1、三峽教學設計教學目標：1、理解文章的內容，體會作者的思想感情。2、理解文章是怎樣抓住特征描寫自然景物的。教學重點：理解文章的內容，體會作者的思想感情。教學難點：理解文章是怎樣抓住特征描寫自然景物的。教學準備：課本、學案等第一課時一、導入激趣同學們， 你們到過三峽嗎 ?三峽的壯麗風光吸引了古今多少文人墨客歌詠它， 古有李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，李商隱的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，今有劉白羽的長江三日等，這些膾炙人口的詩文，更增添了三峽的美。今天，我們來看看，在地理學家酈道元的筆下，三峽又是何等的壯麗。早在 1500 年前，著名地理學家、散文家酈道元就在水經注江水中對三峽的

2、風光有一段非常精彩的描述，今天我們就復習這篇短文三峽。二、相關鏈接1、簡介作者及作品。酈道元 (466 527) ，字善長，范陽涿鹿( 今河北省涿鹿 ) 人，北魏著名的地理學家、散文家。曾任安南將軍、御史中尉等職，執法嚴格，后為關右大使，被雍州刺史蕭寶寅殺害。有水經注傳世。水經是我國古代較完整的一部記載全國水系的地理著作，作者已不可考。由于它記敘簡略，酈道元在“訪瀆搜渠”，親自考察后為其補訂作注，寫成水經注40 卷。語言簡潔精練，文字秀麗優美，對后代游記文學有很大影響。水經注不僅是我國最早的一部地理著作，也是寶貴的文學珍品。它與裴松之的三國志注、劉孝標的世說新語注、李善的文選注齊名，史稱“四大

3、名注”。三峽是水經注的代表作，是一篇描寫長江三峽壯麗景色的游記散文。2、簡介三峽的情況三、復習課文1、解釋重點字詞自（在）三峽七百里中略（完全）無闕（同“缺”，空缺）處自（如果）非亭午夜分夏水襄（上）陵（大的土山）沿（順流而下）溯（逆流而上）阻絕或王命急宣（宣布，傳播）雖（ 即使）乘奔（奔馳的快馬）御風不以（如）疾（ 快）也春冬之（ 的）時（ 時節，季節）素（白色的）湍（急流的水）綠潭（深水）飛漱（沖蕩）其（ 指“怪柏” ）間良（的確，實在）多趣味林寒澗肅（寂靜）屬（ 連續）引（ 延長）凄異哀轉（ 同“囀”，聲音曲折）久絕（斷，消失）猿鳴三（表概數）聲淚沾裳2、翻譯下列句子自非亭午夜分，不見曦

4、月。有時朝發白帝，暮到江陵。雖乘奔御風，不以疾也。清榮峻茂，良多趣味。3、課文簡要分析思考題一：文章描寫了哪些景物?是按怎樣的順序描寫的?學生思考、討論文章描寫了三峽兩岸高峻的山勢，奔騰的江流，以及一年四季景色的變化。（或山、水、樹、猿鳴）文章先寫三峽地貌，重點寫山，然后又分別描繪了四季的景象，先寫夏季三峽的江水；再寫春冬三峽的景色，最后寫三峽秋天的景色。思考題二：三峽地貌總體特點是什么？四季各有什么特點？學生思考、討論地貌總特點：山勢連綿，遮天蔽日。夏季：水勢迅疾兇猛。春冬：景色秀麗奇絕。秋：幽靜、凄涼。思考題三：三峽最后一句，對文章的表達有什么作用?三峽最后一句可謂錦上添花之筆，將三峽的凄

5、清、空曠之感形象地表達出來。“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”渲染山間空曠，境界清幽寂寥。以漁者歌謠作結，凄涼哀婉，使讀者受到強烈的藝術感染。思考題四：作者是如何巧妙地寓情于景的？描寫山水的作品，一般都不是純客觀地寫景，作者總是在景物的描寫中，融注個人的主觀感受，因而寫得情景交融。文中描寫舂冬之時的山光水色的秀麗奇絕、后特別點出“良多趣味” ，流露出作者掩飾不住內心的愛悅之情，使讀者受到感染。四、品讀課文:鼓勵學生體會文章的語言特色。1、語言的精煉；2、音韻的和諧；3、傳神地描寫景物特征；4、融情于景，情景交融。五、課堂總結：這堂課，我們朗讀翻譯，并欣賞了這篇描繪三峽優美風光的精彩散

6、文，感受了作者字里行間流露出來的對祖國壯麗山河的熱愛之情。當代散文家學者余秋雨曾贊揚道：此文用了最儉省的文字，描述了三峽春冬之時的“清榮峻茂”，“晴初霜旦”的“林寒澗肅”，使后人再難調動描繪的詞章。的確，酈道元的這篇散文對后代山水游記產生了深遠的影響，請同學們課下反復誦讀，進一步體會本文語言運用的妙處及作者表達的思想感情。附板書設計再寫水(春冬 )素湍綠潭清榮峻茂先寫山 ( 夏 ) ( 秋)兩岸連山，群峰對峙雖乘奔御風不以疾也林寒澗肅，高猿長嘯第二課時一、解釋括號前面的字自（在）三峽七百里中略（完全）無闕（同“缺”，空缺）處自（如果）非亭午夜分夏水襄（上）陵（大的土山）沿（順流而下）溯（逆流而

