1、青城山道教文化旅游資源開發探討摘 要:青城山是世界文化遺產、我國道教發源地之一。在中國道教中，具有尊崇的地位， 被譽為開宗圣地、道教祖庭，在海內外具有十分重要的影響。其道教文化旅游資源十分豐富, 而且資源品級高、文化內涵深厚，是一座縱橫千百年的活的道教“博物館”。分析了青城山道 教文化旅游資源的概況及開發的現狀和存在的問題,在此基礎上提出青城山道教文化旅游資 源開發的措施。關鍵詞:青城山;道教文化旅游資源;開發1青城山道教文化旅游資源的概況及開發現狀1.1青城山道教文化旅游資源的概況四川青城山，位于四川省都江堰市西南，古稱丈人山，素有“洞天福地”、“人間仙境”、“青 城天下幽”之譽。東漢順帝漢

2、安二年(公元143年)，“天師”張陵來到青城山，選中青城山的 深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，被道教列為“第五洞天”。道教文化旅游資 源豐富。具體有以下幾種類型：道教建筑類:天師洞、建福宮、上清宮、常道觀、玉清宮、朝陽洞、祖師殿、圓明宮等。道教藝術類:道家音樂:全真正韻、洞經古樂等;道家武術和氣功:青城拳術、青城太極 拳、青城劍術、青城派氣功、道家養生術等道教文學藝術:道教楹聯、字畫等;道教工藝 品:道教人物雕像、道教法器、道教根雕、烏木雕刻品等；道教碑刻:唐玄宗手詔碑、唐雕三 皇石像、五代天師像等。道教活動類:正月初九日玉皇圣誕、二月十五日的老君會,四月二十八日的藥王會,五月初

3、 五日的天師會，臘月二十二日的重陽祖師圣誕等;羅天大醮、祈禱世界和平護國佑民法會、祀 福法會、傳戒法會等。其他一些道教歷史遺跡:挪筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹、天師池、杜光庭讀書臺、唐 薛昌丹井等。1.2青城山道教文化旅游資源的開發現狀青城山風景名勝區依托“青城天下幽”的自然生態環境和中國道教名山厚重的文化底蘊， 被首批列入國家級風景名勝區,2000年又被聯合國教科文組織確定為世界遺產保護地。目前 青城山已經開展了以下一些活動:(1)以青城山宮觀建筑群、青城山道教摩崖石刻、道教歷史 遺跡、道教人物造像、道教楹聯碑刻、道教音樂等為主的展示;(2)以青城山道家茶道、青城 山道家養生術、青城養生元谷

4、為主的度假;(3)以青城山道教武術、道教氣功、道家茶道、青 城道家長生宴、青城道家素食為主的體驗;(4)以青城山道教文化節、道教博物館等為主的綜 合性旅游活動;(5)以青城四絕、青城老臘肉、青城根雕、川芎等中藥材等為主的旅游商品的 開發。在2006年都江堰政府提出的青城山都江堰國際休閑度假旅游區概念規劃綱要中,都江堰政府提出了青城山組團是“中國式養生”的核心啟動區域，規劃將其劃分為三 個片區:一是以青城前山門片區為前臺,主要強化娛樂功能;二是以青城前山片區，主要強化深 度觀光功能和養生文化集中展示與研習功能;三是以青城后山片區為后臺，主要強化休閑度假 功能和道教養生、中醫養生的深度體驗。主要項

5、目有:青城山景區創5A提升、道教文化博物 館、百草園中華元谷、“九心合一”游客集散中心、豪森溫泉酒店、美侖國際旅游學院及五 星級酒店、青城高爾夫改造等。圍繞“中國式養生”這一核心理念，規劃提出在青城山 組團打造引擎項目“國際養生博覽會”的構想,并建設以中醫藥國際研發中心為核心的支持 體系和養生體系。但是,目前青城山仍然是以傳統的道教文化觀光旅游 為主。2青城山道教文化旅游資源開發存在的問題2.1旅游資源開發單一,綜合性旅游項目較少,游客參與性項目少青城山道教文化旅游資源的開發仍然注重以觀光為主，而與道教文化緊密相連的，如道教 飲食、道教醫藥、道教養生、道教藝術欣賞、武學健身和修禪等項目的結合性

