的熱氣騰騰的面條；幸福就是爺爺煙斗里裊裊的煙；幸福就是朋友關懷的眼睛；幸福就是老師溫暖的雙手……你注意到了嗎？如果沒有，馬上開始！

（10）我喜歡出發(fā)汪國真我喜歡出發(fā)。凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸，我還沒有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當益壯嗎于是，我還想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我還想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。人能走多遠這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了，便是光榮；目標實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。

是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡?！举p析】《我喜歡出發(fā)》是汪國真散文詩的代表作，體現(xiàn)了汪國真的一貫風格：全文沒有激昂的高調(diào)，華麗的辭藻，工整得無懈可擊的排比；文章清新雋永，讀來口齒余香，不經(jīng)意間被文章的積極向上的主題所打動，實堪稱是一曲催人奮進的真情獨白。

“凡是到達了的地方，都屬于昨天?！笔前?，人很容易躺在既得的成就和地位中流連忘返，不思進取，卻在不經(jīng)意間被別人悄悄地追趕上，悔之晚矣。沒有拼搏的人生是沒有主旋律的人生，不思進取的生活是死水微瀾的生活。出發(fā)吧，尋找一個新的目標，為充實豐富自己的人生打拼，為絢爛多姿的前方打拼！“世界上沒有不絕的風景，我有不老的心情?！蔽ㄓ行那椴焕?，積極常駐，才能充分地瀏覽人生的各種風景。

“人能走多遠這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高這事不是要問雙手而是要問意志?！辈灰磺胺饺綦[若現(xiàn)的障礙嚇倒，要相信自己的實力，充分努力，堅定不移，矢志前行，終能到達新的彼岸，再來迎接新的起跑線，新的出發(fā)。

（九）古文10篇（一）詠雪劉義慶謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可