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文檔簡介

1、 古代漢語特殊句式 古代漢語語法在古代漢語中，有少數特殊的詞序是現代漢語所沒有的。主要有：（一）賓語前置句： 這是古代漢語中主要的特殊詞序。1、疑問代詞作賓語前置句疑問代詞無論是作動詞的賓語，還是作介詞的賓語，一般都要前置，這條規則在先秦是比較嚴格的，也是同現代漢語不一致的。這種句式有兩個要點：是疑問句代詞作賓語。是作動詞或介詞的賓語。如：王者孰謂？謂文王也。（公羊傳隱公元年）許子奚為不自織？（孟子許行）2、否定句中代詞作賓語前置句這種句式有兩個要點：賓語必須是代詞。 必須是否定句中，即必須要有實際上也是標志的否定副詞“不、未、毋（無）”和否定性的無定代詞“莫（沒有準）”，代詞賓語要放在動詞與

2、否定詞之間，如：居（平常）則曰：“不吾知也”（論語先進）子不我思，豈無他人？（詩褰裳）雖使五尺之童適市，莫之或欺。（孟子許行）3、用“是”“之”作標志的賓語前置句古代漢語中，為了強調賓語，常常將賓語置于動詞之前，并在賓語和動詞之間插入一個代詞，用以復指前置賓語。這些代詞主要有“是、之”，他們只是賓語前置的標志，一般不譯（例句見教材P292/中）。（二）特殊的行為數量表示法 古代漢語表示行為數量與現代漢語有三點不同： 1、古代不用動量詞；現代一般要用動量詞。漢代以后，量詞才逐漸多起來，最后形成了現代漢語中龐雜的量詞體系。 2、古代直接把數詞放在動詞前作狀語；現代一般是把數量短語放在動詞后面作數量補語。如：“梁使三反，孟嘗君固辭不往也。”（馮諼客孟嘗君） 3、古代強調行為數量時，把數詞從動詞前面移到句尾作謂語；現代數量短語一般不能單獨作謂語。如： 范增數目項王，舉所佩玉玦以

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