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文檔簡介
1、關于家風家訓演講稿匯總10篇家風家訓演講稿 篇1敬愛的老師們,親愛的同學們:你們好!我是三(2)班穆銳,今天我演講的題目是家風家訓伴我成長。中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風,我家自然也不例外。 我的家風家訓是:對人要有禮貌,吃飯的時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次,有客人到我家來玩,媽媽做了一桌子的好菜,客人還沒有來我就先吃上了,結果被我爸爸發現了,爸爸嚴厲地批評了我,還懲罰我站著吃飯。還有就是不許說臟話,因為臟話本身就是不文明的語言,說臟話那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里說臟話,就被我奶奶發現了,奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了,我也因此受到爸爸的影響
2、,從不說臟話。我家的家規是:主動向長輩問好,互相尊重彼此,自己的事自己做,當天的事當天做,不能拖拉,每天幫媽媽做一些力所能及的家務活兒。比如:洗碗,掃地,帶半歲的妹妹,擦桌子還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業,作業做完了,才能出去玩。這些家規都是爸爸媽媽定的,從小,爸爸媽媽就以家規家訓來要求我,所以,我得感恩我的父母,謝謝他們的家規家訓成就了我的良好生活習慣。家風家訓演講稿 篇2尊敬的各位老師、同學們:大家好!家風的傳承,承載著一個民族的思想延續,承載著一個民族的文明教育。在中國,人們喜歡以家訓的方式傳承家風,或者說,家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么,就讓我們穿
3、梭于古代和現實之間,體味家訓中傳遞的家風。家風教育伴隨文明產生中華文明上下五千年,現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓了。在尚書中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心。“知稼穡之艱難”,這樣的家風教育至今還在延續著。在說苑反質中,記載著這樣一個故事,春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓,藏于柱中,要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“
4、成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?”這是諸葛亮誡子書中的名句。在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強道德修養,要不斷學習,要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風,影響至今。顏之推教子“威嚴而有慈”北齊顏之推的顏氏家訓被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”
5、的家訓專書,是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。“凡庶縱不能爾,當及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為。”也就是說,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時,就對其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛,子女就會敬畏、謹慎,從而產生孝心了。“人之愛子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”大意是,對于子女,父母不能偏愛,不應厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風躍然紙上。顏之推身歷三朝,對世事滄桑、人情世故體會很深,因此在顏氏家訓中,他教育其后人要“
6、少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的局限性,也有其積極的一面。顏氏家訓后,家訓著作漸多,差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的帝范,宋若莘的女論語,李恕的戒子拾遺;宋代司馬光的訓儉示康,陸游的放翁家訓,袁采的袁氏世范,陸九韶的居家正本制用篇;明代姚舜牧的藥言,楊繼盛的楊忠愍公遺筆,何倫的何氏家規,孫奇逢的孝友堂家規;清代愛新覺羅玄燁的庭訓格言,朱柏廬的朱子家訓,張英的聰訓齋語,汪輝祖的雙節堂庸訓,鄭燮的家書十六通,曾國藩的教子書,甘樹椿的甘氏家訓,鄒歧山的啟后留言等。這些家訓,影響深遠,對中華文化思想的傳承有著重要意義。司馬光訓子節儉樸素司馬光的
7、訓儉示康也是被歷代人們稱道的家訓,這是寫給他的兒子康的家訓。司馬光的家訓別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:君賜不可違也。乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”大致意思是說,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮,他卻把
8、節儉樸素看作美德。實際上,這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財。這樣的家風影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認為“侈,惡之大也”。在訓儉示康中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。曾國藩家書傳家風曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓,繞不開曾國藩,有人說曾國藩的家書在家訓方面超過顏氏家訓。曾家是望族,曾國藩的祖父曾留下了八字家訓:“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書
