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2022年安徽省安慶市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.梁大夫有宋就者,嘗為邊縣令,與楚鄰界。梁之邊亭,與楚之邊亭,皆種瓜,各有數(shù)。梁之邊亭人,劬①力數(shù)灌其瓜,瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜,瓜惡。楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己,因夜往竊搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣。梁亭覺之,因請(qǐng)其尉,亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜,尉以請(qǐng)宋就。就曰:“惡!是何可?構(gòu)怨,禍之道也,人惡亦惡,何褊之甚也。若我教子,必每暮令人往,竊為楚亭夜善灌其瓜,勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜,則又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅,因具以聞楚王,楚王聞之,惄③然愧,以意自閔也,告吏曰:“微搔瓜者,得無(wú)有他罪乎?此梁之陰讓也。”乃謝以重幣,而請(qǐng)交于梁王,楚王時(shí)則稱說(shuō)梁王以為信,故梁楚之歡,由宋就始。語(yǔ)曰:“轉(zhuǎn)敗而為功,因禍而為福。”老子曰:“報(bào)怨以德。”此之謂也。夫人既不善,胡足效哉!(選自《新序·雜事四》)注:①劬:勤勞;②窳:懶惰;③惄:憂思。下列句子中的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是()A.因夜往竊搔梁亭之瓜搔:通“騷”,擾亂
B.楚亭旦而行瓜行:巡視
C.此梁之陰讓也讓:謙讓
D.楚王時(shí)則稱說(shuō)梁王以為信信:守信用
2.蘇子用月與水作比,闡明了什么道理?下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.闡明變與不變的道理。B.闡明物各有主的道理。C.闡明無(wú)欲即無(wú)私的道理。D.闡明物質(zhì)不滅的道理。
3.把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主:竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?
4.浪淘沙疏雨洗天清鄧剡①
疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰(shuí)念客身輕似葉,千里飄零?夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭②。不見當(dāng)時(shí)王謝宅,煙草青青。【注】①鄧剡:南宋詞人,追隨文天祥抗元。南宋滅亡,被俘押赴北上,本詞為北上途經(jīng)建康(今江蘇南京)所作。②新亭:在今南京市南,據(jù)史料記載,西晉滅亡后南渡士人經(jīng)常相邀到此。
1.“浪淘沙”是這首詞的___________。(1分)
5.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)見善如不及,見惡如探湯。欲使善善同其清,惡惡同其污。(2)昔叔向嬰罪,祁奚救之,未聞叔向有謝恩之辭,祁老有自伐之色。
二、閱讀理解(5題)6.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語(yǔ)寒器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國(guó)兩漢,從唐開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窖口有百個(gè)以上。“窯口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí),兩宋時(shí)代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn),是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器己成中國(guó)外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國(guó)外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí),沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù),推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)瓷器歷史悠久,但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步,宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期,呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。
C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性,同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場(chǎng)都發(fā)育出自己的工藝體系,內(nèi)容豐富多彩,各具風(fēng)情,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
7.閱讀下面的文段,按要求回答問(wèn)題。
(a)不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來(lái)住著,早晨起來(lái),泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(e)說(shuō)到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為黑色次之,淡紅色最下。(f)最好,還要在牽牛花底,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀,但用筆極簡(jiǎn),其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色,但都為人所寫過(guò),作者要另辟蹊徑,故而一筆帶過(guò)。
B.這些景觀雖富于秋的特色,但不足表現(xiàn)作者的情感,僅以此襯托,故而用簡(jiǎn)筆。
C.這些景觀雖富于秋的特色,但一般人只是感覺得到卻說(shuō)不出來(lái),故而一筆帶過(guò)。
D.這些景觀四季皆有,不是秋天特有的景色,故而一筆帶過(guò)。
8.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)的主題,并說(shuō)說(shuō)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。
9.這兩段文字表面是寫“藥”,內(nèi)含的意思是什么?
