1、 語文統編版 選擇性必修 上冊復活（節選）第二課時新知導入根據上一節課所學內容，概括你眼中的瑪絲洛娃。肉體墮落 精神墮落瑪絲洛娃聶赫留朵夫內心沖突新知導入瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女，自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后，她淪落為妓女，有不幸被誣告為毒害他人的兇手，陷于冤獄之中。她作為俄國下層群眾的典型代表，她已經喪失了生命，失去了靈魂，對決心贖罪，幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會充滿的是厭惡。教學目標與核心素養1.了解小說的寫作特色以及神話原型。 2.了解“托爾斯泰主義”。3.鏈接考點，提高應試能力。教學目標教學目標與核心素養語言建構與運用：深入解讀文本

2、。思維發展與提升：進一步探究文中的主人公形象。審美鑒賞與創造： 梳理文章層次。文化傳承與理解：了解小說的寫作特色。核心素養合作探究梳 理層 次新知講解 第一部分：寫聶赫留朵夫到監獄見瑪絲洛娃。 第二部分：寫瑪絲洛娃和聶赫留朵夫見面后述說這些年的遭遇以及瑪絲洛娃的心理活動。 第三部分：寫瑪絲洛娃向聶赫留朵夫要錢，而聶赫留朵夫想求得瑪絲洛娃的寬恕。 第四部分：聶赫留朵夫堅持請瑪絲洛娃饒恕自己，幫助她覺醒，走向復活。新知講解小說復活究竟復活的是什么呢?“復活”就是靈魂拯救的成功，是靈魂的復活，是聶赫留朵夫靈魂自我拯救的“復活”，是瑪絲洛娃靈魂在聶赫留朵夫道德光輝照耀下的被動“復活”。新知講解作者在兩

3、個主人公身上寄托了什么樣的人性理想？ 復活是托爾斯泰晚年的代表作品，托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了美好的人性理想。小說的兩個主人公一路走來愛恨情仇，歷盡坎坷最終都實現了精神靈魂的“復活”，在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善等美好人性，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。新知講解主 旨本文寫聶赫留朵夫到監獄探望瑪絲洛娃，寫到了瑪絲洛娃落到社會底層、淪為妓女的經過，表現了被侮辱、被侵害、走入迷途的瑪絲洛娃依然對那段生活感到痛苦，聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的懺悔和贖罪的心理，這些都暗示了兩人開始走向精神的、靈魂的“復活”，托爾

4、斯泰通過這一事件表達了對貴族社會的揭露和批判，并寄寓了美好的人性理想。新知講解鏈 接考 點新知講解如通過聶赫留朵夫探監時的神態動作來表現他的羞愧和自責；此外，更多的是直接來寫他的心理，如“但他立刻想到，要是他覺得羞恥，那倒是好事，因為他是可恥的”，寫出了他的自我反思。 新知講解列夫托爾斯泰善于通過人物復雜的心理狀態來表現人物的精神世界。新知講解心理描寫指對人物內心的思想情感活動進行描寫。描寫人物的思想活動，能反映人物的性質，展開人物的內心世界。合作探究分析人物心理是小說閱讀常考的題型。常見的提問方式有：1.畫線的句子體現了人物怎樣的情感（或心理)？2.小說寫人物先用“(詞）”再用“（詞）”，反

5、映了人物怎樣的心理？3.梳理人物的感情變化過程合作探究直接描寫法 這是最為常見的心理描寫法，有的句子中含有“想”等關鍵的字眼作為明顯的標志。新知講解阿Q的心理描寫，將阿Q的精神勝利法活化了出來，揭示了人物的性格特征。例如：阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣”于是也心滿意足的得勝的走了。新知講解內心獨白法 這種刻畫人物心理的方法，能夠直接展示人物的內心活動和思想斗爭。新知講解夢境描寫法夢境是人所想的集中表現，它同樣能揭示人物的性格特征，深化文章的主題。新知講解它既揭示出了寶玉關心體貼

6、少女，思想叛逆，具有民主思想的性格特征，又反映出當時社會中，處于下層地位的人任人宰割的不合理的黑暗現實。例如：這里寶玉昏昏默默，只見蔣玉菡走了進來，訴說忠順府拿他之事；又見金釧兒進來哭說為他投井之情。寶玉半夢半醒，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。新知講解心理剖析法這種心理描寫的方法在西方的一些小說中很常見。即通過剖析人物的心理來展現人物的內心世界，讓讀者對人物的所思所想更加明了。新知講解莫泊桑在小說項鏈中就運用了心理剖析法。他用“她一向就想望著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”，表現瑪蒂爾德希望擺脫寒酸、暗淡、平庸的生

