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1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁堂吉訶德名著讀后感堂吉訶德名著讀后感1堂吉訶德,一位拉曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德臺拉曼卻。在塞萬提斯的筆下,他將風(fēng)車當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的夢想:可以鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬提斯描繪他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了挖苦騎士小說。這無疑一開場就是杯具。魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯誤的;不自量力,也并非錯誤。錯誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷耄隽隋e誤的打法。并且是非徒無益,而又害之
2、的。”魯迅先生的評價,我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺,可他的初衷,他的行為是無比高尚而得意的。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量。”堂吉訶德的傻又得意的無畏行動,也深深地驚醒了我,讓我體會到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,以致于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的日子就不禁懊悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識到,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否那么不但一事無成,并且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)展管制,同學(xué)們反
3、倒大怒不堪。我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極”堂吉訶德不愧為一部經(jīng)典之作。堂吉訶德名著讀后感2曾今有一個衰敗的紳士,他懷著一個騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理他,就是堂吉訶德。題記堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),明白他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想
4、鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故土,在悔恨中死去。初看堂吉訶德,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“英勇精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。可是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻表達(dá)出他仁慈、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時只覺得他是個瘋子,可是此刻讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深化,我被他的執(zhí)著精神
5、所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個目的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬仰,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自我不畏強(qiáng)暴,堅持正義!當(dāng)再次回味這本書時,我體會到了一種忠貞不渝的精神,也確實(shí)是蘊(yùn)含在他的心中。他英勇、堅毅地追求自我心中的夢想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊堂吉訶德是仁慈的,只是因?yàn)樗蚀鹊絾渭兊某潭龋裕膲粝牒蛨髲?fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他
6、執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,可是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?正直,很多人都有,執(zhí)著,少局部人擁有,永不放棄,極少局部人擁有,假如把這三點(diǎn)加在一齊,我們便可以成為一個成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自我的夢想,可以向敵人進(jìn)展不屈不撓的進(jìn)攻;為了自我的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他仍然執(zhí)著,仍然勇猛,仍然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。騎士的靈魂必將永垂不朽!堂吉訶德名著讀后感3堂吉訶德是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會變得弊端重重,他因此寫
7、下這本書,表達(dá)了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德臺拉曼卻,與老實(shí)幽默的侍從桑丘潘沙三番五次地出門做游俠騎士桑丘做騎士的侍從,勵志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊,把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,非常搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說,因此遺憾地死去。那在現(xiàn)代社會中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模擬游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會治安甚至還會出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影
8、中的飛檐走壁,嘗試去模擬,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險,外出奔波,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯當(dāng)然非常少,這不就和有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地議論,這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會風(fēng)氣,又影響了社會平安,所以非常不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯誤要及時改正,這樣才是對的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比方打打球呀,聊聊天呀,散漫步呀,多好
9、呀!堂吉訶德名著讀后感4堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實(shí)的桑丘潘薩。這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業(yè)的忠誠,我感覺我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)當(dāng)具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自我的夢想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默興趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人。可是在關(guān)鍵時刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。最終。我期望人們都可以學(xué)習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)夢想。堂吉訶德名著讀后感5今日有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說堂吉訶德,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)故事發(fā)生時,騎士早已絕跡一個多世紀(jì),但主角阿隆索吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時常夢想自我是個中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐吉訶德德拉曼恰”,拉著鄰居桑丘潘沙做自我的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中清醒過來。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型挖苦小說,有許多現(xiàn)代評論家都說這本堂吉訶德西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶
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