1、湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)教案授課題目魚(yú)，我所欲也課型 新課 第（ ）課時(shí)教具學(xué)具電子白板授課時(shí)間本單元目標(biāo)了解本單元不同時(shí)期、不同類型古代散文的特點(diǎn)，把握其論證或論述的層次，理解作品的精神內(nèi)涵；了解本單元所選詞的風(fēng)格，在與詩(shī)的比較中，體會(huì)詞獨(dú)特的形式特點(diǎn)和抒情方式；理解詞作蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，把握詞人抒發(fā)的情感。了解古代詩(shī)文常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如對(duì)比、對(duì)偶、襯托、反問(wèn)等，體會(huì)這些方式在表現(xiàn)作品思想、觀點(diǎn)、情感等方面的作用。積累文言常用實(shí)詞、虛詞，掌握其意義、用法，持續(xù)提高閱讀文言文的能力；積累課文中用到的典故、涉及的文化常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代作品深度解讀的能力。本課教學(xué)目標(biāo)（以學(xué)生為主體，要有可以量

2、化實(shí)現(xiàn)程度，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)科，概念清晰，數(shù)據(jù)具體）教育目的層:了解孟子“舍生取義”的道德主張和施行“仁政”的政治主張； 學(xué)科課程目的層:（學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）了解本文比喻、推理、層進(jìn)等論證方法和善于借題發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)的論辯藝術(shù)； 教學(xué)目標(biāo)層:（學(xué)期教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)）掌握欲、得、患、甚、是、賢、心等詞的用法。 二課時(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)1.對(duì)語(yǔ)句及中心的理解。 2.對(duì)論證方法的理解。 教學(xué)過(guò)程二次備課 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課生與死，義與利是自古以來(lái)人民議論的人生課題。我們將要學(xué)習(xí)的孟子中魚(yú)我所欲也這篇古文，論述的就是這樣一個(gè)問(wèn)題。 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家、散文家。是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中

3、期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用；乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后， 門人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為孟子七篇。政治主張“法先王”，孔子“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，在人性方面，因襲孔子“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，主張性善。存在決定意識(shí)，物質(zhì)決定精神，孟子觀點(diǎn)帶有明顯的唯心主義。不過(guò)他提出的“舍生取義”的觀點(diǎn)，無(wú)論是在古代，還是商品經(jīng)濟(jì)的今天，都具有積極意義。其散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性；善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說(shuō)服力。魚(yú)我所欲也一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。 二

4、、新課講授教師范讀課文，提示學(xué)生注意某些字的讀音。 解題： 這是一個(gè)判斷句。“魚(yú)”是主語(yǔ)，“所欲”是謂語(yǔ)，“我”是所字結(jié)構(gòu)“所欲”的定語(yǔ)。全句意為: 魚(yú)是我所喜歡的。作者主要借魚(yú)我所欲也來(lái)宣揚(yáng)他的性善論。 分析討論課文第一段：提出論點(diǎn)，分析論證，指出“舍生取義”是人的本心。 串解討論以下詞語(yǔ)在文中用法 欲能愿動(dòng)詞，喜愛(ài)、想要。 可得:同義 。 兼動(dòng)詞，同時(shí)得到，“兼”是副詞狀語(yǔ)置后。 患事物性名詞，禍患。（有時(shí)可做動(dòng)詞，患得患失。） 辟，同“避”，躲避。 甚超過(guò)、勝過(guò)，動(dòng)詞。（有時(shí)用做副詞，放動(dòng)詞或形容詞前。） 是代詞，此。 如使：假使。 由是：用這種方式。 用：采用、采納。 賢才能、德行好。

5、 心思想。 分析討論內(nèi)容層次方法： 這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢? 參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 分成三層： 第一層：由設(shè)喻引出中心論點(diǎn)舍生而取義者也。 第二層：推理論證過(guò)程。 第三層：“義”不僅是賢者所具備的，也是人人皆有的。 提問(wèn)：起始層在本段的結(jié)構(gòu)作用，所用論證方法？ 提出論點(diǎn)“舍身而取義”設(shè)喻引出：喻：所欲魚(yú)、熊掌取熊掌引出：生、義 取義 提問(wèn)：展開(kāi)層的內(nèi)容、論證方法、論證結(jié)構(gòu)？ 論證對(duì)待生與死的不同態(tài)度；運(yùn)用推理的方法；論證結(jié)構(gòu)： 第一步：辨證分析（正面） 生，欲甚于生（義）故不茍得 ( 即，為了“義”可以 死，惡甚于死（不義）故不避

