1、精品醫學文檔 精品醫學文檔 精品醫學文檔 大學生的精神需求及其引導對策研究 摘要精神需求，是人們因社會環境和條件的影響，對社會生活、社會秩序、社會安全等等有關切身利益的重大問題所產生的精神方面的強烈要求。主要是指求知、審美、情感、信仰等精神生活的需要。大學生滿足精神需求的行為是一種自覺行為，意志、信念、理想、情感等精神因素在其中發揮著重要作用。高校關注大學生精神需求，有利于推動大學生產生精神動力，堅定意志，樹立理想，激發情感，形成個體發展的內在驅動力，有利于引導大學生有方向、有目的地進行實踐生活，能夠持續推動大學生健康成長。大學生是社會中的一個特殊群體，他們的精神生活是社會中精神生活的縮影，有

2、高尚的精神元素，又有精神糟粕。同時，大學生所受到的良好教育和道德良知又對自身所表現的不文明、不道德的行為不能認同。重視大學生的精神生活，提高大學生精神生活質量是一項系統工程，需要社會、學校、家庭和個人的共同努力，內部黨政工團的齊抓共管。只有建立全方位的思想政治教育的格局，形成全員重視、全員協作的格局，才能造就中國特色社會主義事業的合格接班人。關鍵詞：大學生，精神需求，引導對策 目錄TOC o 1-3 h u HYPERLINK l _Toc392525924 摘要 PAGEREF _Toc392525924 h 2 HYPERLINK l _Toc392525925 一、精神需求與大學生精神需

3、求的相關理論 PAGEREF _Toc392525925 h 4 HYPERLINK l _Toc392525926 (一)精神需求 PAGEREF _Toc392525926 h 4 HYPERLINK l _Toc392525927 (二)大學生精神需求 PAGEREF _Toc392525927 h 6 HYPERLINK l _Toc392525928 二、大學生精神需求研究的重要性 PAGEREF _Toc392525928 h 7 HYPERLINK l _Toc392525929 （一）激發大學生成長動力 PAGEREF _Toc392525929 h 7 HYPERLINK l

4、 _Toc392525930 （二）激發大學生潛能活力 PAGEREF _Toc392525930 h 7 HYPERLINK l _Toc392525931 (三）升華大學生道德境界 PAGEREF _Toc392525931 h 8 HYPERLINK l _Toc392525932 三、當代大學生精神需求調研及數據分析 PAGEREF _Toc392525932 h 8 HYPERLINK l _Toc392525933 四、大學生精神需求現狀及存在的主要問題 PAGEREF _Toc392525933 h 14 HYPERLINK l _Toc392525934 五、大學生精神需求存在

5、問題的原因分析 PAGEREF _Toc392525934 h 17 HYPERLINK l _Toc392525935 六、引導大學生精神需求的具體對策 PAGEREF _Toc392525935 h 18 HYPERLINK l _Toc392525936 參考文獻 PAGEREF _Toc392525936 h 24 HYPERLINK l _Toc392525937 附錄：大學生精神需求調查問卷 PAGEREF _Toc392525937 h 24正文精神需求與大學生精神需求的相關理論精神需求馬克思主義有一個十分著名的命題：“人的本質在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”由于人是社會

6、活動的產物，所以人必然有物質需求和精神需求。精神需求，是人們因社會環境和條件的影響，對社會生活、社會秩序、社會安全等等有關切身利益的重大問題所產生的精神方面的強烈要求。主要是指求知、審美、情感、信仰等精神生活的需要。人類的物質需求與精神需求既有區別，又有聯系，有時又互相轉化。無論如何，人們的物質需求與精神需求總是同一定的社會政治、經濟、文化密不可分，總是同一定時期人們的思維、興趣、習慣聯系在一起的。人類的這兩種必然的需求，從來都是十分具體的，而不是抽象的；從來都映現鮮明的民族特征和突出的時代特色，而不具有超越時間、空間的特點。雖然目前學術界對“什么是精神需求”，尚無定論，但是，回答人的精神需求

7、，既可以從哲學、心理學的角度予以闡釋，也可以從倫理學、社會學的角度進行思考。精神需求依賴于物質需求，但又有相對的獨立性，有時還影響物質需求的動向。因此，它是我們認識社會發展變化所必須經常關心的極為重要的社會現象。隨著改革開放和社會主義現代化建設事業的順利發展，人們的經濟利益關系發生了新的變化，人們的精神需求也發生了很大變化，并出現了許多新特點。因此，從理論上認識人的精神需求，無論是對于人們在新的時代條件下實現自我完善，還是正確引導人們的精神需求方向，保持社會穩定，或者是對于社會主義精神文明建設的蓬勃開展，都具有重大的實踐意義。精神需求與物質需求的差異。心理學家認為，需求即渴望。渴望是人與動物的

