1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁校長升旗儀式講話：談見義智為 校長在升旗儀式上的講話校長升旗儀式講話：談見義智為教師、同學(xué)們：早上好！20_4年4月13日晚上十點半左右，初一5班z同學(xué)在南方路學(xué)校足球場附近被兩名歹徒打劫了30元。初一5班的z等同學(xué)知道后，將這件事報告學(xué)校保安，正在報告時發(fā)現(xiàn)六七米遠之外有兩人神色慌張，經(jīng)z證實那兩人就是打劫的人后，他們幾個和保安就沖了上去，那兩人見勢不妙馬上逃跑，我們的幾位同學(xué)和保安窮追不舍，終于在接近九中的一條小路上抓到了其中一個打劫的人，將其扭送保安室并交中華派出所處理。我們幾位同學(xué)英勇正直、堅持正義的精神是可嘉的。人是不能沒有英勇與正直，也

2、是不可缺乏社會責(zé)任感的，所以見義勇為的人是可敬的。但我今天想說的是，與見義勇為相比，我們更提倡見義智為。尤其對于未成年人來說。見義勇為與見義智為有什么聯(lián)絡(luò)與區(qū)別呢？其實，兩者之間的一樣點在于都能見義而有所為，都能自覺主動地伸出援手，救別人于危難之中，這是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，也是一切進步人類的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這種精神表達了人類的愛心、同情心、認同感和對仁慈、正義的追求。只要人間還有遇到無法抗拒的自然力損害的可能，只要世上還有為非作歹的惡人，這種精神就仍然需要。但是，假如說，見義勇為的人是值得我們尊敬的，那么，見義智為的人更是值得我們佩服的。明朝劉基在說虎一文中寫到老虎爪牙比人要鋒利，力量比人要

3、強大，但虎吃人不常見，而人卻常能寢其皮吃其肉，那是因為虎用力，人用智&”之故，這個道理對于與壞人作斗爭也同樣適用。與壞人作斗爭，我們應(yīng)該學(xué)會用智而不僅僅用力，也就是要學(xué)會智取而不僅僅是勇斗。勇中用智，表現(xiàn)出的是對生命的關(guān)注、熱愛與珍惜，遵循的是生命權(quán)高于財產(chǎn)權(quán)的文明原那么，是對自身生命價值的尊重與最高利用，表達出一種理性與務(wù)實精神；有勇無智，那么顯得魯莽而輕率，不但無益于問題的解決，還有可能增加不必要的損失，或者就算解決了一些問題，但付出了本不需要付出的沉重代價。那么，何為智為&”呢？所謂智為&”，是指遇到險情擅長審時度勢，分析p 客觀情況，作出力所能及的恰當(dāng)行為，既能消除危機，打擊犯罪，又保

4、護自己。可智取的就不逞匹夫之勇，不作無謂的犧牲。詳細來說，可采取以下一些措施：一、呼叫，如碰到小孩掉進水里，自己不會游泳或技術(shù)不佳的情況下，不能盲目下水救人，而應(yīng)大聲呼叫，請周圍人幫助，尤其請成年人幫助。二、撥打110，遇到手中持有兇器的歹徒或不明情況時，不可貿(mào)然沖上去，可撥打110，請警察幫助。據(jù)報載，某兒童放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)大門有撬動的痕跡，他不露聲色，沒有驚動歹徒，立即到樓下請群眾打110&”報警，抓獲歹徒，就是一種值得提倡的見義智為。三、尾隨、跟蹤。見到壞人作案后，自己無力抗衡，可就地報警，同時悄悄跟隨，等待后援。四、過后報警，當(dāng)自己遭遇歹徒而自己又明顯處于弱勢時尤其自己面臨生命危險時，可暫時選擇退一步海闊天空&”，但要記住壞人的特征及逃跑的方向，過后及時報警。總之，以智斗暴，以智防暴，在確保個人平安的情況下，想方法讓歹徒落網(wǎng)，就是智