1、各器官排毒時間表胃部排毒一腹式按摩最佳時間：7點9點此時胃經(jīng)正在工作的黃金時間，在用早餐前進行內(nèi)臟按摩就可以促進胃部咀嚼功能，為腸道的消化做好準備工作，減少身體垃圾量一全身放松地平躺于床上，以手心處按壓肚臍，先做順時針360的旋轉(zhuǎn)按壓按摩15次。然后在逆時針按壓15次，每日堅持不但促進血液循環(huán)，疏通理氣，而且對于強健胃的排毒動力的效果很明顯。或者以輕揉的方式對肚臍處進行有效刺激，不僅可以防止胃寒，更能促進消化，防止便秘，為身體排毒開出“綠燈”。圖2脾臟排毒-“點”到為止最佳時間：9點11點在你上午進入工作狀態(tài)之時，脾經(jīng)也開始走向“旺季”。脾臟主管食物的吸收、輸送，如果其功能不良，則是毒素生長的

2、最佳環(huán)境。為此，在上午9點到11點時，請按壓位于經(jīng)過脾經(jīng)的大橫穴就可以促進脾經(jīng)的暢通，從而增加脾臟鈍感力，增強營養(yǎng)吸收，加速毒素排泄。這個穴位很好找，以肚臍為起點繞腹部畫圈，再以乳頭為起點向下延伸，兩條線的交叉點就為大橫穴。請你在上午十分，不要忘記“照顧”它哦！小腸排毒一飲品催化劑最佳時間：13點15點午餐后的兩個小時，是小腸經(jīng)在“值班”，此時喝一杯酸奶，多攝取益生菌，促進小腸蠕動。不但防止午餐后缺乏運動而出現(xiàn)的小肚腩，更可促進腸道消化，代謝掉與健康無關的毒素物質(zhì)。另外，還有一些保健飲品在在高麗參濃縮液中添加了寡果糖，補神益氣，維持腸道健康“環(huán)境”，歡迎品嘗！腎臟排毒一雙腳抓地最佳時間：17點

3、19點當時鐘轉(zhuǎn)向17點時，你偷偷伸個懶腰，進入收工倒計時。而此時，腎經(jīng)開始正是工作。采取點行動激發(fā)腎臟功能，消除腎臟疲倦才是為腎臟排毒的首選。在辦公桌下鋪一大張報紙，偷偷脫下鞋子，讓腳面全部舒展與地面，然后向中間集中，呈雙腳抓地狀，持續(xù)5分鐘，就可以刺激到腎經(jīng)的穴位，加快其排毒的進程。圖5心臟排毒一做點家務最佳時間：19點21點在這個時段，你在干嘛？加班、宅在家里看電視？這些選擇都不健康一根據(jù)一項科學研究表明，常做一些低強度的家務勞動，就可以有效改善心血管功能，有利于心臟排毒。這是由于家務勞動可以改善血脂，并降低甘油三酯和總膽固醇的含量，對血壓和心率有不錯的調(diào)節(jié)作用增進心臟和機體的新陳代謝，從

4、而為心臟排毒。所以，這個時段，回歸家庭做做家務是最好的選擇。肝臟排毒一印度手指操最佳時間：1點3點此時，你應該深睡眠狀態(tài)，無奈春節(jié)后的工作繁重，娛樂項目也很豐富，處處占用你的睡眠時間。那就試試來自印度的排毒手指操吧一一雙手大拇指、中指、無名指進行對抗按壓，小指和食指盡量伸直。如果你是夜貓族，不妨在肝臟排毒的1點3點堅持此項訓練，就會促進肝臟有效排毒的功能。睡眠中的排毒法你覺得側(cè)臥更有安全感，也很舒服，但卻不利于身體排毒。平躺才是最佳姿勢，它可以讓身體內(nèi)的各器官“各就各位”，不會相互“排擠”，這樣更有助于它們的“深度睡眠”，集聚充分能量排除毒素。人體各器官排毒時間表袁國強的轉(zhuǎn)帖I袁國強的首頁以中

