1、第 試論孫中山的教育思想論文導讀：教育思想是孫中山思想體系不可缺少的組成部分。形成了比較完整的教育思想。關鍵詞：孫中山，教育思想，中國近代教育 教育思想是孫中山思想體系不可缺少的組成部分。他在幾十年的革命生涯里，一直對發展中國教育事業，傾注了大量心血，進行了深入研究，形成了比較完整的教育思想。 一、孫中山對封建教育的批判 封建教育是封建專制制度的重要組成部分，它是為封建的政治、經濟制度服務的。孫中山主要對封建科舉制度進行了批判，他認為，科舉制度具有禍國害民的兩大流弊：第一，是所試科目不合時用。1(445)在唐朝科舉取士的科目有秀才、明經、進士、俊上、明法、明算、一史、三史、五經、三經等五十余種

2、，絕大部分是圍繞經史而設。至明清，則只設進士一科。孫中山認為，近代的中國面臨強鄰環列、瓜分豆剖的民族危機，而近代的世界更早已進入實力較量和科技競爭的時代，中國必須使農、工、商皆有學問，非此不足與世界相角勝。3(345)。但是封建科舉制取士科目的設置，卻絲毫無益于農、工、商皆有學問，無益于中國經濟的發展和國家的振興。 第二，是惟文是務的士林風氣造成了廢棄百藝的惡果，阻礙了科學技術的發展。在中國封建社會，很早就形成一種士為四民之首，士比農、工、商賈要高出一等的思想。隨之而來的，是以文為尚的社會風氣。隋朝廢九品中正制，改行科舉制度，至明清兩朝，科舉考試專以四書、五經的文句為題，文章格式規定為八股文，

3、所論內容則必須按照朱熹的四書集注等書。只有熟讀經書，精通八股者，才可能金榜題名，獲取功名利祿。這樣，科舉制度使以文為尚的風氣更為盛行，以至于有才之士，惟文是務。孫中山指出：中國數千年來，以文為尚。上自帝王，下逮黎庶，乃至山賊海盜，無不羨仰文藝。其弊也，乃至以能文為萬能。多數才俊之士，廢棄百藝，3(332)則必然導致科學技術的落后，進而造成國勢的衰弱和民族經濟事業的不能發展。因此，他十分明確地指出，昔日科舉制度的考試材料不良。如果審視一下中國幾千年來科學技術發展變化的趨勢，我們就會發現孫中山的上述批判，確實切中時弊。 孫中山認為，考試本是中國一個很好的制度4(439)，是我中國固有的兩大優良制度

4、之一1(320)。沒有考試的制度，就會埋沒人才；沒有考試的制度，就不能使有才、有德的人成為人民的公仆；沒有考試的制度，就不能斂抑群趨于官的幸進心，也不能正確任用有所學的人。他說：沒有考試，雖有奇才之士，具飛天的本領，我們亦無法可以曉得，正不知天下埋沒了多少的人才呢!4(495)相反，如果有了考試的制度，有才之士就可以通過考試把自己的才能展現出來。他又說，當求差事的人很多，而政府正要用人，又沒有人用時，卻不知哪個有才干，哪個沒有才干，這個緣因，就是沒有考試的弊病。相反，如果有了考試，那末必要有才、有德的人，終能當我們的公仆。2(347) 孫中山指出，采用考試制度選拔人才，對國家的振興具有十分重要

5、的意義。他認為，國家能不能振興，關鍵在政治能不能改良，政治良則國可得而治也。如果實現了政治改良，那么凡政治范圍內諸大端，如教育、實業、交通等，亦從而振起之。怎樣才能實現政治改良呢?他說：真才出則政治良。8(151)也就是說，政治改良的關鍵，在于能不能選拔出真正的人才。孫中山認為，要選擇真人才，必須實行考試制度。 此外，孫中山對封建制度下陳舊的教學內容也給予了批判，認為那些教學內容與科學相差甚遠。他指出，封建教學的內容，主要是以四書、五經為代表，由中國歷代圣賢明哲授受相傳的古人的經傳。在專制時代，士人當束發受書之后，所誦習者不外乎四書五經及其箋注之文字。1(51)今日科學的知識遠遠勝過昔日古人的