8、本質區別之一。因為人有思維，有意識，有主觀能動性，因而就產生了渴望。渴望是人類生生不息、世代綿延的原動力。如果沒有這種需求，人類就會永遠地生活在茹毛飲血的野蠻社會，不能進入到健康向上的現代文明社會。人類的渴望經常地表現得十分強烈，只不過因人因時因地表現在不同的方面。物質方面，如生活、工作的條件，也就是人們常說的硬件設施與硬環境；有時表現在精神方面，如愛情、藝術、文學、科學、道德，等等。無論是物質方面，還是精神方面的需求，一方面存在原生性，另一方面存在示范性。譬如，人們在改造自然、征服自然的過程中，不斷推進生產力的發展和社會進步，物質生活水平日趨提升，這是原發性的；另一方面，當某一種生產方式、生

9、活方式的變革處于萌芽狀態時，“示范”往往起十分重要的牽引作用。如人類由穴居、巢居進化到室居，由平房到樓房的進化，由人力車到動物拉車，再到汽車、火車、輪船、飛機的進化，等等，“第一個吃螃蟹”的人，首先享受優越的物質生活的人，就起到了示范帶動作用。在精神生活領域也是如此，這就是人們常說的榜樣的力量、道德的作用、知識的力量、藝術的魅力，等等。首先，物質需求是有限的，而精神需求則是無限的。一方面，物質需求要受物質條件的限制，物質條件總不能無限性地滿足人們的需要，因而人們總是有不斷創造物質條件的熱情；另一方面，物質條件對于人們的需求有一種恒定的有效性，總不能無窮盡或者永遠被使用。但是，相對地說，精神需求

10、可以跨越時空，如中華經典書籍、世界名著、戲劇國粹，等等，則總能永恒地滿足人們的精神需要。其次，物質需求具有一次性和間斷性，是一種簡單需求。而精神需求則具有再生性和傳承性，是一種復雜需求。古人說：“溫故而知新”，“開卷有益”，“博學勤問”等等，都是對這種復雜的精神需求的深刻描述。當然，如果對物質需求與精神需求進行評判，一般說來，前者適用于價值標準，后者適用于道德標準。精神需求表現為以下幾個層次：一是精神滿足層次。即滿足基本的精神需求，也就是人們成為社會成員或個體角色所必備的精神需求，如愛情、友誼、自尊與被尊重、歸屬感等等。這是一個覆蓋整體的全層次。二是精神消費層次。即滿足自我實現與價值認同的精神

11、需求，這是對社會成員性格特征與個體角色的心理和精神的完善。如通過廣播、電視、書籍、音樂、因特網等媒介獲得知識與充實情感，它帶有明顯的商業特征，即需要一定的財力和物力基礎。這是一個覆蓋多數的亞層次。三是精神愉悅層次。即滿足人們對生命、生活、人生價值認同的精神需求。通常在這種情況下，人們是為理想、信念、價值觀、世界觀、人生觀、人類的終極關懷而產生和獲得的精神需求，如學者的社會責任感與歷史使命感，英雄主義，集體主義，愛國主義，真善美標準，等等。它只是覆蓋少數人的精英層次。認識精神需求的層次性，對于人們在現實生活中明確個人的精神需求并予以恰當定位，很有指導意義。大學生精神需求不同的成長環境和教育背景，

12、造就不同的精神需求。尤其在經濟飛速發展、文化思潮日新月異的今天，作為思想活躍、接受力很強的群體，大學生呈現出精神需求多于物質需求且精神需求種類繁多層次分明的特點。對大學生這個群體來說，精神需求遠遠超過物質需求。他們在日常學習生活、社會實踐活動中不只需要足夠的體力精力，更需要的是無窮的精神動力，如何引導學生高尚的精神需求，滿足學生合理的精神需求，匡正學生不合理的精神需求，奠定大學生終身受用無窮的素質基礎，是高校思想政治教育工作的重點和難點。所以，我們將在此從五方面說明當代大學生的精神需求的內容及其形成原因。理想需求理想是大學生對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右大學生活動的精神動力。

13、大學生只有確立了明確的理想，才會有巨大的動力。無論過去、現在和將來，理想都是保證進步和勝利的精神支柱和精神動力。大學生是擁有現代科學知識的人才群體，在未來經濟發展中將發揮重要的作用。他們不僅比較系統地掌握了某一方面或某一領域的現代專門科學知識，是未來知識和科技創新的主體，而且擁有較系統的現代管理科學知識，畢業后將成為各部門或單位的骨干。因此，正確引導當代大學生樹立積極向上的遠大理想是當務之急。道德需求 品德是每個人精神世界一個不可分割的部分，缺乏道德追求的“自我”，是不完善的。大學生對道德要求的漠視說明大學生中普遍對自己的道德需求不足。這種不足的需求必然導致難以形成道德情感。弗洛伊德把人格結構