5、醫(yī)觀點而言，一天二十四小時可分為不同時段，由不同器官來執(zhí)行不同的功能，說明如下：早上九一一十一點：是脾臟排毒的時間，這段時間不宜吃冰，最傷脾臟，影響發(fā)育及生育。中午十一一點（午時）：是心臟工作顛峰時期，也是人體能量最強的時刻，此時心跳次數(shù)快速。下午一三點：是小腸吸收養(yǎng)分的時間，過了這個時刻，腸胃功能減弱，故有過午不食的養(yǎng)生之道。下午三五點：是膀胱排毒的時間，此段時間是下午到健身房運動的好時段，有助于排尿。下午五七點：是腎臟排毒的時間，此段時間也是到健身房運動的好時段，有助于腎臟排泄毒物的功效。晚上七九點：是血液循環(huán)旺盛的時間，此時血壓升高，應該要在家中休息。晚上九十一點：是人體免疫系統(tǒng)休息與濾

6、毒的時間，也是女性內(nèi)分泌系統(tǒng)最重要的時候，這時一定要休息，不要再為家人操心，此時適合聽音樂、洗澡、為明天作計劃、或回想今天作了那些美好的事情，將錯誤原諒與放下。晚上十一一點：是膽的排毒時間，要進入熟睡才能進行，不能只是入睡。晚上一三點：是肝的排毒時間，也是要熟睡才能進行。夜間作者每周至少要有一天、每月最少要有一周、每年最少要有四個月能早睡。早上三五點：是肺臟的排毒時間，肺有問題的人在這個時候咳嗽會較厲害，肺的排毒要做心肺運動才能排出。起床的時間參考當?shù)禺敿咎柍鰜淼臅r間，太陽出來后較有氧氣，適合做運動，因此正常的人約五點就要起床。早上五七點：是大腸的時間要排便、排廢棄物，因此最晚早上七點之前要

7、排便早上七九點：是胃臟負責熱量消化，提供一天體力能量，早餐要在七點半以前吃完，若未吃早餐又未排便，此時小腸就會吸收大腸內(nèi)的東西（糞便）對身體不利。名詞解釋一、醒睡周期：為人體中所最熟悉的生物韻律，由腦所控制，它影響體內(nèi)其它許多機能的周期。二、耗氣量：在通常身體通活動最劇烈的時間增加。三、心搏：每分鐘通常為七十二次，但在晚上十時至早上七時這段時間內(nèi)，頻率稍為減少。四、腎上腺分泌：在睡覺時減少，但在睡醒前開始增加，早上八點達到巔峰，開始為一天的活動作準備，下午四點又達到另一個小巔峰。五、生殖：生殖的周期和月球的變化同步，卵巢排卵的周期約為二十八天，而受精至生育的懷孕通常為二百七十天。六、血球計數(shù)：

8、血球數(shù)目亦也有周期，在早晨時，紅血球和白血球的數(shù)目為當天最低。七、細胞分裂：在人體各部分都可發(fā)生，尤其在夜晚時最為頻繁。八、血壓：睡覺時血壓普遍降低，半夜二點血壓降至最低，清晨六點逐漸回升，上午十一點最咼。怎樣養(yǎng)脾(2011-11-0813:40:06)轉(zhuǎn)載標簽：分類：養(yǎng)生保健李時珍中國脾胃足二里味甘健康怎樣養(yǎng)脾一）長夏是養(yǎng)脾健脾的重要時期1.為何長夏時宜健脾？夏天中的長夏（陰歷6月、陽歷7-8月）時期應脾，就是說，此時與人體脾的觀系最大。中醫(yī)認為長夏屬土，人體五臟中的脾也屬土；長夏的氣候特點是偏濕，“濕”與人體的脾觀系最大，所謂“濕氣通于脾”，所以，脾應于長夏。因而，長夏是健脾、養(yǎng)脾、治脾的