6、經傳。在科學昌明的今日應該把科學的知識作為教育的內容。他說：人類的知識，是天天進步的。今日人類的知識，和古時大不相同。今日人類的知識，多是科學的知識。古時人類的知識，多是宗教的感覺，宗教的感覺，專是服從古人的經傳，就這兩者比較起來，科學自然較優。他還指出，當今是科學昌明之世，而孔孟只是古人圣人也，非今之科學家也。因此，決不應再以歷代圣賢授受相傳的古人的經傳來作為教育的主要內容。孫中山提出：凡天地萬物之理，人生日用之事，都應該列于教學的內容，尤其要注重學習科學知識。他認為，西方物質文明的發達，都是由于科學昌明而來的，要使中國物質文明發達，就要學習科學知識。因此他強調：我們現在要學歐洲，是要學中國

7、沒有的東西，中國沒有的東西是科學。10(107) 二、教育為立國之本，振興之道，不可稍減 現代世界各國經濟發展的實踐證明，推動經濟增長和國力強大的主要因素，已經由勞動力轉向科技實力。科學技術對社會生產力的發展，對國民經濟的增長起到了決定性的作用，科學技術知識的發達是通過教育實現的。孫中山在19世紀末20世紀初就敏銳地意識到發展教育對振興國家的重要作用。 在孫中山看來，整個人類社會的文明進步，取決于人類科學知識水平的不斷提高和學問的不斷增長。而前人和今人所創造和積累起來的知識和學問的傳播，主要是靠教育來實現的。早在1912年，孫中山在北京湖廣會館學界歡迎會的演說中指出：世界進化，隨學問為轉移。自

8、有人類以來，必有專門名家發明各種專門學說，然后有各種政治、實業之天然進化。2(423)1922年，他又在桂林學界歡迎的演說中指出：諸君是學界中人，要知道人類為什么緣故要求學呢?求學的意思便是求知識。因為世界上有很多的事情，很多的道理，都是我們不知道的。又因為世界的文明，要有知識才有進步；有了知識，那個進步才來得快。我們人類是求文明進步的，所以人類便要求知識，諸君都知道，世界上文明的發達，是在近來二百多年，最快的是近來五六十年。論文參考網。以后人類知識越發多，文明的進步便越發快。10(770)孫中山在地方自治實在性中還指出：學校之目的，主要在于讀書、識字，在于求學問、智識。所以說，學校者，文明進

9、步之泉源也。4(224)大家知道，馬克思曾經指出，生產力中也包括科學。12(211)現代科學技術的發展，使科學與生產的關系越來越密切了。科學技術作為生產力，越來越顯示出巨大的作用。 要使中國由弱變強，由窮變富，成為繁榮昌盛的富強國家，就必須振興教育，并且必須把發展教育、開發智力放在首位。早在1894年，孫中山在上李鴻章書中就提出把教育放在首位的思想。他認為人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流這四大端乃是富強之大徑，治國之大本，而首在陶冶人才。10(559)1895年他在香港興中會章程中指出，興中會的宗旨就是要聯絡中外有志華人，講求富強之學，以振興中華。而在興中會擬辦之事中就有立學校以

10、有人才。10(928)1912年他又指出，學者，國之本也，若對于教育機關不從速設法修舊起廢，鼓舞而振興之，何以有人才而培國脈。因此，凡有教育，應予提倡，乃足以啟文明而速進化。10(928)同年，他在廣州嶺南學堂的演說中又說：凡國強弱，以學生程度為差，以后建設，萬端待理，(負責)何人，則學生是也。10(692)在北京湖廣會館學界歡迎會的演說中，他還強調：蓋學問為立國根本，東西各國之文明，皆由學問購來。2(423)總之，孫中山在他的有關著作中反復強調：教育為立國根本、振興之道，不可稍緩。13(429)各國的歷史實踐特別是許多發達國家的歷史實踐表明，孫中山關于教育和學問是立國之根本，振興中華之道在于

