2023年陜西省延安市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試題（含答案）一、古詩文閱讀(5題)1.當(dāng)時(shí)楚、秦的地理方位是怎樣的?

2.及知政事，卒無所建明，時(shí)論不之許。

3.“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句環(huán)境描寫在文中的作用是()

A.以景色的寧靜，襯托音樂演奏的昂揚(yáng)。

B.以聽眾的專注，反襯音樂演奏的成功。

C.渲染靜寂的氣氛，襯托聽眾感情的凄涼。

D.以景色的靜寂寥廓，烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。

4.與例句中劃線詞與“懷”用法相同的一項(xiàng)是（）例句：行仁義而懷西戎?

A.外連衡而斗諸侯B.故文王行仁義而王天下C.是使民養(yǎng)生喪死無憾也D.則修文德以來之

5.下邊甲、乙兩段文字在內(nèi)容上有所聯(lián)系，對(duì)照閱讀回答文后問題。

（甲）高祖微.時(shí)，嘗避事，時(shí)時(shí)與賓客過其丘.嫂食。嫂厭叔與客來，陽.為羹盡轑釜（以勺刮喬釜使出聲），客以.故去。已而視其釜中有羹，由是怨嫂。乃立齊代王，而伯子獨(dú)不侯。太上皇感覺..言，高祖曰：“非敢忘之也，為其母不長者。”封其子信為羹頡侯（剋減菜湯的侯）。高祖號(hào)為大度，不記人過者，然不置.轑釜之怨，獨(dú)不畏太上皇緣此記分杯之語乎？（《東坡志林》）（乙）彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項(xiàng)王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公！”漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”項(xiàng)王怒，欲殺之。項(xiàng)伯曰：“天下事未可知，且為.天下者不顧家，雖殺之無益.，只益.禍耳。”項(xiàng)王從之。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.高祖微.時(shí)微賤B.時(shí)時(shí)與賓客過其丘.嫂食大、長C.陽.為羹盡轑釜假裝D.雖.殺之無益雖然

二、閱讀理解(5題)6.小說雖然是在最后交代老甩用有蟲眼的豆子臝了老白，前文也是有暗示的，試找出來，并做簡要分析。

7.“我”找唐總編時(shí)，白發(fā)老嫗指向左邊的一家，是因?yàn)?)A.她眼花耳聾，沒聽清“我”的話

B.“黨”和“唐”讀者非常相近，她沒聽清“我”的話

C.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感，左邊一家常收禮，故指左邊。

D.她對(duì)送禮的不正之風(fēng)非常反感，有意讓“我”鬧笑話。

8.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點(diǎn)不超過10個(gè)字，不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))

9.摘錄原文填空：①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情：“()”。華大媽的心態(tài)：“()”。②“()”，夏四奶奶的話是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”，那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

10.這兩段文字表面是寫“藥”，內(nèi)含的意思是什么?

