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1、魯教版(五四學制)八年級上冊第四單元第20課五柳先生傳授課設計五柳先生傳授課設計翁昌俊【授課目的】1、頻頻朗讀課文,積累優美的文言詞句,意會文章的精妙之處。2、引導學生細讀課文,品鑒五柳先生的道德和情味。3、學習五柳先生的精神風采,培養高潔的志趣。【授課重點】學習作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗狐群狗黨的崇高節操【授課難點】意會文章個性鮮亮的寫人方法,掌握簡潔凝練、多用否認句的語言特點【授課方法】1、朗讀法2、談論點撥法3、文件法【授課課時】一課時(一)導入我們以前學習了吳均與陶弘景的山川駢文,宗白華說過:晉人對外發現了山川,對內發現了深情。晉人藝術境地成就的高,不但是鑒于他們的意趣超越,敬愛

2、個性,更主要的還是他們的“一往情深”。魏晉時代,有很多行為高蹈,特立獨行的高人雅士,同學們想不想去見解一下?今日就隨同陶淵明一起去拜會魏晉時的一位“一往情深”高人五柳先生。(二)讀美文(這篇名作,文字平庸而富含真意,樸實而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感覺其美好的情操)1、檢查預習(1)字音(齊讀,讀準字音)性嗜(sh)酒輒(zh)褐(h)簞(dn)黔(qin)婁銜觴(shng)賦詩1/4魯教版(五四學制)八年級上冊第四單元第20課五柳先生傳授課設計(重點解說“嗜”,說文解字中“嗜欲,喜之也”,此刻的意思是“貪求的東西”。(為下文理解“性嗜酒”做鋪墊)(2)節奏(個人讀,讀出韻律)三字短

3、句如:好/念書晏如/也四字短句如:閑靜/少言不慕/榮利復雜長句如:其言/茲/若人之儔乎(3)解決字詞、古今異義詞及重點句子(自主閱讀,讀懂文意)每有會心晏如也囫圇吞棗短褐穿結常著文章自娛,頗示己志。(重點解說“晏如”和“頗”)(三)識先生(千年“五柳”大家談。由文及人,談論五柳先生的高情遠趣及精神氣質。)1、陶淵明為五柳先生作傳,那么他是如何來寫五柳先生的呢?哪個同學能給我們說說他的發現。談論明確:想要認識一個人物,不如研究一下他的興趣喜好。2、你是如何談論五柳先生這些興趣喜好的?明確:念書適意,醉酒陶情,著娛樂志。關注“會心”、“欣然”、“自娛”等詞。表現了他的高情遠趣。出示:潛罕有高趣,嘗

4、著五柳先生傳以自況。時人謂之實錄。晉書陶潛傳3、五柳先生的“高”還表此刻哪些地方,請你細讀課文,找出來予以品味。(理解否認句的作用)(小組合作談論)不知何許人也不詳其姓字閑靜少言,不慕榮利好念書,囫圇吞棗既醉而退,曾不惜情去留2/4魯教版(五四學制)八年級上冊第四單元第20課五柳先生傳授課設計不戚戚于貧賤,不汲汲于榮華出示:“不”字為一篇眼目。錢鐘書明確:隱姓埋名,深藏避世;不慕榮利;安貧樂道找出文中的歷史典故不論是念書適意,還是醉酒陶情,不論是著娛樂志,還是深藏避世,都緣于他的一種情懷,“超于世,做自我”。文中哪些典故有體現。1)簞瓢屢空。作者在這里巧妙運用了歷史賢人顏回的典故。表示他愿學古

5、賢人,安貧樂道,不改其志2)黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于榮華。”引用戰國時齊國的隱士黔婁妻子的話,來表達自己的固守心志.3)無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?憂如是上古的無懷氏、葛天氏之民,雖生活在后代,但他的精神卻徜徉于上古帝王無懷氏、葛天氏的樸實時代,則其為人行事之超然絕俗也就不足為怪了。兩句話用或然語氣表示必定,特別妙絕,使全篇風采飄可是遠。也是對他高潔人格的再度贊嘆。5、說到此刻“五柳”這個名號是怎么來的?陶淵明說:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”在榆柳桃李眼前為什么選柳樹?課件顯示榆柳蔭后檐,桃李羅堂前-陶淵明(與題目相響應,同時進一步理解五柳的精神追求)(四)悟風采(學習文言文,不僅

6、要學習古代漢語的知識,還要學會與先人對話,從中汲取精神養分,由人推己,與五柳先生對話。)那么,請問:你喜歡(欣賞)五柳先生嗎?為什么?出示:漢末魏晉六朝是中國政治上最紛亂、社會上最苦痛的時代,可是倒是精神史上極自由、極解放,最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最豐饒藝術精神的一個時代。宗白華論世說新語3/4魯教版(五四學制)八年級上冊第四單元第20課五柳先生傳授課設計和晉人的美總結:我們生活在這樣一個充滿陽光的時代里,我們沒有必要再像五柳先生隱居,可是我們需要像他相同有著豐富的精神世界,有自己心里“一往情深”的追求。老師希望同學們在人生的道路上激流勇進,同時,我們也不如讓自己活得瀟灑一些,曠達一些,真率一些,讓我們詩意地棲居在大地上!【板書設計】念書適意醉酒陶情高趣著娛樂志【設計妄圖】1言文合一。語言是文化的載體,閱讀授課,當披文入情,發掘語言背后豐富的人文思想。本課授課,將字詞授課

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