附中2021-2022學年第二學期期末考試語文（高二）試題考試時間：120分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近來接連出現(xiàn)的爆款文化創(chuàng)新節(jié)目，無不證明了藝術(shù)創(chuàng)作“古為今用、推陳出新”具有令觀眾驚艷的力量。屢屢對這些節(jié)目贊美、驚嘆的同時，我們也不禁思考，這類既叫好又叫座的文化創(chuàng)新類節(jié)目是如何煉成的？河南衛(wèi)視推出的《唐宮夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、依托現(xiàn)代技術(shù)、精心制作的節(jié)目對此做了很好的詮釋。追溯歷史，破解傳統(tǒng)密碼。與眾多新興媒體及其文化產(chǎn)物不同，傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目與生俱來裹挾著厚重的歷史感和歷經(jīng)歲月沉淀的獨特“包漿”韻味，這使它在文化節(jié)目存在形式同質(zhì)化、制作淺表化等問題的當下依然具有先天的吸引力。而如何從卷帙浩繁的歷史典籍中攫取“文化亮點”并提煉出新奇創(chuàng)意，是制作文化創(chuàng)新類節(jié)目面臨的首要問題。河南衛(wèi)視在這方面可謂別出心裁，表現(xiàn)不俗。端午節(jié)目開場舞《祈》以洛神、飛天為原型，采用真人水中起舞的形式再現(xiàn)曹子建筆下“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”的曼妙，舞出文化的“回歸”；《麗人行》借老杜詩名，給每位演員畫上花鈿、斜紅、面靨齊全的唐朝妝容，以重現(xiàn)“云想衣裳花想容”的大唐盛世……顯然，在深入挖掘傳統(tǒng)題材的基礎(chǔ)上，選取最能觸發(fā)受眾民族自豪感、最能喚起受眾文化認同和民族自信的文化元素，是這類文化創(chuàng)新節(jié)目頻頻“出圈”的關(guān)鍵所在。以文馭娛，依托現(xiàn)代技術(shù)。任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的重新演繹都離不開現(xiàn)代元素的融入?！峨x騷》曰：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。”如果說傳統(tǒng)文化元素的挖掘賦予文化創(chuàng)新節(jié)目以“內(nèi)美”，那么現(xiàn)代化科技手段則起到了“修能”之用。以《天地之中》的設(shè)計為例。演員們于一片星河隕石中起手舞太極，再加上3D效果下配合磅礴背景音樂出現(xiàn)的張衡渾天儀、從飛船內(nèi)部向外看到的祖國大好河山等等，無一不給人帶來沉浸式的觀賞體驗。在短短的時間內(nèi)，編導依托現(xiàn)代聲光電技術(shù)，綜合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代航天的精神內(nèi)核，提供了豐富、深刻、可視化的藝術(shù)樣態(tài)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中傳達了中國傳統(tǒng)美學。值得注意的是，聲光電技術(shù)如若運用得當，自有錦上添花之效，但若一味迎合觀眾對于聲色的需求，則難免為博眼球而匠氣過重，甚至淪為純粹“炫技”的媚俗之作。在這一點上，近年來但凡出彩的文化創(chuàng)新節(jié)目，都能做到主次分明、“道術(shù)合一”，在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上運用科技手段，實現(xiàn)對觀眾審美品位和價值觀念的正向引導。它們在真正意義上做到了以文“馭”娛，讓現(xiàn)代聲光電技術(shù)服務(wù)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核，從而實現(xiàn)精神價值的輸出和供給。沉潛鉆研，踐行工匠精神?！镀怼返囊馔馄迫Γ俅巫C明了尊重文藝、精心制作的重要性。同時，也從另一個角度提示了文化創(chuàng)新類節(jié)目在當下面臨的一些問題。博大精深的中華文化是一片豐沃溫厚的土壤，從中擇取一點加以發(fā)揮，往往能長出一片生機盎然的綠意。然而，如若創(chuàng)作者缺乏“工匠精神”，只是套一頂文化創(chuàng)新的帽子生搬硬套，粗制濫造，不僅吸引不了觀眾，還易造成受眾對傳統(tǒng)文化的疏離甚至逆反心理?！镀怼返囊饬x其實更在于，啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認識到任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無法長久地留住大眾的目光，唯有沉潛鉆研，用心經(jīng)營，花大成本、大功夫打磨作品，才有可能創(chuàng)作出令觀眾滿意的好節(jié)目。例如，為了能在水下起舞，《紅》的演員張婭姝先花了整整三年學會了潛水。為保證鏡頭完整性，工作人員不僅需要在每次拉完紅綢后迅速游到光照不到的水池角落，而且因水下無法溝通，每拍一條，制作組都需上岸交流改進方案，就這樣共下水400余次。質(zhì)量之魂，存于匠心。辛勤耕耘的文藝工作者們在各傳統(tǒng)領(lǐng)域筑匠魂、塑匠韻、持匠心，才使廣大觀眾發(fā)自內(nèi)心為之折服，并從中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。當下，文化創(chuàng)新類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展依舊任重道遠。一檔成功的節(jié)目并不是簡單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，不是將古代文化和現(xiàn)代技術(shù)機械結(jié)合，也絕非純粹為迎合觀眾而產(chǎn)生的媚俗之作，而是需要團隊用心發(fā)掘，用情演繹，關(guān)注到每一處細節(jié)，才能深入傳統(tǒng)精髓，用舊瓶釀出新酒，真正做到如清代沈宗騫在《芥舟學畫編》中所言之“自出精意，自辟性靈，以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，并引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核，在復興傳統(tǒng)文化之路上邁出更堅實的步伐。