7、活，置身于上流社會，成為生活優裕、受人奉承的高貴夫人的夢想；通過“她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓”，表現她自覺頗有姿色，具有跳出平庸家庭，爬進上流社會的資本的自信心。新知講解神態顯示法這種描寫法是通過寫人物的神情來顯示人物內心的思想情感的變化。新知講解如魯迅在祝福中對祥林嫂“眼睛”的描寫，從“順著眼”“眼角上帶著些淚痕”到“眼睛窈陷下去”“眼珠子間或一輪”，用“畫眼睛”的筆法揭示出祥林嫂內心的悲傷、痛苦和絕望的過程。新知講解動作顯示法即描寫人物富有鮮明個性的動作，傳神地揭示出人物的心理活動。新知講解施耐庵在林教頭風雪山神廟中寫林沖聽說陸謙追殺至滄州，不覺大怒，“先去街上買把解腕尖刀，帶在身上。

8、前街后巷，一地里去尋”，用了“買”“帶”“尋”等幾個連續的動詞，表現出林沖報仇急切的激憤心理。新知講解語言顯示法言為心聲，透過人物語言可以窺見人物心理。新知講解（王熙鳳）因笑道：天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。（林黛玉進賈府）新知講解環境襯托法在小說中，環境描寫是不可缺少的。恰當的環境描寫既對刻畫人物、反映主題起到很好的作用，又能增添文章的美感。同時，還能襯托出人物的心理。新知講解如白居易琵琶行“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”新知講解探究標題標題是小說的眼睛，或是情節的高度概括，或是人物性

9、格的突出體現。常見對標題的探究分析有三種：一是側重標題內容的意蘊探究分析，二是不同標題的比較探究分析，三是擬人標題的意圖。探究標題，包括探究標題意蘊和探究標題的作用或好處兩類。新知講解常見的設問方式有：小說以X為標題，有什么寓意？請結合全文簡要分析。這篇小說為什么要用做題目?結合文本，談談本文以為題目有什么好處。xx作為小說的標題，意蘊豐富。請結合全文談談你的理解。小說的題目是，但主要內容是圍繞而展開的，如果以為題，你認為是否合適?請談談你的觀點和具體理由。新知講解探究標題意蘊 對于探究標題意蘊題，特別要關注標題在文中的具體意思（表層義）、標題與主題內容相關的意思（深層義）、標題對揭示主題、塑

10、造人物形象的作用（象征義或比喻義）。新知講解探究標題的作用或好處交代主要的人物形象，如我的叔叔于勒。交代故事發生的環境，如故鄉邊城等。概括小說主要事件，如范進中舉林黛玉進賈府林教頭風雪山神廟等。設懸念，引起閱讀的興趣。如海明威的喪鐘為誰而鳴。（指向表達效果）貫串全文，起線索作用，如項鏈藥等。（指向情節結構）新知講解具有象征意義，揭示小說主題，畫龍點睛，如子夜紅與黑等。（指向主題）使人物形象更加鮮明突出，如變色龍。（指向人物形象）探究標題的作用或好處合作探究寫 作特 色 合作探究復活是列夫托爾斯泰思想探索和藝術探索的一個新的里程碑，它鮮明地體現了列夫托爾斯泰撕毀一切假面具的“最清醒的現實主義”。

11、最清醒的現實主義合作探究 剛與瑪絲洛娃開始交談時，聶赫留朵夫在稱呼她“你”“您”間猶豫不決；在瑪絲洛娃突然開口要錢時，聶赫留朵夫流露出窘態。作者通過這些細節描寫，塑造了人物鮮明的性格、復雜的情感，寄寓了自己的人性理想。生動的細節描寫合作探究所謂“獨特”，是指列夫托爾斯泰的諷刺是不露聲色的，他采用現實主義的描寫去揭露事物表面與實質的矛盾，在樸素的敘述中包含著辛辣的諷刺。如：“當著他的面別給，等他走開了再給，要不然會被他拿走的”，揭露了大小官吏的巧取豪奪。獨特的諷刺手法合作探究 列夫托爾斯泰不僅僅是描寫人的心理活動的結果，他更關心過程本身，尤其是人的心理活動過程中那種細微的、難以捉摸的改變。突出的