9、、種菜、養魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節欲、節勞、節飲食”。曾國藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,還是治理國家,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說:“家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。”他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書:“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動:“子侄除讀書
10、外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉:“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。”讀曾國藩家書,就像在聽一位長者在和你聊家常,從讀書成才,修身養性,到為人處世,甚至到養花養草,無所不談,在閑聊中展現出曾家家風。中國被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營養。一代代的家訓,傳承和發展了中華民族的文化。家風家訓演講稿 篇3敬愛的老師們,親愛的同學們:你們好!今天我演講的題目是家風家訓伴我成長。很多名人都有家風家訓,我們家不是名人家庭,如果要說也有什么叫風家訓,那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話
11、:百孝順為先。我家的家風家訓一一孝、儉、勤。首先是孝,在我的眼里,父母都是很孝順,每天,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶、外公外婆打個電話,問問他們好不好,在做什么?身體怎么樣?叮囑他們要注意身體。只要有時間,他們就會回家看看老人,爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動,都在影響著我,我也十分關心爺爺奶奶,外公外婆、是他們的開心果。其次是節儉,有一天我早晨起來,我在刷牙洗臉的時候,準備把剛洗完的洗臉水倒掉,奶奶說,別把水到掉了一塊兒,還可以澆花沖廁所呢。奶奶說養成不浪費的好習慣。每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循的,媽媽常常對我警告的有這幾點:1、
12、吃飯不要狼吞虎咽;2、嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音;3、吃飯時不能邊吃飯邊大聲說話;4、吃飯不能翹腿。等等雖然還有很多條規矩,但是在是因為有這些束縛著讓我讓更好的成長。而我和媽媽之間也沒也不僅僅只有這些法則。我希望我的家風家訓,一直流傳下去。家風家訓演講稿 篇4各位來賓,各位朋友,古人云勿以惡小而為之,勿以善小而不為,就讓我們從細微處著眼,從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做好家風。傳承家風家訓演講稿三 古老的中華文明世世代代薪火相傳,從未間斷。俗話說沒有規矩,不成方圓,中華文化之所以生命力如此頑強,就是因為組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓、家規、家風。從
13、孟母三遷到岳母刺字,再到如今成就大業的人,都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天,就讓我向你們講述一下我家的家訓、家規、家風。家訓我家的家訓是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。自我小的時候,爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后,才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說:人在做,天在看。任何人都不能因為惡小而為之,因為善小而不為,這是一個人良心的呼喚,是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人。家規我家的家規是:誠實守信,這是我家一日生活的基本準則,同時,我也認為這是做一個正直人的根本。無信則不立,媽媽常說一個故事:從前有一位秀才,他坐舟渡過一條天河,船上有各
14、種各樣的背囊,里面有智慧、美貌、金錢、榮譽和誠信。忽然,一場暴風雨襲來,船漂泊不定,船夫告訴他必須把一個背囊扔下,他猶豫了一會兒,把誠信扔了下去,他保住了自己的性命,但他上岸后,身敗名裂,一敗涂地.家風家風沒有一個確切的概念,它體現在長輩的言傳身教中,爺爺常說人在做,天在看,爸爸常說勿以惡小而為之,勿以善小而不為,媽媽常說人要誠信.久而久之,我家形成了一種昂揚向上的良好家風。鳥兒之所以能在空中翱翔,就是因為它的那一雙翅膀;魚兒之所以能在水中暢游,就是因為它的那一對魚鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑,就是因為它的那一雙矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍,向著美好的未來邁進。家風家訓演講稿
15、篇5中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,
16、人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而里面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了“家風“這個詞語,宣揚了中華民族的孝,呼吁現在的人們要常回家看看,關愛老人與兒童。 “媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒 。我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴于教子。隨著社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌
