某某師范學(xué)院馬克思主義基本原理概論綜合練習(xí)題_第1頁
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文檔簡介

某某師范學(xué)院馬克思主義基本原理概論綜合練習(xí)題考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、“對(duì)客觀事物的反映即是真理”,這是:A、混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】:A——出自第02章2、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是:A、資本主義的剝削和壓迫B、無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、工人罷工和起義D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】:B——出自序章3、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是:A、物質(zhì)是各種實(shí)物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】:B——出自第01章4、馬克思在研究商品時(shí),之所以考察商品的使用價(jià)值,因?yàn)槭褂脙r(jià)值是:A、人類生存、發(fā)展的物質(zhì)條件B、構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C、滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D、商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者【參考答案】:D——出自第04章5、社會(huì)意識(shí)主要是對(duì):A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級(jí)斗爭的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】:A——出自第03章6、解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要:A、不受任何框框的束縛,思想上達(dá)到絕對(duì)自由B、不受任何約束,做到隨心所欲C、拋棄原有的一切觀念,重新評(píng)價(jià)一切D、突破落后觀念的束縛,堅(jiān)持實(shí)事求是【參考答案】:D——出自第02章7、真理的絕對(duì)性是指:A、真理不能繼續(xù)發(fā)展B、真理的無條件性C、真理的運(yùn)用不受條件限制D、真理不需要檢驗(yàn)【參考答案】:B——出自第02章8、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無限反復(fù)、無限發(fā)展過程的觀點(diǎn)屬于:A、唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】:C——出自第02章9、制約人們行為及其動(dòng)機(jī)的根本條件是:A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識(shí)C、政治制度D、階級(jí)關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章10、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是:A、德國B、奧地利C、中國D、俄國【參考答案】:D——出自序章11、馬克思主義回答人的本質(zhì)問題的立足點(diǎn)是:A、人的社會(huì)關(guān)系B、人的自然屬性C、人類的共同利益D、人的自身需要【參考答案】:A——出自第03章12、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是:A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用【參考答案】:C——出自第03章13、列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過:A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B、一般和個(gè)別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系界定的【參考答案】:A——出自第01章14、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的:A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【參考答案】:D——出自第04章15、在一切社會(huì)里,社會(huì)財(cái)富由:A、價(jià)值構(gòu)成的B、各種各樣的使用價(jià)值構(gòu)成的C、資本構(gòu)成的D、貨幣構(gòu)成的【參考答案】:B——出自第04章16、真理的內(nèi)容是:A、以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】:D——出自第02章17、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的涵義的是:A、認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B、認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象C、認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界D、認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物【參考答案】:A——出自第02章18、階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的:A、根本動(dòng)力B、惟一動(dòng)力C、最終動(dòng)力D、直接動(dòng)力【參考答案】:D——出自第03章19、人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是:A、人民群眾B、階級(jí)斗爭C、社會(huì)基本矛盾D、科技革命【參考答案】:C——出自第03章20、下列是真理的客觀性的含義是:A、真理的內(nèi)容是客觀的B、真理是自然規(guī)律C、真理是社會(huì)規(guī)律D、真理是正確認(rèn)識(shí)【參考答案】:A——出自第02章21、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是:A、剩余價(jià)值學(xué)說B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性理論D、勞動(dòng)力商品理論【參考答案】:C——出自第04章22、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指:A、一定歷史時(shí)期社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B、一定歷史時(shí)期社會(huì)各種關(guān)系的總和C、一定歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和D、生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章23、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是:A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史D、階級(jí)斗爭的發(fā)展史【參考答案】:C——出自第03章24、對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命來說,主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:A、無產(chǎn)階級(jí)具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級(jí)覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級(jí)組織紀(jì)律性的提高D、有一個(gè)敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】:D——出自第03章25、道德是:A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識(shí)形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】:D——出自第03章26、商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn):A、商品和商品之間的對(duì)立B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的對(duì)立C、資本和勞動(dòng)之間的對(duì)立D、商品和貨幣之間的對(duì)立【參考答案】:D——出自第04章27、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門的分配是通過:A、價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的B、價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C、價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第04章28、科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是:A、建立社會(huì)主義國家B、人民民主專政C、無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主D、使社會(huì)主義從空想變成現(xiàn)實(shí)【參考答案】:C——出自第06章29、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用取決于:A、有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、掌握在哪個(gè)階級(jí)手中D、被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要【參考答案】:D——出自第03章30、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是:A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】:A——出自第01章31、“一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移”,這一觀點(diǎn)是:A、機(jī)械決定論觀點(diǎn)B、形而上學(xué)觀點(diǎn)C、唯物主義辯證法觀點(diǎn)D、唯心主義辯證法觀點(diǎn)【參考答案】:C——出自第01章32、過分強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的作用,否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性的觀點(diǎn),在哲學(xué)上屬于:A、可知論學(xué)派B、不可知論學(xué)派C、唯理論學(xué)派D、經(jīng)驗(yàn)論學(xué)派【參考答案】:C——出自第02章33、按照辯證法的觀點(diǎn),資本主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了:A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴(kuò)張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】:A——出自第01章34、當(dāng)代資本主義的新變化:A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】:D——出自第05章35、《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。