1、第一條：第35條建議 28樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15816144&page=2 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15816144&page=2艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律顯示人的遺忘線條是倒U型曲線，遺忘規(guī)律是不均衡的，先快后慢，那么培養(yǎng)學(xué)生的記憶力要遵循這條遺忘規(guī)律。我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的記憶力要從小就培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，理解能力并且要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和記憶習(xí)慣。要讓學(xué)生記住東西，而且背會(huì)的內(nèi)容不忘記，那么就要做到：1、在時(shí)間上要求學(xué)生要及時(shí)復(fù)習(xí)，例如背會(huì)的東西，要在15分鐘內(nèi)進(jìn)行第一次復(fù)習(xí)，然后半個(gè)小時(shí)后，再在一個(gè)小時(shí)后，接下來(lái)一天后，兩

2、天后，五天后，一周后，在這些時(shí)間段內(nèi)都要把背會(huì)的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，這樣背會(huì)的東西就會(huì)牢牢記住。2、在內(nèi)容上，要復(fù)習(xí)內(nèi)容多元化。學(xué)生現(xiàn)在學(xué)的科目太多，要求背的東西也多，那么就要把這些內(nèi)容穿插進(jìn)行，讓內(nèi)容給大腦更新的機(jī)會(huì)，讓大腦興奮起來(lái)，這樣記憶的東西就會(huì)很快記住。3、要善于總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)行知識(shí)遷移，這樣把內(nèi)容類似的內(nèi)容放到一起就利于背誦，易于理解。背誦不能死記硬背，應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，這樣不光記得快而且記得牢。 克井第一初級(jí)中學(xué) 董寶山第二條：第8條建議 80樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746859&page=4 /jyyxc

3、z/bbs/topic/tid=15746859&page=4 讓學(xué)生記住知識(shí)并非難事，讓他們主動(dòng)獲取知識(shí)，促進(jìn)智力才能的發(fā)展，達(dá)到學(xué)生思考的積極性，更加的不易。在我看來(lái)，教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢?要做到這一點(diǎn)，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。 克井第一

4、初級(jí)中學(xué) 李會(huì)聯(lián)第三條：第27條建議 47樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=3 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=3書籍是人類進(jìn)步的階梯，使學(xué)生明白讀書的重要性，培養(yǎng)閱讀的興趣。籍也是一種學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。正因?yàn)槿绱耍也沤ㄗh先建立本班的小圖書角，然后再逐步教給學(xué)生利用學(xué)校的圖書館。對(duì)這件事絕不可聽其自流。你可以帶領(lǐng)自己的小學(xué)生到學(xué)校圖書館去，向他們介紹那里有些什么書，并且推薦他們可以借閱哪些書。你也可以把推薦讓學(xué)生閱讀的書單交給圖書管理員。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的

5、愛好的發(fā)源地，就是使他特別喜歡一門學(xué)科。一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間，只有具備這個(gè)條件，才可能特別喜歡一門學(xué)科，才可能發(fā)揮智力的積極性。學(xué)校的全體教師應(yīng)當(dāng)加以深刻思考，怎樣才能使學(xué)校里在下半天“點(diǎn)燃起許許多多的火堆”，吸引學(xué)生去深入鉆研各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域。 克井第一初級(jí)中學(xué) 李會(huì)聯(lián)第四條：第17條建議 188樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746899&page=10 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746899&page=10觀察是學(xué)習(xí)的必要前提，教師要教育學(xué)生觀察的重要性，一個(gè)有觀察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不

6、通的學(xué)生。教師如果善于幫助學(xué)生利用以前掌握的知識(shí)來(lái)進(jìn)行一次又一次的新的觀察，他就能使學(xué)生的舊知識(shí)變得愈加牢固。” 我認(rèn)為，我們作為一名教師，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并要教給他們觀察的方法，教他們探尋和發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系，讓他們從周圍世界的一些小事物出發(fā)學(xué)會(huì)觀察。觀察對(duì)于兒童必不可少，觀察是智慧的最重要的能源。觀察是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是人通過(guò)感覺器官有目的地認(rèn)識(shí)周圍世界的心理過(guò)程。從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那么觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)

7、落后或者文理不通的學(xué)生。教師如果善于幫助學(xué)生利用以前掌握的知識(shí)來(lái)進(jìn)行一次又一次的新的觀察，他就能使學(xué)生的“舊”知識(shí)變得愈加牢固。學(xué)生觀察的越多，能觸動(dòng)學(xué)生心靈的地方就多，他去思考的就多，就會(huì)產(chǎn)生各種疑問(wèn)，而有疑問(wèn)就可能成為學(xué)生積極探索的開始。我們的初期教育應(yīng)走出課堂，走出鋼筋水泥的結(jié)構(gòu)，走向豐富的自然，自然是生活的本源，學(xué)生在自然中會(huì)觀察、會(huì)思考、會(huì)理解、會(huì)記憶，他們的頭腦就會(huì)異常清醒，他們的智力就會(huì)展開出美麗的花朵。 克井中學(xué)校克井一中 李會(huì)聯(lián)第五條：第9條建議 93樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746886&page=5 你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)理解、弄懂大量的事實(shí)、事物和

8、現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。由弄懂事實(shí)、事物和現(xiàn)象，到深刻理解抽象真理的道路，一定要經(jīng)過(guò)實(shí)際作業(yè)，而完成實(shí)際作業(yè)就正是掌握知識(shí)。 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考，思考中掌握規(guī)律，法則。建議中說(shuō):“一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，并不讓學(xué)生花專門的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論：對(duì)事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對(duì)概括的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識(shí)就越自覺，他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)。”很有道理。本條注重論述了事實(shí)實(shí)踐抽象真理三者直接的關(guān)系。 讀者上曾有一篇文章，就說(shuō)到死記硬背，還說(shuō)道小孩子的記憶力和大人記憶里的差別。大人和小孩子比起來(lái)，閱歷要豐富得多，所以大人的有效記憶

9、就明顯，而小孩子卻明顯不行。這也就告訴我們，要熟記就要和思考緊密結(jié)合在一起。 當(dāng)今世界，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)，僅有在學(xué)校老師教給的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，老師不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要教給他們打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，這就是人們常說(shuō)的“授人以魚，不如授人以漁”。課堂上，我們老師應(yīng)該力求講少、講精，而不是要講多、講透。一節(jié)課的知識(shí)講完了，一堂課結(jié)束了，如果學(xué)生們的思考沒(méi)有結(jié)束，那么我們的教學(xué)就是成功的。 克井中心校克井一中 李會(huì)聯(lián)第六條：第6條建議 1545樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746856&page=1 /jyyxcz/bbs/to

