編號：QMSD/JWC-13-10授課日期2013年10月15日授課班級12級綜高、五年制高職授課課時2課時授課形式新授授課早節名稱我所敬仰的蔡元培先生使用教具電子教案教學目的1?感受蔡兀培先生偉大的人格魅力，里解其人格中蘊涵的中西方文化精神實質。2?學習本文以典型事例、語言描寫、側面烘托刻畫人物性格的手法。3?理解文章重點字詞、引文的深刻含義。教學重點學習作者選取典型事件采用語言描寫和側面烘托刻畫人物性格的手法。學習時，要了解蔡兀培先生嚴詞責人的二樁具體事例，透過這些事例分析所表現的人物性格特征，并歸納蔡先生的偉大人格魅力。教學難點理解蔡兀培先生偉大人格中所蘊含的東西方文化內核先生又是如何親身實踐自由平等博愛思想的大儒精神的。學習時，要了解人物所處的時代背景和中西方文化知識，可借助輔助資料理解西方有關進步的思想，昔助課文注釋理解文中所引用的《論語》《孟子》的有關語句，以知人論世和文化闡釋兩種方法來達到對文本的深入理解纟吉合蔡先生的言行體會其嘔心瀝血培育學生品性的君子品格。同時抓住核心詞"敬仰”從分析含義豐富的語句入手，本會作者凝聚文中的思想感情。

更新、補充、刪節內谷蔡兀培簡介課外作業完成課后練習與練習冊教學后記授課主要內容或板書設計第一教時―、導入《我所敬仰的蔡元培先生》是傅斯年的一篇言約旨遠的寫人散文。蔡元培先生是中國近代著名的教育家、思想家，中華民國首任教育部長。逝世之后，毛澤東特發唁電“學界泰斗，人世楷模。”國民黨教育部的誄（lei）詞中稱贊他"當中西文化交接之際，先生應運而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其學足以當之！其才足以擇之！嗚呼！此先生所以成一代大師歟？”能為兩個兵戎相見的政黨所共同推崇，說明了蔡先生有超越政黨見解的偉大人格。今天，就讓我們一起來學習這篇文章，領略蔡元培先生的偉大人格——臨大事而不茍的勇氣魄力。二解題本篇題目為"我所敬仰的蔡元培先生”，其敬仰之處，文章結尾以兩句話點明“蔡先生實在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統圣賢之修養，一是法蘭西革命中標揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼備尤不可覯。”文章里所寫蔡元培的事情均始終貫穿此主題。三、作家作品傅斯年（1896-1950），字孟真，山東聊城人，祖籍江西永豐。歷史學家、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創辦者。傅曾任北京大學代理校長、國立臺灣大學校長。其著作編為《傅孟真先生集》。四、課前預習1?字詞積累著（zhuo）筆：用筆，下筆。僚（liao）屬：舊時指下屬的官吏。文中是下屬的意思。不亦樂乎：原意是“不也是很快了的嗎？”現在常用以表示事態發展到極頂的程度，也表示"淋漓盡致"的意思。亦，也。乎，文言文中表示疑問或反問的語氣助詞，這里相當于"嗎"”匿（ni）名：不具名或不寫真實姓名。揭帖（tiQ）:舊時指張貼的啟事（多指私人的）狼藉：亂七八糟，雜舌L不堪。沉淪之漸（jian）:沉淪，罪惡的、痛苦的境界。漸，浸，沾染。不欺暗室：呆在別人看不見的地方也不為非作歹。欺，昧心。稀糟：壞至極點。痛改前非：徹底改正以前所犯的錯誤。痛，徹底。非，錯誤。詞近旨遠：話說得淺顯，而含義卻很深刻。似是而非：好像是對的，實際上并不對。陳告：陳述，陳訴。肆（si）口：由著自己的性子（說）恫嚇（d6nghe）:威嚇，嚇唬。謀客：出謀獻計的人。安福賊徒：指北洋皖系軍閥操縱的官僚政客。遺孽（nie）:文中指殘余的壞分子或惡勢力。標揭：顯明。覯（g6u）:遇見。歿（m6）:死。寄象：寄托的物象。渣滓（zhazi）2?給下面加點的字注音。著筆（zhuo）恫嚇(dong)(he郡縣（jUn）編輯(bian)(j^)沉淪(Mn)渣滓(zha)(zi)3?用現代漢語翻譯下列句子。

