1、淺談我對家庭教育觀剖析六安市霍邱縣三流鄉(xiāng)中心學(xué)校 張起飛當(dāng)今社會，不少家長把對孩子的教育的問題怪罪在學(xué)校身上，怪 罪到教師身上，怪罪在孩子的自己身上，唯獨不照照鏡子看看是否是 自己的問題。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)的家庭教育的 結(jié)果，問題孩子多是家長只養(yǎng)不教，只滿足孩子物質(zhì)需求缺乏相應(yīng)的 教育，孩子的問題大多不是自己形成的，而是跟家長的管教有關(guān)。熊 孩子背后一定會有一個熊家長。我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急不是教育孩子，而 是教育父母，沒有父母的改變，就沒有孩子的改變。每個孩子都是一 張白紙，只有那些不負(fù)責(zé)任的家長，只說不做，只養(yǎng)不教的家長才會 隨意涂抹這白紙。孩子從生下來接受的教育就是家庭教育，

2、而父母就是這教育中的 關(guān)鍵人，父母要養(yǎng)育孩子，還要教育好孩子，自己的言傳身教，對孩 子的成長和成才至關(guān)重要，所以說家庭教育要想把孩子教育好，就必 須在養(yǎng)育子女的同時，還要教育好子女把孩子引向人生的正道。網(wǎng)上曾經(jīng)流行過這樣一段話，“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好 的老師”。那么我們是不是也可以這樣理解，沒有教不好的孩子，只 有不會教的家長。不是指責(zé)誰，是由衷的想告訴大家，教育問題不是 那么簡單，不能單靠學(xué)校。習(xí)近平總書記告訴我們，當(dāng)今社會需要有 良好的家風(fēng),有和諧的家庭，有和睦相處的父母。實際上孩子的教育， 家長是“原稿”，孩子是“復(fù)印件”，有怎樣的原稿就有怎樣的復(fù)印件。 教育應(yīng)該從根本管起從家庭

3、做起，從而把祖國的未來，自己的孩子, 教育得更加優(yōu)秀。每個家長打骨子里想要孩子成材，但他們常說自己心有余而力不 足，缺少相關(guān)的知識或可有效借鑒學(xué)習(xí)的發(fā)法。我想說家教不需要多 么淵博的知識，只要在培育孩子上做到有養(yǎng)有教就是成功的教育。一、嚴(yán)慈相濟(jì)，養(yǎng)教并存曾任北大校長的胡適在我的母親中寫到：“我母親管束我最 嚴(yán)，她是慈母兼嚴(yán)父。每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣 坐起。她看我清醒了，才對我說昨天我做錯了什么事，說錯了什么話， 要我認(rèn)錯，要我用功讀書。到天大明時，她才把我的衣服穿好，催我 去上早學(xué)。十天之中，總有八九天我是第一個去開學(xué)堂們的。等到先 生來了，我背了生書，才回家吃早飯。馮順弟不

4、識文斷字，但對兒 子胡適的教育一天都沒松懈，每天早早的叫醒孩子催促其學(xué)習(xí)。“三 更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”看看辛苦陪讀的家長是不是都在 和孩子嚴(yán)格的遵守這作息時間。胡母不是教育家但她養(yǎng)育孩子的同時 教育他，合理的生活安排，有規(guī)律的作息給少年胡適打下了牢固的時 間觀為孩子奠定了只爭早夕的奮斗意識。青燈下催促孩子學(xué)習(xí)的同時，胡母嚴(yán)格教育孩子怎樣為人。胡母 從來不在別人面前罵孩子打孩子。書中寫到：我做錯了事，她只對我 一望，我看見了她的嚴(yán)厲眼光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天 早晨我睡醒時才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關(guān)了房門, 先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無論怎樣重罰，