14、分為本我、自我、超我三部分。其中超我包括良心和自我理想，良心和自我理想的形成是為了對自我起到監督的作用。自我理想堅守的是道德原則，其形成的原型來源于父母的道德原則，說明道德原則還可以在長幼之間有一種傳承的作用，所以想辦法提高大學生的道德修養是非常重要的一項工程。情感需求 情感是人們在社會生活中對客觀事物所持態度的體驗，豐富健康的情感是人們精神生活得以高度發展的必要條件情感是建立在認知的基礎上的，隨著人的社會化的加速發展，大學生對社會生活的認識也逐漸深化，情感體驗也在深化， 大學生中獨生子女人數激增，為對情感的需求更加迫切，戀愛現象蔚然成風。風華正茂的青年人，對浪漫愛情的追求是正常的心理需要，但

15、是如何培養正確的愛情觀，提前做好學生戀愛的思想基礎工作，就顯得尤為重要同時，獨生子女的孤獨感使得大學生對親情友情渴望的強烈，他們需要一個可以宣泄情緒和被理解被關愛的和諧校園環境構建優質的溝通平臺，滿足大學生合理的情感訴求。求知需求大學時求知欲最旺盛的階段，對新生活的向往和迷惘相互作用使大學生產生強烈的學習積極性，也需要正確的引導和疏導。初高中學習階段中，大學生往往作為被灌輸的接受者，而邁入大學校門，自由的學習環境自主支配的時間，既給了大學新生重塑自我完善自我的學習機會，又向高校思政教育工作提出了挑戰。教育者既要正面引導大學生的求知需求，又要避免他們浪費時間精神空虛。首先要寓教于樂，點燃學生探索

16、未知世界的求知欲，使大學生樂學會學而不厭學。其次，要認識到大學生精神空虛的根源是缺少對世界對人生價值的思考，教育者就要有意識地培養他們形成高尚的精神興趣。二、大學生精神需求研究的重要性（一）激發大學生成長動力人的實踐活動是有意識有目的的能動活動。人的需求引起動機，驅使人做出相應的行為。大學生滿足精神需求的行為是一種自覺行為，意志、信念、理想、情感等精神因素在其中發揮著重要作用。高校關注大學生精神需求，有利于推動大學生產生精神動力，堅定意志，樹立理想，激發情感，形成個體發展的內在驅動力，有利于引導大學生有方向、有目的地進行實踐生活，能夠持續推動大學生健康成長。（二）激發大學生潛能活力馬克思主義人

17、學以人的全面發展為最高目標，是基于對人內在的潛能具有從可能性向現實性轉化的認同。高校在引導大學生滿足自身精神需求的過程中，能夠激發大學生自主調動思想觀念上和行為方式上的積極性、主動性和創造性，獲得追求個體發展的自信心和耐心。增強克服困難的能力等，因此，能夠潛移默化地開發自身潛能，實現個體發展的全面完整。(三）升華大學生道德境界人的道德觀念，價值標準決定選擇的行為及其方式。只有形成了正確的道德觀念，價值標準才會自覺選擇與之相符合、相適應的行為及其方式，拒絕選擇與之不符合、不相適應的行為方式。高校引領大學生追求精神需求，充實精神生活須要對大學生在追求精神需求過程中表現出來的負面價值觀、道德觀進行扭

18、正。通過一定的方式和途徑對其思想觀念、價值取向和行為方式產生潛移默化的作用，使大學生獲得精神生活的充實，使大學生的思想感情得到熏陶，道德境界得到升華。用正確的思想信念、價值觀念規范大學生滿足精神需求的行為，教育、凝聚、團結和動員大學生，引領大學生朝人格健康的方向發展。精神需求是人全面發展的一個主要方面，是人的身心獲得更高層次發展的最有效途徑。倘若人沒有精神需求，缺乏了精神領域的發展，縱使人在物質領域獲得了較為充分的享受，在馬克思的眼里也只不過是“片面的、抽象的人”。思想政治教育的目標在于培養全面發展的人以符合個體發展與社會發展的需求。“中國特色社會主義事業是面向未來的事業。需要一代又一代有志青

19、年持續奮斗。 全黨都要關注青年，關心青年，關愛青年，傾聽青年心聲”。大學生是青年的主要組成部分，其精神需求不僅關系到個人終身發展，更是關系到我們民族與社會的長遠發展。當代大學生的精神需求帶有鮮明的時代烙印和代際特征，高校教育者應針對大學生的年齡特點及成長背景，引導大學生堅定理想信念，自覺樹立精神支柱并理性追求符合社會主義核心價值體系要求的精神需求，引導大學生能動地改造主、客觀世界。當代大學生精神需求調研及數據分析為了進一步了解當代大學生的精神需求現狀及存在問題，我們對長安大學及全國部分高校的大學生的精神需求進行了精神需求的問卷調查，問卷總共設計了25個題目，通過網上問卷和線下問卷的方式，總共發