（摘編自《文化創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)美與修能》）1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.《唐宮夜宴》既叫好又叫座，是因為文化創(chuàng)新類節(jié)目具有令觀眾驚艷的力量。B.《天地之中》的設(shè)計，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的挖掘與現(xiàn)代化科技手段完美地交織融合。C.《祈》啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認識到，任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無法留住大眾的目光。D.《紅》的舞蹈演員水下起舞，作者使用此例是為了證明沈宗騫“開自己之生面”的觀點。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目所具有的厚重的歷史感和獨特的“包漿”韻味，使得它具有先天吸引力。B.文化創(chuàng)新節(jié)目中的“內(nèi)美”，指的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核，亦可理解為“道術(shù)合一”中的“道”。C.以文馭娛，指文化創(chuàng)新節(jié)目運用科技手段，依托現(xiàn)代聲光電技術(shù)，來展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。D.踐行“工匠精神”不要生搬硬套、粗制濫造，是文化創(chuàng)新節(jié)目使觀眾折服的必要條件。3.下列選項，最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是（）A.沒有優(yōu)秀的文化基因，我們就不能賡續(xù)地域精神血脈，也就無法創(chuàng)造出令人贊美和驚嘆的文化創(chuàng)新類節(jié)目。B.文化創(chuàng)新類節(jié)目需要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核，現(xiàn)代化科技手段則起到了服務(wù)助力的作用，二者相得益彰。C.一檔成功的節(jié)目不是簡單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，不是刻意炫耀現(xiàn)代技術(shù)的先進與精湛，也不是純粹為了迎合觀眾。D.成功的文化創(chuàng)新類節(jié)目，需要破解傳統(tǒng)密碼，依托現(xiàn)代技術(shù)，沉潛鉆研，去引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核。【答案】1.B2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“是因為文化創(chuàng)新類節(jié)目具有令觀眾驚艷的力量”，原因表述錯誤，結(jié)合原文“近來接連出現(xiàn)的爆款文化創(chuàng)新節(jié)目，無不證明了藝術(shù)創(chuàng)作‘古為今用、推陳出新’具有令觀眾驚艷的力量……這類既叫好又叫座的文化創(chuàng)新類節(jié)目是如何煉成的？河南衛(wèi)視推出的《唐宮夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、依托現(xiàn)代技術(shù)、精心制作的節(jié)目對此做了很好的詮釋”，由此可知，《唐宮夜宴》既叫好又叫座的原因是“致力于激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、依托現(xiàn)代技術(shù)、精心制作”；并且依據(jù)原文并不能得出所有的文化創(chuàng)新節(jié)目都具有令觀眾驚艷的力量。C.“都無法留住大眾的目光”限定語缺失，原文是“《祈》的意義其實更在于，啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認識到任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無法長久地留住大眾的目光”，原文有“長久地”這一限制語。D.“作者使用此例是為了證明沈宗騫‘開自己之生面’的觀點”論據(jù)與論點不符，舞蹈《紅》論證的觀點是“唯有沉潛鉆研，用心經(jīng)營……好節(jié)目”。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“以文馭娛，指文化創(chuàng)新節(jié)目運用科技手段……來展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”理解錯誤。結(jié)合原文“它們在真正意義上做到了以文‘馭’娛，讓現(xiàn)代聲光電技術(shù)服務(wù)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核，從而實現(xiàn)精神價值的輸出和供給”，可見以文馭娛是讓“現(xiàn)代聲光電技術(shù)服務(wù)于……輸出與供給”。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“沒有優(yōu)秀的文化基因，我們就不能賡續(xù)……也就無法創(chuàng)造出……”概括片面，文化基因只是創(chuàng)作出文化創(chuàng)新類節(jié)目的其中一個因素。B.概括不全，缺少一個分論點——踐行工匠精神；原文表述是“然而，如若創(chuàng)作者缺乏‘工匠精神’，只是套一頂文化創(chuàng)新的帽子生搬硬套，粗制濫造，不僅吸引不了觀眾，還易造成受眾對傳統(tǒng)文化的疏離甚至逆反心理”；C.這是從反面總結(jié)文化創(chuàng)新節(jié)目應該避免出現(xiàn)的問題，不屬于原文的主要觀點。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年。在這場戰(zhàn)爭中，魏巍、巴金等著名作家都到了前線，創(chuàng)作出《誰是最可愛的人》《上甘嶺》《團圓》等真實反映這場戰(zhàn)爭的優(yōu)秀文學作品。70年來，這場影響深遠的戰(zhàn)爭也時時牽動著后輩作家們的目光，新的作品不斷涌現(xiàn)。