1、關于議論文和記敘文的區別第一張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月記敘文的寫作構思注重整體選材善于抓住傳神細節寫好的要領將真摯情感蘊涵在筆墨之中第二張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月記敘文的范疇記事、寫人、記游、狀物等類的散文，都屬于記敘文。記敘文以記敘為主，間以描寫、抒情和議論，是一種形式多樣、筆墨靈活的文體。第三張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月整體構思整體構思要著重解決好散與聚的問題。散與聚相反相成，不能偏廢，須有散有聚，散而能聚。立意以聚之，意在筆先，有了好的立意，選擇材料就有了目標，組織材料就有了主心骨，文章也就有了靈魂。第四張，PPT共三十六頁，創作于2022年

2、6月立意的要訣在于寫自己最有感受的東西。心里有的東西，文章里才能有，打動過自己的東西，才能打動別人，好文章都是親身感受并有獨特感受的產物。第五張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月真體驗深感受方出好文章我與地壇（史鐵生）筆致精細深微，是寄寓作者對自身遭遇的獨到體驗和感悟。哭小弟（宗璞）悲情凄愴難抑，是由于作者心中翻騰著一代知識分子“遲開而早謝”的可悲命運的感嘆。二月蘭（季羨林）對人生感喟頗多，是由于作者心中郁積著太多的不平和無奈。第六張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月不同題材立意不同紀念傅雷（施蟄存）寫得十分短小精悍，主要成功之處就在于立意集中而精到。作者以傅雷的三次“怒”作為整體

3、構思，被傅雷因不堪凌辱而以死抗爭的驚人行為所震動，感悟到一個“怒”字，并聯想到他以往的幾次怒。一個“怒”字，不僅包含著人們長期壓抑的對“文革”的憤懣情緒，而且很切合傅雷一貫的個性特點；不僅體現著儒家所倡導的具有浩然之氣的剛直品德，而且也是當時知識分子中最難得見到的東西。第七張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月有聚有散 相反相成聚,意味著文章要凝神如一,集中鮮明;散,意味著文章思路和材料要縱橫馳騁,豐富多彩.散與聚本是矛盾的,對立的,相互排斥的,但在文學藝術領域內卻是相生相長的,即散得愈開而聚得愈近,審美境界就愈高.第八張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月聚散的辯證言在此而意在彼初學

4、寫作的人,總是有一個粘滯不化的毛病:敘事必此事,寫人必此人,繪景必此景,狀物必此物,思路打不開,總是在一條羊腸小道上行走,平鋪直敘,總是不能使精氣神跳蕩起來.多種寫作手段的運用如鋪墊，對比，側寫，象征，先抑后揚等，正是破解這一弊端的良方妙藥。第九張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月始得西山宴游記（柳宗元）是寫游西山的所見所感，卻花了近一半篇幅寫游其他山的無聊乏味，這是用鋪墊的手法把游西山后“心凝形釋”的感受反襯得更加突出。馮諼客孟嘗君是歌頌馮諼，但開頭卻極力鋪陳他再三彈鋏而歌，反復要求優厚待遇的“小人”行徑，這種藏鋒試主的先抑后揚手法，既反托了他為孟嘗君“營就三窟”的深謀遠慮風采，又平添

5、了行文一波三折的引人情趣。聚散的辯證言在此而意在彼第十張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月細節決定一切散文中的重大事件都是真實的，而其中的不少具體環節確實需要想象加工出來的。作者的主要功力，是體現在細節加工上，如果細節加工欠妥，重大事件也會是貧瘠的。第十一張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月馮諼客孟嘗君抓住了燒債券市義、設計使孟嘗君復位、請先王祭器立廟三件大事。最成功之處就在于細節的加工：燒債券市義呈現出一系列意想不到的環節：假借孟嘗君的名義，討債變成燒債券；買物品變成“市義”，還說是孟嘗君最缺少的；孟嘗君不悅，不知后面會發生什么事；直至一年后孟嘗君被罷職還鄉時，“民扶老攜幼，迎君