6、患 舍生。 即為了“義”可以舍“生”。 ) 第二步：假設(shè)分析（反面） 由是則生不用 （結(jié)果）有甚于生者（原因） 由是避患不為 甚于死者 第三步：因果分析 所欲莫甚于生（最喜生）何不為（不擇手段求生） 所惡莫甚于死（最惡死）何不用（不擇手段避禍） 提問(wèn)：結(jié)論層的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)作用、論證方法？ 層進(jìn)法；使中心論點(diǎn)升華；為本段作結(jié)：非賢者有人皆有賢者勿喪 總結(jié)：第一段首先用喻證法提出論點(diǎn)，然后進(jìn)行分析論證，運(yùn)用推理的方法，分辨證、假 設(shè)、因果三個(gè)層次進(jìn)行說(shuō)理，邏輯嚴(yán)密，善于借題發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)；最后用層進(jìn)式作結(jié)。全段緊緊圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。在我們將要寫的議論文寫作中，要學(xué)習(xí)這些論證方法和段的結(jié)構(gòu)形式。作

7、文題：淺談義與利。還可回顧借鑒一下前些時(shí)大學(xué)生關(guān)于“義大于利”還是“利大于義”的電視辯論大賽。質(zhì)疑。 第二課時(shí)分析第二段： 1、分析第一層：舉例論證“義”的存在。用類似“不受嗟來(lái)之食”的故事，闡明為人要辨別義和利，不應(yīng)茍且偷生。 詞義： 簞：古代盛飯用的圓形竹器。 豆：古代盛湯用的器皿。 弗：不。 呼爾：吆喝的樣子。 蹴：踢，表示不尊重。 不屑：瞧不起。 2、分析第二層： 直斥王侯貴族和追求功名利祿的士人不義而貴。 孟子認(rèn)為“宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)貧乏者得我”都是身外之物，和人的生命相比，實(shí)在不足道。但這些人正是為了這些身外之物，竟不管是否合乎禮義的原則，接受了優(yōu)厚的俸 祿。他們與那種寧可餓

8、死，也不愿接受“嗟來(lái)之食”的人相比，該是多么可恥可鄙啊。所以孟子質(zhì)問(wèn)他們“是亦不可以已乎? ”最后指出這就叫失去了人的本性。 詞義： 萬(wàn)鐘：優(yōu)厚的俸祿，鐘：古代量器，極言其多。 不辯禮義：即“不辯以禮義”，不按禮義來(lái)分別。 辯，同“辨”，辨別。 加：增加。這里指所獲得的益處。 窮乏：貧困、窮苦。乏：缺少錢財(cái)。 得，同“德”，用做動(dòng)詞，感激。 與，同“歟”，語(yǔ)氣詞。 向：從前、以前。 是：近指代詞，指“這些”。 亦：加強(qiáng)語(yǔ)氣，無(wú)義。 本心：本性，“舍生取義”的本心。 二、寫作特點(diǎn)： 1、跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。 明確：論證方法：道理論

9、證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。 2、運(yùn)用多種修辭手法比喻、對(duì)比、排比。 比喻：有力闡明義重于生，突出主旨魚(yú)、熊掌，一簞食、一豆羹。 對(duì)比： 對(duì)重義輕生、舍生取義的人贊揚(yáng)，對(duì)茍且偷生、臨難茍免的人斥責(zé)。不受“嗟來(lái)之食”，“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”起到了突出中心的作用。 排比： 有助于逐層深入地闡明道理，又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和論辯力量。這一特點(diǎn)使本文充分體現(xiàn)了孟子文章氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格。 課堂總結(jié)孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，屠弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志，這是男兒舍身報(bào)國(guó)的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟魚(yú)我所欲也，譜寫生命的壯麗篇章。四、作業(yè)布置 1對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說(shuō)