簡要梳理，不難發(fā)現(xiàn)，隨著歷史語境和文學潮流的更新、嬗變，不同階段的抗美援朝戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作在觀念、主題、文體、形式、內(nèi)容等方面亦呈現(xiàn)出不同的面貌，但對革命英雄主義精神的弘揚始終不曾中斷；不同年代的作家對這場戰(zhàn)爭的接續(xù)書寫，最終匯聚成刻錄英雄壯舉、鼓蕩時代精神的文學強音?？姑涝瘧?zhàn)爭題材文學創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，它首先是一場主題性、組織化的文學創(chuàng)作運動。在物質(zhì)匱乏、保障艱難的情勢下，經(jīng)由組織化的生產(chǎn)傳播機制，抗美援朝戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作弘揚了愛國主義與革命英雄主義精神，最大程度地凝聚起了中華民族的磅礴力量。一般而言，小說創(chuàng)作往往需要與事件拉開一定時間距離，需要通過想象、虛構(gòu)的文學形象來表達。因此，這一時期抗美援朝戰(zhàn)爭小說在數(shù)量和質(zhì)量上形成較大落差。一方面，創(chuàng)作熱情高漲，小說數(shù)量大；另一方面，小說的藝術(shù)質(zhì)量卻并未達到理想的水準。有的小說中，英雄人物形象單薄、性格單一，結(jié)構(gòu)布局不盡合理，精細描寫略顯不足，存在一定的模式化與概念化問題，這些現(xiàn)象在當時就被批評為“不能真正地、深刻地理解生活與人物”。新時期以來的抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭文學的宏闊主題和視域，受到“人”的文學思潮影響，表現(xiàn)重點也由集體主義的、大寫的“人”變?yōu)楦尤诵曰摹皞€人”，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭境遇下人物的命運遭際、情感狀態(tài)和心靈世界。有的小說采用“我”的第一人稱視角來講述父輩的故事，通過“父”與“子”的對話，將戰(zhàn)爭與人的命運關(guān)系引向形而上的哲學思辨，對人的命運給予更深層次的觀照。20世紀90年代后期至21世紀，一批懷揣使命與責任的軍旅作家基于對更多抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史資料的掌握和對志愿軍老兵的采訪，重新燃起抗美援朝戰(zhàn)爭題村文學創(chuàng)作的激情。從傳統(tǒng)的報告文學到新崛起的非虛構(gòu)寫作，從中短篇小說到長篇小說創(chuàng)作，抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作漸趨活躍。王樹增在1999年創(chuàng)作出版了長高非虛構(gòu)文學《遠東：朝鮮戰(zhàn)爭》，渴望通過對個體生命的細膩書寫，呈現(xiàn)出一個民族的精神志與心靈史。王筠在2011年、2019年分別推出了長篇小說《長津湖》與《交響樂》?！堕L津湖》聚焦于抗美援朝戰(zhàn)史上最為慘烈悲壯的長津湖之戰(zhàn)，《交響樂》則再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役全過程。志愿軍是如何在超出人類極限的極端惡劣環(huán)境中創(chuàng)造奇跡的？這一問題成為這類抗類援朝戰(zhàn)爭題材長篇敘事作品的主線，筆者將其稱為抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作的“再主題化”。王筠在塑造人物時總是讓他們貼著讀者走，讀者仿佛零距離接近人物、零距離貼近戰(zhàn)爭，感受戰(zhàn)爭對人物命運的影響和改變。王筠的抗美援朝戰(zhàn)爭題材長篇小說開辟了從文化沖突視角詮釋和平價值與人性升華的新視域，表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷。作為一場戰(zhàn)爭，它已遠去；作為文學題材，它歷久彌新。從規(guī)定主題的集團化沖鋒，到“背景化”寫作，再到“再主題化”敘事，70年來的抗美援朝戰(zhàn)爭題材小說創(chuàng)作，因應著中國當代文學自身的發(fā)展邏輯，表達了深沉而厚重的民族情感，抒寫了高蹈且深邃的戰(zhàn)爭史詩，鼓蕩著革命英雄主義的時代強音。（摘編自《解放軍報》2021年10月28日《抗美援朝戰(zhàn)爭題材小說創(chuàng)作：鼓蕩革命英雄主義的時代強音》）材料二：近日，以抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役為背景的電影《長津湖》引發(fā)觀影熱潮。影院里，觀眾的反應更是令人動容。有觀眾在影片結(jié)束后肅然起立敬禮，向影片中的英雄先輩們致敬；有觀眾看完長達十幾分鐘的字幕后仍然久久不愿離去。新中國電影史上，已經(jīng)有了《英雄兒女》《上甘嶺》等反映抗美援朝戰(zhàn)爭的影片，而這一次，《長津湖》再次以史詩巨制的規(guī)模對準長津湖戰(zhàn)役?？催^《長津湖》的觀眾反饋，影片在塑造人物形象上下足了功夫，使這部戰(zhàn)爭片看起來有血有肉。對此，陳凱歌說：“戰(zhàn)爭電影倘若不能塑造出讓觀眾印象深刻的人物，是很難成功的。因為在不知道為何而戰(zhàn)、與誰作戰(zhàn)的情況下，創(chuàng)作者和觀眾都是沒有情感寄托的。如果沒有鮮活的人物，戰(zhàn)爭場面拍得再多，觀眾可能都不太在意。只有當觀眾覺得電影中的人物值得追隨，戰(zhàn)爭電影才有了意義?！痹谧鹬貧v史事實的基礎(chǔ)上，影片創(chuàng)造了以伍千里、伍萬里為代表的一系列人物形象。在這個基礎(chǔ)上，再放進宏大背景和歷史人物，如抗美援朝第一個特級戰(zhàn)斗英雄楊根思、冰雕連英雄群像等，最終構(gòu)成了藝術(shù)形象和歷史人物的虛實結(jié)合。“我們在創(chuàng)作中達成一致的認識，這是一部現(xiàn)代電影，我們不是復述戰(zhàn)爭，而是通過人物去講戰(zhàn)爭、講歷史、講精神，電影要跟著人物走，這是現(xiàn)代電影的創(chuàng)作方法。”總監(jiān)制黃建新表示，“每個人物在電影中都是有作用的，都是整個故事的有機組成部分。電影里既有雷公、梅生、伍千里這樣的老兵，也有伍萬里這樣的新兵。我跟飾演伍萬里的易烊千璽說，你是一個具有成長變化性的人物，這個人物的底色就是質(zhì)樸、倔強和野性，具有這樣性格的人上戰(zhàn)場才有可能去打仗，才能表現(xiàn)其英勇?！保ㄕ幾浴度嗣袢請蟆?021年10月11日《<長津湖>是這樣煉成的》）4.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.