本專題中心：政治制度的總和：核心問題：分封制思考:從古至今中國的政體(包括失敗的嘗試)是怎樣演變的?專制主義中央集權制君主立憲民主共和人民代表大會制古代中國的政治制度國體和政體政體第一單元古代中國的政治制度古代中國的政治制度夏、商、西周(BC2070年—

BC476年）專制主義中央集權制早期國家政治制度（奴隸社會）（封建社會）秦清朝（BC221年—AD1840年）第1課夏商西周的政治制度2006年4月19日，中國國民黨榮譽主席連戰在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀蔣孝嚴抵達桂林祭祖，這是他在蔣家認祖歸宗，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。

標準要求了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。1.了解宗法制和分封制的基本內容。2.認識中國早期政治制度的特點。3.通過宗法制度相關內容的學習，體會中華民族的親情之愛。

1、夏、商的政治制度(王位世襲制)

2、西周的政治制度

⑴分封制⑵宗法制⑶禮樂制度3、古代中國早期政治制度的特點

試一試2.（2011年全國新課標卷，24）董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統”，以此為漢武帝加強中央集權服務，從而將周代歷史與漢代政治聯系起來。西周時代對于秦漢統一的重要歷史影響在于（）A.構建了中央有效控制地方的制度

B.確立了君主大權獨攬的集權意識C.形成了天下一家的文化心理認同

D.實現了國家對土地與人口的控制C（2011年海南卷，1）秦統一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續到明清。“分王子弟，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明（）A．分封制有利于政權長期穩定B．血緣分封是中央集權的基礎C．分王子弟是皇權的一種體現

D．周代制度受到歷代政權推崇C材料二:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦；故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。……”

——《禮記·禮運》

材料三:“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也”

戴冠冕的夏禹材料一:⑴根據材料一,從圖中你能得出哪些重要的歷史信息？（1）禹登上國王的寶座，建立了我國歷史上第一個王朝——夏。

（2）材料二、三描述的社會形態有何不同？大道既隱是指什么？根據材料四王位世襲制是從何人開始的？

（2）①材料二：“天下為公，選賢與能”，是原始社會；材料三：“天下為家”，是階級社會。②大道既隱是指王位世襲制代替禪讓制。③王位世襲制是從夏啟開始的

。（3）有人說：禪讓制體現了民主，王位世襲制體現了專制。請你思考：王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒退？（3）觀點：歷史的進步。王位世襲制是生產力發展的結果，私有制發展的結果，階級對立的產物。材料四:

啟遂即天子之位，是為夏后帝啟（啟為禹之子）。

——〈史記·夏本紀〉一、夏、商的政治制度(王位世襲制)

參與王的決策

負責祭祀占卜和記錄王朝大事

職掌軍權

相、卿士卜、祝、史

師(定期向王納貢;奉命征伐)中央:

地方：商王:（4）閱讀課文第4頁，分析夏商時期統治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來加強統治？結果怎么著？結果：加強了對國家的管理。（5）孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”這段材料什么意思？反映了什么？①意思是說商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調。②反映了夏商的早期政治制度，對西周宗法制和分封制有直接影響。王權神秘(國之大事，在祀與戎)侯、伯的設立例1．禹建立夏朝。禹死后，他的兒子啟登上王位對此認識不正確的是A、“公天下”變為“家天下”

B、王位世襲制代替了禪讓制C、社會歷史的倒退D、私有制產生的必然結果例2．中國早期政治制度起源于A、漢代B、夏朝C、春秋D、秦朝CB西周分封探究一:①分封制的目的是什么？ ②如果我是周王，我該怎樣進行分封呢？分給哪些人？分封者獲得的好處（權利）和應盡的義務是什么？ ③怎樣評價分封制？④分封制有何特點？

⑤分封制什么時候被破壞？有何表現？原因是什么？鞏固統治（封建親戚，以蕃屏周）。⑴土地和人民(“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”)⑵對象：①王族(燕、魯、衛、晉、吳)、②功臣(齊)和③先代貴族(杞、宋、許、陳、楚)