10、pic/tid=15746856&page=1 給后學(xué)生準(zhǔn)備適合他認(rèn)知、理解水平閱讀的用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的作品，給他讀，給故事的形式呈現(xiàn)在他的面前，來(lái)使他的學(xué)習(xí)生活也豐富多彩，并與現(xiàn)實(shí)生活掛鉤，讓他嘗到的知識(shí)在實(shí)踐中真正發(fā)揮到作用，這樣就必然會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“驚奇”與“贊嘆”的感覺。“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。” 因此“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，

11、是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。” 克井一中 李會(huì)聯(lián)第七條：第29條建議 409樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15771132&page=21 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15771132&page=21首先，學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象？學(xué)生上課出現(xiàn)注意力不集中這種現(xiàn)象的原因有多種，我要說(shuō)的是這種現(xiàn)象是正常現(xiàn)象，先不說(shuō)小孩子，就是成年人在面對(duì)突發(fā)事件的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象。而這種注意力不

12、集中體現(xiàn)在兒童的身上尤為突出，之所以稍大些的孩子好一些，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)學(xué)會(huì)了自我克制，面對(duì)一些情況能夠做到正確分析，不會(huì)由著自己的性子處事。下面就分為兒童和少年兩種人群進(jìn)行就簡(jiǎn)要分析。 少年已經(jīng)懂得了很多的道理，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了上課時(shí)要注意聽講，知道不注意聽講的害處，所以處處比較小心，之所以此，他們的注意力不集中也會(huì)比較隱蔽，不容易發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候表現(xiàn)為思想開小車，眼神發(fā)呆，這個(gè)時(shí)候他們的注意力不集中主要體現(xiàn)為對(duì)某個(gè)事情感興趣或者正在回憶什么事情，也就是很多人所說(shuō)的孩子大了，思想復(fù)雜了，而這些表現(xiàn)是非常有害的，因?yàn)樗[蔽不容易發(fā)現(xiàn)，教師在發(fā)現(xiàn)的時(shí)候又沒(méi)有證據(jù)，所以處理起來(lái)也更需要藝術(shù)性。 其次

13、，出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象會(huì)有什么特征？ 一個(gè)學(xué)生在課堂上注意力不集中他會(huì)表現(xiàn)出不同的特征，兒童會(huì)有明顯的表現(xiàn)。譬如，一只小鳥飛到了班上，他們會(huì)很興奮，老師講的什么他再也不會(huì)去聽了，他們的眼睛會(huì)跟著鳥飛來(lái)飛去，膽子大一些的甚至?xí)饋?lái)，想捉住小鳥，和小鳥做朋友，在這個(gè)時(shí)候教師試圖去牽回兒童的視線或者思緒那肯定是徒勞；少年們?cè)谟龅竭@樣的事情的時(shí)候，一般會(huì)表現(xiàn)的比較圓滑，他們會(huì)觀察老師的態(tài)度，根據(jù)老師的態(tài)度決定怎么做。比如他遇到的是一個(gè)比較慈祥的老師，這位老師平時(shí)和他們比較客氣，那么他們會(huì)顯得很“放肆”，露出本來(lái)面目，即很開心，參與到小鳥的飛行中，甚至?xí)笏麄円罄蠋煄退麄冏叫▲B，而碰到平時(shí)比較嚴(yán)肅

14、的老師時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)的比較“乖巧”，不敢輕易流露出自己的真實(shí)想法。而不管是哪種老師，毫無(wú)疑問(wèn)的，他們都會(huì)走神，這是一個(gè)正常的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候教師反而不宜進(jìn)行制止，因?yàn)槟菢蛹词怪浦沽吮砻嫘袨閰s不能制止住他的心里是怎么想的。一般的，兒童和少年在注意力不集中的時(shí)候，教師很容易發(fā)現(xiàn)的，正所謂，自家的孩子咋不不知啥樣，他們平時(shí)課堂的表現(xiàn)和今天的表現(xiàn)不一樣，那么這其中肯定有問(wèn)題，面對(duì)問(wèn)題最主要的是如何解決，而一個(gè)平常心、一個(gè)藝術(shù)的教育技巧將是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。第三，如何控制學(xué)生的注意力？如何控制學(xué)生的注意力，在文章中蘇霍姆林斯基舉了很多的例子，都是非常實(shí)用的，我把它凝練為以下幾個(gè)方面。1、直觀手段的運(yùn)用。直觀

15、的教學(xué)手段的運(yùn)用永遠(yuǎn)是上課吸引學(xué)生的一個(gè)主題，一個(gè)教師在課堂是如果沒(méi)有吸引學(xué)生的一兩個(gè)東西那是非常糟糕的，正因?yàn)榇耍處熢诿繙?zhǔn)備一節(jié)課時(shí)要充分考慮，我的這一節(jié)課拿什么吸引學(xué)生？學(xué)生會(huì)不會(huì)因?yàn)槲业恼n而感興趣。2、形成情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)。大多數(shù)教師都有這樣的體驗(yàn)，在開公開課的時(shí)候，我們非常注意追求課堂氣氛，不管是熱鬧的，還是鉆研、討論的，一切都是為了能夠吸引學(xué)生的注意力，而注意力的獲得需要學(xué)生形成高漲的情緒和智力的振奮。如果學(xué)生在課堂之前能夠做到對(duì)這節(jié)課報(bào)有很強(qiáng)烈的興趣，有強(qiáng)烈的求學(xué)欲望，往往他們不容易開小車。3、培養(yǎng)對(duì)學(xué)科的興趣。而對(duì)課堂的興趣來(lái)自于他們對(duì)學(xué)科的興趣，經(jīng)常有這樣的學(xué)生，他們