文章綜合運用舉例論證、對比論證的方法，說明了抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學在多方面取得了巨大成就。B.抗美援朝戰(zhàn)爭題材的非虛構(gòu)寫作基于對更多信息的掌握，開辟了詮釋和平價值與人性升華的新視域。C.中國當代文學自身的發(fā)展邏輯就是用文學來表達深沉而厚重的民族情感，抒寫民族史詩，鼓蕩著時代精神。D.抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學初期的創(chuàng)作并沒有嚴格遵循文學創(chuàng)作的一般規(guī)律，這與當時的時代背景有關(guān)系。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學初期的創(chuàng)作克服了不利因素，起到了弘揚愛國主義、凝聚民族力量的重要作用。B.文章既肯定了抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作初期的成就，又指出它的不足，體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。C.電影《長津湖》在塑造人物形象上下足了功夫，如通過新兵伍萬里的成長變化表現(xiàn)了人物的倔強、野性。D.導演陳凱歌認為，能否塑造出讓觀眾印象深刻的人物是戰(zhàn)爭電影成功與否的關(guān)鍵。沒有了鮮活的人物，戰(zhàn)爭場面拍得再多都沒有太大意義。6.抗美援朝戰(zhàn)爭題材的文藝創(chuàng)作歷經(jīng)了怎樣的變化？請結(jié)合材料一、材料二簡要分析?！敬鸢浮?.D5.C6.①創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，集團化沖鋒，小說數(shù)量大，藝術(shù)質(zhì)量卻并未達到理想的水準；②新時期以來的創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭文學的宏闊主題和視域，表現(xiàn)重點為更加人性化的“個人”，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭境遇下人物的命運遭際、情感狀態(tài)和心靈世界：③20世紀90年代后期至21世紀，非虛構(gòu)寫作崛起，呈現(xiàn)“再主題化特點，”注重個體生命的抒寫和人物形象的塑造，表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷。【解析】【4題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“文章綜合運用舉例論證、對比論證的方法”錯誤，“王樹增在1999年創(chuàng)作出版了長高非虛構(gòu)文學《遠東：朝鮮戰(zhàn)爭》，渴望通過對個體生命的細膩書寫，呈現(xiàn)出一個民族的精神志與心靈史。王筠在2011年、2019年分別推出了長篇小說《長津湖》與《交響樂》?！堕L津湖》聚焦于抗美援朝戰(zhàn)史上最為慘烈悲壯的長津湖之戰(zhàn)，《交響樂》則再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役全過程”是例證，材料一沒有對比論證。B．“抗美援朝戰(zhàn)爭題材的非虛構(gòu)寫作……開辟了詮釋和平價值與人性升華的新視域”錯誤，原文說“王筠的抗美援朝戰(zhàn)爭題材長篇小說開辟了從文化沖突視角詮釋和平價值與人性升華的新視域”，而不是“抗美援朝戰(zhàn)爭題材的非虛構(gòu)寫作”。C．“中國當代文學自身的發(fā)展邏輯就是用文學來表達深沉而厚重的民族情感”錯誤，原文說的是“因應著中國當代文學自身的發(fā)展邏輯，表達了深沉而厚重的民族情感……”，是因為應著邏輯，而不是邏輯就是這樣，選項曲解文意。故選D。【5題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的判斷和推理的能力。C．“如通過新兵伍萬里的成長變化表現(xiàn)了人物的倔強、野性”錯，根據(jù)原文“這個人物的底色就是質(zhì)樸、倔強和野性”分析，“倔強、野性”是人物的底色，戰(zhàn)場上的英勇才是人物的成長。故選C?！?題詳解】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。本題，①根據(jù)“抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，它首先是一場主題性、組織化的文學創(chuàng)作運動?！薄斑@一時期抗美援朝戰(zhàn)爭小說在數(shù)量和質(zhì)量上形成較大落差。一方面，創(chuàng)作熱情高漲，小說數(shù)量大；另一方面，小說的藝術(shù)質(zhì)量卻并未達到理想的水準。有的小說中，英雄人物形象單薄、性格單一，結(jié)構(gòu)布局不盡合理，精細描寫略顯不足，存在一定的模式化與概念化問題，這些現(xiàn)象在當時就被批評為‘不能真正地、深刻地理解生活與人物’”概括為：創(chuàng)作初期，繼承了解放前的革命文藝傳統(tǒng)，集團化沖鋒，小說數(shù)量大，藝術(shù)質(zhì)量卻并未達到理想的水準。②根據(jù)“新時期以來的抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭文學的宏闊主題和視域，受到‘人’的文學思潮影響，表現(xiàn)重點也由集體主義的、大寫的‘人’變?yōu)楦尤诵曰摹畟€人’，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭境遇下人物的命運遭際、情感狀態(tài)和心靈世界”概括為：新時期以來的創(chuàng)作，融入戰(zhàn)爭文學的宏闊主題和視域，表現(xiàn)重點為更加人性化的“個人”，創(chuàng)作主體普遍更加關(guān)注戰(zhàn)爭境遇下人物的命運遭際、情感狀態(tài)和心靈世界。③根據(jù)材料一“20世紀90年代后期至21世紀……從傳統(tǒng)的報告文學到新崛起的非虛構(gòu)寫作，從中短篇小說到長篇小說創(chuàng)作，抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作漸趨活躍”“志愿軍是如何在超出人類極限的極端惡劣環(huán)境中創(chuàng)造奇跡的？這一問題成為這類抗美援朝戰(zhàn)爭題材長篇敘事作品的主線，筆者將其稱為抗美援朝戰(zhàn)爭題材文學創(chuàng)作的‘再主題化’”“王筠在塑造人物時總是讓他們貼著讀者走，讀者仿佛零距離接近人物、零距離貼近戰(zhàn)爭，感受戰(zhàn)爭對人物命運的影響和改變。