11、振興教育的思想是完全正確的。許多發達國家一直把發展教育、開發智力放在優先地位。日本人從明治維新就開始注意科技，注意教育，花了很大力量。14(37)即使在第二次世界大戰以后，日本國民經濟凋敝，仍然把教育放在首位，千方百計發展教育事業，培育科技人才，終于換得了新的經濟起飛，成為經濟超級強國。當今世界，大凡搞現代化建設的國家和地區，無不重視教育、重視人才培養，說明孫中山當年所說的教育是振興之道，富強之國等等，至今依然閃耀著真理的光芒。 三、大學教育應傳授世界日新之學理、技術 孫中山認為，教育必須傳授現代科學技術知識，只有如此，教育才能承擔起發展中國實業的大任。 1824年8月，孫中山以中華民國陸海軍

12、大元帥的名義，命令公布了大學條例。該條例的第一條就規定：大學的旨趣之一，是灌輸、討究世界日新之學理、技術。9(10)也就是說，在大學教育中，教育所傳授的應該是最新的科學文化知識。 孫中山歷來就強調在學習中要取法乎上，要注重學習最新的東西。例如他在論及向外國學習時，就指出我們要學外國，是要迎頭趕上去，不要向后跟著他。所謂迎頭趕上去，就是指不要去學外國的舊東西，而要學他們的最新發明。8(252)像外國的政治思想，和二千多年以前的思想根本上還沒有大變動，就不是最新發明，而是舊東西。因而，孫中山認為中國決不能像學習外國的物質科學那樣去學習外國的政治思想。他堅持反對在改革政治上一味地盲從附和，完全仿效歐

13、美，認為那樣對于國計民生是很有大害的，相反，他指出，如果我們專學外國的最新發明，就能后來者居上，就能大大加快中國的發展速度。他說：譬如學科學，迎頭趕上去，便可以減少兩百多年的光陰。8(252)例如，中國和日本都在交通上學習歐美，修筑鐵路。論文參考網。雖然日本走在中國的前面，鐵軌都很寬，車也很大。為什么中國建筑鐵路在日本之后，所做的車和軌還是比日本的寬大呢?孫中山回答說：就是因為中國所學的是歐美的新發明，日本所學的是歐美的舊東西。正因為中國建筑鐵路不是學日本那樣不便利的舊東西，而是學歐美很便利的新發明，所以中國現在的鐵路好過日本。這就是后來者居上。9(342) 顯而易見，孫中山認為學校在進行教育

14、的過程中，應該向受教育者傳授世界最新的知識，而且只有學習和掌握世界最新的科學文化知識，才能使中國迎頭趕上，后來居上，這是正確的。他確定大學的宗旨之一是灌輸世界日新之學理和技術，正是他的這一認識在其教育思想中的反映。同時，他把灌輸世界日新之學理和技術確定為大學教育的旨趣，也是合理的。眾所周知，初等教育和中等教育的主要任務是傳授科學文化的基礎知識。作為受教育者來講，也只有很好地掌握了科學文化的基礎知識，才可能進一步去學習和掌握科學文化知識的最新發明。還有一點也值得指出，那就是在孫中山看來，人類的知識，是天天進步的。這就意味著，大學中的教育工作中要很好地實驗灌輸、講究世界日新之學理、技術這一宗旨，還

15、必須密切注視世界科學文化知識發展的新潮流，必須不斷地更新知識。孫中山的這些思想，對我們今天的大學教育仍然有非常重要的現實意義。 四、建立中國的能夠推動科技進步的教育制度 孫中山的教育科學思想最終體現在他關于中國教育制度的設想和實施的措施上。他認為，中國的教育制度必須能夠體現國民受教育權力的公平性，無論那個階層的人民及其子女都有權力接受現代教育，而且中國政府應該對教育經費全額負擔，實施普遍地義務教育制，也就是讓所有的人都能夠上起學。孫中山非常重視高等學校和職業教育的發展，他認為，高等學校是科學技術發展的搖籃，職業學校是培養專業技能的基地。中國科技的大發展，必須在教育制度中大力發展觀點教育和職業技