9、重要時期。長夏主化，包括熟化、消化，是人體脾胃消化、吸收營養(yǎng)的大好時期，所以長夏時期應多吃一些健脾的食物。尤其是青少年是長肌肉、長個子、健壯身體的大好時候，那就更要多吃點肉類食品。此外，還可吃一些白術、山藥、白扁豆以健運脾氣。2.長夏吃豆，益處多多夏天，尤其是三伏天多吃豆，有健脾利濕的作用。適宜夏天吃的豆包括：綠豆：清熱除濕、健脾白扁豆、四季豆：健脾赤小豆：健脾、養(yǎng)血、養(yǎng)心紅飯豆：健脾養(yǎng)血薏苡仁：健脾利濕荷蘭豆：健脾益氣豌豆：滋養(yǎng)肝脾青豆：滋養(yǎng)肝脾黑豆：養(yǎng)脾益腎以上這些豆可與大米一起熬粥，或燉肉吃均可。（二）長夏屬濕，勿忘健脾還要燥濕長夏天氣多陰雨綿綿，潮濕，濕氣通于脾，易出現(xiàn)脾虛。此時，脾氣

10、不足的人可以趁勢補脾。脾就是脾,和胃不是一個身體器官.9-11點脾這是脾最強的時間，脾弱的人可以把午飯時間提前到點，因為此時脾氣最旺，消化食物、吸收營養(yǎng)最得力。脾最脆弱的時間是19-23點，建議晚飯一小時后吃一個水果，甘味可以健脾。有以下癥狀者最需要養(yǎng)脾：腹脹、腹瀉、倦怠、遺精、白帶多、氣短、懶言、韌帶和肌肉松弛。如何養(yǎng)脾：按摩腹部可健脾，具體方法仰臥在床上，以臍為中心，沿順時針方向用手掌旋轉(zhuǎn)按摩20次；如果吃了過多的生冷食物，會使寒氣積存在脾胃，影響消化功能，這時可用較厚的紗布袋裝100克炒熱的食鹽，放在臍上三橫指處，有暖脾散寒之效。脾為后天之本，人類健康長壽與否，與脾胃有直接關系。人體氣血

11、來源于脾胃運化的水穀精微。氣血充足，則面色紅潤，肌肉豐滿堅實，肌膚和毛發(fā)光亮潤澤，外邪不易侵犯，身體不易發(fā)病，容光煥發(fā)，身體矯健，自然也就健康長壽。反之，脾胃運化失常，氣血化源不足，則會出現(xiàn)面色萎黃，肌肉消瘦，肌膚毛發(fā)枯萎無光澤，外邪極易入侵，體內(nèi)易發(fā)疾病，面色枯槁，發(fā)疏易脫，身形萎縮，多病夭橫。津液也是來自脾胃運化的水穀津微，津液和調(diào)則外可布散體表，滋養(yǎng)肌膚毛發(fā)，上可流注孔竅，滋養(yǎng)眼耳口鼻，內(nèi)可滋養(yǎng)五臟六腑，維持正常活動，旁可充骨填髓，流注關節(jié)，使髓滿骨壯，關節(jié)自如，還可化生血液，灌溉全身。如果脾胃運化失常，則可破壞津液的代謝平衡，從而導致津液生成不足，或環(huán)流障礙，水液停滯不動，或津液大量流