5、總不許 我哭出聲音來。她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的。當(dāng)孩子做錯事 時，爸爸媽媽請別光顧著責(zé)怪他，關(guān)起門來和孩子一起反思，自己哪 里做錯了嗎？等孩子自省后，認(rèn)真和孩子約定，我們記住這個教訓(xùn)不 要再犯了好嗎？懂得反思的孩子能夠及時總結(jié)，大大減少錯誤再次出 現(xiàn)的幾率。這才是真正的教育，不會因孩子小不懂事敷衍了事姑息遷 就。教育孩子無論孩子大小有錯必須正式指出來，讓孩子反思錯誤改 正錯誤不再犯錯誤。好的父母能防患未然，然而不合格的父母只養(yǎng)不 教孩子的問題很嚴(yán)重了，也認(rèn)為沒大不了的，怪他人小題大做不盡人 情，一昧袒護(hù)包庇最終釀成大錯。優(yōu)秀的父母都是“兩面派”，一面嚴(yán)厲一面慈祥。胡適害了眼翳 病。醫(yī)來

6、醫(yī)去，總醫(yī)不好，母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭 舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師, 我的慈母。孩子生病母親心急如焚春蠶吐絲般呵護(hù)，恨不的用自己的 生命換取孩子的健康。每一位母親愛自己的孩子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出愛自己, 胡母跟千千萬萬個母親一樣愛著孩子，讓孩子感受到自己是幸福，從 而“親其母信其教。在陪伴兒子成長的道路上胡適的母親不僅慈祥 的養(yǎng)育他同時嚴(yán)格的管教他，這才是有效的家庭教育。胡母的育兒經(jīng)啟迪我們家長，不能無原那么的溺愛孩子，只有嚴(yán)慈 相濟(jì)有養(yǎng)有教方可收到教育的效果。二、言傳身教，有養(yǎng)有教最好的教育是陪伴，最好的陪伴是身教。翻開傅雷家書我們 看到，傅雷不僅細(xì)心的養(yǎng)

7、育孩子還悉心的教育子女，是在特殊的時期, 當(dāng)時日本侵略軍包圍上海孤島，孤島的教育彌漫著一種毒瘤思想。他 不讓兒子去外面小學(xué)，甚至不讓孩子去街頭游玩。把孩子關(guān)在家里在 家中擔(dān)當(dāng)起了教育的責(zé)任，他一方面養(yǎng)育孩子，一方面嚴(yán)格教育。給 孩子制定日課，自己以身作那么，親自催促，嚴(yán)格執(zhí)行。規(guī)定孩子應(yīng)該 怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。書中寫到, 在吃飯時他就看孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否阻礙 了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。甚至因傅聰不 愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃 菜。傅雷的嚴(yán)格施教，有些殘酷。但是大器之成，必經(jīng)歷雕琢，在孩

8、 子的長大成材的道路上，可以看到作為父親不僅僅是簡單的撫養(yǎng)還付 出了極大的精力和心血教育子女。養(yǎng)育過程中我們看到傅雷為兒子嘔心瀝血。傅雷愛子不是簡簡單 單的撫養(yǎng)，他們夫妻同時以獨特的精神魅力去培育教育孩子。傅雷以 身作那么高度負(fù)責(zé)的精神與心力，對待自己的祖國。特殊時期家庭所受 到的殘酷遭遇，不管自己所蒙受的惡名，始終沒有背棄祖國，不受祖 國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。在 倍受迫害的時候傅雷仍然給兒子輸送精神養(yǎng)料，讓兒子感覺到還在父 母身邊。信中給他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，并給兒子 心中烙下了深深的愛國印。洋裝在身，心依然是中國心。這深深的中 國印時時鞭策

9、傅聰，使他相信祖國，也相信祖國會原諒他青年時代的 行動。這種信賴祖國、熱愛祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里外對他言傳 身教和殷切的愛國主義的教育，這是傅雷以身作那么身正為范密不可分 的。傅雷家書無疑是家庭教育的典籍。在撫養(yǎng)孩子同時，嚴(yán)格教 育孩子，給子女樹立積極的價值觀，通過的教育，那么孩子這顆寸苗 在春風(fēng)化雨般的滋潤下遲早會成長為向陽而生的參天大樹。筆者是一位教師，課后研討教育子女的方法，并運用在實際生活 中，從而把自己的孩子培養(yǎng)成人成才，孩子學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀，最 終以優(yōu)異的成績被南京理工大學(xué)錄取，當(dāng)前，孩子正朝著他自己的人 生目標(biāo)奮進(jìn)。今天我舉的例子，一個是德高望重的學(xué)者大師，一個是目不識丁 的農(nóng)村婦女，他們都成功的把子女教育成才。從中看