16、術教育。 1、中國應借鑒西方國家先進的教育制度 孫中山建立中國教育制度的一個基本思路就是要仿英美之法2(376)。他相當贊賞英、美、法、日等國的教育，認為這些國家實施強迫教育，由國家設校以教之，是一種進步的表現。7(649)1917年，俄國十月革命的成功使孫中山對俄國的教育制度頗為關注。在孫中山看來，十月革命后迅速發展的俄國，不僅在政治上、經濟上將比歐美各國進步，而且在教育上也比歐美發達的國家更進步。7(349)他說：俄國人民所享國家的利益，從小孩子初生的時候講起，譬如一個窮人家生了小孩子，父母不能養活，報告到政府，國家便有撫育費，發給到父母去養活他。到了年紀稍大，可以入學校的時候，國家便辦得

17、有很完全的幼稚園、小學、中學以及大學，照他的年齡的長進，可以依次進學校，受很完全的教育，國家不收費用。若是父母有不教子女進學校的，政府便要懲罰父母，強迫子女讀書。此所謂強迫教育，要全國的青年，人人都可以讀書，人人都受國家栽培，不要父母擔憂，像這樣好的國家，就是我要造成的新世界。8(505)這些論述，表明了他要在教育等各個方面追蹤俄國、學習俄國的強烈愿望。除開主張向英美和俄國學習外，孫中山還結合當時中國實際的國情以及民主主義革命和建設的需要，結合其社會政治理想，在國民教育制度方面提出了不少其他頗有價值的見解。 關于學校教育制度。孫中山認為，學校教育主要是通過幼稚園、小學、中學和大學這四級教育機構

18、來完成的。他說：學校之等級，由幼稚園而小學而中學，當陸續按級而登，以至大學而后已。4(223)他認為，這四級教育機構是學校教育系統的主干，還應該發展師范學校、女子學校、軍事學校，以及農、工、商等各種專門學校，在他看來，這些專門學校都是學校教育系統中的重要組成部分。其中，孫中山對高等學校和職業教育的論述非常多。 2、多種形式辦學，中國要有幾百所大學，造就幾百萬好學生 在孫中山看來，高等專門學校是造就各種專門人才的地方。中國民主主義的革命和建設都需要大量的人才，要滿足這種需要，就要有一定數量的好大學。1923年12月他在廣州嶺南大學演說時就指出：要使中國變得富強，必須要有很多的人才，大家同心做去，

19、那才容易。要有很多的人才，那么，造就人才的好學校，不可只是一個嶺南大學。廣東省必要幾十個嶺南大學，中國必要幾百個嶺南大學，造成幾十萬或幾百萬好學生，那才于中國有大利益。10(899)正由于大學是造就各種專門人才的地方，所以孫中山認為，辦好大學要有兩個條件：其一是要有很多的好先生，其二是要有合格的學生。5(74)沒有很好的師資，大學就不能培養造就出各種專門人才，有好的師資，但沒有合格的學生，大學也難以培養造就出各種專門人才。此外，孫中山認為大學除由國家直接興辦，即發展國立大學之外，也可以允許興辦各種公立大學和私立大學。1924年8月，由孫中山命令公布的大學條例規定：大學除國立外，并許公立及私立。

20、9(530) 大學條例對大學的任務作了如下規定：大學之旨趣，以灌輸及講究世界日新之學理、技術為主，而因應國情，力圖推廣其應用，以促社會道義之長進，物力之發展到之。9(530)就是說，大學有三個任務。論文參考網。一是向受教育者灌輸即傳授世界的新學理、新技術，并要以此為主。所謂為主，其涵義是指大學教育雖然必須向受教育者傳授某專門學科的基礎知識，但更主要的任務則是要使受教育者掌握與專業有關的最新的科學技術文化知識。二是討究即研究和發明世界的新學理、新技術。與此相適應，該條例規定：大學得設研究院。9(530)顯而易見，高等專門學校及其研究院討究新學理、新技術，是服務于灌輸新學理、新技術的。此外，從該條例也可看出，孫中山認為大學對新學理、新技術的討究，還應該直接服務于社會。孫中山的這種觀點在其他地方也有所表現。例如，他對當時廣東嶺南大學用科學方法來改