10.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。細(xì)水長(zhǎng)流①父親說(shuō),以前有個(gè)算命先生說(shuō)過(guò),他是個(gè)苦命的娃。也的確,父親十二歲喪父,不得不輟學(xué)到石灰窯工作,一干就是一輩子。②后來(lái),有人說(shuō),老劉命好,三個(gè)閨女乖巧孝順;也有人說(shuō),老劉命好,夫妻倆沒紅過(guò)臉,恩愛有加;還有人說(shuō),老劉命好,從來(lái)不跟人鬧意見。父親樂(lè)呵呵地說(shuō),細(xì)水長(zhǎng)流嘛。別人不懂父親這話是什么意思,摸著腦瓜皮說(shuō),老劉可真逗,說(shuō)你命好,你還不樂(lè)意咋的?是啊,別人覺得,細(xì)水長(zhǎng)流和命好放在一起,這是哪跟哪啊?但我最明白,父親的意思是說(shuō),人不要太計(jì)較利益得失,水長(zhǎng)流,情才會(huì)長(zhǎng)在。③初為人妻,繼為人母,我也喜歡把“細(xì)水長(zhǎng)流”掛在嘴上。當(dāng)然,我收獲的也是幸福和快樂(lè)。但是,今年夏天,父親的“細(xì)水長(zhǎng)流”剛一出口,就被母親一句話給噎回去了。④這個(gè)夏天,老天爺太吝嗇了,一場(chǎng)痛快淋漓的大雨也不下,弄得棒子苗干渴得黃了葉子,打了蔫。視地如命的母親看著很多人家都澆了地,心急如焚。可是,我們家的地和左右兩家地緊挨著,根本修不出渠來(lái)。再說(shuō),那兩家都到城里去住了,平時(shí)見不到人。⑤當(dāng)管理水渠的人告訴母親可以去澆地時(shí),母親要父親別去上班。父親得令而行,兩人不顧炎炎烈日,在棒子地里穿梭,割傷了臉,衣服都濕透了。最終用三個(gè)小時(shí),澆了三家的地。中午,我趕回娘家,替父母準(zhǔn)備好午飯。母親向來(lái)身體不好,回到家,已經(jīng)沒有了說(shuō)話的力氣,一個(gè)勁擦汗;一向強(qiáng)壯的父親一屁股坐在椅子上,喘著粗氣。我埋怨他們,這么大的歲數(shù)了,別把地看得比命還重要,就是旱死了,不就一年沒收成嗎?母親一聽,跟我急了,莊稼人能眼看著種下的莊稼死在地里啊?我不敢再接話,悶著頭把午飯端上桌。母親便自言自語(yǔ),三個(gè)小時(shí),差點(diǎn)把命搭進(jìn)去,不知道那兩家知不知情。父親說(shuō),干了就啥也別說(shuō),細(xì)水長(zhǎng)流。母親吼道,水都干了,還流啥?父親一向害怕母親,見母親發(fā)脾氣了,連一口粗氣都不敢出。⑥傍晚,母親又跟父親嘮叨開了,按理說(shuō),他們沒出力,總該給點(diǎn)錢吧!父親說(shuō),也不是人家讓咱們澆的,愛出不出吧。這次父親沒敢說(shuō)出細(xì)水長(zhǎng)流這句話,但還是那個(gè)意思。母親沒有像中午那樣發(fā)火,但心里還是不高興。⑦晚飯后,我跟父親嘮嗑,父親說(shuō),這人啊,愿意活得累呢,就會(huì)累;愿意活得輕松呢,就會(huì)輕松。我說(shuō),是啊,細(xì)水長(zhǎng)流。父親笑笑說(shuō),可是,你媽有的時(shí)候,就是不明白這個(gè)理。我說(shuō),媽活得比你累。父親說(shuō),所以,我愿意什么事都讓著她。再說(shuō)了,夫妻之間也是一樣,不能啥都計(jì)較,還是那句話,細(xì)水長(zhǎng)流。父親說(shuō)完,嘿嘿笑了幾聲,好像在女兒面前掩飾對(duì)老伴的體貼。⑧我再次回到娘家,剛進(jìn)門母親就急切地對(duì)我說(shuō),丫頭,還是你爸說(shuō)得對(duì),真的是細(xì)水長(zhǎng)流。原來(lái),前幾天,左右兩戶人家趕回來(lái)澆地,一看地早就澆了,便把水費(fèi)給了母親,還特意拎來(lái)了他們從城里帶來(lái)的新鮮水果,表示感謝。母親一邊給我拿水果,一邊說(shuō),你也要記住啊,這人啊,可不能太計(jì)較。⑨我瞧了一眼父親,窗外一縷陽(yáng)光正好照在他滿是皺紋的臉上。老劉“命好”體現(xiàn)在哪里?原因是什么?