王筠的抗美援朝戰(zhàn)爭題材小說因而表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷”概括為：20世紀90年代后期至21世紀，非虛構(gòu)寫作崛起，呈現(xiàn)“再主題化特點，”注重個體生命的抒寫和人物形象的塑造，表現(xiàn)出深厚的人文主義情懷。（三）文學文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。蘇先生馬寶山福昌隆商號老板姓嚴，叫嚴奉衍，滿族人。嚴老板是從沈陽故宮請?zhí)K先生來商號做賬房先生的。嚴奉衍在小鎮(zhèn)就有四五家商號，經(jīng)營鹽業(yè)、水產(chǎn)，還開著一家木材加工廠。他在鄉(xiāng)下還有幾千畝水旱田，又開一家燒鍋，專門釀東北老燒──高粱紅。嚴老板亦鄉(xiāng)亦城，農(nóng)工商做得真是得心應手，這應該說得益于他的管賬先生蘇雨村。蘇先生經(jīng)營有道，一月一結(jié)算，筆筆清楚，年尾準在臘月的最后那一天，把一年的總賬簿交到老板手里，收支明晰，十年了沒有半點差錯。嚴老板十分感激蘇先生，常?？畤@：沒有蘇先生的幫助，福昌隆不會有今天啊！嚴老板無論在鄉(xiāng)里還是在小鎮(zhèn)名聲大噪。滿洲國成立后，偽滿政府和日本人硬逼著名聲赫赫的嚴奉衍當了小鎮(zhèn)的商會會長，懂商而不懂政的嚴老板，當了這個會長不知是禍是福，在那個人鬼同天的日子里，商號倒是照開著。一天，嚴老板請?zhí)K先生吃茶，嚴老板問：“先生來我的小號有十年了吧？”“回東家的話，我來貴號已經(jīng)十年零三個月……”蘇先生掰著指頭說，“……零……零七天啦?！眹览习暹攘艘豢诓枵f：“先生來小號的時候就說好月薪二百大洋，這已經(jīng)過去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”蘇先生微微一笑：“老爺，您不說這個話，在下也要說這件事呢。不過，我與老爺想的不一樣，我想眼下這二百大洋月薪也不要了?！眹览习逡患?，手一晃，剛剛到嘴邊的茶水洇了他前襟：“怎么？蘇先生想離開敝號？”蘇先生搖一搖頭：“東家誤會了，我是說這二百大洋的月薪我也不取了。老爺您想啊，我一個宮里的閹人，無家無業(yè)，無后無裔，我在貴號老爺供我吃的供我穿的，要那么多錢做什么呢？”嚴老板臉上燦然：“誰說錢沒有用啊？這世上頂有用的就是錢，你眼下用不著錢就找一家銀號存起來嘛?！碧K先生道一聲“謝了”，再笑一笑，輕輕搖頭嘆息。嚴奉衍一時還不解：蘇先生搖頭嘆息是什么意思啊？東北光復了，嚴奉衍以賣國漢奸罪被抓進大牢，萬貫財產(chǎn)、千頃良田、幾家店鋪都被政府沒收，所有的產(chǎn)業(yè)眨眼之間化為烏有。蘇先生哭紅了兩眼，兩袖空空走出嚴家大院，不知道該去哪里苦度殘年。敗落的嚴家子弟各奔東西。嚴奉衍好不容易才從大牢里被保釋出來，伴著病中的老妻凄凄苦苦過了幾年。老妻去世后，他實在孤苦不過，就背一個褡褳，拄一根竹杖游走四方。一天，嚴奉衍來到遼河岸邊一座小城，只見城中一座高大院落張燈結(jié)彩，鼓樂班子吹拉彈唱，大門內(nèi)外人來客往，甚是熱鬧。嚴奉衍近前一看，只見大門兩側(cè)貼著火紅壽聯(lián)，門楣上掛著四盞大燈籠，分別寫著福、壽、安、康四字。燈籠下面站著容光煥發(fā)的蘇雨村蘇先生。嚴奉衍禁不住大喊：“蘇先生，蘇先生……”蘇雨村循聲望去，哎呀一聲，急忙跑下臺階，在人群中抱住嚴奉衍：“老東家啊，您怎么來的？想得我好苦哇?！眰z人相擁相抱著邁上臺階，走進高門大院，蘇先生的大壽宴席就開始了。主持壽宴的是一位年輕軍官。只見他跪在蘇先生面前，叩三個響頭，站起身來致賀詞。年輕軍官說的什么，嚴奉衍一句也沒有聽進去。他完全懵懂了，腦子想的全是：這蘇先生哪里來的這處深宅大院？這個給蘇先生叩三個響頭的軍官又是誰？在以后安靜下來的日子里，這個大院里除了幾個勤雜人員和大門口守衛(wèi)的兩個衛(wèi)兵外，只有蘇先生和嚴奉衍兩個人。這兩個往日的主仆相敬如賓，客客氣氣地吃酒，默默地喝茶，過去那些事情似乎被歲月的風塵深深掩埋起來了，誰都不再提起。忽然有一天，蘇先生說：“老東家，您不想知道這處深宅大院是怎么來的嗎？”嚴奉衍躺著不動，蘇先生就知道他這是要聽他說呢。蘇先生說：“老東家還記得吧，我在您商號里做到十年的時候，您說一定要給我加薪，被我拒絕了。其實這十年的薪水，我一分都沒有花，全存著呢。一天在大街上碰到一位年輕軍官，是我老家一個村的，不是一個族姓的侄輩人，那時他還是偽滿洲國的一個小連副。我看著他還算機靈，就用我的積存幫助他招兵買馬，很快他就升任了連長。不久，我看到偽滿洲國的敗象已顯現(xiàn)，就悄悄告訴他要留心聯(lián)絡(luò)政府方面的人。這個孩子是個一點就透的人。他很快就與政府軍隊的人取得聯(lián)系，在日本人投降的前夜，拉起他那一連人馬起義了……”蘇先生看到，嚴奉衍從躺椅上坐起來認真傾聽。蘇先生接著說：“有趣的是，光復后，您一家倒霉了，可是我的這個村侄卻飛黃騰達，到政府軍這邊就升任了營長。是他把我接過來住到這個小城里的。前不久這個侄子升任團長，就買下這座宅院，作為我七十大壽的禮物贈送。你我真是有緣分啊，那天我做壽，正好被您趕上，這是我的榮幸??！”嚴奉衍聽得目瞪口呆：這真是浮生若夢，人生莫測啊，在人世間背后竟然隱藏著這么多玄妙與變數(shù)啊。“老東家，留下來吧，咱們在這里有人護衛(wèi)，有人打掃庭院，一日三餐有人侍奉，這是神仙過的日子啊。你我相依相伴，度過剩下不多的日子吧?！碧K先生真誠挽留嚴老板。嚴奉衍嘆息：“我一個落魄之人，哪里有這般福氣喲?！边@時候蘇先生環(huán)視一下眼前這個偌大院落，似自言自語，又似對嚴老板說：“您以為這座大院送給我就是我的了嗎？不是的，我不過是替他人看家護院罷了。我這把老骨頭還能支撐幾天哪。我一閉眼一蹬腿，這座院子該是誰的還是誰的。人生既是過客，不知道哪個東西是你的，哪個東西不是你的，說是你的卻不一定就是你的，說不是你的說不定還真是你的……”在蘇先生說這番話的時候，嚴奉衍睡著了。睡著了的嚴奉衍再也沒有醒來。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.蘇先生是嚴奉衍的管賬先生，嚴奉衍在蘇先生的幫助下生意做得風生水起，在當?shù)赜新曂?。B.東北光復后，嚴奉衍以賣國漢奸罪被抓進大牢，他從大富大貴到大災大難，命運大起大落。C.為蘇先生舉辦壽宴，讓蘇先生安享晚年，村侄的這些行為體現(xiàn)出其具有烏鳥反哺的美德。D.嚴奉衍與蘇先生命運不同，嚴奉衍怨恨命運厚此薄彼，最終選擇以死來控訴命運的不公。8.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說善于通過語言描寫來從細微處刻畫人物，如蘇先生在回答嚴奉衍的問話時，能具體說出自己在商號供職的時間，表明他做事嚴謹細致。