；最初分封的諸侯沒有秦國．⑶義務與權利①義務——要服從周王的命令、鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職。②權利——職位世襲、對卿大夫再分封、設置官員、建立武裝、征派賦役。二、西周的政治制度1、等級森嚴的分封制A、積極作用①加強了周天子對地方的管轄，鞏固了王權；②擴大了統治區域，開發了邊遠地區；③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局；④周成為一個延續數百年的強國。B、消極影響：①沒有解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。②受封諸侯，在自己領地內有相當大的獨立性，不利于中央。③西周后期，王權衰弱，分封制遭到破壞。是導致春秋戰國時期割據混戰的根源。特點：①分封對象以同姓親族為主體，分封內容主要是土地、人口②層層分封，等級森嚴：天子—諸侯—卿大夫—士③周王為最高統治者，絕對服從周王④權利與義務相結合A、時間:西周后期B、原因:①主要原因：諸侯在政治、經濟、軍事上享有很強的獨立性，勢力日益壯大；西周后期，王權衰弱。②根本原因：社會生產力的發展（奴隸制的經濟基礎井田制走向崩潰）C、表現：楚王問鼎；諸侯爭霸西周后期，王權衰落，分封制破壞.洛陽市區去老城區的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權力的象征。楚王問鼎楚強盛后，莊王曾率軍至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表詢問鼎之大小輕重，

史稱“楚王問鼎”。鼎是王位

的象征，說明楚莊王有替代

周王號令天下的野心。成語“問鼎之心”(也作“問鼎中原”)的典故：例3．《漢書》說：“秦遂并兼四海，以為周制微弱，終為諸候喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣.”其中的“周制”是指：Ａ、宗法制Ｂ、禮樂制Ｃ、郡縣制Ｄ、分封制例4．(2010年湖南文綜述２4題)西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區中，其簡稱源自西周封國國名的是：A、河南、河北 B、湖南、湖北C、山東、山西 D、廣東、廣西DC例5．閱讀下列材料：材料一：王者之制祿爵，公、候、伯、子、男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……

－－摘自《禮記·王制》材料二：天子適諸候曰巡狩，諸候朝于天子曰述職。……一不朝，則貶其爵；再不朝，同削其地；三不朝，則六師移之。

－－《孟子·告子》

材料三：(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政，鄭伯不朝。秋，王以諸候伐鄭，鄭伯御之……(周)王卒大敗，祝聃(鄭莊公臣下)射(周)王中肩。——摘自《左傳》請回答：(1)材料三與材料二相比，出現了什么新問題？反映的本質問題是什么？有何歷史影響？

(2)該制度在周初鞏固了統治，在后期則造成分裂割據，瓦解了周朝統治，導致這種情況形成的根本原因是什么？①王室衰微，諸候不尊天子。②分封制崩潰。③造成春秋時期諸候爭霸，國家分裂。生產力的發展。周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀最長，你們都應該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當然應該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當然由我來統治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。王位之爭王位應該由誰來繼承呢？你的依據是什么呢？議一議2、血緣關系維系的宗法制探究之二：閱讀下列示意圖和P6“西周宗法制與分封制關系示意圖”，通過對大宗與小宗間關系的認識，概括宗法制的主要特點，分析宗法制的作用，概括宗法制與分封制的關系。１、定義：是用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統治的制度。２、目的：加強分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。３、內容：

４、特點：①最大的特點（核心）：嫡長子繼承制。原則：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”②把血緣關系同政治關系結合起來,“家”與“國”密切結合③大宗和小宗既是家族關系，又是政治隸屬關系；

