1、中國古代文化常識 樂律 一、八音古代八種樂器 “八音”是我國古代對樂器的統(tǒng)稱。指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類。鐘、鈴等屬金類，磬等屬石類，塤等屬土類，鼓等屬革類，琴、瑟等屬絲類，柷、敔等屬木類，笙、竽等屬匏類，管、簫等屬竹類。敔 二、 六律古代的音調(diào) 1、六律釋名 我國的古代律制。古稱六律，實則十二律，即古樂的十二個調(diào)。律，本來指用來定音的竹管，舊說古人用十二個長度不同的律管，吹出十二個高度不同的標準音，以確定樂音的高低，因此，這十二個標準音也就叫做“十二律”。這是將一個八度分為十二個不完全相等的半音的一種律制。各律有固定的音高和特定的名稱，大致相當于現(xiàn)代音樂 十二個調(diào)。見下： (1)黃

2、鐘(C) (2)大呂(C) (3)太簇(D) (4)夾鐘(D) (5)姑洗(E) (6)中呂(F) (7)蕤賓(F) (8)林鐘(G) (9)夷則(G) (10)南呂(A) (11)無射(A) (12)應(yīng)鐘(B)。 十二律又分為陰陽兩類，奇數(shù)六律為陽律，稱“六律”，偶數(shù)為陰律，稱“六呂”，總稱“六律六呂”，或簡稱“律呂”。古書上說的六律，通常是指陰陽各六的十二律說的。 2。十二律與十二月 古人認為：十二律與十二月有明顯的對應(yīng)關(guān)系。禮記月令，即“孟春之月，律中太簇；仲春之月，律中夾鐘；季春之月，律中姑洗；孟夏之月，律中中呂；仲夏之月，律中蕤賓；季夏之月，律中林鐘；孟秋之月，律中夷則；仲秋之月，律

3、中南呂；季秋之月，律中無射；孟冬之月，律中應(yīng)鐘；仲冬之月，律中黃鐘；季冬之月，律中大呂。” “律中”就是“律應(yīng)”。歐陽修秋聲賦：夷則為七月之律夷，戮也，物過盛而當殺。”后世也常用十二律名稱代表時令月份，如曹丕與吳質(zhì)書：“方今蕤賓紀時，景風扇物”，是指仲夏五月。 應(yīng)律驗證方法：自然吹灰法。 據(jù)說古人將十二根律管（應(yīng)十二月）里塞入葭莩的灰，只要到了某個月份，相對應(yīng)的那一只律管中的灰就會自動地飛揚出來，這便是吹灰候氣、夷則為七月之律等詞匯的典故。當然以今日的觀點，吹灰候氣并沒有現(xiàn)實的根據(jù)。（但沒有誰照古人的方法試驗）3、三分損益法 十二律制：古代律制，用三分損益法將一個八度（隔八相生）分為十二個不完

4、全相等的半音的一種律制。 各律制度從低到高依次為： 1、黃鐘（十一月） 2、大呂（十二月） 3、太簇（正月） 4、夾鐘（二月） 5、姑洗（三月） 6、仲呂（四月） 7、蕤賓（五月） 8、林鐘（六月） 9、夷則（七月） 10、南呂（八月） 11、無射（九月） 12、應(yīng)鐘（十月） 奇數(shù)各律又稱為“六律”，偶數(shù)各律稱為“六呂”總稱為“六律六呂”，或簡稱為“律呂。此外，在我國民族音樂中，五音這相對音階也有作為音調(diào)的。即分別用宮、商、角、徵、羽“作主音。這樣就有宮調(diào)、商調(diào)等。 三、五音和七音古代音階 黃鐘大呂等音調(diào)是指絕對音高。五音和七音這些音階是相對音高。 1、五音和七音釋名 （1）五音 五音亦稱五聲，即中國五聲音階中的宮，商，角，徵，羽五個音級。 近似現(xiàn)代音樂簡譜中的1、2、3、5、6。 （2）七音 后來在五音的基礎(chǔ)上又加上二變，即變宮、變徵，變宮近似現(xiàn)代音樂簡譜中的“7”，變徵近似現(xiàn)代音樂簡譜中的“4”。我國傳統(tǒng)的音樂中沒有和“4”相當?shù)囊簟Ｎ逡艏佣儯掀饋斫凶觥捌咭簟被颉捌呗暋薄?這樣就形成了一個七聲音階： 宮1 商2 角3 變徵4 徵5 羽 6 變宮7 思考題： 1