16、喜歡某一門學(xué)科，這位老師他們很喜歡，他的課很幽默或者讓他們覺得舒服，他們就會(huì)在不知不覺中喜歡上這門課。如有的學(xué)生和我說(shuō)，以前他們很不喜歡政治，自從我教他們之后，他們覺得政治課很有意思，很新鮮，很愛聽我的課。我也發(fā)現(xiàn)，我們班上的學(xué)生很少有上課走神現(xiàn)象的，我細(xì)細(xì)分析，覺得是我改變了陳舊的教學(xué)理念，讓學(xué)生們不再面對(duì)的死死的知識(shí)，而是知識(shí)和社會(huì)結(jié)合起來(lái)，讓每一條知識(shí)道理都有生命力，讓學(xué)生感覺學(xué)知識(shí)應(yīng)該聯(lián)系生活，為生活而學(xué)習(xí)。4、通過(guò)閱讀而做好 準(zhǔn)備的注意力是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。在給教師的建議中蘇霍姆林斯基多次提到閱讀對(duì)于學(xué)生的重要性，而我也通過(guò)閱讀得到了很多的收獲，覺得閱讀真的可以改變

17、一個(gè)人。我也在嘗試讓我的學(xué)生和我閱讀，當(dāng)然我的感覺閱讀不僅僅是和學(xué)生套近乎，關(guān)鍵是讓他們體會(huì)到知識(shí)的味性，讓他們通過(guò)閱讀能夠喜歡上知識(shí)。課堂上教師所講的知識(shí)往往都是有限的，怎樣把有限的課堂知識(shí)延伸到無(wú)限的課外時(shí)間去，這是一個(gè)學(xué)問(wèn)。北京科技大學(xué)少年班的學(xué)生為什么下了課之后為什么還是在研究題目，而一般的學(xué)校學(xué)生下課之后就覺得到了休息的時(shí)間了，這其中當(dāng)然有習(xí)慣的問(wèn)題，不可否認(rèn)的，其中的愛好占有很重要的比例，而愛好從哪里來(lái)？從書中來(lái)，從閱讀中來(lái)，只有閱讀可以改變他們的很多不正確的想法，才能提高他們的智力。最后，如何正確對(duì)待學(xué)生的注意力不集中現(xiàn)象。學(xué)生上課注意力不集中是一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，教師正確對(duì)待是

18、解決問(wèn)題的關(guān)鍵，經(jīng)常聽說(shuō)一些教師在學(xué)生上課時(shí)注意力不集中，該教師采用了合理的方法，而不是粗暴的態(tài)度去對(duì)待給學(xué)生留下深刻的印象。而正確、合理的處理方式是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，相反如果處理不當(dāng)，勢(shì)必造成嚴(yán)重的后果，清者學(xué)生會(huì)記恨你，從而不喜歡你這一門學(xué)科，重者可能會(huì)當(dāng)面與你發(fā)生碰撞，產(chǎn)生不可估量的后果。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越有“個(gè)性”的學(xué)生，感到非常欣喜的同時(shí)，也不要忘記自己的處理方式的改變，只有改變了對(duì)待問(wèn)題的方式，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)、事情的發(fā)展情況施加不同的教育方式，才能取得好的教育效果。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第八條：第88條建議 20樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=1597

19、5774 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15975774現(xiàn)在由于多方面的原因，管理教育學(xué)生往往成了班主任一個(gè)人的任務(wù)。這種情況的發(fā)生直接導(dǎo)致了，很多學(xué)生只聽班主任的話，他們認(rèn)為其他老師只管上課，不管其他方面，所以也就不聽這些老師的話。長(zhǎng)久下來(lái)，就出現(xiàn)了班主任一不在，班里的學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律問(wèn)題。如果每位老師都能把自己作為一個(gè)教育者，這種情況就會(huì)減少 在我們的教學(xué)中存在著一些這樣的學(xué)生，他們對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，也就不喜歡學(xué)習(xí)，所以也就成績(jī)落后，并且在家長(zhǎng)的逼迫下，又不得不留著學(xué)校里，每天都是無(wú)所事事，而學(xué)校也沒(méi)有更好的教育方法，只能用紀(jì)律來(lái)約束他們。每次想到這些學(xué)生，我都隱隱有點(diǎn)痛心，如

20、果家長(zhǎng)能了解學(xué)生的想法，用更多的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)和教育孩子，就會(huì)讓這些學(xué)生成長(zhǎng)的更加快樂(lè)。 克井一中 李會(huì)聯(lián) 第九條：第4條建議 953樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746854&page=48 “把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”，就是要求我們?yōu)閷W(xué)生打好知識(shí)大廈的基礎(chǔ)，為更高層次的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。讓我們一起來(lái)設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多中高年級(jí)的老師們正是處在這樣的狀況之

21、中：他們?cè)谏w樓房，可是墻基在裂縫。 “把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”，就是我們強(qiáng)調(diào)的雙基教學(xué)，在課程改革的今天，在提倡創(chuàng)新教育的今天，再來(lái)提它，也不過(guò)時(shí)和過(guò)分。聚沙成塔，集腋成裘，具備了豐富厚實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，才能登高而望遠(yuǎn)，才能融會(huì)貫通，才能創(chuàng)造出更多更新的知識(shí)來(lái)。 克井一中 李會(huì)聯(lián)：第97條建議 155樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15988441&page=8“勞動(dòng)是人類生活的第一需要”，良好的勞動(dòng)習(xí)慣應(yīng)該從小孩子抓起，而學(xué)校里的勞動(dòng)教育至關(guān)重要。目前的狀況是學(xué)校中的勞動(dòng)教育也僅僅局限在學(xué)生打掃衛(wèi)生區(qū)等小事上。學(xué)校中的勞動(dòng)教育也僅僅局限在學(xué)生打掃衛(wèi)生區(qū)等小事上。讀

22、了這篇文章，我受益匪淺，老師用自己的心血對(duì)孩子的成長(zhǎng)所付出的點(diǎn)滴，以及在整個(gè)教育過(guò)程中所體現(xiàn)出的智慧，讓我不得不佩服。要培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)，得從他們的愛好出發(fā)，要讓他們熱愛勞動(dòng)，得讓他們從勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和收獲，增加他們的積極性，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)，可悲的是我們家長(zhǎng)不知如何教孩子，勞動(dòng)教育應(yīng)該從生活小事做起，從小做起。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也促進(jìn)了人的發(fā)展。我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo)，就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大，努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩(shī)人和藝術(shù)家。共產(chǎn)主義的學(xué)校將是人的幸福的鍛造場(chǎng)，我們今天正在為這種學(xué)校打基礎(chǔ)。我們對(duì)每一個(gè)兒童的命運(yùn)負(fù)有責(zé)任。克井一中 李會(huì)聯(lián)：第十一條：第89

