1、阿房宮賦杜牧復習目標1、梳理文言知識，總結方法規律。2、熟練背誦全文，并會準確默寫。3、挖掘課本素材，加強積累運用。一詞多義知識點梳理1.驪山北構而西折2.長橋臥波，未云何龍3.復道行空，不霽何虹 4.廊腰縵回 5.六王畢，四海一6.蜂房水渦，矗不知乎（其）幾千萬落名作狀，向北/向西名作動，出現（云、龍）數作動， 統一 名作動，出現彩虹名作狀，像腰帶 像縵帶詞類活用名作狀， 像蜂房 像水渦1.燕趙之收藏，韓魏之經營 2.奈何取之盡錙銖3.鼎鐺玉石，金塊珠礫4.楚人一炬，可憐焦土5.辭樓下殿，輦來于秦名作動，化為焦土名作狀： 把鼎、把玉、把金、把珠名作動，當作鐵鍋、石頭、土塊、砂礫動作名，金玉珠

2、寶名作狀，乘輦車名作動，焚燒使.盡詞類活用：1.六王畢，四海一2.驪山北構而西折3.長橋臥波，未云何龍？4.復道行空，不霽何虹？5.輦來于秦6.朝歌夜弦7.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英8.后人哀之而不鑒之9.廊腰縵回10.蜂房水渦11.族秦者秦也（數詞作動詞，統一）（名作狀，從北、向西）（名作動，出現云，出現龍）（名作動，出現彩虹）（輦，名作狀，坐輦車）（名作動，唱歌、彈琴）（收藏，經營，動作名，指收藏的金銀珠寶，經營的金銀珠寶。精英，形作名，精品。）（意動，以為鑒）（腰，名作狀，像人的腰帶一樣）（名作狀，像蜂房，像水渦）（族，名詞作動詞，滅族）掌握下列古今異義的詞：直走咸陽各抱地勢，鉤

3、心斗角矗不知乎幾千萬落一日之內，一宮之間，而氣候不齊。 古義：通達 今義：行走 古義：指宮室結構參差錯落，精巧工致 今義：常用來比喻用盡心計，明爭暗斗。古義：座。 今義：下降、衰敗，落下 古義：天氣（陰晴雨雪） 今義：一個地區的氣象概況 燕趙之收藏，韓魏之經營 可憐焦土（古義：搜集保存的珠寶；今義：籌劃、計劃或組織 ）（ 古義：可惜；今義：憐憫 ）族1、遂并起而亡秦族矣2、族秦者秦也3、士大夫之族4、每至于族，吾見其難為5、族庖月更刀 家族 滅族或使.滅族 種類，類 聚結 普通，一般 故事巧記： 西楚霸王率精兵殺入咸陽，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（ ）不敢言，士大夫之族（ ）俯首稱臣。

4、秦人統一六國，終為楚人族（ ）。家族類、輩滅族一詞多義愛1、愛其子，擇師而教之 2、秦愛紛奢，人亦念其家 3、不愛珍器重寶肥饒之地 4、予獨愛蓮之出淤泥而不染5、愛而不見,搔首踟躕。 故事巧記： 楚人愛（ ） 其子，雖愛（ ）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏之風獨愛（ ）菊，眾人愛（ ）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（ ）而不見。 喜愛，寵愛 喜歡 吝惜 ,愛惜 欣賞/愛慕 寵愛吝惜欣賞愛慕同“薆” ，隱藏同“薆” ，隱藏統一 專一黃鶴一去不復返 六王畢，四海一上食埃土，下應黃泉，用心一也而或長煙一空，皓月千里固知一死生為虛誕楚人一炬，可憐焦土全把看成一樣一旦數詞一被攻占，動詞端起，

5、舉起，動詞拿，動詞戍卒叫，函谷舉舉酒屬客舉以予人舉世聞名舉大計亦死全，副詞舉行，實行，動詞獨夫之心，日益驕固固一世之雄也固國不以山溪之險頑固，形容詞本來，副詞鞏固，動詞而1.驪山北構而西折2.不敢怒而敢言3.誰得而族滅也4.授之書而習其句讀者5.君子博學而日參省乎己6.蟹六跪而二螯修飾連詞轉折連詞，但是順承連詞，然后遞進連詞，而且順承連詞，然后/遞進并列連詞，不譯焉1.盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦2.或師焉，或不焉3.且焉置土石4.而望幸焉5.積土成山，風雨興焉6.猶且從師而問焉7.不入虎穴，焉得虎子8.焉用亡鄭以陪鄰兼詞，“從那里”形容詞尾，“的樣子”句末語氣詞疑問代詞，“哪里”語氣詞，不譯代詞

