本文格式為Word版，下載可任意編輯——傅雷家書第二封讀后感600字范例5篇每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的，據(jù)統(tǒng)計20多年間《傅雷家書》的發(fā)行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書其次封讀后感600字〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

#924438傅雷家書其次封讀后感600字1

這絕不是普通的家書，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無終點。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而特別是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情義，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂泊的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，激勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境遇中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，卓越的兒子，不平凡的家書。

#792963傅雷家書其次封讀后感600字2

“閑來無事多讀書〞是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來和大家共享一下。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很明了：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而特別是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏神態(tài)方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。〞這本書，不僅僅對于傅聰，對我們也是有意義，有價值的!

總體而言，我從這本書有了以下幾點體會：

第一，教育孩子，應(yīng)當(dāng)先和孩子成為好朋友。

其實，傅聰兒時，傅雷對他的教育是很嚴(yán)肅的，甚至可以說是不近人情的，可是他后來改進的教育方式，我認(rèn)為是父母們都可以借鑒，學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)時傅雷先生對傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長的措施，對待孩子的心態(tài)也扭曲了，這樣只會使孩子們的金色童年黯然失色。假如能夠和孩子建立朋友間的友情，我們這些孩子不但對家長的話更聽得進去，而且我們也更能理解“園丁以血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?〞這種矛盾的情緒。

其次，要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。

現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，大量中學(xué)生，甚至大學(xué)生都錯過了學(xué)習(xí)的大好機遇和時光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸說少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧魏螘r期，腦戀愛最強烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情其次，這是我至此為止沒有變過的原則。〞這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少，強調(diào)了多少，可見這對我們青少年是何其重要啊!而且，不早戀，是對自己，對別人負(fù)責(zé)。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過多少的變化呢!現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個口味，而且，萬一以后遇到更好的，更適合自己的呢?愛情，假如沒有上升為一種“親情〞，真的不可能一輩子!說出來的話，就意味著要一步步地去實現(xiàn)，不然還有什么意義呢?所以，別給太多的承諾，由于你真的不一定做得到。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有〞，不然，勸說你，還是不要早戀，這也是于人有益，對人負(fù)責(zé)的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨的人。

忍受孤獨，是一件十分讓人痛楚的事了吧?現(xiàn)在好多人，都玩起了什么農(nóng)場，牧場的，就是為了打發(fā)時間的吧?可是“一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、孤單的時候，多多接觸我們祖國的宏偉詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。〞所以，為什么不選擇在孤獨，無聊的時候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯的，起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時間過得很快的，不要讓自己留下可惜!

第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。

通訊工具越來更加達了，所以，很少人會寫信。一個電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代明了了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無法代替的!不然，現(xiàn)在怎么還往往有人寫情書?傅雷先生也說了：“一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不惋惜，就為這個起因，我往往逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能穩(wěn)定已有的成績?而且作品的了解與把握，就需要長期的逐漸消化、咀嚼、吸收…〞所以啊，假如你不愛寫東西，起碼在表白的時候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，由于情書更能把你心中的傾慕之意表達的淋漓盡致!

當(dāng)然，不能忘了傅老先生的“赤子之心〞，這是強調(diào)最多的了。

永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯偃缥业奈淖帜芤鹉喿x原著的興趣當(dāng)然是最好了。由于“書不盡言，言不盡意〞，這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。

#913662傅雷家書其次封讀后感600字3

早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄指導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依舊近在咫尺。

父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子探討藝術(shù)上、事業(yè)上的問題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時，更多的溫情迷漫在字里行間，催人淚下。經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正由于這些，傅雷懊悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我愉快的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的。〞亦父亦友，這就是傅雷，一位宏偉的父親。

經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的沉重，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處高興，但有時候，也會由于一些事情鬧得不高興，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。

成長的路上，聽聽父母的看法，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走好多彎路，將會收獲更多的幸福。

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開啟《傅雷家書》，就是走近一位父親，凝聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教化〞。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，宛如太陽的光芒溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純凈而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛，對你的友情，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!〞這是多么真摯的人間真愛呀。

然而，這樣的愛終究又是特別的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的指導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、沉重的父愛。傅雷是“清高〞的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的特性，當(dāng)他把這種“清高〞帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高〞的父愛!

于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子透露生活的方向、精神的歸宿!這般的透露卻不是那種藝術(shù)化的“展示〞，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造大量心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞我想：一個人有了它，也便有了整個世界!

在生活上，他教給兒子外國的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一齊研究音樂藝術(shù)，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過自我。

在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份強烈卻又沉重的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么猛烈，也不是那么震撼人心，更不是那么奪目，但它很溫暖，逐漸地流入心里，滋潤著整個靈魂。

#801232傅雷家書其次封讀后感600字5

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無終點。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而特別是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情義，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能