20、放問卷294份，回收294份，有效回收284份，有效回收率96.6%。問卷總體情況見表。表一 被調查者構成狀況表政治面貌中共黨員165。67%團員26191。75%其他72。58%年級大一7024。74%大二19669。07%大三93。09%大四62。06%研究生及其以上31。03%隨學專業文科4515。98%理科12042。27%工科11941。75%家庭所在區域城市8027。84%鄉鎮4515。98%農村15855。67%其他10。52%關于大學生的理想需求我們設計了四個問題。據調查結果顯示，大部分大學生都把對社會貢獻的大小作為個人價值的體現，把完善自我、實現自我價值作為追求的價值目標，把

21、獲得良好的社會活動能力作為大學四年的理想，這些結果都表明當代社會大部分大學生擁有積極向上的理想，有正確的價值觀，精神需求之一的理想需求得到滿足。少部分大學生價值取向方面崇尚金錢與權力，并把其作為自身的價值目標，大學里沒有明確的理想目標，只顧吃喝玩樂消磨時間，這部分大學生理想需求缺失。關于大學生的道德需求我們設計了四個問題。據調查結果顯示，大部分大學生在國家群眾受難的情況下能響應號召奉獻自己的一片力量，在魚龍混雜的大學校園里多數人不受攀比現象的影響，多數大學生具有誠信，在考試作弊方面多數大學生持反對態度。這些結果表明多數大學生在道德需求方面具有較高的道德素養。但有少部分大學生不關心國家受難群眾，

22、贊同大學生之間的攀比，一般情況下會不講誠信，支持大學生考試作弊現象。這小部分大學生在道德需求方面缺失。關于大學生的情感需求我們設計了四個問題。從調查情況可以看出，大部分人對戀愛懷著比較好的憧憬，當然也有少部分的人對此問題認識不全面，就只是為了緩解緊張的學習壓力或者僅僅為了滿足心理生理上的需求，在戀愛方面表現出了種種追求感官快樂的畸形形態。這就在客觀上造成了大學生情感生活的缺失，使他們情感生活處于一種饑渴和斷乳狀態。在自我調適方面大部分人選擇了與朋友、同學交流，或者與父母溝通，而與老師或者學生組織交流的較少，因此可以看出這一方面老師和學生組織做的是有欠缺的。此外，在人際交往方面，幾乎所有的人都會

23、積極維護自己的人際關系，很少有人會選擇極端的方式來解決問題，因此在這一方面還是比較樂觀的。關于大學生求知需求我們設計了四個問題。從調查情況可以看出，大部分人求知欲不強，因此在選擇書籍或者課余活動時會偏重于自己感興趣或者僅僅為了娛樂消遣，而選擇對自身發展有益的較少，同時在網絡方面就僅僅關注娛樂八卦或者只是為了交朋友以及打發時間，而對時事政治以及專業只是關注的較少。再者，大學生在滿足求知需求方面已經習慣于灌輸的單一教育方式，因此在主動求知方面有所欠缺。大學生精神需求現狀及存在的主要問題經過我們的調查和分析統計，大多數大學生的精神需求呈現出積極的一方面。在道德水平方面，大多數大學生具有較高的道德修養

24、和奉獻精神，社會責任感強，大部分大學生認同人應該講誠信，在國家出現重大災難時愿意奉獻自己的一份力量。大學生作為社會中主流文化的主要接受者和傳播者，開始重新定位自己的社會角色，擔負起重要的社會責任；在理想需求方面，追求崇高的人生理想仍然是主旋律，大學生傳遞出來的大多是正能量；此外，大多數人雖然有正確的情感觀，但是情感需求并沒有得到滿足；求知方面，大學生的求知需求明顯呈現多元化，他們更注重緊跟潮流，并且希望自己的實踐能力得到不同層次的提高。但是大學生的精神需求也存在很多消極的方面，處于人生轉折期的他們迎來了以獨立的身份走向社會的機遇，因為其稚嫩性也面臨著在挫折中成長的挑戰。大學之前，盡管也存在著諸

25、多精神需求，但是高考體制下人的精神需求往往被壓抑在試卷之下，大學則是為壓抑多年的年輕人提供了精神釋放的空間。但由于各種原因，部分大學生在精神需求方面存在以下問題：（一）個人理想需求利益至上急功近利現在，在日新月異的開放型社會中，大學生這個群體思維活躍并且接近現實，部分人對自己的理想需求很迷茫，更有甚者好高騖遠，還沒邁出校園，有的就開始為企業出謀劃策，還未踏入社會，便開始談經論道，因此世故而功利。比如說選課只求實用不重基礎 ，大學選修課“冷熱失調”；高比例逃課奔證書，大學必修課不如培訓班；讀書求實圖樂，熱衷職業書冷落文史哲；興趣愛好靠邊站，社交唯利是圖；就業價值觀偏向個體享受，物質利益勝過長遠發