23、條建議 176樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=9 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=9 上周去了軹城實(shí)驗(yàn)中學(xué)聽了課，感受很深。“給學(xué)生一滴水，教師不只要有一桶水，而且要有一泉活水”。在科學(xué)日益發(fā)達(dá)信息化的今天，教師要不斷補(bǔ)充知識(shí)量，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要在不斷的學(xué)習(xí)中形成自己的東西。新課程提倡教師培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這需要不同學(xué)科的教師交流合作，增加教育者之間的互動(dòng)關(guān)系，用集體的智慧有效備課，有效教學(xué)，使備課真正意義上為教學(xué)服務(wù)。以學(xué)生的心智出發(fā)看是否理解了所學(xué)內(nèi)容。（2）課堂的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是否

24、能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（3）教學(xué)的選擇，現(xiàn)在多媒體的使用，師生教學(xué)互動(dòng)等（4）教學(xué)基本功的展示，地理教師的板圖、板畫、板書等。另外看學(xué)生的參與意識(shí)、思維狀態(tài)，學(xué)習(xí)習(xí)慣等。教師聽完課后不能一聽了之。應(yīng)對(duì)課堂實(shí)況過(guò)幾遍電影，應(yīng)進(jìn)行反復(fù)的琢磨。思考的辦法有很多，或翻翻聽課記錄，或與執(zhí)教者交談，或?qū)坠?jié)“互相牽連”的課做比較，或?qū)懸黄奥犝n體會(huì)”，或干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試等。在分析總結(jié)他人課時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短。每個(gè)教師在長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會(huì)有不同的教法。聽課的老師就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際

25、，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。克井一中 李會(huì)聯(lián)：第10條建議 710樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746887&page=36 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746887&page=36 隨著時(shí)間的推移，自己的教學(xué)水平提高了，教材熟悉了，偶爾會(huì)過(guò)高估計(jì)學(xué)生的水平，認(rèn)為這些學(xué)生應(yīng)該會(huì)，那些學(xué)生也應(yīng)該會(huì)，所以講課中間會(huì)無(wú)意識(shí)地忽略某些知識(shí)點(diǎn)，省略一些教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)果課堂效果就會(huì)大為遜色。我常常反問(wèn)自己：為什么自己工作時(shí)間長(zhǎng)了，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富了，反而教學(xué)效果下降了。我想這與自己沒(méi)有較好新教材，學(xué)生沒(méi)有學(xué)好新教材有直接的關(guān)系吧！ 蘇老強(qiáng)調(diào)了

26、第一次學(xué)習(xí)教材重要的重要性，以及對(duì)孩子們?cè)斐傻纳钸h(yuǎn)影響。作為教師更要格外注意，盡量使每個(gè)學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)時(shí)確保知識(shí)的準(zhǔn)確性，使孩子們都有所收獲，并且減少錯(cuò)誤，不然日積月累，問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多。這就需要教師注意學(xué)生是怎樣進(jìn)行獨(dú)立勞動(dòng)的，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)獨(dú)立工作中的思考來(lái)獲取新知。比如：學(xué)生第一次獲得新知識(shí)不能有任何錯(cuò)誤，包含語(yǔ)法、知識(shí)本身和使用知識(shí)上。一定要讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)非常明確，獲得中有獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，此時(shí)教師要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，準(zhǔn)備對(duì)應(yīng)的不同的策略。學(xué)困生的困境為什么會(huì)源于學(xué)習(xí)新知的課堂？正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)困的孩子時(shí)常處于“旁聽生”的角色，他們總在聽別人的流利的回答，把黑板上的東西照抄下來(lái)。這樣

27、的學(xué)習(xí)習(xí)慣久而久之讓他們習(xí)慣了動(dòng)耳，不思考。被動(dòng)接受新知，使他們深陷學(xué)習(xí)的困境。幫助學(xué)生擺脫學(xué)困的狀態(tài)就要從學(xué)習(xí)新教材開始，無(wú)論何樣的內(nèi)容都要設(shè)法讓學(xué)生獨(dú)立思考，促使他們?cè)诿恳还?jié)上開始腦力的運(yùn)轉(zhuǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。因此要求教師在備課的時(shí)候，既要有教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)，又要對(duì)學(xué)情具體情況作出分析判斷。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第十三條：190樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=16013620&page=10 /jyyxcz/bbs/topic/tid=16013620&page=10 在本節(jié)中，作者將“語(yǔ)文科課程論”與語(yǔ)文科教學(xué)論、學(xué)派語(yǔ)文課程論等概念進(jìn)行分辨。

28、在辨析的過(guò)程中，慢慢為我們揭示出當(dāng)下語(yǔ)文教育（更多指的是“學(xué)校的語(yǔ)文教育”，用作者的話說(shuō)，更嚴(yán)肅的應(yīng)是“語(yǔ)文科課程”）走入誤區(qū)的根源。對(duì)我們科學(xué)地理解“課程標(biāo)準(zhǔn)”，審慎地對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)，嚴(yán)肅地備課，合理地設(shè)置目標(biāo)并預(yù)設(shè)達(dá)成途徑，都有很好的指導(dǎo)、“辨明”、“限制”意義。 就中學(xué)各科而言，除政治外，語(yǔ)文學(xué)科還擔(dān)負(fù)著德育的任務(wù)，這是語(yǔ)文學(xué)科的思想性決定的。從德育的目標(biāo)看中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)大綱關(guān)于德育的表述更科學(xué)。這恐怕也是變形的過(guò)濾。該文所講的“更科學(xué)”，指的是我們大綱中“培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神”這句話。 日本的指導(dǎo)計(jì)劃的制定與內(nèi)容的處理部位明確規(guī)定：教

29、材須采納下列觀點(diǎn)：5、為加深人生思考，培養(yǎng)豐富的人性及剛健的意志服務(wù)。6、為加深有關(guān)人類、社會(huì)、自然的思考服務(wù)。7、為深化對(duì)我國(guó)的文化與傳統(tǒng)的關(guān)心與理解，培養(yǎng)尊重文化與傳統(tǒng)的態(tài)度服務(wù)。8、為在廣闊視野上，深化國(guó)際理解，為培養(yǎng)日本人的自覺以及國(guó)際協(xié)作精神服務(wù)。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第十四條：第89條建議 209樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=11 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=11聽課是最直觀的學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)期，我們都要進(jìn)行全校的聽課。每次聽課后，教師們要在聚在一起進(jìn)行評(píng)課，抓住每個(gè)細(xì)節(jié)，全面的對(duì)