6、，指老師疑問副詞，怎么疑問代詞，何，為什么古漢語句式滅六國者，六國也多于市人之言語判斷句（“也”表判斷。句意是：滅掉六國的人，其實是六國自己。）狀語后置句（狀語后置句。句意是：比集市上眾人的話語還要多。）賓語前置句：秦人不暇自哀（自哀：哀自，哀嘆自己）被動句：函谷舉 （函谷關被攻占）重點句子翻譯1、鼎鐺玉石，金塊珠礫。譯：把寶鼎當成鐵鍋，把美玉當成石頭，把黃金當成土塊，把珍珠當成石子。2、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？譯：為什么奪取（搜刮）時連最細小的東西也不留下，揮霍時卻當成泥沙一樣？3、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。譯：戍邊的士卒吶喊起來，函谷關被攻占，楚國人一把火焚燒（阿房宮），可惜

7、它成了一片焦土。4、使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？譯：假使秦國又能愛護六國的百姓，就可以傳遞三世乃至萬世都做君王，誰能夠消滅（他們）呢？5、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。譯：秦朝統治者來不及哀嘆自己，而后代的人為他們哀嘆；后代的人為他們哀嘆卻不能引以為鑒，又會讓（更）后代的人來為后代的人哀嘆了。1、阿房宮賦中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是： ， ； ， 。 2、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，

8、令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是： ， 。3、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是： ， ， ， 。 理解性默寫歌臺暖響 春光融融 舞殿冷袖 風雨凄凄 明星熒熒 開妝鏡也六王畢， 四海一 蜀山兀，阿房出4.寫秦始皇迅即垮臺的句子是： ， ， ， ！5、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉，給人民帶來了深重的災難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句是： ， ？ 6、杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是： ， 。 ， 。7、描寫秦

9、始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是：_，_ 。戍卒叫 函谷舉 楚人一炬，可憐焦土奈何取之盡錙銖 用之如泥沙滅六國者六國也， 非秦也 族秦者秦也 非天下也釘頭磷磷 多于在庾之粟粒8、阿房宮賦中以龍和虹為喻,寫長橋和復道壯美的句子 是：_，_?_，_。9、阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是： ， 。10. ， 。描寫宮室建筑結構的交錯和精巧。11.“ ， ”表現了“秦人”對珍寶毫不珍惜的態度，反映了秦國君主的窮奢極欲。12.不吸取經驗教訓讓人痛惜，阿房宮賦中說： ， 。長橋臥波，未云何龍 復道行空 不霽何虹?覆壓三百余里，隔離

10、天日各抱地勢 鉤心斗角鼎鐺玉石，金塊珠礫 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也。13.運用比喻描寫阿旁宮走廊曲折屋檐高聳的句子是： ， 。 14. ， 。從對阿旁宮的外圍總體勾勒，過渡到對宮中樓閣的描寫。15.運用夸張、比喻、排比的手法，借助幾個生活細節形象地寫出了宮女美女之多，突出秦始皇驕奢淫逸的生活的句子是： ， ； ， ； ， ； ， 。16.阿房宮賦中，描寫宮人們極盡妝扮，渴望得到臨幸的句子 是： ， ； ， 。 廊腰縵回 檐牙高啄二川溶溶 流入宮墻明星熒熒 開妝鏡也 綠云擾擾 梳曉鬟也渭流漲膩 棄脂水也 煙斜霧橫 焚椒蘭也一肌一容 盡態極妍；縵立遠視 而望幸焉阿房宮賦描寫議論建筑之

11、奇總結教訓警示當世氣勢非凡樓閣之高占地之廣來源之廣來源、數量、態度由描寫 轉為議論珍寶之多對比、排比秦王驕奢宮化焦土戒奢愛民借古諷今賦：鋪采摛文體物言志美人之眾人數之多（梳妝、美貌）命運之慘總結全文主旨借古諷今，通過阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統治者的驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告。素材積累運用 積累素材 寫作素材：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言

12、而敢怒，獨夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！【角度點撥】不愛惜民力，就是自掘墳墓； 水（民）能載舟，亦能覆舟 阿房宮賦適用的話題 1、親民愛民 2、崇尚節儉 3、以史為鑒 4、不要被自己打敗范文： 節儉的人生 清明的心靈 古人云：由儉入奢易，由奢入儉難。可見奢侈之風不可開，開則貪欲日盛，難以制止。古人又云：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。因此，崇尚節儉可使心靈清明，如此可修己身，可使家國長盛不衰。 厚重的歷史向我們展示的不僅有自豪的文明，亦有慘痛的教訓。酒池肉林的生活，消磨了紂王進取的心，蒙蔽了他的雙眼。黎民的苦難全然不顧，殷商八百年基業終毀于奢侈淫逸的紂王之手。秦皇大興土木

13、，阿房宮高大起來，百姓的怨憤也高漲起來。陳涉振臂一呼，動搖了秦王朝的根基，項羽一把火，焚盡了秦帝國的繁華。千古一帝雖已長眠地下，但不知靈魂安息否？后人哀之自當鑒之。如不鑒之， 重蹈前人覆轍又為后人所哀。這反復哀嘆的背后，是歷史的教訓不夠慘痛，還是人性的貪婪難以消除？ 歷史的悲哀并不能使人絕望，我們依稀可見那瀟灑的背影，崇尚節儉的魂靈。他們的光芒，讓我們看到了希望，看到民族那綿延不絕的生命力量。墨子尚勤尚儉，以身示范，摩頂放踵，博濟眾生。諸葛亮貴為丞相，墓葬崇尚節儉，也曾戒子孫“靜以修身，儉以養德”。海瑞青史留名，不僅因為他的剛直無畏，也因他的勤廉節儉。那些令人景仰的人物往往具有一種簡單樸素的作