26、展，等等。（二）誤解大學之道、學習浮躁當代大學生在積極參與學校的校園文化活動的同時也從低品位的錄像片、小說、雜志中尋求慰藉，各種“課桌文學”堂而皇之地在校園流傳；周六、周日的麻將、撲克戰場隨處可見，享樂主義、放任自流的現象也在大學生中時常出現；更有的大學生把“戀愛”作為一種消遣活動，戀愛行為中表現出了較草率放蕩、責任感差的現象。“玩戀愛”成了大學生生活中與精神發展主旋律極不和諧的現象。當代大學生精力旺盛，風華正茂，正值學習的黃金時期。有著強烈的求知欲望。大學的學習迥然不同于應試教育體制下的高中教育，知識理應是人類生產生活的工作，而不是考試的奴隸，很多大學生沒有明白大學之道。盡管很多同學知道學習

27、很重要，但是卻不能靜下心來下功夫，表現出得過且過的懶散狀態。大學相對自由，空閑時間較多，目的是給大學生更多的思考自主學習空間，然而很多大學生卻認為無聊郁悶在網絡游戲等娛樂項目中流失大好時光，甚至輟學荒廢學業。（三）自我中心強烈、社會性差年輕一代的大學生成長在經濟快速發展的太平盛世，很多學生自幼受到家長的過度溺愛，衣來伸手飯來張口，只要學習成績好一切安好。因為家人寵愛犯了過錯可以得到輕易寬恕，進入大學，很多學生面對環境的改變難以與周圍人和諧相處，矛盾尖銳情緒低落。除了人際關系較差之外，當代大學生普遍存在的一個問題是社會公德大幅度下降，社會責任感不強烈，個人自我中心主義強烈。語言粗俗、感情冷漠、踐

28、踏規則等不良現象比比皆是，嚴重影響大學生形象。（四）盲目追求時尚、缺乏沉淀多元的生活、多元的價值觀審美觀豐富了人們的生活，人們追求潮流，社會也充滿了現代元素，時尚成為當代大學生的向往。服裝發型等外在形態，手機電腦等信息工具，生活學習方式等領域都在發生巨變，大學生走在最前沿，標榜著先進。社會應鼓勵大學生勇于開拓，鼓勵多元文化的繁榮并存。然而社會的發展不能僅靠外在的表面色彩，大學生為物質媲美時尚攀比，過度追求光怪陸離刺激新穎的時尚會喪失大學生的精神氣質。大學乃研究高深學問之處所，知識創新乃社會發展的不竭動力。大學生是未來社會各行各業的骨干，理應沉淀下來刻苦專業學術知識。（五）情感生活空虛大學生的情

29、感需要是通過非經驗的手段獲得的，由于擁有較高的審美能力和觀察力，他們往往能捕捉到人類最細微的情感要素，這就在在客觀上造成了大學生情感生活的缺失，使他們情感生活處于一種饑渴和斷乳狀態。有的大學生陷入孤獨的自我反省，難以與同學真誠相見。有的學生感到“精神空虛、無聊”、“精神緊張、疲憊”、“精神壓抑、焦慮”。有的表現出一種反叛精神，愛幻想，喜歡挑戰權威，對社會和人生往往會做出新的價值判斷，當然有時會出現誤判。尤其是現代不良媒介的引誘，大學生在很多領域，比如戀愛等方面表現出了種種追求感官快樂的畸形形態。大學生精神需求存在問題的原因分析在新的社會形勢下，原有的體制、精神需求及社會結構都發生了巨大變化，與

30、此同時，拜金主義思想嚴重，出現各種社會丑惡現象。一些不好的社會風氣的影響，使大學生產生許多迷茫：勤奮學習不一定意味豐厚的回報，刻苦鉆研也未必能找個好工作，反而一些人通過各種關系或其他途徑獲得了讓人羨慕的“回報”。在這種背景下，一些學生不清楚甚至于懷疑自己十幾年的寒窗苦讀是否有價值，有的大學生對自己的人生目標無所適從，而消極的思想觀念很容易在這些大學生找不到人生方向的時候乘虛而入，占據他們心里的重要位置，使他們在很多情況下看不清方向，產生浮躁，于是部分學生的基本價值觀念道德觀念扭曲，缺乏精神需求，出現追求負性精神需求或追求方式不當。部分高校片面關注大學生求知需求，忽視其他方面的需求，且在滿足求知