30、課進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 其實(shí)學(xué)校安排教師之間相互聽課，參加各種教科研活動(dòng)，目的只有一個(gè)，那就是在相互學(xué)習(xí)中不斷提高。要想在聽課中發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己所短。想在聽課中真正學(xué)習(xí)點(diǎn)東西，我覺得必須做一個(gè)聽課的有心人。一、要仔細(xì)的聽，仔細(xì)捕捉課堂語(yǔ)言和表情，記下重要的教學(xué)環(huán)節(jié)和突出的教學(xué)方法。邊聽邊思考。二、要認(rèn)真的看，看執(zhí)教者的教，對(duì)教材的鉆研，重點(diǎn)的處理；看學(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)習(xí)參與的情緒，看學(xué)習(xí)的習(xí)慣，看學(xué)生參與腦力勞動(dòng)的程度。 老師在長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不同的老師會(huì)有不同的教法。我們?cè)诼犝n時(shí)要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際

31、，揚(yáng)長(zhǎng)避短。只有以謙虛的精神、欣賞的眼光、研究的心態(tài)和分享的神情，去聽、去品、去悟，堅(jiān)持經(jīng)常去品悟，才能使自己的授課水平產(chǎn)生大的飛躍。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第十五條：第62條建議 261樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15921228&page=14怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢？ 這就要求使用教師的智慧。只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃學(xué)生，思考，是多么美好的東西，誘人而富有趣味的事情。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)發(fā)揮學(xué)生，用思考來(lái)折服和欽佩的時(shí)候，它才能成為年輕的心靈的征服

32、者、教育者、指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使學(xué)生用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是不可爭(zhēng)議的威信。 我們教師依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往。 在課堂上要做好兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；第二，要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。如果達(dá)不到這兩件事情的和諧，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役。必須進(jìn)行一些專門的工作來(lái)使兒童變得聰明。不能認(rèn)為，既然學(xué)生在掌握知識(shí)，他自然就變得聰明了，這一切遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單。 只有在這樣的條件下，就是你首先要把自

33、己培養(yǎng)成思考者，你才能體會(huì)和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種幸福，是一種智力活動(dòng)。 事實(shí)上，只有開展與課堂上所學(xué)的東西沒(méi)有直接聯(lián)系的豐富的思維活動(dòng)，才能為課堂上的順利學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。“看見、觀察、動(dòng)手”和諧地融為一體而設(shè)想的學(xué)習(xí)環(huán)境，智慧的、受到思考、好奇心鼓舞的勞動(dòng)，激發(fā)思維，智慧的雙手創(chuàng)造智慧的頭腦，發(fā)現(xiàn)了許許多多為什么？并通過(guò)自己的“思考、觀察和動(dòng)手”找到答案，在他身上就會(huì)像火花燃成火焰一樣，產(chǎn)生獨(dú)立的思考。這個(gè)過(guò)程，在觀察中思考和在思考中觀察，思維訓(xùn)練的意義就在于此。你借助這種思維訓(xùn)練就比較容易理解課堂上所講授的基礎(chǔ)知識(shí)。 每個(gè)人都要有自己的興趣，而沒(méi)有自己的興趣就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，就沒(méi)有才能和愛好，就沒(méi)

34、有活的靈魂，就沒(méi)有人的個(gè)性。 克井一中 李會(huì)聯(lián)：第79條建議 86樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15959948&page=5 只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學(xué)生自我教育要比安排他怎樣度過(guò)星期天困難得多，要比抓住他的手不放，直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制，被自由空氣陶醉得不知所措，那要困難和復(fù)雜得多。只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才能解決上述這些困難的問(wèn)題。 有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。”一個(gè)人正應(yīng)當(dāng)從這里開始認(rèn)識(shí)自己，開始自我教育。應(yīng)當(dāng)在童年時(shí)期和少年早期，即從7歲到10、11歲，就教給一個(gè)人自己安排自己的

35、事，并在必要的時(shí)候能夠“強(qiáng)制自己”。如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，那么以后就不可避免地出現(xiàn)再教育的問(wèn)題。 我們作為教師，還有指導(dǎo)學(xué)生去讀有用的書，因?yàn)樵趯W(xué)生的周圍有一個(gè)千萬(wàn)本書籍匯成的書籍的海洋，其中有些書是毫無(wú)意義的，它們既不能豐富學(xué)生的智慧，也無(wú)助于陶冶學(xué)生的情操。而另一些書簡(jiǎn)直是有害的。因此，我們必須指導(dǎo)學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)找到他喜歡的書，讓他們盡快地成長(zhǎng)。班級(jí)中設(shè)置圖書角、益智角、書法角、藝術(shù)角等的做法真的很不錯(cuò)，建議老師們把工作角開設(shè)起來(lái)，這樣學(xué)生的成績(jī)及能力很自然就上去了，殊途同歸，效果更佳！ 克井一中 李會(huì)聯(lián)：第28條建議 210樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=1576649

36、7&page=11 這篇文章讓我懂得到熱愛勞動(dòng)不僅是良好品德的的一個(gè)方面，還能夠有效地促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。我們的孩子為什么文化知識(shí)學(xué)得“好”，但在創(chuàng)造力方面卻比不上美國(guó)等國(guó)家的孩子，原來(lái)我們的孩子學(xué)得是死知識(shí)。在班級(jí)制的教學(xué)中，孩子們中規(guī)中矩地讀、背、寫、應(yīng)付考試，而從來(lái)沒(méi)有到實(shí)踐中去體驗(yàn)，又怎能有真正的思考。世界上許多的發(fā)明家就是在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中獲得靈感，才有了自己的發(fā)明的。世界干洗業(yè)大王、干洗劑的發(fā)明者喬利貝朗在別人家里做仆從。有一天，他不小心把女主人的大衣弄上了油漬。大衣很昂貴，喬利貝朗賠不起，只得給主人白打一年工。他住在狹小的閣樓上，把大衣掛在墻上，過(guò)了些日子，他忽然發(fā)現(xiàn)大衣上的油漬