B.小說敘寫嚴奉衍的人生經(jīng)歷，在一定程度上展現(xiàn)了當時的社會現(xiàn)實，暗含了作者對嚴奉衍漢奸行為的批判。C.小說并未過多介紹蘇先生過去在宮中的經(jīng)歷，只是通過只言片語提及其過去的身份，增加了人物的神秘感。D.小說在行文中設(shè)置懸念，如在與嚴奉衍再次相遇時，蘇先生的境況發(fā)生了很大的變化，這引起了讀者的閱讀興趣。9.小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。10.有人在評價這篇文章時說“一個人有著怎樣的命運，從他的性格中，都能找到蛛絲馬跡”。請以蘇先生為例，談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】7.D8.B9.第一問：明線是嚴奉衍由盛轉(zhuǎn)衰，最終家破人散落魄而死的過程；暗線是蘇先生在亂世之中保全自己的過程。第二問：①明暗線索交織，集中展示了嚴奉衍和蘇先生兩人的一生，使小說情節(jié)更為緊湊。②兩條線索形成對照，突出人物形象的不同，從而引起讀者對人物不同命運的思考。10.①蘇先生能夠看淡得失榮辱，不貪圖富貴，在亂世之中保持從容不迫的心態(tài)。如他拒絕嚴老板的加薪，他把自己十年攢下來的錢用來幫助村侄招兵買馬。②蘇先生明察秋毫，洞若觀火，他對當時的社會有深刻的認識，懂得如何保全自己。如他能夠看出偽滿洲國的敗象，為村侄出謀劃策；對自己晚年生活有清醒地認識，看問題具有超拔之處。③蘇先生深謀遠慮，做事精明，使自己能夠安度晚年。蘇先生身份低微，他為自己的晚年生活謀劃，步步為營，最終安度晚年。【解析】【7題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“嚴奉衍怨恨命運厚此薄彼，最終選擇以死來控訴命運的不公”分析錯誤。依據(jù)原文“這時候蘇先生環(huán)視一下眼前這個偌大院落，似自言自語，……在蘇先生說這番話的時候，嚴奉衍睡著了。睡著了的嚴奉衍再也沒有醒來”可知嚴奉衍并沒有怨恨命運厚此薄彼，他的死亡也并非自殺。故選D【8題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“暗含了作者對嚴奉衍漢奸行為的批判”分析錯誤。從文中“偽滿政府和日本人硬逼著名聲赫赫的嚴奉衍當了小鎮(zhèn)的商會會長，懂商而不懂政的嚴老板，當了這個會長不知是禍是福，在那個人鬼同天的日子里，商號倒是照開著”可知，嚴奉衍是被逼著當漢奸的，而且他也沒有干什么壞事，所以作者并沒有對嚴奉衍的批判。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文章線索及其作用的能力。小說有兩條線索。小說有兩個主要人物，東家嚴奉衍和賬房蘇先生，小說主要寫了嚴奉衍人生的跌宕起伏，開商號買賣興隆，被偽滿政府和日本人逼著當了商會會長，東北光復光復后被抓進大牢，家破人亡。所以明線是嚴奉衍由盛轉(zhuǎn)衰，最終家破人散落魄而死的過程。而在小說中則是附帶交代了蘇先生的人生歷程，他本是嚴先生的賬房先生，后來嚴先生被抓，他流落時遇到一個村侄，在他的指點下村侄飛黃騰達，買了一所大宅院侍奉他。所以小說的暗線是蘇先生在亂世之中保全自己的過程。小說采用明暗兩條線索敘事，最后重逢讓兩條線索交織在一起，集中展示了嚴奉衍和蘇先生兩人的一生，通過兩個人的互相映襯，讓小說的情節(jié)更加充盈也更加緊湊，增加了小說表現(xiàn)力，也豐富了小說的內(nèi)容。其次，這兩條線索相互對照，將東家與賬房兩位人物的不同命運對照，突出了賬房蘇先生在亂世中如何保全自己，也寫出了他對于人生的認識和人生態(tài)度，這樣就突出了蘇先生這一人物形象，尤其是在結(jié)尾，嚴奉衍和蘇先生的對話和結(jié)局，引起讀者對人物命運的思考?！?0題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！八麕屠习宕蚶碣I賣十幾年，但卻拒絕了老板的加薪”“我一個宮里的閹人，無家無業(yè)，無后無裔，我在貴號老爺供我吃的供我穿的，要那么多錢做什么呢？”從中可以看出蘇先生能夠看淡得失榮辱，不貪圖富貴。而在平時他就對自己的命運有所安排，想到如何在亂世之中生存的問題，所以他把自己十年攢下來的錢用來幫助村侄招兵買馬，為自己將來的命運埋下伏筆。從中可看出他在亂世之中保持從容不迫的心態(tài)。蘇先生無疑是一個智者。他身處戰(zhàn)爭動亂的年代，對當時的社會有深刻的認識，所以他時刻思考如何保全自己。如他能夠看出偽滿洲國的敗象，為村侄出謀劃策，“我看到偽滿洲國的敗象已顯現(xiàn)，就悄悄告訴他要留心聯(lián)絡(luò)政府方面的人。這個孩子是個一點就透的人……”“我這把老骨頭還能支撐幾天哪。我一閉眼一蹬腿，這座院子該是誰的還是誰的。人生既是過客，不知道哪個東西是你的，哪個東西不是你的，說是你的卻不一定就是你的，說不是你的說不定還真是你的……”，從中可看出蘇先生明察秋毫，洞若觀火，對人生有著透徹的認識。蘇先生是個太監(jiān)，身份低微，但他深謀遠慮，做事精明，明白自己身處亂世，如何讓自己在亂世保身是一個大問題。他并沒有迷戀錢財，明白在亂世錢財只能保有一時，所以并沒有聽從東家的建議將錢存在銀行里而是資助了一位村侄，并積極為他出謀劃策，他讓村侄一步步升遷，而自己的生活也得到了保證，最終安度晚年。二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜預，字元凱，京兆杜陵人也。文帝嗣立，預尚帝妹高陸公主，起家拜尚書郎，襲祖將豐樂亭侯。時虜寇隴石，以預為安西軍司，給兵三百人，騎百匹。虜兵強盛，石鑒時為安西將軍，使預出兵擊之。預以虜乘勝馬肥，而官軍懸乏，宜并力大運，須春進討。鑒大怒，復奏預擅飾城門官舍，遣御史檻車征詣廷尉。以預尚主，在八議，以侯贖論。其后隴右之事卒如預策。是時朝廷皆以預明于籌略。預以時歷差舛，不應晷度，奏上《二元乾度歷》，行于世。預又以孟津渡險，有覆沒之患，請建河橋于富平津。及橋成，帝從百僚臨會，舉觴屬預曰：“非君，此橋不立也?！睂υ唬骸胺潜菹轮?，臣亦不得施其微巧?！鳖A以天下雖安，忘戰(zhàn)必危，勤于講武，修立泮宮，江漢懷德，化被萬里。攻破山夷，錯置屯營，分據(jù)要害之地，以固維持之勢。又修邵信臣遺跡，激用滍淯諸水以浸原田萬余頃，分疆刊石，使有定分，公私同利。眾庶賴之，號曰“杜父”。舊水道唯沔漢達江陵數(shù)百里，北無通路。又巴丘湖、沅、湘之會，表里山川，實為險固，荊蠻之所恃也。預開楊口，起夏水達巴陵千余里，內(nèi)瀉長江之險，外通零桂之漕。預公家之事，知無不為，凡所興造，必考度始終，鮮有敗事。其后征為司隸校尉，加位特進，行次鄧縣而卒，時年六十三。