17、握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭偉德是孩子成長過程的基礎性偉德,良好的家風是未成年人成長的基石。 家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的偉德、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的偉德。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。 獨具特色的優良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止于孝,為人
18、父止于慈。”父親,為人父要關愛偉德兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是偉德后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來,形
19、成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!家風家訓演講稿 篇6各位評委老師:大家好!我叫崔恩赫,來自振興路小學二年級三班。現任班長一職。今天我演講的題目是我的家風家訓孝老愛親、善良有愛心。我出生在一個大家庭里。有太爺爺,太姥姥,爺爺、奶奶,好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學會說話,每次到爺爺家,
20、我就會被媽媽抱到太爺爺身邊,用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時老人們別提多開心了。慢慢地我長大點后,我會自己主動地跑到他們身邊,親切地、大聲地叫他們,這時他們臉上露出的笑容,傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時候,我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。那一次,我們家大聚餐,因為我剛打完球,實在太餓了。菜剛一上桌,我就迫不及待地拿起筷子準備開動。這時,爸爸立刻嚴厲地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼淚頓時在眼眶里直打轉。這時爺爺看到了,他一把摟住我,說:“別嚇著孩子,孩子剛打完球,餓壞了,先吃口怎么了。”這時滿屋的人都說:沒關系、沒關系,他餓
21、了,先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才開始吃的。回家后,爸爸媽媽很嚴肅地告訴我:你生長在一個有很多長輩的家庭里,孝敬老人,愛每一位家人絕不是口頭上的,而是發自內心,表現在生活中的一點一滴上的。對老人不光要孝,還要順,關心他們的冷暖,更要關注他們內心的真實想法。陪他們干他們愛干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后,我才明白,孝老愛親絕不是一句空話,它更多地應該付諸行動上。父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨。我們兩個彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不會感到孤獨了。同時也更讓我懂得分享和愛。現在我們家更熱鬧了,也更和諧了。我愛你弟弟。父母是孩子最好的榜樣。我慶
22、幸我就有這樣的一對父母。爸爸是一名醫生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的,好不容易休息一天,一個電話就又馬上回醫院了。他經常說:病人那么信任你,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫技挽救一切可以挽救的人。為此,在媽媽懷弟弟最辛苦的時候,爸爸還去北京進修學習。媽媽也是,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中。在行業技能比賽中,被評為“人民的好醫生”。媽媽連續三年獲得了“能手”稱號;前一段時間媽媽上報紙了。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶,結果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時候,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的
23、照片,我覺得她是世界上最美麗的人。父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學校里,我努力做好老師的小助手:抱書的時候,我會搶在最前面,也會抱的最多;放學排隊時,我會幫老師組織好隊伍;上自習時,我會管理好同學不要打鬧,維持好秩序,哪位同學有困難,也都一定會找我幫忙。在家里,我會幫爸爸媽媽做力所能及的事情:刷碗、掃地、拖地、哄弟弟,自己的房間自己打掃等。在路上,見到老爺爺老奶奶過馬路,我會過去攙扶他們;看到有人摔倒,我會及時上前扶住他們。記得那是一個炎熱的中午,炙熱的太陽烘烤著大地,實在太熱了,我向爸爸要錢買冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點時,我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著
24、一個瓷杯子,頭碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元錢,又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當我回到爸爸身邊時,他向我豎起了大拇指。他說:“一個有愛心、善良的人一定會得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心,孩子,你的人生一定會走得更高、更遠,爸媽為你感到驕傲。”我重重地點了一個頭,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興。因為品學兼優,我被評為歷山街道辦的“好少年”,我的照片還被貼上了光榮榜呢。我希望我能好好遵循我家的家風家訓,把我家的家風家訓世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!家風家訓演講稿 篇