12.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.優(yōu)秀的詩(shī)人和畫家都很明確寫景就是為了寫情這一關(guān)鍵,因此,創(chuàng)作時(shí)著力夸張渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真實(shí)度。
B.無(wú)論寫詩(shī)還是作畫,要?jiǎng)?chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品,不能僅靠長(zhǎng)期觀察來(lái)反映現(xiàn)實(shí),還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實(shí)的層面。
C.意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵,沒有意境,畫畫時(shí)力量無(wú)處使;沒有意匠,意境就會(huì)落空。因此,二者不可偏廢。
D.齊白石畫畫很講究手段,杜甫作詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”,可見,表現(xiàn)方法、手段對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。
13.以下對(duì)本文中省略號(hào)用法的解釋,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.第⑤段和第⑦段中的省略號(hào)用法一樣,表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。
B.第⑤段和第⑧段中的省略號(hào)用法一樣,表示列舉的省略和狀態(tài)的延續(xù)。
C.第⑦段和第⑧段中的省略號(hào)用法一樣,表示語(yǔ)意未盡和思維的延伸。
D.第⑦段和第⑨段中的省略號(hào)用法一樣,表示語(yǔ)意未盡和思維的延伸。
14.文章結(jié)尾寫道“每一次回故鄉(xiāng),我都會(huì)爬上樓,看看那架老水車”,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析這樣寫的作用。
15.閱讀下面的現(xiàn)代文,完成下面題目。家園落日莫懷戚很久以來(lái),我都有種感覺:同是那個(gè)太陽(yáng),落日比朝陽(yáng)更富愛心。說(shuō)不清楚這是因?yàn)槭裁矗?dāng)然也可能是:眼睜睜地看它又帶走了一份歲月,英雄終將遲暮的惺惺惜惺惺,想到死的同時(shí)就想到了愛。這么說(shuō)著我想起已到過(guò)的許多地方,見過(guò)各種落日。戈壁落日很大,泛黃古舊,半透明,邊緣清晰如紙剪。此時(shí)起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁,芨芨草用力貼緊了地,細(xì)沙水汽一般游走,從太陽(yáng)那邊拍面而來(lái),所以感到風(fēng)因太陽(yáng)而起;恍惚之間,太陽(yáng)說(shuō)沒了就沒了,一身鬼氣。云海落日則很飄忽柔曼,宛若一顆少女心。落呀落,落到了深淵了吧,突然又在半空高懸,再突然又整個(gè)不見了,一夜之后從背后起來(lái)。她的顏色也是變化的——我甚至見過(guò)紫色的太陽(yáng)。這時(shí)候連那太陽(yáng)是否屬實(shí)都沒有把握。平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線,被模糊的土地浸潤(rùn)似的吞食。吞到一半,人沒了耐心,扭頭走開。再回頭,什么都沒啦:一粒種子種進(jìn)了地里。說(shuō)到底,我看得最多的,還是淺緩起伏的田野之上的落日;說(shuō)起它就想起莊稼和回家的落日,普通得就像一個(gè)人。在我居住的中國(guó)川東,就是這種太陽(yáng)。我常常單騎出行,駐足國(guó)道,倚車貪看丘陵落日。那地勢(shì)的曲線是多的,顏色也一一過(guò)渡,從青翠到濃綠,從濃綠到黛青;而最近夕陽(yáng)之處一派乳白,那是盆地特有的霧靄。似乎一下子靜了一陣,太陽(yáng)就這樣下來(lái)了:紅得很溫和,柔軟得像泡過(guò)水,讓我無(wú)端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時(shí)候有如帶的云霞繞在它的腰際;有時(shí)候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤;農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進(jìn)去,化掉了;竹林在風(fēng)中搖曳,有時(shí)也搖進(jìn)去了。當(dāng)路人不顧這一切時(shí),我很焦急,很想說(shuō):喂,看哪!兩只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犢……有一天有一個(gè)老農(nóng)夾在兩匹馬之間,在光滑的山脊上走進(jìn)了太陽(yáng)。馬馱著馱子。老農(nóng)因?yàn)槔狭耍掀聲r(shí)就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了,就將自己的尾巴不停地?fù)u著。我不禁熱淚盈眶;一種無(wú)法描述的愛浸透全身。這個(gè)遲暮的老農(nóng)!他隨心所欲的自在曠達(dá)讓我羞愧……我突然想到,就人生而言,遲暮只有一瞬,長(zhǎng)的只是對(duì)遲暮的憂慮而已。這個(gè)起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線?層次?人物活動(dòng)?抑或角度的眾多?最終承認(rèn):僅僅因?yàn)樗羌覉@落日。家園!這個(gè)毫無(wú)新意的單純的話題!家園的感覺何以如此?說(shuō)不清。譬如在我生長(zhǎng)的重慶——我心知凡是她能給予我的,其他地方也能給予;然而一切的給予,又都代替不了家園。關(guān)于這個(gè),一切的學(xué)術(shù)解釋都是膚淺、似是而非的。只能說(shuō),家園就是家園。而人在家園看落日,萬(wàn)種感覺也許變幻不定,有一種感覺卻生死如一:那才是我的太陽(yáng)啊!(選自《中國(guó)青年報(bào)》略有刪改)下列句子在修辭方法的運(yùn)用上,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.落日比朝陽(yáng)更富愛心