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字，完成問題。山的呼喚①夢中，總聽到那山的呼喚。②從小，熱愛山，熱愛水，熱愛大自然那渺無邊際、不可捉摸的神奇與旖旎。③童年時(shí)，在故鄉(xiāng)湖南的鄉(xiāng)間，曾有那么一座山，使我喘息過，使我迷惑過，使我喜悅而又使我沉迷，至今，那山仍清晰地縈繞于我的腦際。那山并不高，遍布著松樹，高大的直入云霄。小的只有半個(gè)人高，泥土是紅色的，土質(zhì)松而軟，沒有雜草，沒有荊棘，只是，遍地撒布著一顆顆的松果。而我穿梭于那松林間，奔跑著，呼喊著，收集著那些松果，竟日流連，樂而不疲。玩累了，我會(huì)選擇一棵巨大的松樹，倚著它坐下來，讓那如傘般的松枝遮蔽著我。閉上眼睛，我靜靜地傾聽那風(fēng)聲穿過松林發(fā)出的簌簌聲響，幻想著它在訴說些什么。我一直是個(gè)愛做夢的孩子，我就在那兒制造著，醞釀著，堆積著我最初的、童稚的夢。長長久久地聽著那山的傾訴、山的聲籟和山的呼喚。④這座童年時(shí)期影響著我的山，始終活在我的心中。它帶著一股燒灼般的力量壓迫著我。一座山！我總覺得自己要攀一座山。而我也總覺得自己在攀一座山。我開始寫作，迫切地想寫出我對(duì)山的那份感覺，我寫了很多以山為背景的小說，像《深山里》，像《苔痕》，像《船里的卡保山》……而真正能寫出我那份感覺的，只有一篇《幸運(yùn)草》。⑤兩年前，隨著拍攝《幸運(yùn)草》的外景勘察隊(duì)，我上了一座山，我這一生真正地爬上了一座“山”，再度感受到那份令人喘息，令人迷惑，令人喜悅而又令人沉迷的滋味。那座山，那座高不可攀、深入云霄的山，那座遠(yuǎn)離塵囂、沒有絲毫人間煙火味的山！那座半是夢境、半是幻境、半是仙境的山！⑥那山高達(dá)海拔一萬三千多英尺，名叫“玉山”。⑦再?zèng)]有什么感覺比登上一座“高山”的感覺更踏實(shí)，也再?zèng)]什么感覺比登上一座“高山”的感覺更虛幻，那山半在云封霧繞中，半在氤氳迷離中。巖石高插入云，松樹伸展著枝丫，像一只只巨人的手，托住了整個(gè)的天空。⑧站在那兒，世界在你的腳底，寒意深深的云層包圍著你。濃密的松樹，高大，挺拔，蒼勁，樹枝上全掛著一串—串的蒼苔，云所帶來的水汽凝聚在蒼苔上，成為一顆顆晶瑩的水滴，順著蒼苔向下滴落。云飄浮在腳下，在眼前，在身邊，忽而來，忽而去，忽而凝聚，忽而飄散。太陽的光芒透過樹梢，透過云層，像一條條閃爍的光帶，遍撒在整個(gè)山頭。一會(huì)兒，你會(huì)浴在陽光的燦爛里，一會(huì)兒，你又會(huì)置身在巖石的陰影下。你身邊所有的一切景象，瞬息萬變，使你不能不一次又一次的驚嘆，驚嘆那造物的神秘與神奇。⑨夜里，寒月當(dāng)頭，流星數(shù)點(diǎn)。山沐浴在月光下，一片清幽，一片朦朧。處處是巖石與巨木的幢幢黑影，給人一份說不出的震懾與肅穆的感覺。山中的夜并不寧靜，風(fēng)在林中穿梭，時(shí)而尖嘯，如一聲壯烈的吶喊。時(shí)而低吟，如一支柔美的清歌。除了風(fēng)聲，有隔山的飛瀑，在不停不休的飛揣奔流。有不知名的鳥啼，此起彼應(yīng)的互相唱和。有樹枝偶然的斷裂聲，有小蟲的唧唧，有草叢中不明原委的簌簌……這種種的聲浪，匯合成了一股“山的呼喚”，那樣讓人震懾，讓人感動(dòng)，讓人迷惑。似乎在不住地低喊著：“來吧！來吧！來吧！來上一座山。看看山會(huì)帶給你什么？來吧！來吧！來吧！”⑩夢中，我總聽到那山的呼喚。我知道，我將重去，我將攀登，一次又一次。因?yàn)椋巧皆诤魡局摇ＵJ(rèn)真閱讀文段，結(jié)合語境并聯(lián)系文段內(nèi)容，理解下面句子的含義。我一直是個(gè)愛做夢的孩子，我就在那兒制造著，醞釀著，堆積著我最初的、童稚的夢。