12、失等病理改變，直接影響到人的長壽健康。正因如此，中醫(yī)經(jīng)常強調(diào)脾胃的調(diào)養(yǎng)與補益，古代就有醫(yī)家提出：“補腎不如補脾”。對于脾胃虛弱的病人或中老年人，都主張運用“益氣”、或“補中”的辦法來加強后天功能。所謂“益氣”，是針對“脾胃氣虛”而言，氣虛是衰老過程中的主要病理改變，表現(xiàn)為人體多種生理機能的減退，抵抗能力的下降。因此補氣益氣，就是通過加強脾胃后天消化吸收的能力，來增強機體的各系統(tǒng)器官的生理機能，提高機體防御能力，這是抗衰老的重要途徑。所謂“補中”，也是針對中氣不足的有效措施，脾胃功能下降，是導致機體衰老的重要方面。中醫(yī)學歷來重視后天之本“脾胃”的功能，補中則增強脾胃功能，這在抗衰老中具有重要意義

13、。只要能保持脾胃正常的運化功能，就能達到延緩衰老的目的。很多人原本生來就先天不足，為何也能得于高壽，其中最重要的也是最根本的原因，就是通過養(yǎng)后天以養(yǎng)先天，后天養(yǎng)生可補先天不足。古往今來，這種事例數(shù)不勝數(shù)。如明末清初的曹庭棟，雖然“幼有嬴疾，俗所謂童子癆”，可以說是先天不足，但他仍活到九十多歲，被世人稱之為養(yǎng)生學家。究其養(yǎng)生之術，用他自已的話來講：“起居寢食瑣屑求之”，并無高深奧妙之處。尤其是在他的老老恒言中，列有100個藥粥方，“粥能益人，老年尤宜。老年有競食粥，亦能體健享大壽”。這條粥養(yǎng)經(jīng)驗，正是養(yǎng)后天之本脾胃的絕妙良方。正如醫(yī)藥六書藥性總義中所說：“糯米粥為溫養(yǎng)胃氣妙品，粳米粥為滋生化育神

14、丹。”幾千年的實踐證明，粥飯是養(yǎng)、脾胃無上之食，隨息居飲食譜譽之為“粥飯為世間第一補人之物”。清代雍正、乾隆年間，有位著名的軍機大臣張廷玉(16721755)，享年84歲。可奇怪的是，張廷玉先天不足，少年時體質(zhì)很差，弱不禁風，時常生病遭災，平時言談舉止無力，步行500米路就感到疲憊不堪。其父張英，清朝大學士，官至禮部尚書，常為這小生命擔憂，以為他活不到成年就會早早天折。可張廷玉十分注重后天養(yǎng)生以彌補先天不足，一方面動以養(yǎng)形，節(jié)欲養(yǎng)腎，另外注意飲食養(yǎng)生。他家雖說山珍海味應有盡有，參茸補品一點不缺，但他都不屑一顧，重視養(yǎng)護脾胃，保全后天之本。近代著名畫家譚建丞，浙江湖州人，曾被國畫大師李苦禪譽為“

15、江南書畫長一擘”，95歲后仍有書畫大作問世。他也先天不足，其父母患肺病咯血，比他小2歲的弟弟因肺病夭折，所以人們都認為他活不到30歲。先天不足，后天又如何養(yǎng)生呢？譚老說：“大致有以下幾點：一是少吃，二是多動，三是睡足，四是晚餐吃粥。陸放翁把吃粥作為長壽秘訣，我也是每天晚上吃粥。“實際上，第一點“少吃”與第四點“喝粥”，也正是養(yǎng)護后天之本脾胃的最佳妙法。這些正是養(yǎng)后天、健脾胃與攝生保健、益壽延年的辯證法。養(yǎng)“后天”要訣自從每個人離開母體開始，直到生命終結，都必須依賴后天飲食的供養(yǎng)，也就是說，人這一生都要依靠脾的運化功能來供給營養(yǎng)物質(zhì)和能量。因此，養(yǎng)護脾胃，健脾益氣，也就成了人一生十分重要的養(yǎng)生手