B.眼睜睜看它又帶走一段歲月
C.羅傘般的黃桷樹成了它的托盤
D.凡是她能給予我的,其他地方也能給予
四、文言文閱讀(5題)16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。
17.簡(jiǎn)析袁宏這一人物形象。(3分)
18.翻譯文中畫線的句子。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。
19.翻譯文中畫線的句子。求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。
20.根據(jù)文意,概括陶弘景隱居的原因。(2分)
五、文言文理解(5題)21.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
22.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”
②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)
24.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
27.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹
①來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴洌趺此麄兺蝗粚?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹,有沒有什么說(shuō)頭。
⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹,生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
28.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)
29.在小說(shuō)結(jié)尾處,作者為什么說(shuō)“他是我見到的唯一正常的人”,請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段,簡(jiǎn)要分析。(6分)
30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
參考答案
1.C
2.A3.使賈誼遭受委屈,貶于長(zhǎng)沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時(shí)代?4.詞牌名5.(1)“見到善事便爭(zhēng)著去做,好像擔(dān)心自己趕不上別人一樣,見到惡事便馬上躲避,好像手碰到了沸水一樣。”目的是褒揚(yáng)善人以及其高尚品德,鏟除惡人以及其污濁行為。(關(guān)鍵詞:及,趕上;湯,沸水)(2)古時(shí)叔向負(fù)罪入獄,祁奚救了他,沒有聽說(shuō)叔向有謝恩的話,也沒看到祁奚有自夸的神態(tài)。(關(guān)鍵詞:嬰,觸犯;伐,夸耀)
6.B
7.B8.這篇小說(shuō)通過(guò)正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng)的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說(shuō)在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說(shuō)還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者作斗爭(zhēng),要營(yíng)造廉潔的社會(huì)氛圍。9.革命者的鮮血卻成了老栓為兒子治病的藥,揭示了群眾的愚昧無(wú)知,也表現(xiàn)了辛亥革命脫離勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)。
10.C11.老劉“命好”是指:①閨女乖巧孝順,夫妻恩愛;②從來(lái)不跟人鬧意見(人緣好)。原因:①包容,不爭(zhēng)長(zhǎng)短;②豁達(dá),不計(jì)得失。
12.A“不太追求描摹景物的真實(shí)度”分析有誤
13.A14.(1)突出作者對(duì)水車的深厚感情,引起對(duì)以往與水車有關(guān)生活的美好回憶;(2)贊美母親及水車一生的奉獻(xiàn)。(3)照應(yīng)前文內(nèi)容,突出文章的主旨。
15.CA項(xiàng),“落日比朝陽(yáng)更富愛心”運(yùn)用了擬人的修辭方法,將落日人格化;B項(xiàng),“眼睜睜看它又帶走一段歲月”運(yùn)用了擬人的修辭方法,將它人格化;C項(xiàng),“羅傘般的黃桷樹成了它的托盤”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“黃桷樹”比喻成“羅傘”;D項(xiàng),“凡是她能給予我的,其他地方也能給予”,根據(jù)原文可知,這里的“她”指的是“重慶”,運(yùn)用了擬人的修辭手法,將城市人格化。16.大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,屢次征召他,他也不去應(yīng)召。17.袁宏為官、為文皆有杰出才華,為文受到謝尚欣賞,且善于即時(shí)為文,做官累升;他做人有節(jié)操,詠史詩(shī)體現(xiàn)他的節(jié)操情感,為東征賦不惜得罪權(quán)貴。18.屠夫只有一把一寸不到的小刀,于是割破
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