12.閱讀下文，回答問題。

面子孫智慧

可憐天下父母心!城里的教學(xué)質(zhì)量好，發(fā)了財(cái)?shù)膹埳痛蛩惆褍鹤铀偷匠抢镒x書。不久前，他的一個(gè)叔伯姐姐捎信來，說城里有套住房空著，讓他先給看著，出租費(fèi)好商量。張生高興壞了，正打瞌睡，扔過來一個(gè)枕頭，更何況，平日里都是他有事求這個(gè)姐姐，現(xiàn)在這個(gè)姐姐居然也求到自己的頭上了，總算把丟的面子拾回來了。他姐姐的住房位于市中心的繁華地帶，二樓，100多平方米。張生搬進(jìn)來后，每天除了做些小生意就是接兒子上下學(xué)。時(shí)間一長，等他了解了居住的環(huán)境后，卻生出一種自卑感。原來這是一個(gè)“干部樓”，住的都是干部，官銜倒是都不大，凈是一些廠里的科長、局里的主任之類的。和他這個(gè)平民百姓一比，把他從他姐姐那兒拾起來的面子重又給弄得蕩然無存，這明顯是低人一等嘛。張生看到別人的笑臉就感到了尷尬，感到了無比的羞愧。這天，他接兒子放學(xué)回家，走到胡同口走不動(dòng)了，胡同口圍滿了人，唧唧喳喳說個(gè)不停。張生馱著兒子擠進(jìn)里邊看熱鬧，仔細(xì)一聽，明白了。他樓上的一個(gè)鄰居正和兩名警察爭論不休，警察要看他的駕駛證，那位鄰居死活不讓看，因?yàn)樗揪蜎]有辦理。眼下，市里正在創(chuàng)“三優(yōu)”，對(duì)交通秩序檢查得緊。圍觀的人越聚越多，那鄰居更抹不開面子了，和兩名警察吵得臉紅脖子粗。這時(shí)，張生的兒子跟張生要手機(jī)，說我給我同學(xué)打個(gè)電話。他兒子“滴滴”地按了一通，喂，楊志的爸爸嗎?我找楊志。啊，楊志，沒走遠(yuǎn)，好啊，我這兒出了點(diǎn)麻煩，能不能讓你爸爸過來一趟。沒多大工夫，一輛小面包車駛來，車身上寫著“公安”倆字。從車上下來那個(gè)叫楊志的同學(xué)，來到張生的兒子面前，畢恭畢敬地問：班長，啥事?張生的兒子指了指那鄰居，說我叔叔遇上了麻煩，想讓你爸爸幫幫忙。那小子的爸爸徑直走到那兩名警察面前，低聲耳語幾句，兩名警察放了行。一旁的張生看得呆了，行啊，臭小子，你也會(huì)來這一套了，不過，也給我長了面子。兒子不屑地撇撇嘴：我同學(xué)的爸爸是個(gè)大隊(duì)長，我們班找他辦事的多著呢。這下，張生住的樓上的人都知道了這件事，都沒想到樓里還住著個(gè)神通廣大的人哩。再有人看著張生笑，張生就不再感到尷尬了，他看出大家都帶著一種羨慕的表情。兒子能在班上當(dāng)班長，他爹能差到哪兒去?這么個(gè)小芝麻官竟然也能辦到大人都辦不了的事呢!張生更得意了，他不失時(shí)機(jī)地宣傳他兒子，大家也都把他當(dāng)成了個(gè)人物，張生感到和鄰里的關(guān)系又邁上了一個(gè)新臺(tái)階。這天，他又去學(xué)校門口接兒子。剛要扭身離去，又看見兩名警察攔住一個(gè)騎摩托的人。張生覺得這個(gè)人很面熟，就起了見義勇為之心，兒子在旁邊，那位同學(xué)肯定還沒走遠(yuǎn)，一個(gè)電話打過去，問題就解決了。他拉著兒子往跟前湊。走到近前，他兒子倏地像騾子受驚了似的向他身后撤。干什么，你給老爸露臉的時(shí)候到了。張生呵斥兒子。他兒子卻使了吃奶的勁把他拽到一邊，說，那是我老師，我都聽到她給我的那位同學(xué)他爸打電話了，誰稀罕咱幫忙，張生的臉一下子紅了，繼而有些怏怏不樂，嘟囔著：怪不得我看著有些面熟呢!（選自《北文學(xué)》，有刪節(jié)）