31、需求上慣于只采取灌輸的單一教育方式，實踐教學開展不充分，在以文娛活動為滿足大學生精神文娛需求的方式上，活動次數少，為時短且場所多集中于校內，影響力小，大學生多層次的精神需求難以在單一的方式中獲得完全滿足，不得不自行通過網絡、手機等手段滿足多元多層次的精神需求，而網絡、手機在為大學生滿足自身精神需求提供便利的同時，也因帶有負面的信息內容，造成了對大學生人生觀、價值觀和世界觀不同程度的侵蝕。家庭是人生的起點，是個體生活的搖籃。家庭教育對子女的行為習慣、價值判斷、道德品格的養成有著潛移默化的影響，對人的社會化有著決定性的意義。在當今的中國，父母親對孩子的培養還僅限于學業上和生活上，很少關心孩子精神層

32、面發生的問題，缺少對孩子的精神關懷。此外，“父母是孩子的第一位老師”，一些父母在社會化的過程中存在一定的缺陷，自身也未能擁有較高的精神生活水平，降低道德教育的可信度，從而弱化了道德對子女行為的約束力，降低孩子對父母的信任感。父母的某些失范行為在一定程度上限制了大學生的精神成長。部分大學生自身素質有待提高。近年來，隨著高校不斷地擴招，學生人數不斷增多，加之我國經濟、政治、教育體制改革尚未完全配套，使得大學生的綜合素質相對下降，同時大學生接觸社會實際較少，生活經驗和閱歷不足，也是導致大學生的自身素質有待提高的一個重要原因。當前大學生關注的問題更多地停留在現實問題上，而對于政治問題和精神世界的問題均

33、沒有涉及。在現實環境的壓力下，大學生的政治理想和信念日益轉向世俗和功利。個別大學生由于道德意識差，為了滿足自己的功利需要做出違反世風流俗的事，引起較大的社會反響。與此同時，有一部分大學生在犯了錯誤時，又缺少自我反省的能力，習慣推卸責任，對社會、對人缺乏責任感。引導大學生精神需求的具體對策雖然大學生精神生活領域存在的種種問題有著復雜的成因（包含社會、學校、家庭、學生個人等諸多因素），但是，鑒于大學生在青年群體和社會中的特殊地位，我們必須重視大學生精神生活中的問題，并積極尋找對策，幫助大學生提升精神狀態，構建健康的精神生活模式。（一）創建良好的社會環境。“社會是最好的大學”這句話體現了社會在人成長

34、中的作用。確實，社會文明發展程度關系到每一個個體的發展。大學生作為社會中的一個重要群體，他們的精神生活狀況就是社會精神生活的縮影。因此，要解決大學生精神生活中的問題，首先要繼續深化改革，創建有利于大學生精神生活健康發展的社會環境。和其他職業學校的學生相比，大學生在勞動技能和勞動經驗上處于弱勢；與研究生相比，大學生的知識儲備和思維方式明顯不足。從某種程度上說，大學生仍然屬于社會中的弱勢群體。雖然已經成年，但在法律上沒有保障；雖然沒有收入，卻無法領取最低保障金，仍然要靠父母生活。因此，全社會都應重視大學生的培養和發展，繼續加大對高校的投資，設立各種獎學金支持大學生的學業。勞動就業部門、就業指導中心

35、等部門應建立大學生就業檔案庫，對大學生進行終身職業指導。高校可通過對大學生講授就業指導和職業生涯設計知識，引導大學生將自己的專業和社會發展結合起來。成立專門的大學生就業中心、大學生心理輔導中心，幫助大學生提高就業技能，調整就業心態，提升職場技能，科學規劃自己的人生。政府還要加強對文化市場的監管，倡導高雅的精神享樂。當前，社會中的精神文化產品良莠不齊，國民接受不良信息和文化價值觀的渠道增多。因此，要不斷凈化文化市場，倡導高雅的精神享樂，提高全體國民精神生活水平。（二）培養優良校風，創建健康、向上的校園文化氛圍。高校是大學生學習生活的主要場所，大學生精神生活大多與其所在學校的文化氛圍和教學環境有很

36、大的關系。因此，要解決大學生精神生活中存在的問題就必須培養優良校風，創建健康向上的校園文化氛圍。（1）引導大學生精神文化需求關鍵在于要開展新的教育模式。開創出不同于現在的有創新性的教育思想方法，使這種創新方法能夠滿足大學生精神需求，并不斷提高大學生思政教育工作的水平和實用性，這個方法的關鍵是增強大學生思政教育理念的科學性。一方面，它要求我們要不斷變更傳統的教育觀念和模式，不僅僅局限于現在的教育內容，要開設新的課程和教育內容，變單向傳道授業的師生主附關系為師生相互交流探討的平等關系，立足時代需求、社會培養需要和大學生的個性特點，變我說你聽為我引導你思考，你提出我討論，不再局限于單純的課堂灌輸式教

37、學，學生可以采用分組方式，對教師提出的觀點進行小組討論，從而去粗取精去偽存真，變枯燥的教育內容為鮮活的生活體驗，滿足大學生的積極精神需求，匡正其消極精神需求。另一方面，作為教育工作者，要樹立科學的精神需求理念，認識到精神需求是人類生存發展的內在動力，精神需求為大學生的成長成才提供了精神動力和智力支持。（2) 開展多元的大學生校園文化建設，是引導大學生精神文化需求的重要手段。校園文化具有重要的育人功能，要建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成優良的校風、教風和學風。大力加強大學生文化素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育、體育、美育有機集合起