16、段。古代無數(shù)的養(yǎng)生家們在這方面都積累了極其寶貴們經(jīng)驗，今擇其主要而實用的方法，向讀者們作一推介。一、飲食養(yǎng)脾應用飲食來養(yǎng)護后天之本-脾胃，這是最主要也是最重要的。這其中又包括兩個方面，一是飲食養(yǎng)脾方法，二是常吃養(yǎng)脾食物。對于飲食養(yǎng)脾方法，歷代流傳下少格言名句。如晉代葛洪：“善養(yǎng)生者，食不過飽，飲不過多”。洞微經(jīng)：“太饑傷脾，太飽傷氣”。元代鄒鉉壽親養(yǎng)老新書：“老人之食，大抵宜其溫熱熟軟，忌其粘硬生冷。夜晚減一口，活到九十九。”明代胡文煥養(yǎng)生要訣：“飲酒一斛，不如飽食一粥。”清代曹庭棟老老恒言：“凡食總以少為有益，脾易磨運，乃化精液，否則極補之物，多食反至受傷，故日少食以安脾也”。民諺：“少食多

17、滋味，多食傷脾胃”等等。對古代這些后天養(yǎng)脾的各種經(jīng)驗，筆者已做了系統(tǒng)分析和總結歸納，并在本書第二章中的“食養(yǎng)”里作了詳細介紹，即“喝粥”養(yǎng)脾，“無饑無飽”養(yǎng)脾，“以通為補”養(yǎng)脾，也可參考筆者所著、江蘇科學技術出版社出版的新編長壽藥粥譜一書，在此不再贅敘。應用養(yǎng)脾食物，這又是養(yǎng)后天的根本大法。很多養(yǎng)脾食物，人一生都得食用，使脾胃永保康健。對于平素脾胃虛弱，或胃腸功能差的病人和老人，表現(xiàn)為面色萎黃，精神疲憊，體倦乏力，食少乏味，或食后作脹，大便溏瀉，或穀食不化，四肢欠溫，氣短怕冷，或婦女體弱帶下，舌淡，邊有齒印，脈細無力等，常吃養(yǎng)脾食物，更為有益。可供經(jīng)常服食的補養(yǎng)脾胃食品如下：粳米性平，味甘，有

18、補脾益氣之功。食鑒本草即有記載：“粳米，皆能補脾，益五臟，壯氣力，止泄痢，惟粳米之功為第一。”本草經(jīng)疏亦云：“粳米即人所常食米，為五谷之長，人相賴以為命者也。其味甘而淡，其性平而罩毒，雖專主脾胃，而五臟生氣，血脈精髓，因之以充溢，周身筋骨肌肉皮膚，因之而強健。”可以說凡虛弱之人，粳木皆宜，尤脾虛之人，最宜食之。糯米性溫，味甘，有補脾益氣的作用，脾虛者宜用之煮粥服食。唐代孫思邈說：“糯米，脾病宜食，益氣止泄。”所謂脾病，乃指脾虛為病之義。本經(jīng)逢原說得好：“糯米，益氣補脾肺，但磨粉作稀糜，庶不粘滯。若作糕餅，性難運化，病人莫食。”鍋巴又稱鍋焦。性平。本草綱目拾遺中說它“補氣，運脾，消食，止泄瀉”。

19、凡脾虛不運，飲食不香，或食不消化，或脾虛久瀉者最宜食用。古方中亦常用之，如小兒常用健脾消食的“鍋焦丸”，治老人脾泄的“玉露霜”。梁侯瀛集驗良方中用以治療“老幼脾虛久瀉不癒”就是用鍋巴同蓮子肉為末加白糖調(diào)服，頗有效果。西國米又稱西谷米，西米。白凈滑糯，營養(yǎng)豐富。性溫，昧甘，能溫中補脾，凡脾胃虛弱、消化不良者，食之頗宜。柑園小識記載：“西谷米健脾運胃，久病虛乏者，煮粥食最宜。”番薯俗稱甘薯、山芋、紅薯。性平，味甘，有補脾和血，益氣通便的作用。隨息居飲食譜中說：“煮食補脾胃，益氣力，御風寒，益顏色。”本草綱目拾遺認為番薯能“補中，暖胃，肥五臟”。脾虛之人，可用番薯當主糧，常食之。薏苡仁俗稱苡仁米、六