6、道中”，才見出“市義”的真正效力。如此的藝術加工，不僅把馮諼的深謀遠慮突出得特別充分，而且抓住了讀者，步步引人入勝。細節決定一切第十二張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月記事寫人，不論事件大小，不論情節曲直，都應當有幾個或動人心弦、或耐人尋味、或光彩奪目的閃亮細節。哭小弟（宗璞）中的小弟形象，自始至終都是由一個個細節累積起來的：小時候冬天用冷水洗臉，馬上要動手術了還要去開個會，臥床不起還要材料來“想再看看”，醫院門口擠滿爭著給他獻血的人，帶病檢查每一個螺絲釘、膠布，病危了還怕驚動別人只有這樣寫，才是樸實的無私奉獻，才是真正的平凡偉大。細節決定一切第十三張，PPT共三十六頁，創作于2022

7、年6月要抓住景物特點，并在描繪中緊緊扣合所要表達的主要意圖。赤壁賦抓住泛舟夜游的特色，以明月、江水、清風貫穿始終，寫景、抒情、議論，大悲、大喜、大醉，天地心、古今意、人生理，均出入其中，編織之精致，融合之貼切，均可巧奪天工。蘇軾當時因“烏臺詩案”而下獄、遭貶，仕途絕望，心情郁悶，他是在自由自在的清風明月中，尋求精神解脫，探尋新的適意自然的審美化人生道路。寫景狀物第十四張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月象征是一種相似性連類生發，象征性散文寫作的關鍵，在于突出幾個生發點，讓讀者能夠充分聯想到所要表達的東西。二月蘭（季羨林）是整體性象征，寓意若即若離，比較朦朧，但由于作者突出了二月蘭多不被人

8、注意的樸實，紫氣直沖霄漢的氣勢，把花開遍大地的勇氣和無喜無懼的恒定品性，就使讀者較容易地聯想到平凡、勇毅、堅韌的人格，并產生很多遐想。第十五張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月以情動人寫作記敘文的要領劉勰文心雕龍：“貫一為拯亂之藥。”以真情灌注全文。情感既是寫作的動力，也是行文的內在線索，既是文章重要內涵，也是文章感染力的源泉。情感本身雖然看不見、摸不著，但它卻滲透在文章的整體建構、認識描述、行文筆調、語言運用中。第十六張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月一篇散文，實際上有兩個層面：表層是具象的景物人事，內里是一股滾動著的情感流。內在情感流是割不斷、也不可割斷的文章命脈。表層的景物

9、人事是可以打破時空限制呈現出種種不同的組合樣式，但內在情感流卻必須遵循心理活動、情感流動、情緒漲落的規律。以情動人寫作記敘文的要領第十七張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月聽聽那冷雨（余光中）這篇抒情散文的思緒時空不斷轉換，大陸、美國、臺灣，古代、昨天、今天，江南、春雨、云山，像長長短短的電影蒙太奇鏡頭，交叉而來，重疊而去，讓人目不暇接，理不出頭緒。其實這里的情感流就是刻骨銘心的思鄉情懷。這一情懷剪不斷，理還亂，四處奔突，沖到哪里，筆墨就落到哪里，無須條理，無須規范。第十八張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月語言風格不同的語言風格，表現出來的情感與意境也大不相同。赤壁賦：少(sho

10、) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(du )牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(png)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 駢散相間、音韻錯落如行云流水的語言，正與作者當時泛舟江上的輕松愉悅心情和諧一致。第十九張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月 五步一樓，十步一閣，步步蓮花，字字珠玉驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢里，也似乎把傘撐著。而就憑著一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏

11、令人更想入非非。想這樣子的以臺北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著的。 第二十張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹林雨后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢囈，那腥氣。

12、聽聽那冷雨（余光中）第二十一張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月議論文的寫作議論文寫作三大要素：論點、論據、論證。一篇好的議論文：觀點深邃而有創見；論據典型而具張力；論證嚴謹而富啟迪。第二十二張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月創新議論文的生命評價議論文，首先要看它有沒有創見；寫作議論文，首先要在觀點上有自己的獨到之處。創新，需要有洞穿歷史的深邃眼光。創新，需要過人的膽識。過人膽識，需要有開闊的心胸和眼界，讓心靈在天地間無羈無礙地飛得更高、想得更遠。第二十三張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月演繹議論文的論說方法（一）是一個由一般到個別的論說過程，他從一般原理出發，經過一定的