張生這個(gè)人物形象主要的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)作簡要分析。

13.對(duì)所引用的塔奇曼的話在文中所起作用的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.具體說明塔奇曼是個(gè)研究水平很高的課程史學(xué)家。

B.引用論證，作為論據(jù)充分證明本文觀點(diǎn)的正確性。

C.充分體現(xiàn)了塔奇曼在課程史領(lǐng)域的權(quán)威性和作用。

D.證明塔奇曼是一個(gè)始終如一、堅(jiān)持不懈的歷史學(xué)家。

14.第14段畫線句，平淡的語言包含怎樣的感情?(3分)

15.仔細(xì)閱讀第③自然段，結(jié)合上下文簡要回答“天人合一”思想的具體含義。

四、文言文閱讀(5題)16.莫能名齋記楊簡

①四明楊簡，得屋于寶蓮山之巔。簡思所以名之，東望大江，巨濤際天，越山對(duì)揖，袞袞如畫，風(fēng)帆飛鳥，夕陽煙蕪，朝暮晦明，變態(tài)百出，于是間名之乎?如此命名，不惟游逸顛迷，沉溺外景，要不可謂真識(shí)江山。西望錢水，玉潔如鏡，茂林奇峰，樓觀輝月，煙靄翠蒙，模寫不可，于是間名之乎?如此命名，不惟游逸顛迷，沉溺外景，要不可謂真識(shí)湖山。

②反而即諸本真，斂其放情，落其外慕，窮理窟之幽微，探元珠之杳冥，不則事理兩融，曲暢旁通，百川會(huì)同，歸宿于中;又不則悠然無事，惟意所之，無所造為，樂亦熙熙，于是名之乎?如此命名，不惟游逸顛迷，沉溺外景，俱不可謂實(shí)識(shí)本真。周思天下古今名言，無一可以稱此，又豈惟簡莫能名，正恐盡萬古明智絕識(shí)之士，竭意悉慮，窮日夜之力，終莫能名。于是榜曰莫能名齋。

③然則終不可得而名之乎?曰有能名之者：是齋之南，高松撫疏，微風(fēng)過之，蕭然有聲，是能名吾齋矣;是齋之東，洪濤駕風(fēng)，怒號(hào)翻空，是能名吾齋矣;是齋之西，湖光翠迷，云飛鳥啼，是能名吾齋矣;是齋之北與其麓，鱗比萬屋，人物往復(fù)，啾啾碌碌，是能名吾齋矣。有嘲曰：既曰莫能名，又曰能名，何其立說之無常?簡曰：常。

1.第②段劃線的“是”指代哪三方面內(nèi)容，請(qǐng)用文中三個(gè)字概括____、____、____。(3分)

17.下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A.家酷貧，舌耕猶不給，環(huán)堵蕭然。(春所公)家境極其貧寒，(他)教書可生活還是難以為繼，家徒四壁。

B.閱罷，徐徐看新孝廉赴宴，買賢書數(shù)冊(cè)，然后束裝。(春所公)閱榜后，安然地看著新晉孝廉去赴宴，又買了幾本好書，然后收拾行囊。

C.皆平易近民，所之號(hào)為“龔佛”。(春所公)總是平易近人，所到之處他都被稱為“龔佛”。

D.居家時(shí)聞?wù)胁槐忝裾撸慈敫嬉亻L令，語甚激切。閑居時(shí)聽到不利于百姓的政令，春所公就去官府控告邑長令，言辭很是激烈直率。

18.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()(2分)