20、谷米。有補脾健胃的作用。明代李時珍說它“能健脾益胃”。本草經(jīng)疏也有“味甘能入脾補脾”的記載。脾虛者宜用苡仁米同梗米煮粥服食，相得益彰。飯豇豆性平，味甘，能健補脾胃，對脾胃虛弱，食少便瀉，或婦女脾虛帶下者，食之最宜。滇南本草中即有“治脾土虛弱，開胃健脾”的記載。明代李時珍還說它能“理中益氣，補腎健胃，和五臟，調(diào)營衛(wèi)，生精髓”。可同粳米煮飯或煮粥食用。白扁豆性平，昧甘，能補脾胃虛弱。本草綱目中說：“白扁豆其性溫平，得乎中和，脾之穀也。止泄瀉，暖脾胃。”本草求真還解釋道：“扁豆如何補脾？蓋脾喜甘，扁豆得味之甘，故能于脾而有益也。”會約醫(yī)鏡認為：扁豆“炒用健脾止瀉”。牛肉性平，味甘，有補脾胃，益氣血的

21、作用。醫(yī)林纂要中說得好：“牛肉味甘，專補脾土，脾胃者，后天氣血之本，補此則無不補矣。”宜用牛肉燉汁服食，或用牛肉適量與大米煮粥進服，這對脾胃虛弱的恢復，大有裨益。牛肚性平，昧甘，也能補虛養(yǎng)脾胃。歷代醫(yī)家多有論說。日用本草就有“牛肚和中，益脾胃”的記載。本草蒙筌亦稱牛肚“健脾胃”本草綱目還說它能“補中益氣，養(yǎng)脾胃。”羊肚也有與牛肚同等的功用，脾虛者食之亦宜。鯽魚性平，味甘，入脾胃大腸經(jīng)，有健脾養(yǎng)胃作用，故脾胃虛弱者宜食。本草經(jīng)疏還說：“鯽魚，甘溫能益脾生肌，調(diào)胃實腸，與病無礙，諸魚中惟此可常食。”白鯗為大黃魚或者小黃魚的乾制品。有健脾、開胃、補虛、消食的作用。隨息居飲食譜中說它“開胃醒脾，補虛活

22、血，為病人產(chǎn)后食養(yǎng)之珍”。本草匯言中還說：“黃魚有養(yǎng)脾理肺之功，治久病胃弱食減，不能進厚味者。以白鯗水煮爛食之，健利腸胃，為腸虛胃弱之人必需用之，誠藥食中之良品也。”鱸魚性平，味甘，能補益脾胃。本草經(jīng)疏說得好：“鱸魚，味甘淡氣平與脾胃相宜。脾胃有病，則五臟無所滋養(yǎng)，脾虛則水氣泛濫。益脾胃則諸證自除。”脾胃虛弱者可常食之。大棗性溫，味甘，有補脾胃，益氣血的作用。早在兩千多年前的神農(nóng)本草經(jīng)中就有“大棗安中養(yǎng)脾”的記載。明代李時珍稱“棗為脾之果，脾病宜食之”。脾虛氣血不足之人，可經(jīng)常服用大棗。芡實性平，味甘澀，入脾、腎二經(jīng)，有補脾益氣、固腎澀精為作用，尤其是脾虛而大便泄瀉，或脾虛婦人帶下者，食之最妙