37、消退了一些。再過(guò)了些日子，油漬又消退了不少。大衣就掛在一盞煤油燈的旁邊，他于是推測(cè)可能是煤油燈的煙里有什么成分能夠清除油漬。于是他每夜躲在狹小的閣樓里研究，做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明了干洗劑，成為干洗業(yè)的創(chuàng)始人。諸如這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，印刷鋪工人畢昇發(fā)明了活字版印刷術(shù)，木匠魯班發(fā)明了鋸這些現(xiàn)實(shí)的例子告訴我們，智慧源自勞動(dòng)實(shí)踐。沒(méi)有勞動(dòng)實(shí)踐，我們的學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是死知識(shí)，而缺乏勞動(dòng)實(shí)踐的學(xué)習(xí)實(shí)在是痛苦的，也間接制造學(xué)困生。勞動(dòng)對(duì)于兒童成長(zhǎng)有什么意義呢？從小愛勞動(dòng)的孩子成年后，與各種人保持良好關(guān)系的比例較不愛勞動(dòng)的孩子多2倍，收入多5倍，失業(yè)少16倍，健康狀況也好得多，生活過(guò)得充實(shí)美滿。因?yàn)閯趧?dòng)能使孩子獲得

38、各種能力，感到自己對(duì)社會(huì)有用。 克井一中 李會(huì)聯(lián)21條建議 1284樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=65 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=65 “興趣是最好的老師”，閱讀興趣是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本途徑，是提高課堂教學(xué)效率有效手段。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣呢？ 我認(rèn)為要提高學(xué)生興趣首先要讓學(xué)生喜歡我們的課堂，所以要巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如可以從課堂導(dǎo)入入手，如上范進(jìn)中舉這堂課時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：“中國(guó)古人講，人生四大快事

39、：久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。然而，范進(jìn)在金榜題名后卻瘋了，這是什么原因呢？”一下子吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。講隆中對(duì)可以先從三國(guó)故事入手，讓學(xué)生先對(duì)三國(guó)故事和人物感興趣。課堂上還可以用多媒體，創(chuàng)設(shè)情景，激活學(xué)生的求知欲。如講詩(shī)詞時(shí)可以在多媒體上播放朗讀視頻，既調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又可以讓學(xué)生模仿朗讀。教智取生辰綱時(shí)可讓學(xué)生看完課文后，看電視劇里對(duì)應(yīng)的情節(jié)，學(xué)生就會(huì)對(duì)水滸感興趣了。在課堂提問(wèn)時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 總之，在教學(xué)中要采取一些切實(shí)可行的方法，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從

40、而有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第十九條：第23條建議 256樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15739060&page=13 學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書中的第23條怎樣把思想同自尊感融為一體，對(duì)我啟示很大。 在教育過(guò)程當(dāng)中，教師必須把握好兩點(diǎn)：一是老師要用一顆愛心去欣賞學(xué)生，有了愛心就會(huì)有包容，就會(huì)有負(fù)責(zé)任的指導(dǎo)和幫助，在學(xué)生迷茫時(shí)亮出指路明燈，在學(xué)生郁悶時(shí)化解心中憂愁，在學(xué)生取得些許進(jìn)步時(shí)大聲喝彩，讓其知道一路上還有老師相陪相伴，從而在情感上感染學(xué)生，愉悅學(xué)習(xí)過(guò)程中的心情；二是讓學(xué)生適時(shí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究的過(guò)程，教師絕不能包辦代替，該讓學(xué)生體驗(yàn)的還必須不能少了這

41、一道程序，包辦是走近路，但亦是拔苗助長(zhǎng)，近路走多了就沒(méi)意思了，就喪失了學(xué)習(xí)的興趣，所以還是讓學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程中的奧妙與快樂(lè)，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的思路與方式，而不是一味的被學(xué)習(xí)。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十條：第27條建議 453樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=23 作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁

42、和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師一言堂已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。 教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、

43、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十一條：第二十一條建議 1794樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=90 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=90 興趣是最好的老師。每一個(gè)教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。怎樣才能把課上得有趣呢?是不是所有的課都能上得有趣呢?興趣的源泉何在呢? 所謂課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面

44、前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。首先讓學(xué)生有成就感，以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)興趣。我們要有清晰的認(rèn)識(shí)就是：真正的知識(shí)在學(xué)生的意識(shí)中才產(chǎn)生，學(xué)生能把知識(shí)掌握并運(yùn)用到實(shí)踐中去。教學(xué)內(nèi)容并不一定會(huì)有什么興趣性，如果要把這樣的課上的有興趣，就要讓學(xué)生更深層的來(lái)挖掘教材表面以外的東西，激發(fā)他們的好奇心，讓課堂由平淡變得奧妙新奇，這樣學(xué)生就不能自拔地興趣盎然起來(lái)。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十二條：第58條建議 161樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15910754&page=9 /jyyxcz

45、/bbs/topic/tid=15910754&page=9 培養(yǎng)學(xué)生的思維能力不容忽視。到自然界去旅行，是一種行之有效的培養(yǎng)思維能力的方式和途徑。其一就是教師一定要和家長(zhǎng)聯(lián)系，選擇合適的時(shí)間帶著孩子一起走進(jìn)自然，在大自然中感知鮮明的、富裕色彩、色調(diào)和聲音的形象，而孩子能自覺運(yùn)用無(wú)意識(shí)記憶把這些形象深深地刻在記憶中，這可以增強(qiáng)孩子對(duì)詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力。其二就是教師在教學(xué)中要減少記憶的成分，雖說(shuō)記憶是獲取知識(shí)的一種有效方法，但絕不是最有效、也不是唯一的方法和途徑，我們要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)滲透思考方法，根據(jù)知識(shí)靈活訓(xùn)練學(xué)生的思維，尤其是理科的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維很重要，教師要能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有條理地思考

46、，運(yùn)用知識(shí)靈活地解決生活問(wèn)題，并能運(yùn)用方法自覺地學(xué)習(xí)新知識(shí)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，也鍛煉了思維能力。其三就是教師一定要用問(wèn)題引領(lǐng)孩子走進(jìn)生活，帶著問(wèn)題觀察自然中的具體事物，并且探尋因果關(guān)系，促使學(xué)生把思維和具體形象有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷發(fā)展學(xué)生的抽象概念和邏輯思維，逐漸變形象思維為抽象邏輯思維。當(dāng)然，這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教師付出艱辛的勞動(dòng)，不斷調(diào)整教學(xué)方式，但這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種高效方式，學(xué)生只有具備了這種能力，他才能在社會(huì)中主動(dòng)獲取需要的一切知識(shí)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十三條：第69條建議 185樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=159