預先為遺令曰：“吾往為臺郎，嘗以公事使過密縣之邢山。山上有冢問耕父云是鄭大夫祭仲或云子產(chǎn)之冢也遂率從者祭而觀焉。其造冢居山之頂，四望周達，連山體南北之正而邪東北，向新鄭城，意不忘本也?！边x自《晉書·杜預傳》（有刪減）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.山上有冢/問耕父/云是鄭大夫/祭仲或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者祭而觀焉B.山上有冢/問耕父云/是鄭大夫祭仲或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者/祭而觀焉C.山上有冢/問耕父云是鄭大夫祭仲/或云子產(chǎn)/之冢也/遂率從者祭而觀焉D.山上有冢/問耕父/云是鄭大夫祭仲/或云子產(chǎn)之冢也/遂率從者祭而觀焉12.下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.察舉制：一種自上而下選拔官吏的制度，漢代察舉的具體科目主要有孝廉、賢良方正、賢良文學、茂才等。B.表：古代實用性文體的一種，與奏議類的公文以議論為主不同，章表類的公文則是以抒情為主。C.象笏：象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時執(zhí)笏，供指畫和記事，多以象牙、玉制成。D.修禊：古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日（三國魏以后始固定為三月初三）到水邊嬉戲，以祓除不祥。這也是古人的一種游春活動。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.杜預觸怒石鑒，但因為杜預娶了公主，符合減免刑罰的八種條件之一，因而最終免于處罰。此后隴右的軍事情況如杜預料想的一樣，說明他很有軍事才能。B.杜預認為時歷有差錯，與晷度不合，就制訂了《二元乾度歷》；認為孟津渡口不安全，常有覆船危險，就請求建橋并獲得成功，說明他對歷法、工程等有所研究。C.杜預對于公家的事情，無不盡心盡力。引用滍淯之水灌溉田地，疏通楊口，瀉長江之險，通零桂之漕，所有由杜預設(shè)計興造的工程，很少有失敗的。D.鄭大夫祭仲（或是子產(chǎn)）的墳墓建在密縣邢山的山頂上，無遮無礙，四望通達，山脈南北走向但是墳墓斜向東北，朝著新鄭城，有不忘故國之意。14.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及橋成，帝從百僚臨會，舉觴屬預曰：“非君，此橋不立也?！雹陬A公家之事，知無不為，凡所興造，必考度始終，鮮有敗事。【答案】11.D12.A13.A14.①橋建成以后，武帝帶著百官到橋邊舉行宴會，舉杯向杜預祝酒說：“不是你，此橋是不能建成的。”②杜預對公家之事，凡所知者無不盡力而為。凡他設(shè)計興造的工程，必進行周密的考察測度，很少有失敗的?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：山上有一墳墓，問農(nóng)夫，說是鄭大夫祭仲的墓，或說是子產(chǎn)的墓，遂即率領(lǐng)隨從人員去祭奠參觀。“耕父”作“問”賓語，后面斷開；且“云”為下一句謂語，排除BC；“鄭大夫祭仲”為官職加人名，中間不能斷開，排除A。故選D。【12題詳解】本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。A.“一種自上而下選拔官吏的制度”錯誤，應是自下而上的推舉官吏的制度。故選A?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“因而最終免于處罰”錯誤，原文為“以侯贖論”，判定以侯爵贖其罪，沒有免于處罰。故選A。【14題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。①“從”，使跟從，此處指“帶著”；“百僚”，百官；“屬”，祝酒。②“凡”，凡是；“考度”，考察測度；“鮮”，很少。參考譯文：杜預字文凱，是京兆杜陵人。文帝繼位，杜預娶文帝妹妹高陸公主為妻，成家（后）被任命為尚書郎。繼承祖父豐樂亭侯的爵位。當時胡虜侵擾隴右一帶，皇帝讓杜預擔任安西軍司，提供士兵三百人，一百多匹馬。當時胡虜兵強盛，石鑒為安西將軍，使杜預出兵擊胡虜。杜預以為胡虜乘得勝之勢，馬匹肥壯，而官軍孤懸敵境而又困乏，應積蓄力量以待時機，春天才能進討。石鑒大怒，又奏杜預擅自修飾城門官舍，使軍隊困乏，派御史檻車將杜預囚送廷尉。因為杜預妻是公主，符合刑法中八種減刑的條件，判定以侯爵贖其罪。此后隴右的軍事情況和杜預分析策劃的完全一樣。當時朝廷上下都認為杜預有籌劃策略的才能。杜預認為時歷有差錯，與晷度不合，制訂了《二元乾度歷》上奏皇帝，推行于世。杜預又以為孟津渡口不安全，渡船常有翻沒的危險，請求在富平津建橋。橋建成以后，武帝帶著百官到橋邊舉行宴會，舉杯向杜預祝酒說：“不是你，此橋是不能建成的。”杜預回答說：“不是陛下的英明，臣也不能施展微小的技巧?！倍蓬A以為天下雖安，忘戰(zhàn)必危，因而勤于講武，建立學校，江漢人民無不懷念其德，教化廣被萬里。開鑿山洞，設(shè)置關(guān)隘，派兵屯守要害之地，以維護鞏固太平形勢。又修建邵信臣遺跡，阻遏滍、淯幾條河水來澆灌萬余頃良田，劃分田界刻石碑，使有規(guī)定，公私同時得利。百姓信賴他，稱他為“杜父”。舊水道僅有沔漢通往江陵一千幾百里，向北沒有通路。巴丘湖，沅湘交會的地方，內(nèi)外有山川，確實險固，正是荊蠻所憑仗的。杜預開鑿楊口，從夏水到巴陵一千多里，對內(nèi)瀉除長江水險，對外溝通零桂的漕運。杜預對公家之事，凡所知者無不盡力而為。凡他設(shè)計興造的工程，必進行周密的考察測度，很少有失敗的。后來征召到京城作司隸校尉，加位特進，行至鄧縣而死，終年六十三歲。杜預死前寫了一個遺令說：“我以前做臺郎，曾因公事經(jīng)過密縣的邢山。山上有一墳墓，問農(nóng)夫，說是鄭大夫祭仲的墓，或說是子產(chǎn)的墓，遂即率領(lǐng)隨從人員去祭奠參觀。墳墓造在山頂上，四望無遮無礙，山脈南北走向而墓斜向東北，朝新鄭縣城，意為不忘故國故鄉(xiāng)。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。感舊陸游當年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風。夢回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士【注】久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？