6、、互動性和參 與性較少。2.2節慶文化旅游資源開發不深入在青城山道教宮觀開展的道教節日慶典活動主要有:每年二月十五日的老君會，四月二十八 日的藥王會,五月初五日的天師會，臘月二十二日的重陽祖師圣誕等等。每年逢慶典節日，都會 舉辦大型的民間慶典和民間藝術活動,周邊地區的信徒便會紛紛上山朝覲。由此衍生出豐富 多彩的信仰習俗，形成獨具特色的道教文化景觀,對當地的文化和經濟發展起了重要的促進作 用。然而,目前青城山道教節日慶典活動仍主要局限于宗教活動范圍，與當地民俗活動結合不 緊密。并且，游客沒有真正從“參觀”融入到“參加”中去，其旅游經濟效益不明顯。2.3旅游宣傳促銷力度不夠,宣傳手段單一近幾年，都

7、江堰市委、市政府加大了青城山景區環境綜合整治投入，注重了景區業態調整和 旅游營銷宣傳，成立了 “宣傳營銷處”和“宣傳報道組”。但宣傳手段單一，仍以被動參加各地 舉辦的旅游交易會為主。據各旅行社目前的主要組團線路來看，游客對青城山的了解停留在 道教文化觀光的表面，對深層次的道教文化旅游資源不了解。3青城山道教文化旅游資源開發的措施3.1道教文化旅游資源與其他資源相結合,開展一些綜合性旅游項目第一，把道教文化旅游資源和道教生活體驗、道教文物鑒賞、道教飲食品嘗等結合，并開 發健康的道教文化禮儀活動，以及道教文化衍生出來的長壽文化、醫藥養生文化、趙公財神 民俗文化、青城武術、音樂文化活動。第二，把道教

8、文化與廣為流傳的民俗文化融合貫通，使深邃的道教文化和平民化的民俗活 動融合在一起，讓游客更容易了解道教文化，同時更容易參與到活動中去。3.2將自然資源與文化資源相結合，利用優美的生態環境建立度假區歷來,中國的文化與自然山水結合在一起。“天下名山僧占多”這句話,恰到好處的描寫了 文化與山水的結合。青城山空氣清新、氣候濕潤、植被豐富,水質優良、生態環境絕佳。而 青城宮觀在選址上,強烈表現出順乎自然、返樸歸真、道法自然。因此，青城山在發展道教文 化觀光旅游時，把道教文化旅游資源與青城山的生態環境緊密結合，在空間布局上與后山相結 合,開展生態旅游，并充分利用其有利的自然環境條件發展度假旅游，建立成規模

9、的度假區。3.3注重場景轉換，加強道教文化旅游資源的展示運用不同場景的變換，設計出各種獨特的展示區，通過展示區把抽象的、無形的道教文化具 體化、形象化。例如青城山道教文化博物館把道家文化、仙學文化研習、古蜀文化、太玄和 諧思想特色展示、養生長壽文化體驗、武術健身體驗、音樂藝術陳列展示與體驗、道教文學 體驗、道教民俗展示與體驗等多個文化旅游資源運用不同的場景進行展現,讓游客能更清晰 的了解道教文化。3.4發掘資源內涵，加強道教文化特色的旅游商品開發在加強旅游資源的開發時，也要突出其旅游商品的開發。青城山在開發旅游商品時應依據 青城山深厚的文化底蘊，開發具有青城山道教特色的旅游商品。一是加強“青城四絕”的開 發,即“洞天貢茶”、“白果燒雞”、“青城泡菜”和“洞天乳酒”。二是加強道教根雕和烏木雕 刻品的開發。參考文獻1廖暾.青城山旅游經濟現狀分析J .人民論壇,2006,(18)