47、39020&page=10隨意識(shí)記，又稱有意記憶，是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記，它具有主動(dòng)性特點(diǎn)，適宜完成系統(tǒng)性和針對(duì)性的識(shí)記任務(wù)，在我們平時(shí)的教學(xué)中隨意識(shí)記占的比例較大。蘇霍姆林斯基從“所謂學(xué)習(xí)知識(shí)，首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)”的高度告誡我們不要讓學(xué)生死記硬背。知識(shí)是有含義的，要理解那些不一定要保持在記憶里的東西，要善于運(yùn)用那些人類所積累的并保存在書籍里的浩如煙海的廣闊無(wú)垠的知識(shí)寶藏。為了防止死記硬背，就要加大不隨意識(shí)記的比例。不隨意識(shí)記，又稱無(wú)意識(shí)記，是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記，不隨意識(shí)記是減輕腦力勞動(dòng)的一條極其重要的途徑，這類記憶是數(shù)量最多的。它的特

48、點(diǎn)是不易疲勞，但有很大的被動(dòng)性、偶然性和片斷性。不隨意識(shí)記的效果，取決于學(xué)生在認(rèn)識(shí)某一理論問(wèn)題的過(guò)程中所完成的是什么樣的腦力勞動(dòng)。 作為老師，我們要竭力防止學(xué)生去記誦不理解的東西。以理解為基礎(chǔ)的識(shí)記是最牢固的識(shí)記。 克井一中 李會(huì)聯(lián) 第二十四條：第67條建議 184樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15934240&page=10 勞動(dòng)創(chuàng)造著美好。比如學(xué)生在大掃除的時(shí)候，就讓學(xué)生自己自告奮勇，說(shuō)一說(shuō)自己想為班級(jí)做什么。學(xué)生的興趣高漲，高大的學(xué)生拖地，小巧的學(xué)生擦桌子各司其職，各得其所。 再如，在開班會(huì)的時(shí)候，讓學(xué)生自行組織，學(xué)生就會(huì)好好利用自己的專長(zhǎng)，為班會(huì)做貢獻(xiàn)。有的同學(xué)心靈手

49、巧，就讓他們制作一些漂亮的裝飾，來(lái)裝點(diǎn)教室；有的同學(xué)圖畫得好，就讓學(xué)生在黑板上畫上美麗的圖案；有的學(xué)生善于交際，就讓他們利用班費(fèi)，去置辦一些班級(jí)里需要的小禮品。 在學(xué)校中的勞動(dòng)畢竟還是有限的，所以教師可以讓學(xué)生在家中進(jìn)行勞動(dòng)，并且每個(gè)月讓學(xué)生把勞動(dòng)的成果帶到學(xué)校進(jìn)行展示，交流勞動(dòng)的過(guò)程。無(wú)法帶到學(xué)校中的，可以讓學(xué) 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十五條：第73條建議 98樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15948399&page=5 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15948399&page=5 從兒童成為少年，少年過(guò)度到青年，學(xué)生的思維活動(dòng)有著很大的變化，

50、小時(shí)候聽話的好孩子慢慢地學(xué)會(huì)了挑剔，又受不得委屈，受一點(diǎn)刺激就會(huì)走極端，同時(shí)他們又試圖弄明白別人的意圖，否則就不想去按要求做事，但是他們又沒(méi)有能力搞明白，在懵懵懂懂之間經(jīng)常會(huì)做錯(cuò)事，看起來(lái)像是故意和老師過(guò)不去。這時(shí)作為教師既要理解，又要引導(dǎo)，決不能一味地批判。對(duì)學(xué)生提出的要求的目的性必須非常明確，而且必須讓他意識(shí)到他要干什么，這樣干的目的何在。 少年期學(xué)生的思維活動(dòng)的變化是邁向成熟的第一步，青年期學(xué)生的思維活動(dòng)趨于成熟。兒童期的學(xué)生也有著他們獨(dú)特的思維活動(dòng)方式。小學(xué)兒童的思維同時(shí)具有著具體形象的成分和抽象概括成分，它們之間的相互關(guān)系隨著年級(jí)升高以及不同性質(zhì)的智力活動(dòng)而發(fā)展變化。對(duì)于低年級(jí)兒童來(lái)

51、說(shuō)，具體形象思維占主導(dǎo)地位，隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸過(guò)度到抽象邏輯思維。所以作為教師，只有了解學(xué)生各個(gè)年齡段思維活動(dòng)的特點(diǎn)，才能成為學(xué)生的引導(dǎo)者. 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十六條：第36條建議 333樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15821435&page=17 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15821435&page=17 教師要善于閱讀，用豐富的知識(shí)去點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。一個(gè)合格的教師必定是通過(guò)自己的講述讓學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限遐想，并能在課外依然沉醉在你的講述中，然后去探究你所提到的知識(shí)。學(xué)生思考和理解的越多，他的思維能力就越強(qiáng)，在無(wú)意識(shí)的思考中，有些知

52、識(shí)就會(huì)被有意的用到，而這又在無(wú)意中增強(qiáng)了學(xué)生的記憶。用的越多，記憶的越牢固，而且還不容易遺忘。我認(rèn)為這種記憶是符合學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的，是文明的教育方式。 其實(shí)很多時(shí)候，我們教師也是處于掙扎之中，我們不愿意野蠻，可殘酷的教育現(xiàn)實(shí)總讓我們變的不能文明教育，改變別人是很困難的，甚少有人關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)方式也為教師的教學(xué)增加了阻力，使得教師在很多時(shí)候是做無(wú)用功。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。”學(xué)習(xí)必須與思考問(wèn)題相結(jié)合，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，邊學(xué)邊問(wèn)方有長(zhǎng)進(jìn)。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)探索、思考，在自主閱讀中激勵(lì)他們智慧與潛能的發(fā)揮，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力，

53、讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中輕松地記住所學(xué)知識(shí)。 克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十七條 第41條建議 366樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15844937&page=19 智育的真諦在于發(fā)展智力，讓人學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思考，成為聰明的人。掌握知識(shí)絕不是目的，僅僅是手段而已。智育對(duì)于人之必不可少，不僅是為了勞動(dòng)，而且是為了精神生活的充實(shí)。 在教學(xué)過(guò)程中對(duì)個(gè)性的智育，只有當(dāng)教師把自覺而牢固地掌握知識(shí)看做是發(fā)展認(rèn)識(shí)力、創(chuàng)造力的思維(靈活的、生動(dòng)的、好鉆研的、探求的、永遠(yuǎn)不以已知為滿足的思維)的手段時(shí)，它才得以實(shí)現(xiàn)。在這種教師那里，知識(shí)就是工具。智育的最重要的途徑和方法就是：生產(chǎn)勞動(dòng)，研究，實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立研究生