13、邏輯推理，從而得出一個關于個別情況的結論。推理過程：形式邏輯，事理邏輯，辯證邏輯。第二十四張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月形式邏輯分為三段論，假言推理，選言推理等。三段論由大前提、小前提和結論三部分構成，是從一個概念聯系著的兩個前提推導出結論的演繹過程。容忍與自由：大前提：”喜同惡異”是人類的普遍心理；小前提：有了這種心理就不能容忍，消滅異己而沒有自由；結論：沒有容忍就沒有自由。第二十五張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月事理邏輯議論文的論點是否有深度，是否有創見，不取決于形式邏輯，而卻決于內在事理邏輯是否嚴謹。事理邏輯是事物之間的必然聯系，它是形式邏輯能否成立的內在依據。在齊

14、桓晉文之事中，當孟子看到齊宣王對一條即將被殺的牛產生了深切的惻隱之心時，就認為他可以施行仁政，因為惻隱之心時走向認證的心理通道，當權者的心理特征與政治之間的事理邏輯。第二十六張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月辯證邏輯是更高層次的思維方式,非通達事理邏輯者是難以得其一二的。老子說：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”這簡短的兩個論斷中，充滿有無相生，強弱相成，禍福相依，美丑相形等諸多對立統一的辨證邏輯。第二十七張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月歸納法議論文論證方法（二）歸納法是由個別到一般的論證方法，它是通過列舉、分析若干實例或分論點，來歸納證明具有更普遍意義的

15、結論。用事實說話的例證法，是最常見也最可靠的論說途徑。例證要精心選擇，只有典型性強的，才更有說服力。第二十八張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月事實勝于雄辯賈誼過秦論，通篇都是鋪陳史實，幾乎不用邏輯推理，結論也只有結尾處“仁義不施，而攻守之勢異也”兩句，但古今叫絕，皆贊其說理透辟有力，為什么？主要是由于秦以暴政滅亡的歷史事實，是中國歷史上最突出最典型的，只要把史實擺足說透，無須邏輯推演，其因“仁義不施”而速亡的深層義理就和盤托出了。第二十九張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月既分析實例，又論理透徹胡適容忍與自由是典范。先選擇三個論據，然后圍繞著這三個論據進行論說，讓事實和論理交融一

16、體，不僅避免了思路貧乏，論說枯燥的弊端，而且收到了論據發人深省，說理深入透徹的效果。第三十張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月三個實例分居學術、宗教、政治三大領域，視野開闊，特征鮮明，具有充分涵蓋面和強勁的沖擊力、啟示力和說服力。在分析三個實例時，依次推出“容忍是自由的前提”，“喜同惡異是不能容忍的心理根源”，“絕對之是根本不存在”三個分論點，層層推進，步步深入，把總論點“沒有容忍就沒有自由”闡發得十分具體、精到。既分析實例，又論理透徹第三十一張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月作者先從自己的教訓說起，坦誠地進行自我反思，拉近了與讀者的心靈距離，極具親和力。全文不擺理論架勢，平易出

17、之，懇切道來，呈現出一種胸有成竹、透徹于心，而后返璞歸真、深入淺出的境界。既分析實例，又論理透徹第三十二張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月比較論證的有效手段包括對比和類比。對比的主要功效是使對比雙方的特征都更加鮮明突出。莊子秋水，連用四個小與大的對比：“小石小木之在大山”；“礨空之在大澤”；“稊米之在大倉”；“豪末之在馬體”，將“宇宙無限而人的認識有限”的道理彰顯得分外鮮明。對比雙方的差距越大，對比越強烈，效果就越好。如過秦論。第三十三張，PPT共三十六頁，創作于2022年6月類比類比是一種相似性同構聯想，是一種與邏輯推理完全不同的思維方式。它打破了人們習慣上對事物進行按種按類劃分的科學分類方法，而