）小傳（zhuan）貶責（bi^n）

罔顧（w^ng）西齋（zhai）荒謬（miu）沉吟（yin）（1）人潔己以進，與其潔也，不保其往也，與其進也，不與其退也，唯何甚？翻譯：人家改正錯誤以求進步，我們肯定他改正錯誤，不要抓住他的過去不放，我是肯定他的進步，不是肯定他的退步，何必做得太過分呢？（2）君子可以欺其方，難罔以非其道。翻譯：君子可以拿合乎情理的事去欺騙他，卻不可以拿不合情理的事去欺騙他。4?思考答問。在文章中，作者是從哪兩個方面來寫人物的？他所敬仰的蔡元培先生是怎樣的一個人？答：課文是從待人和接物這兩個方面來寫蔡元培先生。待人方面寫他寬以容眾，嚴詞責人（如：責匿名揭帖、責阻生訪師、責肆口亂言）；接物方面寫他臨大事而不茍的勇氣魄力（如：拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人）五、朗讀梳理1?有感情的朗讀全文。2?梳理脈絡。作者與蔡元培先生是師生關系，也是工作中的上下級關系，共同經歷了北京大學由衰敗到振興的歲月。作者精心選擇了先生“嚴詞責人"的三個典型材料，澄清了"蔡先生之接物，有人以為濫"的誤解，表現了蔡先生臨大事而不茍的勇氣魄力，凸現蔡元培先生的偉大人格。

最后畫龍點睛地指出蔡先生偉大人格中蘊含的兩種偉大的文化，抒發對先生深深的敬仰之情。本文脈絡圖示如下：一、（1）點明為文緣由，表達敬仰之情。言近而旨遠誠懇而嚴肅廣責匿名揭帖言近而旨遠誠懇而嚴肅二、（2—9）記述先生嚴詞責人三樁事。｛責阻生訪師融匯和諧<責肆口亂言融匯和諧L西方理性精神三、（10）剖析先生行事的文化內涵。Y-中國儒家思想四、（11—12）補述先生臨大事而不茍的勇氣魄力。「中國傳統圣賢之修養、五、（13）概述先生是兩種文化的代表。彳卜再表敬仰之情I自由平等博愛之理想」六、鏈接補充蔡元培（1868-1940）,字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，中國紹興山陰人，原籍諸暨。革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大，開"學術”與"自由”之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。第二教時一、簡析全文文章共13個自然段，可以分為五個部分。第一部分（第1自然段）以能為先生寫傳為榮，表達對蔡先生的敬仰之情。第二部分（第2—9自然段），寫蔡元培先生嚴詞責人的三件小事。第一件事譴責匿名揭帖“討伐”同學的行為。第二件事寫先生批評阻止性情荒謬的學生前來拜訪的建議。第三件事寫先生斥責"我"信口開河驅逐“西洋鬼子"。第三部分（第10自然段），澄清世間對蔡元培先生接物“濫"的原因，剖析其行為深處的文化內涵。第四部分（第11—12自然段），寫蔡元培先生臨大事而不茍的勇氣魄力。第五部分（第13自然段）,畫龍點睛地指出蔡元培先生偉大人格中蘊含的兩種偉大文化，并通過對比手法表達對先生深深的敬仰之情。二重點探究第10自然段本自然段是對先生嚴詞責人三樁事的探因，剖析了先生行事的文化內涵。作者從西方法律思想之中"無罪推論”的思想出發，鮮明指出先生寬容精神的來源——尊重人權，追求己身以外的他人自由和平等的實現，這是對西方理性精神的親身實踐；同時，也指出這種思想與中國儒家思想“君子可以欺其方，難罔以非其道”一脈相通，真正體現了東西方文化在根本出發點上的融匯和諧。三、小結課文本文通過對蔡先生"嚴詞責人"三個典型材料的敘述，澄清了“蔡先生之接物，有人以為濫”的誤解，表現了蔡先生臨大事而不茍的勇氣魄力，凸現蔡元培先生的偉大人格，抒發了作者對蔡先生深深的敬仰之情。四、藝術特色"追根溯源，凸顯人物神韻”是本文重要的特色。蔡元培先生是大家熟知的人物，值得寫的事跡很多，乍者抓住其人格魅力的關鍵，也是不為世人熟知的蔡先生性格中的另一面一—“磊落剛毅、言行一致、舍私為公"著力用筆。