54、活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。 進(jìn)行智育，發(fā)展學(xué)生智力，眼中必須有學(xué)生，只有教育者對(duì)學(xué)生有充分的了解，才能成功地進(jìn)行智育活動(dòng)。只有老師對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)發(fā)展負(fù)責(zé)才能進(jìn)行成功的智育。如果一個(gè)老師只想到自己教的學(xué)生的成績(jī)，分?jǐn)?shù)，眼中只有分?jǐn)?shù)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，是難以真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展的。克井一中 李會(huì)聯(lián)第二十八條 第19條建議 1345樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746909&page=68對(duì)于后進(jìn)生，我們有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為他們差，書本上的知識(shí)都不會(huì)，更不要說(shuō)閱讀了，所以，對(duì)他們的要求只是完成書本作業(yè)，沒(méi)有很好的指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x。蘇老

55、在書中寫到：“對(duì)這些兒童來(lái)說(shuō)，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng)，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。”從中可以看出我們沒(méi)有重視學(xué)困生的閱讀，其實(shí)已經(jīng)讓他們更加落后了。 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀不僅可以使學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題能力、對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力、接受新知識(shí)的能力，乃至對(duì)于各學(xué)科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。經(jīng)過(guò)調(diào)查表明，平時(shí)經(jīng)常喜歡讀書的學(xué)生和不喜歡讀書的學(xué)生他們的理解能力解決問(wèn)題能力、對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力、接受新知識(shí)的能力差異

56、非常明顯。所以，教師不要一味的強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和掌握，應(yīng)該通過(guò)一些有效的途徑讓學(xué)生接受更多的知識(shí)，讓學(xué)生把閱讀和求知變成一種主動(dòng)自覺的行為。當(dāng)閱讀積累到一定程度的時(shí)候，學(xué)生腦海里東西多了，自然而然就會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一件輕松的事情了。 克井一中 李會(huì)聯(lián) 第二十九條 第9條建議 1444樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746886&page=73 這條建議強(qiáng)調(diào)的應(yīng)當(dāng)是理解是記憶的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們都有這樣的體會(huì)，背誦一段話，學(xué)生在理解之后進(jìn)行背誦，比不理解就死記硬背有效也覺得有趣得多。 “死記硬背”對(duì)于發(fā)展人的抽象思維和創(chuàng)造力都是無(wú)益的，我是同意的。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從形象思

57、維開始，需要具體事物的支持。隨著年齡的增高，學(xué)生的抽象思維逐漸發(fā)展，并逐漸成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。尤其在抽象思維訓(xùn)練最有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，這一點(diǎn)更為明顯。那么，作為一名語(yǔ)文教師，如何看待這個(gè)不要“死記硬背”的觀點(diǎn)呢？我有一點(diǎn)不同的看法。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)不同，有時(shí)候“死記硬背”也是有益的。當(dāng)然這里的“死記硬背”也需要一定的理解，絕對(duì)的不理解和絕對(duì)的理解都是不可取得，這一點(diǎn)和數(shù)學(xué)的清晰可量化不同。中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育具有模糊不可量化的特點(diǎn)，因此，才有了“文人相輕，文無(wú)第一”的說(shuō)法。蘇氏說(shuō)：“不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。”我覺得在尊重科學(xué)性的嚴(yán)謹(jǐn)方面說(shuō)無(wú)可厚非，但是在藝術(shù)和文學(xué)方面就沒(méi)有這個(gè)

58、強(qiáng)調(diào)的. 克井一中 李會(huì)聯(lián)第三十條 第40條建議 540樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15840957&page=27 勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，正是由于勞動(dòng)才開發(fā)了人類的智慧。但是大多數(shù)的勞動(dòng)都是靠雙手來(lái)完成的。因此培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力是非常有必要的。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。當(dāng)前，學(xué)校綜合實(shí)踐課的開展，從一個(gè)側(cè)面調(diào)動(dòng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)際操作能力的不斷提升。在我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)手工課、美術(shù)課、綜合實(shí)踐課等等來(lái)發(fā)揮學(xué)生雙手的能力，在布置任務(wù)時(shí)，我們要以促進(jìn)學(xué)生思維為主，單純的勞動(dòng)并不能激發(fā)學(xué)生潛在的智能。只有富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)才能激發(fā)學(xué)生的興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生積

59、極的去思考。 動(dòng)手和智慧是相輔相成的，正是由于動(dòng)手才開發(fā)了人類的智慧，反之，也正是人類的聰明才智調(diào)配雙手積極的去勞作，去創(chuàng)造社會(huì)。陶行知說(shuō)：“知行合一。行是知之始，知是行之成。”舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，小孩子燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過(guò)糖才知道糖是甜的，碰過(guò)石頭才知道石頭是硬的。教學(xué)上也是如此，就“教學(xué)做合一”。 教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的過(guò)程。我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)的時(shí)候，要讓學(xué)生“親知”，強(qiáng)調(diào)親身從“行”中得來(lái)。 克井一中 李會(huì)聯(lián) 第三十一條 第30條建議 2128樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15776155&page=107使用直觀教具在

60、課堂上的作用，怎樣合理使用多媒體，蘇氏在談?wù)勚庇^性問(wèn)題一節(jié)中有幾條重要建議，讀了之后談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法： 一、我們不應(yīng)該從幼兒園開始就把孩子圈在校園里，這不僅對(duì)孩子思維的發(fā)展不利，而且在阻礙著孩子思維的發(fā)展。應(yīng)該帶孩子到大自然中去。二、直觀教學(xué)僅是一種手段，它僅是幫助孩子的思維由形象思維向抽象思維過(guò)渡的一種手段，當(dāng)在我們教學(xué)某一個(gè)特定時(shí)刻，我們需要抽掉直觀手段的時(shí)候，就一定把它抽掉，讓學(xué)生的思維逐步向抽象思維過(guò)渡。就好像我們教孩子學(xué)走路需要放開我們的雙手時(shí)一定要松手，我們的孩子才會(huì)更快地學(xué)會(huì)走路。三、要注意直觀手段的過(guò)渡。過(guò)渡的順序是由事物的直觀手段過(guò)渡到繪畫的直觀手段，再過(guò)渡到詞的直觀。作為