14、風。南陽諸葛敝廬更顯臥龍的超凡脫俗；西蜀子云舊亭更顯楊雄的氣質高雅。一張琴，一竹簾，一陋室，一卷書，展現的是周敦頤出水芙蓉的清雅。 有些人物質富足了，情趣降低了；住宅高大了，人格下降了；食物豐盛了，精神枯槁了。節儉的風尚，除去更多的累贅，讓生命之樹變得舒朗挺拔，讓靈魂的翅膀更加輕盈有力。這樣的生命引來了清爽的風，靈魂觸及了清明的天。 世間永恒的不是富貴繁華，也不是貧賤卑下，唯有清風長吟，朗月長明，碧水長流，群山長青。節儉樸素的生活陶冶出清潔的心。這心似清風朗月，如碧水青山。前事不忘，后事之師阿房宮賦 翻看歷史，幾乎所有覆滅的王朝、政權的警示牌上都寫著“驕奢淫逸”“荒淫誤國”等諸如此類的字眼。歷

15、史是面鏡子，前人的教訓警醒著后人。當今中國，黨和政府懂得以史為鑒，清楚地認識到了腐敗分子和腐敗現象的危害性。只有勤政廉政，才能取信于民；取信于民，才能安定和諧；安定和諧，才能長久發展。誦讀阿房宮賦，歷史的回聲從阿房宮的熊熊大火中傳來，告訴今人，也告訴后人：戒之慎勿忘。 【應用角度】“前事不忘，后事之師”“水能載舟，亦能覆舟”等【精彩運用】 “水能載舟，亦能覆舟。”這里的水是指“人民”，這里的舟是指“皇權統治”。意即：人民群眾可以維護封建政權，也可以推翻封建政權，關鍵在統治者是否順民意、得民心。 秦始皇嬴政持策仗劍，滅六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一個有雄才大略的歷史人物。可建立了

16、秦王朝后，他不知休養生息，發展生產，卻推行暴政，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致天怒人怨。身為戍卒的陳勝、吳廣登高一呼，天下響應，秦王朝很快土崩瓦解，成為中國歷史上一個既強大而又短命的王朝。這里的經驗、教訓何其深刻，秦朝的滅亡，是他推行暴政的結果，也是人民反抗暴政的偉大勝利。 “前事不忘，后事之師。”回顧歷史，從封建王朝的興衰史中，我們可以獲得許多有益的東西。 不要被自己打敗 讀了阿房宮賦這篇文章，我的內心久久不能平靜，為阿房宮綿延幾百里，氣勢雄偉而感嘆，為六國粉黛齊聚一宮而驚奇，為那么美麗壯觀的宮殿最終化為焦土而哀惋。但對我觸動最大的還是文章末尾的一句話：“滅六國者六國也，非秦也；族

17、秦者秦也，非天下也。”是啊，六國經過春秋爭霸，自身均很有實力，不用說六國合縱，只要各自穩住陣腳，秦國就難以東向。秦國蕩平群雄，諸侯莫敢與之爭鋒。但是，秦也被打敗了。他們都是被自己打敗的啊！ 被自己打敗的又何止是六國？何止是秦？ 項羽，楚漢相爭時著名英雄，氣蓋世，力拔山。當年垓下被圍時，他仗一匹烏騅馬，一桿烏龍槍，面對漢王劉邦的十里埋伏，百萬雄師，而毫無懼色！但是，他失敗了！對于失敗，他自己說：“此天亡我，非戰之罪也！”自然是非戰之罪，只不過我以為，句中的“天”要換成“項羽自己”，他沽名釣譽，劉邦的幾句恭維話就叫他打消了消滅異己的動機；“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者？”他自稱霸王，將劉邦趕入漢中就萬事大吉，沒有憂患意識，急于表現自己，容易滿足，是他滅亡的重要原因。 三國時的周瑜，赤壁之戰時，談笑間使曹操“檣櫓灰飛煙滅”，可是，他竟被諸葛亮活活氣死！他戰勝不了來自內心的敵人過分的自尊。他臨死時說什么“既生亮，何生瑜？”他容不下比自己強的人啊！ 中興之主唐玄宗，開元天寶讓人津津樂道。但他戰勝不了自己，要美人不要江山，最后落得棄宮逃跑，連自己心愛的女人也保不住的下場。 現代社會那些貪官，又有誰是能戰勝自己的呢？他們不知道“手莫伸，伸手必被捉”的道理嗎？成克杰、陳希同、胡長清他們一個個落馬，不同樣