38、來，寓教育于文化活動之中。要善于結合傳統節慶日、重大事件和開學典禮、畢業典禮等，開展特色鮮明、符合大學生精神需求、吸引力強的主題教育活動。重視校園人文環境建設，完善校園文化設施，建設好大學生活動中心。加強校報、校刊、校內廣播電視和學校出版社的建設，加強哲學社會科學研討會、報告會、講座的管理。堅決抵制各種有害文化和腐蝕生活方式對大學生的侵蝕和影響。注重其在情感上的自尊和他人尊重需要以及交流娛樂的精神需求，積極發揮校園平臺、文體活動、社團活動和網絡媒體的作用，加強高校校園文化建設。針對大學生的特點，校園文化建設過程中應該更加注重平等、和諧、自由多樣等特質的融合，同時更寬容的溝通平臺，更關愛的校園環

39、境，更親和的高校教育工作者，更自由的學術氣氛，都能極大地豐富大學生的精神生活，培育他們積極樂觀的生活信念。 （3）建立和諧宿舍文化，提高大學生精神生活水平。大學生開展精神生活的重要場所之一就是宿舍。宿舍文化和宿舍成員關系對大學生的精神成長和人格完善都有很重要的作用。因此，應進一步加強大學生宿舍文化的建設，增強宿舍育人的功能。當前，許多高校開展宿舍文化建設的重點放在宿舍社區的文化娛樂活動上，希望學生在喜聞樂見的活動中接受教育，形式過于單一。甚至有的人認為宿舍文化就是有一個清潔的宿舍環境、時尚的室內布置和叫得響的宣傳口號。而實際上，宿舍文化體現了宿舍成員的政治意識、道德情操、價值觀念、精神面貌、心

40、理素質、審美情趣。宿舍中的人能否在宿舍里形成端正的人生觀、鍛煉交友能力和養成正確的生活態度才是最重要的。宿舍成員之間在宿舍所形成的精神氛圍中互相影響、互相幫助，使得個體很容易在宿舍文化中受到啟發和感染，從而增強自信心和上進心。 （4）加強大學圖書館建設，為大學生提供豐富的精神食糧。大學圖書館是學生閱讀書籍的主要場所，圖書館中的書籍是學生最主要的閱讀資源，圖書館藏書的質量關乎大學生的精神成長。但是，受到客觀情況的限制，各高校的圖書館建設相對不足。特別是隨著互聯網和電子書籍的出現，愿意走進圖書館重新翻閱圖書的大學生數量不斷減少，且閱讀書籍的種類也多停留在通俗文學和實利性書籍的范圍中。大學生閱讀書籍

41、的數量和質量都有一定程度的下降。因此，高校圖書館應深入了解大學生閱讀書籍的需要，選擇購進既符合大學生口味又對大學生的成長有幫助的圖書。大量收藏精神境界高尚、情感豐富、文字優美、內容健康的圖書。另外，對于展現中外傳統文化的作品和文學名著應盡量多介紹給大學生，引導大學生養成良好的選書習慣和閱讀習慣。只有不斷完善圖書館建設、進一步提高圖書質量，才能不斷滿足大學生的求知欲，利用好書的教育作用提升大學生精神生活質量。（5）推廣高雅藝術，幫助大學生培養高雅審美觀。2007年，教育部正式推行“高雅藝術進校園”活動，這一活動為全國各地的大學生送去了很多精彩的演出，在大學生中引起了很大的反響，對大學生培養高雅的

42、審美觀起到了很重要的作用。此外，在大學日常的教學中增加藝術修養課也是一個提高大學生審美觀的重要手段。由專業老師為學生講授音樂欣賞、美術鑒賞的專業知識，揭開藝術神秘的面紗，讓藝術走近普通同學，這必然會對大學生有很強的吸引力。另外，學校還可以經常舉辦大學生藝術展演活動等。這些都有助于大學生欣賞高雅藝術，陶冶情操。（三）創建活潑、寬松的家庭精神生活環境。家庭生活習慣會伴隨大學生成長的一生，家長的行為會給孩子種下人生觀、道德觀、價值觀的種子。家庭教育是學校教育的重要助力，有時甚至起到關鍵性作用。家長素質的高低和家庭精神生活環境的好壞也是影響大學生精神生活質量的主要因素。因此，要解決大學生精神生活中存在