12、心理描寫課堂練習請以時間先后為順序，概括瑪絲洛娃對聶赫留朵夫的情感發生了怎樣的變化。愛戀。瑪絲洛娃期盼著聶赫留朵夫歸來，急切地要見聶赫留朵夫；怨恨。聶赫留朵夫在列車上喝酒玩樂，她的內心充滿了對他的怨恨，想以死來報復他。絕望。從火車站回來后，瑪絲洛娃徹底埋葬了自己與聶赫留朵夫之間的往事。課堂練習下列對小說有關內容的分析，最恰當的一項是（ ）A.作者寫瑪絲洛娃夜里想到要嫁個長官或文書，想到盯著她的辯護人、庭長，主要是為了體現她的墮落和毫無廉恥之心。B.瑪絲洛娃在站臺上看到聶赫留朵夫后便敲他座位旁邊的窗子，而聶赫留朵夫卻將窗子放下,體現了他對瑪絲洛娃的視而不見。C.小說中畫線部分的風雨描寫有力地渲染

13、了社會環境的無情冷漠,推動了故事情節的發展，烘托了瑪絲洛娃內心的悲傷和凄慘無助的處境，也暗示了瑪絲洛娃的悲慘命運。D.小說節選部分采取了倒敘的手法，描述了瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄的情形，對瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的性格塑造都很完整、全面。C課堂練習下列各句中，加線的成語使用恰當的一句是( )A俗話說，隔層肚皮隔條心，在婆婆面前，我是一個謹慎的媳婦，這么多年來與婆婆相敬如賓，從沒有紅過臉。B那次在南寧，突然發現站在面前的是當年和我同在一個村插隊的老朋友，雖然二十多年沒見，我們仍一見如故。C近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現枯水現象，面對這種江河日下的情況，人們已開始高度重視環境保護問題。D商家重利

14、本無可厚非，但是“君子愛財，取之有道”，這一古訓依然值得那些翻云覆雨的金融巨頭們深思啊！D拓展提高托爾斯泰主義：道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。在復活中，“托爾斯泰主義”有著很好的體現，表現在男女主人公精神的自我完善上。復活存在著矛盾：一方面，無情地批判資本主義的剝削；另一方面，鼓吹不用暴力抵抗邪惡。 “托爾斯泰主義”拓展提高復活是作家托爾斯泰的最后一部長篇小說，在經歷了漫長而緊張痛苦的探索之后 , 托爾斯泰已完成了世界觀和立場的轉變。他背棄了自己所屬的貴族階級, 站到了宗法制農民的立場上, 形成了托爾斯泰主義。 “托爾斯泰主義”拓展提高托爾斯泰主義的核心是 “博愛”，其內容是愛自己，愛別

15、人，愛仇敵，愛一切人 。這種愛是一種真誠、無私、崇高、博大的愛，在這種愛的力量的感召下，仇恨、狡詐、自私、丑惡都化為烏有。他曾說，只要所有的人相親相愛，一個道德完善、沒有暴力的大同世界就會出現。 “托爾斯泰主義”拓展提高托爾斯泰認為，懺悔是從嚴厲的自責開始的。在自我反省的基礎上，應該去幫助他人也認識到自己的墮落，去達到靈魂的覺醒。人與人之間相互的愛乃是人類生活的基本規律。聶赫留朵夫就是如此，他首先并不認為自己具有指責瑪絲洛娃的權利，相反他很自責，認為是自己造成了瑪絲洛娃的墮落，當他發現瑪絲洛娃依舊在墮落之中，就希望幫助她重新恢復對善和愛的信念，達到靈魂的覺醒、人性的復活。 “托爾斯泰主義”拓展提高聶赫留朵夫在為他人的活動中感受到自身靈魂的凈化，從而達到自我的“復活”，聶赫留道夫通過懺悔和贖罪，卡秋莎通過寬恕對方，從罪惡中掙扎出來，這種愛是出于一種博愛，而不僅僅是男女之愛。所以聶赫留朵夫并不是利用瑪絲洛娃，而是想幫助瑪絲洛娃，讓瑪絲洛娃重新走上“精神的人”的道路，達到精神的“復活”，學會寬恕他人，