①宗法制是周人把血緣紐帶同政治關系結合起來的一種措施；②宗法制度確立了嚴格的大宗、小宗體系；③大宗與小宗的關系是相對的；④大宗與小宗在親緣上是兄弟關系，在政治上是君臣關系。６、宗法制與分封制的關系：①兩者是相輔相成、互為表里的關系；②宗法制是維系分封制的血緣紐帶；③分封制是宗法制在政治制度方面的體現；５、作用：宗法制是分配的原則分封制是權力的分配①保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位；②有利于統治集團內部的穩定和團結。思考：(1)《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼治天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”圖一是根據資料設計的示意圖。據此，你認為西周在分封對象上有什么突出特點？同姓親族是分封的主體。（2）大宗、小宗示意圖反映出西周的宗法制有何特點？①嫡長子繼承制為核心，大宗和小宗有相對性；②血緣紐帶與政治關系相結合，“國”和“家”緊密結合；③大宗和小宗既是家族關系，又是政治隸屬關系；④形成森嚴的社會等級。（3）根據你的理解，上述兩種制度這間是怎樣的關系？①二者是互為表里的具有政治性質的制度。②分封制是權利的分配，宗法制是分配的原則；分封制是宗法制在政治制度方面的體現。周星馳寧波尋根問祖蔣孝嚴抵達桂林祭祖，這是他在蔣家認祖歸宗后，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。當前，社會上仍然存在“尊宗敬祖”、“認祖歸宗”等現象和傳宗接代、重男輕女的思想，由此探討宗法制對我國社會有什么深遠的影響。①保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位；②有利于維護統治集團內部的穩定與團結；③有利于凝聚宗族，中國傳統文化中的“齊家治國”、“家國一體”，即起源于此。3、禮樂制度①目的：為更好地維護分封制和宗法制②內容：對統治階級日常活動制定一些規則和儀式配有特定的音樂，不同等級貴族行不同禮儀制度③作用：維護分封制和宗法制，維護等級制度，有利于統治秩序穩定據《周禮》記載，袞服是西周統治階級的最高一級禮服。西周一般貴族服飾樂３．以血緣關系為紐帶分配國家政治權力（政治關系與血緣紐帶相結合）1.王權與神權的緊密結合(如以占卜決定國家大事)２．最高統治集團尚未實行權力的高度集中(如分封制下在自己的領地內有較大權力)４．具有相對的延續性(繼承性)和穩定性三、中國早期政治制度的特點禹→啟，王位世襲制確立逐漸解體夏朝：商朝：西周：春秋戰國：古代中國早期政治制度的演化創始發展臻盛已有一套行政管理制度宗法制:核心分封制禮樂制度古代中國早期政治制度的特點本課小結互為表里王位世襲制延續到1912年清朝滅亡分封制西周末期逐漸瓦解，秦朝時消亡。宗法制是核心;延續至今，仍有所體現。妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）觀察下表，按照西周宗法制的規定，有資格繼承王位的是：搏擊高考1．（2009全國文綜一）古人在分析姓氏起源時說：“氏于國，則齊魯秦吳……氏于字，則盂孫叔孫；氏于居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒等姓氏應源自

A．官名B．爵位C．溢號D．行業【解析】A

“司馬、司徒”是中國古代的重要的官職，根據材料的推論可知司馬、司徒等姓氏應源自官名。2．（2009北京文綜高考）右圖是北京廣安門橋北的薊城柱。<禮記>載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊。”與薊城建立相關的制度是A．禪讓制 B．井田制C．分封制 D．郡縣制【解析】C為了進行有效的統治，西周實行分封制，分封對象為王族、功臣和古代帝王的后代。從題干中的“封黃帝之后于薊”可以判斷是分封制。3.（2009高考廣東單科）“封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A．分封制度B．王位繼承制度C．郡縣制度D．三公九卿制度【解析】A“封建社會”的概念既然是自近代引入中國的，那么柳宗元所說的“封建制”，顯然不是后來的社會形態概念，原意應該是“封邦建國”的意思。4．（2009高考山東文綜）在《紅樓夢》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母A．具有男尊女卑的思想B．固守傳統的家庭等級觀念C．具有濃厚的宗法觀念D．遵循長幼有序的婚姻禮俗【解析】C林黛玉是“外人“，賈寶玉是“自己人”，賈母強調寶玉和黛玉的遠近親疏，說明賈母宗法觀念濃厚。5.

(2009高考寧夏遼寧文綜)西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現是A嫡長子繼承制B.反復出現的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統的宗族觀念【解析】A

宗法制的核心是嫡長子繼承制，這在之后的皇位繼承上表現尤為明顯。6．（2009高考天津文綜）下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位【解析】C西周確立的宗法制繼承原則是嫡長子繼承制，即王位和財產必須由嫡長子繼承，在這一制度下太子亡就應該由太子的嫡長子，也就是明太祖的嫡長孫繼承王位。【解析】：D此題考查歷史常識“鼎”。鼎本來是古代的烹飪之器，傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器，國滅則鼎遷，歷商至周。所以鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征，故D項正確。7．(2009高考江蘇單科)“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之