43、的問題就不能忽視大學生成長的根本家庭的精神生活質量的提高。1、推行現代親職教育，提高家長素質。所謂親職教育就是指父母親因時代的需要，為求扮演成功的父母角色所接受的自我教育。現代的家庭中，除了父母以外，很少人來對孩子的人格發展發生正面影響作用。父母是唯一的家庭教育執行者。父母應清楚自己對孩子成長起到的特殊性作用，了解自身行為對孩子人格塑造的重要性。自覺自愿地提高自身素質，引導孩子積極對待生活中的困難與挫折。建立高校與學生家庭的有效溝通機制，可率先組織家長課堂，在學期開始伊始和學期結束末對家長進行講座，也可通過網絡、信函、電話等形式發放通告，告知家長自己孩子身心發展的特點和內在的精神需求，并由專人

44、負責通過郵件或者電話解疑答惑，幫助大學生家長關注孩子的精神生活中的問題和精神狀態，及時溝通大學生的在校情況和精神面貌。最重要的是使學生家長明白如何協助學校去對待家庭中的孩子，以及懂得如何引導孩子解決自己面臨的情感問題，幫助大學生發展，懂得如何尊重孩子個性，鼓勵孩子成長的高素質父母。2、 降低期望值，重視大學生的精神需求。對家長來說，要真正實現大學生的全面發展和素質提高，就應該學會以平常心對待孩子的人生。在孩子升入大學后要及時調整教育方式，接受孩子的不完美，降低期望值，從旁觀者的角度以欣賞的眼光看待孩子，鼓勵孩子。同時，重新審視大學生的精神需求，力所能及的補償孩子在應試教育體制下疲憊的身心，幫助

45、他們恢復生機和活力。支持孩子有想法、有見解、有主見，發展特長。面對不得不應對的就業壓力，家長更應該明白，孩子的道路由他自己選擇，不能將自己的幸福強加于孩子身上，相信大學生能夠走出適合自己發展的路。在大學生成才的路上，家長的尊重與鼓勵必將帶給大學生莫大的精神力量。（四）鼓勵大學生自助，提高大學生綜合素質。大學生精神生活中產生問題的主觀因素就在于大學生沒有辦法看清自我，不了解提高精神生活質量的方式、方法。因此，要解決大學生精神生活中的問題還必須鼓勵大學生自助，提高大學生的綜合素質。1、了解、認識自我的精神需求。大學生自我教育的第一步就是認清自我，了解自己的精神需要和身體需要。大學生可以通過網絡上的

46、性格測試來了解自己的性格，也可以通過霍蘭德職業測試等專業測評軟件來了解自己的興趣與愛好。或者通過與自己的父母、朋友、同學座談來了解自己都是可以的。同時，大學生還應學會“自省”，通過自我觀察、自我分析、自我獎懲，列出自己的世界觀、人生觀、道德觀，以及優點、缺點、特長、興趣等等，從而能夠使自己比較理性、客觀的認清自我。認清自我的目的是為了接受自己。大學生應該以愉悅的心情接受自己的身心，建立良好的自我認知。這是大學生打開心胸與人溝通、積極參與團體活動的基礎。通過接納自我，大學生會提高自信度，更容易擁有和諧的人際關系，培養廣泛的愛好，也更有勇氣去接受挑戰，對大學生健全人格的培養有良好的作用。2、博覽群

47、書，實現精神成長。在正確認識自我的基礎上，大學生還應培養理性的思維習慣。大學生應盡可能閱讀對自己有用的書籍。看一些名人傳記，從中學習名人和成功人士的經驗，既要分析他們能成功的深層原因，也要特別注意學習他們失敗的經驗教訓。多閱讀一些有思想、有深度的理論著作，涉獵有助于鍛煉理性思維的知識。尤其是哲學、方法論、心理學方面的知識，應深入學習，把握社會和個人發展的規律。通過閱讀，大學生能體驗到與前輩思想家進行精神的交流的快樂，從而促進大學生精神的成長和人格的完善。另外，從書本上汲取知識的同時，也要注意理論聯系實際。既要將所學所知運用到學習、生活和工作中去，還要關注社會發展和人類發展的現狀，關心社會的發展

48、，將自己的精神境界提高到更高層次。3、提高大學生自我教育能力，追求個人全面發展。大學生應該是“自主”之人。大學生應意識到：只有努力提高自我教育能力，把自己逐步轉化成為能動的、自覺地按照先進的社會文化進行自我教育的人，才能在真正意義上提高自身的綜合素質。這是高校素質教育的最終目標。大學生應該建立正確的自我觀，自己做自己的主人。確立大學生自身在精神生活中的主體地位。有意識、能動地接受社會中的新觀念、新思想。培養自我反省、自我評價的能力，做到“慎獨”，養成自我監督、自我控制的能力，克服自身的不良行為和錯誤意識。可在大學生中開展一些自我教育、自我批評的活動。如：可以用班會的形式開展自教自學活動、批評與自我批評的活動等，引領學生樹立終身學習的意識，找到自我教育的方法和途徑，提高自我教育的能力。最終，引導學生通