23、。菱角熟者甘平，鮮者甘涼，煮熟服食，有健脾益氣的作用。本草衍義中曾說：“煮熟取仁食之，代糧。”本草綱目拾遺亦載：“菱粉補脾胃，強腳膝，健力益氣。”脾胃氣虛者食之為佳。蓮子肉性平，味甘澀，有補脾胃之功。明代李時珍認為：“蓮之味甘，氣溫而性澀，稟清芳之氣，得稼穡之味，乃脾之果也。”玉楸藥解中還說：“蓮子甘平，甚益脾胃，而固澀之性，最宜滑泄之家，遺精便溏，極有良效。”花生性平，味甘，中醫(yī)多認為有補脾養(yǎng)胃的作用。如本草備要說它能“補脾潤肺”。滇南本草圖說又指出：花生“補中益氣”。藥性考記載：花生“炒熟用開胃醒脾”。清代醫(yī)家張璐也認為：“長生果能健脾胃，飲食難消者宜之。”栗子性溫，味甘，入脾胃經(jīng)，能養(yǎng)胃

24、健脾。清代名醫(yī)黃元御曾在玉楸藥解中推介：栗子，補中益氣，充虛益餒，培土實脾，諸物莫逮。”但需注意的是，一次不可食之過多，正如明代李時珍所說：“若頓食至飽，反致傷脾矣。”藕生者甘寒，熟者甘溫，入脾胃經(jīng)，藕煮熟食用，能健脾開胃。唐代食醫(yī)孟洗曾說：“蒸食甚補五臟”，本草匯言又指出：“如煮熟食，能養(yǎng)臟腑，和脾胃。”香菇性平，味甘，專入胃經(jīng)。日用本草記載：“益氣，不饑”，本經(jīng)逢原又說它“大益胃氣”。清代醫(yī)家黃宮繡也認為，惟香蕈味甘性平，食中佳品，大能益胃助食”。常食有養(yǎng)后天脾胃之功。此外，具有健脾胃、養(yǎng)后天的食品還有粟米、玉米、高粱、青棵、蠶豆、豇豆、馬鈴薯、芋頭、燕窩、面筋、花菜、大白菜、胡蘿卜、薺萊

25、、白木耳、葡萄、桂圓、狗肉、兔肉、豬肚、羊肚、雞肉、青魚、鰱魚、烏魚、魴魚、白魚、銀魚、鮭魚等。二、藥物補脾俗話說得好：“藥補不如食補”，對于平常健康人來說，總以食補為先。但對于年邁之人，或多病之人，或體虛之人，往往“食補不如藥補”，或者說“藥補勝于食補”，因為藥物補脾之力畢強于飲食養(yǎng)脾。補脾藥物分為中草藥與中成藥。常用中草藥有黨參、太子參、人參、黃芪、白術、茯苓、懷山藥、芡實、蓮子肉、黃精、炙甘草等，常用的中成藥有四君子丸、補中益氣丸、香砂六君于丸、香砂養(yǎng)胃丸、參苓白術散、資生丸、健脾丸、枳術丸、理中丸、保和丸等。以上健脾胃的中藥，若能在老中醫(yī)指導下選用，將會收到更好的效果。三、以動助脾中國

26、古今許多養(yǎng)生家都提倡飯后散步緩行，以助脾胃消化功能，這的確是“以動助脾”的養(yǎng)護后天之道。千百年的養(yǎng)生實踐證明，這種方法的確行之有效，頗多裨益孫思邈是唐代著名醫(yī)家兼養(yǎng)生家，以自身實踐活到101歲。他在千金翼方中就指出：“平日點心飯后，出門庭行五六十步，中食后，行一二百步，緩緩行，勿令氣急。”緊接著又說：“食畢行步，踟躕則長生。”攝養(yǎng)枕中方還有介紹：“食止行數(shù)百步，大益人。”清代著名養(yǎng)生家曹庭棟也十分注重“以動助脾”的養(yǎng)護后天法。他在老老恒言中是這樣說的：“飯后食物停胃，必緩行數(shù)百步，散其氣以輸于脾，則磨胃而易腐化，步所以動之。瑯環(huán)記曰，古之老人，飯后必散步，欲動搖其身以消食也。”由此可見，飯后緩