25、7近期,單位開展的“家風家訓”演講比賽,引發了我的思考,同時也使我想起了我家的家風。家風,是一個家族歷經歲月沉淀而形成的文化,是一種讓后代終身受益的品質。于我而言,家風就是長輩們通過言傳身教,讓我記住并學會怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態度,也是用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風。從我記事起,母親就教育我:要為人誠懇、踏實做人。29年來,我時刻謹記教誨,用一顆感恩的心,善待著身邊形形色色的人,一步一個腳印的學習、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白,她忙碌了大半輩子,奮斗了大輩子,歲月使母親沒有了年輕的模樣,但永遠不變的是她積極向善的心。母親,是一個平凡、智慧、勤勞、友愛、充滿
26、正能量,又使人溫暖的人,她出生在50年代的農村家庭,有五個妹妹、一個弟弟。兒時,因家里窮、孩子多、吃不飽飯,母親便從小跟著爺爺在外奔波,替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中,來家里求醫的人絡繹不絕,那個年代,確實窮的離譜,很多人生病都看不起,太爺爺一輩子都受人尊敬,因為治病救人是他人生最大的樂趣,對于生活困難的人,也從不收一分錢,都是自己上山采藥、配藥,免費為大家醫治。太爺爺“治病救人、積德造福”這一家訓,深深的影響著母親,而母親秉承了祖輩的做人準則,又將這些準則毫無保留地傳承下來,如影隨形地熏陶著我。做人要誠實、要清白、要正直,母親的處事原則樸實無華,石頭大了繞著走,她和任何人都能相處融
27、洽,禮讓三分。記得過去,偶爾有人上門討飯,不論乞丐身上有多臟、有多臭,母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯,送過去。上小學時,我們班很多農村孩子買不起課本,為了不讓他們輟學,母親利用寒暑假做一些小生意,盡最大努力進行資助,為他們買書本、教學費、添衣物.母親從不嬌慣我,平時要求特別嚴厲,為了讓我養成良好的行為習慣,從不讓我睡懶覺,不讓剩飯,有長輩在不能抖腿,在別人家做客不準坐床,說話時不許吞吞吐吐,站立時不讓靠著墻,端坐時不準叉開腿,不能反手給人倒茶或敬酒等等等等,總之要求很多、很細。對于80年代出生的我們,很多家庭的孩子都是被寵著、溺著長大的,初中時,看到同班同學母親的百依百順,感受著自己母親的嚴
28、肅苛責,我也曾有過強烈的落差感。長大后,我開始慢慢明白母親的良苦用心,特別是在遇到挫折時,我比同齡孩子多出了些許冷靜,我更加懂得應該怎樣去照顧他人的情緒,而不是讓別人來遷就我。我的良好性格和人緣基礎,都應歸功于母親。是她,用行動和言行潛移默化地教育了我,讓我懂得吃虧是福,懂得包容與忍讓,懂得先愛別人后愛自己,懂得付出比得到更能收獲快樂。當我成功時,母親總是會鼓勵我再接再厲;當我失敗時,母親總是及時分析我失敗的原因,幫我改正。很慶幸,我從母親那里傳承到了優良的家風,是她用生活里的一點一滴引導我,從小學到大學乃至參加工作,無論我身處何地,她都能深深地感染著我,給我力量前行。其實,好的家風如山澗流水
29、,滋潤著我們每一個人,只要用心領悟,便能感受到其中的魅力和影響,從而營造出一個祥和的環境。家風家訓演講稿 篇8家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定
30、也惹人家了出了問題,首先要從自身找原因這對我的影響確實很大!平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。好的家風就是一所好學校。現實在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然
31、是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育,它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。 “培育好的家風,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。” “家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生家風中的優良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學校可
32、以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學教育全過程、各方面,發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我”等為內容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養的提升,通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。家風家訓演講稿 篇9尊敬的各位
33、老師,親愛的同學們:當我來到這個人世上,睜開眼所看到的是一片綠色,我父親是軍人。他沒有用傳統的諸如朱子家訓、范氏家訓等家訓來教育我們,我們所接受到的是軍人的嚴厲,軍人的雷厲風行,軍人的氣質,軍人的一絲不茍。父母常對我們講道:本本分分做人,老老實實做事,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書,在家聽父母的,在學校聽老師的,等工作了,在單位要聽領導的,照章辦事,不得違法亂紀,不得違反單位的規章制度,要求我們能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之為。在我們的成長過程中,這些貫穿在我們的生活、學習、工作之中。日后的歲月里,我們姊妹四人先后上大學,參加工作,結婚生子,雖然沒有什么成就,平平常常,遵循著父母的教誨,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節一家人回到父母身邊,此時的二老,比任何時候都要開心,精神比任何時候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功,而是一家人的快快樂樂,幸幸福福,平平安安,這就是父母心目中的成龍成鳳。上
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