【注】指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨孤策，此時已故去十年。15.下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)回憶當年，緊扣詩題，其中上聯(lián)的“揖”字生動描摹動作，寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。B.頷聯(lián)在形式上對仗工整，體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美；在內(nèi)容上對比鮮明，收到了很好的表達效果。C.本詩整體風格蒼涼悲壯，這種風格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關(guān)，也與詩人所選取的典型形象相關(guān)。D.尾聯(lián)使用反問的手法，表達了內(nèi)心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的人物形象。16.本詩表達了詩人的哪些情感？請結(jié)合詩句簡要賞析?！敬鸢浮?5.A16.①壯志難酬的郁憤。詩人年輕時豪邁灑脫，馳騁邊塞，如今仍渴望建功報國，卻無奈在“桑村麥野”中老去。

②遲暮之悲。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài)，寫出了人生暮年的悲苦之情。

③苦無知音的孤獨寂寞。尾聯(lián)直接抒發(fā)對故去的友人強烈的思念，表達了苦無知音的寂寞心境?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“儒雅謙恭”錯。從詩歌首聯(lián)“當年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹”來看，這是寫自己年輕時仗劍遠游，積極主動干謁三公，平交王侯，極具口辯之才，當時的自己年輕氣盛，很有游士的風貌，“揖”字生動描摹動作，寫出詩人年輕時積極主動拜謁三公的形象。寫的是年輕時的豪邁灑脫。故選A。【16題詳解】本題考查學生鑒賞古代詩歌的思想感情的能力?！爱斈陼鴦σ救?，談舌如云氣吐虹”寫詩人年輕時豪邁灑脫，然后回想了戰(zhàn)場上的情形，但現(xiàn)實卻是“身老桑村麥野中”，生活在鄉(xiāng)野村中與田地山野為伴，此處體現(xiàn)了詩人壯志難酬的郁憤。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風”描寫詩人白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài)，寫出了其人生暮年的悲苦之情，表達了作者的遲暮之悲。“奇士久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？”寫到自己的好友獨孤策已經(jīng)埋骨在遠方，直接抒發(fā)對故去的友人強烈的思念，體現(xiàn)了詩人苦無知音的孤獨寂寞之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.請完成下列情境式默寫。（1）《蜀道難》中，“________，______”通過寫鳥悲啼飛為我們渲染了蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍。（2）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“_____，____”兩句運用夸張手法寫出了周瑜的英氣勃發(fā)。（3）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：_____，______?！敬鸢浮竣?但見悲鳥號古木②.雄飛雌從繞林間③.談笑間④.檣櫓灰飛煙滅⑤.沉舟側(cè)畔千帆過⑥.病樹前頭萬木春【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：雌、檣櫓、畔。

三、語言文字運用(12分)（一）語言文字運用I(本題共3小題，3分)18.閱讀下面的文字，完成下面小題。新疆棉區(qū)有的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國棉產(chǎn)量的50％。新疆長絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項質(zhì)量指標均超過國家標準。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟中舉足輕重。國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。以前，每年九、十月間，新疆就形成了百萬“采棉大軍”赴疆采棉的壯觀景況?，F(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實現(xiàn)高度機械化，就不再需要大量的“采棉工”了。所謂“強迫勞動”的說法純屬，潔白無瑕的新疆棉花不容任何勢力抹黑，那些污蔑的謊言終將。新疆棉，是新疆大地的云朵，她以超強的柔軟溫暖了我們的衣衫，她以純白的棉浪綻放了農(nóng)民的笑臉，她以無垠的遼闊打開了中國向西的門戶。新疆棉，亞克西!新疆棉，中國心！請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z?！敬鸢浮康锰飒毢褡犹摓跤校o中生有、無稽之談）不攻自破【解析】【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合“日照充足，氣候干旱，雨量稀少”可知，新疆就種植棉花來說自然條件優(yōu)越，可填“得天獨厚”。得天獨厚：表示具有特殊優(yōu)越的條件，多指人的資質(zhì)或自然環(huán)境特別好。第二空，語境指“強迫勞動”是絕對沒有事，相關(guān)成語有“子虛烏有”“無中生有”“無稽之談”等。子虛烏有：指假設(shè)的、不存在的、不真實的事情。無中生有：把沒有說成有。指憑空捏造。無稽之談：毫無根據(jù)的說法。第三空，語境指謊言不需要多加理會，它終將被現(xiàn)實證明是謊言，可填“不攻自破”。不攻自破：無須攻擊，自己就會破滅。形容論點站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。（二）語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。海棠花比較喜歡酸性土壤環(huán)境。因此，我們配置土壤時，①。腐殖土本身是酸性的，加到土壤里