27、行散步，是古代養(yǎng)生家實踐經(jīng)驗的總結。進食后，立即臥床休息睡覺，于消化不利。古代即有“飽食勿便臥”，“食飽不得急行”之說法。食后便臥會使飲食停滯，食后急行又會使血流于四肢，影響消化吸收功能。而食后緩緩活動，則有利于胃腸蠕動，促進消化，這就是“食止行數(shù)百步，大益人”的道理。近代很多百歲老人的養(yǎng)生經(jīng)驗也證實了這一點。從大量老壽星的實踐中，可以得出這樣一個結論：絕大多數(shù)長壽老人，都有飯后百步走的良好習慣。廣東梅山縣年逾百歲的古二妹，一生“生活規(guī)律，早起早睡，飯后散步，常做家務”。中國“龍行”功夫大師劉志清，生于1885年，年逾百歲，“習慣于飯后百步走”。革命老人徐特立活到91歲高齡，總結出四句養(yǎng)生之道

28、：“基本吃素，飯后散步，遇事不怒，勞逸適度。”著名詩人臧克家，多災多病，活到91歲，他始終堅持每日三步曲：清晨、午餐后、晚飯后，必去胡同散步，風雨霜雪無阻。被尊稱為“革命老大姐”的百歲老人帥孟奇，一生儉樸，她的養(yǎng)生口訣是：“飯后百步走，吃飯留三口”。實際上，這一極為寶貴的養(yǎng)生經(jīng)驗，由于極為普通，極為平常，也往往極易被入們忽視去總結它了。至于有些學者反對飯后散步的說法，筆者真有一種“無稽之談，不屑一顧”的感覺，幾十年來，我每餐后即丟下飯碗，緩緩散步，已成習慣，十分舒適。四、摩腹護脾每當飽食之后，以手按摩腹部，也是古代養(yǎng)生家們的一種養(yǎng)護脾胃的常用方法。食后摩腹法是：吃飯以后，將手搓熱，放于上腹部，

29、按順時針方向環(huán)轉(zhuǎn)推摩，自上而下，自左而右，可連續(xù)二三十次不等。此法可促進胃腸消化功能，有利于腹腔血液循環(huán)，還能治療一些疾病。只要持之以恒，對脾的運化功能有益。自唐代孫思邈提出：“飯后即自以熱手摩腹”之后，后世養(yǎng)生家多有所沿用，實踐證明行之有效。摩腹實為按摩保健法的具體應用。按摩是對身體局部刺激，達到疏通經(jīng)絡，調(diào)和氣血的目的。也就是明代養(yǎng)生學家羅洪在萬壽仙書中所說的“按摩法能疏通毛竅，能運旋榮衛(wèi)”的效果。從現(xiàn)代醫(yī)學角度來看，按摩主要是通過刺激末梢神經(jīng)，促進血液淋巴循環(huán)和組織間的代謝過程，以協(xié)調(diào)各器官組織的功能，使機體的新陳代謝水平有所提高。食后摩腹，刺激腹部相應的穴位，尤其是脾胃經(jīng)絡在腹部的穴位作用，使得氣血循經(jīng)絡而運行，防止脾胃氣滯，暢達脾胃氣血，更加有助于增強脾主運化的功能，達到養(yǎng)護后天之本的作用。五、艾灸健脾中國傳統(tǒng)醫(yī)學里有不少神奇的東西，怪不得近代偉人毛澤東曾經(jīng)這樣說過：“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力挖掘，加以提高。”艾灸就是其中的寶藏之一。扁鵲心法中指出：“夫人之真氣，乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣虛則人病，真氣脫則人死，保命之法，艾灸第一。”緊接著又說：“人于無病時常灸關元、氣海、命門、中脘，雖未得長生，亦可保百年壽矣。”據(jù)史料記載：唐代藥王孫思邈常用艾葉溫灸足三里