A.草橋鎮(zhèn)種植花木有著得天獨(dú)厚的自然條件和由來已久的歷史淵源。

B.草橋鎮(zhèn)居民多以種植花木為職業(yè)，其中種菊尤為辛苦，超過農(nóng)事。

C.十月中旬，牡丹正值花期，每年此時(shí)，草橋鎮(zhèn)種花人將之進(jìn)貢宮中。

D.漢時(shí)召信臣反對(duì)宮廷食用冬季種植的蔬菜，認(rèn)為這些蔬菜不合時(shí)令。

19.閱讀下面的文言選段，完成問題。鴻門宴（節(jié)選）司馬遷項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。莊則入為壽。壽畢，曰：君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。項(xiàng)王曰：諾。項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.范增數(shù)目項(xiàng)王數(shù)：shuò屢次B.若屬皆且為所虜若屬：你們這班人。若，你們C.軍中無以為樂無以：沒有用來……的（方法）D.因擊沛公于坐因：因此

20.請(qǐng)把選段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。__________

五、文言文理解(5題)21.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

22.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________。”

②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個(gè)詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

25.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊纾瑢疵腿缁鹱優(yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個(gè)性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動(dòng)形象的描繪，又有獨(dú)到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn)，一氣呵成，語勢強(qiáng)烈，目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。

27.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實(shí)，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養(yǎng)了我們的生命，凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開聯(lián)想，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)

28.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆，回來倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達(dá)膝蓋，葉片綠中帶紅，長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹，感覺不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個(gè)根須上，長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時(shí)間，而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她，我住的那間屋子里，長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對(duì)不起……房租每月減二十塊，從下個(gè)月就開始，我決定了。

④上班途中，越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友，想把這個(gè)樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話，就回來吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會(huì)永遠(yuǎn)愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說，其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說你等等啊，我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來，拍拍我的肩說，破格通過了，從下個(gè)月起，你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補(bǔ)貼，我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過因?yàn)橐豢脴洌趺此麄兺蝗粚?duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過一條街，街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問問他們，屋子里長出一棵樹，有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽，眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹，生活有了綠意，說明你的生活，從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒，我又問了第二個(gè)。他一聽，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說，你想方方正正的屋子就是一個(gè)□，樹即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說明你以后的日子，定將困難重重。聽他這么一說，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個(gè)人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會(huì)兒，我想被一棵樹折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事，你來我這兒坐一會(huì)兒?他說好啊。我說再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等，長多高了?我說小腿那么高了。他說好，一會(huì)兒，我找你喝酒。

⑨一會(huì)兒哥們來了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后，他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》，有刪改)

1.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機(jī)，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長樹的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼，意在說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的，占卜長樹的事，并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對(duì)屋里長樹這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

29.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個(gè)性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ瑢⒗藵缟阶優(yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實(shí)，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜，一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守；卻能對(duì)付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí)，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實(shí)，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng)，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置，便會(huì)蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?

30.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡述理由。(4分)

參考答案

1.楚東秦西。楚東秦西。

2.等到他處理政務(wù)時(shí)，最終卻沒有什么建樹，當(dāng)時(shí)的評(píng)論并不稱許他。

3.D

4.BB

5.D6.三處暗示：①老白提出用選豆子的方法選隊(duì)長時(shí)，老甩“白了眼老白，就想起滿坡焦黃的莊稼，應(yīng)了這就是暗示老甩想到了對(duì)策，用有蟲眼的豆子;②選舉過程中，老白那邊作弊，有人看出了蹊蹺，老甩卻不管不顧咧著嘴笑”：投票完畢后，“我是隊(duì)長!”老白喊罷，老甩也不用言語，跟著哈哧哈哧”笑：這兩處“笑”體現(xiàn)了老甩對(duì)贏得選舉胸有成竹。

7.C8.①換個(gè)角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領(lǐng)土”有限而“領(lǐng)空”無限;③無形圍墻中的美景。9.①“現(xiàn)出些羞愧的顏色”“不足和空虛”。②"這沒有根，不像是自己開的”“圓圓的排成一個(gè)圈”。10.革命者