并且指出，這種品質由中西文化精粹化育而成，而這也是當時中國社會所稀缺的。"語言刻畫，寫法因事多變”是本文的又一特色。文章集中運用語言描寫刻畫人物，加之寫作手法多變，達到人物栩栩如生躍然紙上的效果。"結構層進，主旨逐步升華”是本文寫人上的顯著特色。這篇散文突破一般寫人文章以事件連綴成篇，人物精神風貌通過一件件獨立的事情折射出來的寫法，而是緊扣蔡元培不為人知的嚴肅、勇毅安排材料順序，從嚴詞責人的三件小事寫先生為人的原則，三件事雖說均與“我”有關，旦責人的嚴厲程度由弱至強，與"我”的關聯程度由寬泛至緊密，層次上不斷深入，展現了人物豐滿的性格世界。五、思考與練習1?解釋下面詞語的意思。不欺暗室：呆在別人看不見的地方也不為非作歹。肆口亂說：由著自己的性子說些沒有根據的話。詞近旨遠：言詞通俗易懂而含義深遠。沉淪之漸：浸入罪惡和痛苦的深淵。2?文中寫了三件與"我"有關的蔡元培先生嚴詞責人的小事。仔細品味先生的嚴詞，填寫下表。三件小事先生的主張先生的理由（態度）"我”得到的教益先生的人格魅力匿名揭帖“討伐”同學不合做人道理方法不正當品行不磊落徹底理解"正心”“誠意”"不欺暗光明磊落的君子作風

室”之意：做事絕不匿名，決不推自己責任。寬而有度的處事方式阻止拜訪先生待人以寬，多看優點，既往不咎《論語》"人潔己已進，與其潔也，不保其往也，與其進也，不與其退也，唯何甚？”要以圣言引領行動，心口一致，寬以待人。以發展眼光看學生；言行一致，胸襟開闊。"我”信口開河異想天開要不得不耐煩聲色俱厲尊崇自由平等博愛思想，實踐儒家"己所不欲，勿施于人”精神。不要夸夸其談3?回答卜列問題。閱讀第10自然段，說說"蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同"句中“高深的理想”的含義。明確：尊重人權，重視作為個體的人的權利和自由，這種思想在當時具有反封建意義，既得西方先進文化"自由平等博愛”之精髓，又體現中國儒家仁者愛人的“恕"的精神。閱讀文章的最后一段，說說作者寫這一段的原因。明確：文章與作的重點在于表現蔡先生性格中的寬容平和、藹然慈祥、溫柔敦厚以及磊落剛毅、言行一致、舍私為公等品質，而文章的最后一段揭示這種品質來源一一中西文化精粹化育而成，而這也是當時中國社會所稀缺的。4?結合文本說說蔡兀培先生為什么拒絕辭退思想激進的陳獨秀、胡適二人，這件事表現了蔡元培先生怎樣的精神。明確：蔡元培拒絕辭退陳獨秀和胡適，是為了堅持他所倡導的"學術自由，兼容并包"的先進辦學理想。這件事體現出蔡元培先生堅持實踐先進辦學理念不畏強權勇于擔當的大無畏性格。六、鞏固提升1?下列各組詞語中加點的字，讀音全都相同的一項是（B）A?特刊k3n坎坷k》n看守k5n楷體kaiB.圣賢勝任盛況剩余C.著涼zhao著火zhao著筆zhuo著數zhaoD.偵探zhen珍貴zhen忠貞zhen診斷zhen2?下列各句中，錯別字最多的一項是（B）至于匿名揭貼（帖），受之者縱有過，也決不宜（易）改悔，而施之者則為喪失品性之開端。大家聽蔡先生這一斷（段）話之后印像（象）如何我不得知，但北大的匿名“璧（壁）報文學"從此減少，幾致（至）絕了跡。C?蔡先生說時，聲色俱歷（厲），我的酒意也便醒了。D.至于臨艱危而不拒（懼），有大難而不或（惑）之處，直有古之大宗教家可比，雖然他是不重視宗教的。3?下列各句中，加點的成語使用不當的一項是（C）A?凡作此事者，以后都要痛改前非，否則這種行動，必是品性沉淪之漸。B?這種飯店不僅為該單位大吃大喝提供了方便，在開發票時更是心照不宣，雙方都少不了好處。c?今天真累，疲憊的我做了一個夢，夢見了一群全神貫注的學生正在聽我講課。（"全神貫注”應放在"聽”前）D知縣生平不欺暗室，既讀孔、孟之書，怎敢行盜跖之事？4."蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實，是他在一種高深的理想上，與眾不同。”對句中"濫"的理解，正確的一項是（A）A?說先生是“老好人"，任何人犯錯，任何錯事都不予追究。