7、上）阻絕或王命急宣（宣布，傳播）雖（ 即使）乘奔（奔馳的快馬）御風不以（如）疾（ 快）也春冬之（ 的）時（ 時節，季節）素（白色的）湍（急流的水）綠潭（深水）飛漱（沖蕩）其（ 指“怪柏” ）間良（的確，實在）多趣味林寒澗肅（寂靜）屬（ 連續）引（ 延長）凄異哀轉（ 同“囀”，聲音曲折）久絕（斷，消失）猿鳴三（表概數）聲淚沾裳二、翻譯句子1、自非亭午夜分不見曦月。除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。2、雖乘奔御風，不以疾也。即使是騎著奔馳的快馬，駕著長風，也不如船行得快啊。3、春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。春冬季節，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，映出了（山石林木的）倒影。4、清榮

8、峻茂，良多趣味。水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮。三、拓展閱讀答謝中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。1、用現代漢語翻譯下列句子。未復有能與其奇者。再也沒有真正能欣賞這種奇景的人了。2、選文為了表現山川之美，描寫了哪些景物？是按什么順序來寫的？描寫了山峰、清流、石壁、青林、翠竹、霧、猿、鳥、魚等景物；采用了由仰而俯、由顯而微、由靜而動的順序來寫的。3、選文中哪句話最能表達作者的思想感情？表達了怎樣的思想感情？最后一句；既有對奇景無人能賞的惋惜，又暗含自己

9、能領悟山水真諦的得意之情。4、古人寫文章講究“煉”字，著一字而境界全出，試分析下列句中加點詞的妙處。夕日欲頹 運用擬人手法，形象地寫出了夕陽即將西沉的情景；沉鱗競躍 運用借代的手法，突出了魚兒的活躍之態。四、課堂總結備用參考資料原文：山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。注釋：歇：停止，消散。頹：落，落下。欲界：佛教三界之一，即人間。康樂：南朝宋代詩人謝靈運，山水詩派創始人。因世襲康樂公，世稱康樂。試譯：山、水美麗的景色，自古以來人們都在談論。山，高聳入云；水，清澈見

10、底。兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。綠樹翠竹，一年四季都有。早晨，霧將散未散時，靈猿麗鳥啼鳴；夕陽西下，水中的魚兒歡快地跳出水面，這實在是人間仙境。但從謝靈運后，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。背景材料：陶弘景南朝齊、梁間文學家、道教思想家、醫學家，字通明，丹陽秣陵( 今江蘇南京 ) 人。 20 歲以前被蕭道成引為諸王侍讀。齊武帝永明十年 (492) ，辭官歸隱于句曲山，自號華陽陶隱居。梁武帝蕭衍早年曾和他交游，即位后，經常向他咨詢國家大事，時人稱為“山中宰相”。死后謚“貞白先生”。他長于描繪山水，作品有明朝張薄輯陶隱居集。陶弘景生活的南朝，散文有了長足的發展，內容上出現了敘事、言情或寄情山

11、水的文章，形式上出現了追求對偶、排比、用典，辭藻華麗并聲律求工的駢文。但陶弘景的答謝中書書一文，不用典、不雕琢，清新雋永，樸素自然地抒發對江南風景的贊美之情。文化小常識：漢魏時，極盛于漢代的辭賦，在形式和內容兩方面都逐漸產生變化，最后在南北朝時代形成新的賦體駢文。駢文注重形式整齊、藻飾華美，是南北朝常用的文體，成為這時期的代表文學。在這段時期，駢文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的答謝中書書、吳均的與宋元思書，都是傳誦千古的山水名篇，風格雅淡，文字清麗，可以和謝靈運、謝朓的山水詩比美。佳句賞評：高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。俊俏的山，直直聳立，

12、有白云輕繞；俊美的水，清澈見底，有魚兒嬉戲。溪水兩岸的石壁，更是美妙絕倫：綠樹、青草、翠竹、紅花、藍天、白云 , 四時不同、景色各異，五彩繽紛、交相輝映，美不勝收；特別是青翠的叢林，碧綠的修竹，四季常青、生機盎然。這一句是概括描寫，作者緊緊抓住江南景物的特點：高山、流云、溪水、青林、翠竹 , 用白描的手法，稍加點染，便組成一幅江南山川秀美圖。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。作者選擇了兩個極具畫面感的鏡頭“曉霧”、“夕日”來描摹、渲染。早晨，群山疊翠、清霧朦朧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脫俗；霧，似斜披的輕紗，若隱若現、似有似無。這是一天最美的開始。山，陽光相擁，霧，緊緊依偎。漫步

13、崎嶇的山間小路，看舒緩的溪水流淌，品輕巧的小鳥婉鳴，聽通靈的猿猴長嘯，樂趣無限。山是質樸的、獨特的，水是自然的、靈動的。多么清凈的山水啊！一如梵音自天際間飄來，頓時讓人耳聰目明，如悟禪機。黃昏、夕陽，又是另一幅山水佳景。落日余輝鋪就大地、淙淙溪流碧波蕩漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生輝；調皮的錦鱗，時而在水底覓食、嬉戲，時而跳出水面，攪動陣陣漣漪，圈圈蕩漾到遠遠的岸邊。獨處如此美景之中，自覺不自覺的融入了自然，不禁會產生這樣的疑問：人間仙境莫非在此？不然的話，為何這般清幽、脫俗，不帶一絲人間煙火。語言簡明、質樸、生動、形象，給讀者留下豐富的想象空間。專家評論：文章開始，作者從人們對山水的態度入手：古往今來，沒有人不贊美青山綠水的，特別是江南的山山水水，更是柔媚亮麗、清秀絕塵，是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早