慧能進(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不時(shí)幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”這段記載中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是:A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)不可分割C、精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D、精神是運(yùn)動(dòng)的主體【參考答案】:D——出自第01章36、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章37、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下:A、固定資本和流動(dòng)資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費(fèi)資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】:C——出自第04章38、在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中,集中反映工人政治要求的是:A、法國里昂工人起義B、英國憲章運(yùn)動(dòng)C、芝加哥工人起義D、德國西里西亞紡織工人起義【參考答案】:B——出自序章39、真理的相對(duì)性應(yīng)理解為:A、真理的內(nèi)容沒有確定性B、真理和謬誤之間沒有固定的界限C、真理是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映D、沒有確定的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:C——出自第02章40、辯證唯物主義認(rèn)為:A、動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜B、動(dòng)即是靜,靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng),沒有相對(duì)的靜止【參考答案】:C——出自第01章41、共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段稱為:A、資本主義社會(huì)B、社會(huì)主義初級(jí)階段C、社會(huì)主義社會(huì)D、自由資本主義階段【參考答案】:C——出自第06章42、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是:A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:A——出自第03章43、20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開墾,北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開荒,退耕還“荒”。這說明:A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】:D——出自第03章44、哲學(xué)基本問題是:A、思維與存在的關(guān)系問題B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】:A——出自第01章45、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相對(duì)靜止,就會(huì)導(dǎo)致:A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】:B——出自第01章46、“人一次也不能踏入同一條河流”是:A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第01章47、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是:A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】:D——出自第03章48、俄國十月革命的勝利,促進(jìn)了:A、蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國主義進(jìn)程C、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】:C——出自第06章49、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”,這一觀點(diǎn)是:A、相對(duì)主義詭變論觀點(diǎn)B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)C、庸俗唯物論觀點(diǎn)D、唯物主義決定論觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第01章50、否認(rèn)運(yùn)動(dòng),把靜止絕對(duì)化,就會(huì)走向A、形而上學(xué)不變論B、相對(duì)主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進(jìn)化論【參考答案】:A——出自第01章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在:A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映B、是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用C、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過程【參考答案】:BCD——出自第02章2、下列命題屬于客觀唯心主義的有A、世界是上帝意志的創(chuàng)造物B、萬物皆在我心中C、絕對(duì)理念是萬事萬物的本源D、理在氣先【參考答案】:ACD——出自第01章3、唯物辯證法認(rèn)為,認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是:A、認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)B、認(rèn)識(shí)事物的量C、認(rèn)識(shí)事物矛盾的特殊性D、認(rèn)識(shí)事物的度【參考答案】:AC——出自第01章4、否認(rèn)思維與存在的同一性會(huì)導(dǎo)致:A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、唯心主義D、不可知論【參考答案】:CD——出自第01章5、馬克思主義認(rèn)為,人的自由而全面的發(fā)展:A、是社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)B、是社會(huì)進(jìn)步的重要內(nèi)容C、既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,又是社會(huì)發(fā)展的原因D、與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提【參考答案】:ABCD——出自第07章6、下列選項(xiàng)中,正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有:A、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【參考答案】:ABD——出自第02章7、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是:A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】:ABC——出自第02章8、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是:A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)C、唯物史觀D、剩余價(jià)值學(xué)說【參考答案】:CD——出自序章9、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話。”這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于:A、對(duì)肯定的理解是片面的、孤立的B、對(duì)否定的理解是片面的、孤立的C、不承認(rèn)肯定與否定是對(duì)立統(tǒng)一的D、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【參考答案】:ABC——出自第01章10、主觀辯證法是指:A、客觀辯證法的反映B、辯證的思維C、人類認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律D、唯心主義辯證法【參考答案】:ABC——出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)從實(shí)質(zhì)上說就是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。【參考答案】:√——出自第04章2、人性決定于遺傳因素。【參考答案】:×——出自第03章3、把人與動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動(dòng)。【參考答案】:√——出自第03章4、無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。【參考答案】:√——出自序章5、邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】:×——出自第02章6、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼。【參考答案】:√——出自第01章7、資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾。【參考答案】:×——出自第04章8、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由。【參考答案】:×——出自第03章9、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同。【參考答案】:√——出自第04章10、毛澤東說:“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”這段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的是改造世界。【參考答案】:√——出自第02章11、人類的意識(shí)能動(dòng)性是指能動(dòng)地反映世界和能動(dòng)地改造世界。【參考答案】:√——出自第01章12、真理和價(jià)值在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。【參考答案】:√——出自第02章13、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。【參考答案】:√——出自第04章14、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。【參考答案】:√——出自第01章15、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)。【參考答案】:×——出自第07章16、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是永恒不變的。【參考答案】:×——出自第03章17、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客

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