（這是對蔡先生的誤解）B?說先生的“博愛”精神，相信人的品質都是美好的。C?說先生的“仁者”精神，尊重人權，重視作為個體的人的權利。D?說先生既得西方先進文化"自由平等博愛"的精髓，又體現中國儒家仁者愛人的"恕”的精神。5?文章寫了先生嚴詞責人的三樁事，下列分析正確的一項是（A）A三件事雖說均與“我”有關，責人的嚴厲程度由弱至強，與"我”的關聯程度由寬泛至緊密，層次上不斷深入。B三件事雖說均與“我”有關，責人的嚴厲程度由強至弱，與"我”的關聯程度由寬泛至緊密，層次上不斷深入。C三件事雖說均與“我”有關，責人的嚴厲程度由弱至強，與"我”的關聯程度由緊密至寬泛，層次上不斷深入。D.三件事雖說均與“我”有關，責人的嚴厲程度由強至弱，與"我"的關聯程度由緊密至寬泛，層次上不斷深入。6?描寫人物可以正面描寫，也可側面描寫，下列描寫屬于側面描寫的一項是（C）A?先生沉吟一下說："《論語》上有幾句話，‘人潔己以進，與其潔也，不保其往也，與其進也，不與其退也，唯何甚？’你說他無聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無聊嗎？"B.直到他們說了幾個鐘頭以后，蔡先生站起來說：“……”C?這個同學出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢……（是他人對這同學的敘述）D.蔡先生聽到這里，不耐煩了，說："這除非你作大將”。七、閱讀理解（一）蔡先生第二次游德國時，大約是在民國十三年吧，那時候我也是在柏林。蔡先生到后，我們幾個同學自告奮勇照料先生，凡在我的一份中，無事不辦了一個稀糟。我自己自然覺得非常慚愧，但蔡先生從無一毫責備。有一次，一個同學給蔡先生一個電報，說是要從萊比錫來看蔡先生。這個同學出名的性情荒謬，一面痛罵，一面要錢，我以為他此行必是來要錢，而蔡先生正是窮得不得了，所以與三四同學主張去電謝絕他，以此意陳告先生。先生沉吟一下說：《論語》上有幾句話，‘人潔己以進，與其潔也，不保其往也，與其進也，不與其退也，唯何甚？’你說他無聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無聊嗎？”于是我又知道讀《論語》是要這樣讀的。1?這兩個自然段中包含一主一副兩件事，請各用一句話概括這兩件事，并說說它們之間的關系。答：第一件事："我”辦事稀糟而先生無一責備。第二件事：先生嚴詞責備"我”阻止性情荒謬的同學來訪。以第一件事襯托第二件事，著力刻畫先生公正待人的高尚品格。2?劃線的句子運用了什么描寫？答：3.《論語》中的幾句話與先生所說的話“你說他無聊，但這樣拒人于千里之外，他能改了他的無聊嗎？”有何特點？作者這樣描寫有何效果？答：特點：蔡元培先生責生時的語氣語調與孔子的語氣語調神似，都是反問句。效果：引人聯想先生仿佛是孔子再生，達到傳神的效果。4?文中"于是我又知道讀《論語》是要這樣讀的。"一句的深刻含義是什么？答：這是一句補寫。既寫出了蔡先生教育學生的循循善誘，又寫出了作者通過這事獲得的教益。（二）若以為蔡先生能恕而不能嚴，便是大錯了，蔡先生在大事上是絲毫不茍的。有人若做了他以為大不可之事，他雖不說，心中卻完全當數。至于臨艱危而不懼，有大難而不惑之處，直有古之大宗教家可比，雖然他是不重視宗教的。關于這一類的事，我只舉一個遠例。在"五四"前若干時，北京的空氣，已為北大師生的作品動蕩得很了。北洋政府很覺得不安，對蔡先生大施壓力與恫嚇；至于偵探之跟隨，是極小的事了。有一天晚上，蔡先生在他當時的一個"謀客”家中談起此事，還有一個謀客也在。當時蔡先生有此兩謀客，專商量如何對付北洋政府的，其中的那個老謀客說了無窮的話，勸蔡先生解陳獨秀先生之聘，并要約制胡適之先生一下。其理由無非是要保存機關，保存北方讀書人，一類似是而非之談。蔡先生一直不說一句話。直到他們說了幾個鐘頭以后，蔡先生站起來說："這些事我都不怕，我忍辱至此，皆為學校，但忍辱是有止境的