1、任安書、選擇1下列注音全都正確的一組是（A.曩者（rag） 剖符（p。u） 系獄（x i ） 剌（l a ）謬（mi近）衣B.闕然（qu6 ）慍色（w/e n）卜祝(bu)C.桎卞n ( gu )倜儻(t a ng )強顏（(qi a ng )圜（yu m）墻怯夫慕義（qi 6 ）D.囹圄（yu）沉溺(n i )赭衣（zh 6 ）貪生惡死（w/u ）2. 選出有錯別字的一項（A. 滔滔不絕驚心動魄絡繹不絕B. 言而有信入土為安魂不附體C. 興高采烈閑情逸志五大三粗D. 倉皇失措渾身冰涼卿卿我我3. 下列解釋，有誤的一項是（A. 曩者辱賜書:從前;辱：污辱。B. 其次關木索關：貫，這里指戴上。C

2、. 亦頗識去就之分也去就：舍生就死。D. 雖累百世，垢彌甚耳累：積累，經歷；垢：污垢，這里指所受的污辱。4句式與“文王拘而演周易”相同的一項是（A.若望仆不相師B.洎牧以讒誅C.權傾五伯，囚于請室D.勇怯，勢也；強弱，形也5下列解釋，不正確的一項是（）唯倜儻非常之人稱焉稱：稱道。屈原放逐，乃賦離騷賦：鋪述，這里指創作。則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉責：責任。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人誠：確實，實在。6下列各組句子中，加點的詞的意義相同的一組是（A 通 古今之變，成一家之言B 屈原放逐，乃 賦離騷C .此人皆意有所郁結，不得通其 道藏之名山，傳之其人，通邑大都今少卿 乃 教以推賢進士然

3、此可為智者道 ，難為俗人言也D 近自托于無能之 辭亦欲以究天人之 際二、默寫填空仲尼厄而作春秋；屈原放逐，；左丘失明， ； ，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇， ，成一家之言。人固有一死， ， 。三、解釋下列加點詞語司馬遷再 拜言意氣勤勤懇懇 若望 仆不相師 TOC o 1-5 h z 請略陳固陋闋然 久不報幸勿為過亦頗識去就之分恨 私心有所不盡鄙陋沒世仲尼厄而作春秋不韋遷蜀以舒 其憤 仆竊不遜網羅天下放失 舊聞稽 其成敗興壞之紀會 遭此禍雖 萬被戮，豈有悔哉通 其狂惑四、指出下列詞類活用類型故述往事, 思 來者：流俗之所輕 也：請略陳 固陋 ：倡優 所畜：孫子 臏

4、 腳，衣 赭衣：五、一詞多義1、望 TOC o 1-5 h z 若望仆不相師（）日夜望將軍至，豈敢反乎（）吾視其轍亂，望其旗靡（）都督閻公之雅望（）壬戌之秋，七月既望（）望洋向若而嘆曰（）2、乃今少卿乃教以推賢進士（）乃欲引節，斯不亦遠乎（）然后是非乃定（）至激于義理者不然，乃有所不得已也（）屈原放逐，乃賦離騷（）爾其勿忘乃父之志（）項羽乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎（無乃與仆私心剌謬乎（）厥思厥先祖父。（）厥有國語。（）以及以至是 （）仆以口語遇遭此禍（）退論書策以舒其憤（）重為鄉黨所戮笑，以污辱先人（）為為十表，本紀十二（削木為吏，議不可對()然此可為智者道()古人所以重施刑于大夫者，

5、殆為此也()重為鄉黨所笑()于人固有一死，或重于泰山()幽于圜墻之中()至激于義理者不然()少卿視仆于妻子何如哉()然至激于義理者不然()然此可為智者道()闕然久不報()8、通不得通其道()通古今之變()通邑大都()以通其狂惑()七、指出下列古漢語句式類型1、勇怯，勢也；強弱，形也詩三百篇，大底圣賢發憤之所為作也3、權傾五伯，囚于請室4、幽于圜墻之中5、若望仆不相師6、重為鄉黨所笑7、無乃與仆之私心剌謬乎八、重點語句翻譯詩三百篇，大氐圣賢發憤之所為作也。譯：2亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。譯：3.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。譯：【參考答案】一、選擇1.答案：D

6、 2. 答案：C “閑情逸志”應為“閑情逸致” 。3.答案：A4.答案：B5c責(zh d)通“債”。指下獄受腐刑。6. D (A通曉四通八達建于是卻 C思想觀念說)二、默寫填空1、仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳， 兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，工 底圣賢發憤之所為作也。2、亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。三、重點實詞司馬遷可拜言拜兩拜意氣勤勤懇懇 情義、誠摯懇切若望仆不相師怨望、效法請略陳固陋固塞鄙陋的意見，形容詞作名詞國期久不報隔了很久，回復幸勿為過責備亦頗識去

7、就之分界限恨私心有所不盡遺憾鄙陋世終結一生仲尼厄而作春秋困窮/、韋q蜀放逐、貶謫以審其便舒散、憤懣仆竊/、遜不謙虛網羅大卜放失舊聞散亂的文獻稽 其成敗興壞之紀考訂；綱紀、規律會 遭此禍恰逢，正好雖 萬被戮，豈有悔哉即使通 其狂惑達（抒發）四、詞類活用使動用法：故述往事，思來者：動詞作使動用法，使.思考形容詞活用為動詞：流俗之所 輕 也： 輕視形容詞活用為名詞：請略陳 固陋 ： 固執鄙陋的意見名詞用作狀語：倡優 所畜：像樂師、優伶一樣名詞活用作動詞：孫子 臏 腳，古代剔去膝蓋骨的酷刑衣 赭衣：穿上五、一詞多義1、望若望仆不相師（怨恨）日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望）吾視其轍亂，望其旗靡（看到）都督

8、閻公之雅望（名望）壬戌之秋，七月既望（農歷每月十六日）2、乃今少卿乃教以推賢進士（ 副詞，卻，竟然）乃欲引節，斯不亦遠乎（ 副詞，才 ）然后是非乃定（ 副詞，才 ）至激于義理者不然，乃有所不得已也（ 動詞，是 ）屈原放逐，乃賦離騷（副詞 于是，就）爾其勿忘乃父之志（代詞 你，你的）項羽乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎（只有 ）厥思厥先祖父。（他的）厥有國語。 （于是，就，才）以 TOC o 1-5 h z 及以至是（ 通“已”）仆以口語遇遭此禍（ 介詞，因為）退論書策以舒其憤（ 連詞，來 ）重為鄉黨所戮笑，以污辱先人（ 連詞，以致）為為十表，本紀十二（ 動詞，寫成）削木為吏，議不可對（ 動詞

9、，當作）然此可為智者道（ 介詞，向，對）古人所以重施刑于大夫者，殆為此也（ 介詞，因為）重為鄉黨所笑（ 介詞，被 ）于人固有一死，或重于泰山（ 介詞，比 ）幽于圜墻之中（ 介詞，在 ）至激于義理者不然（ 介詞，被 ） TOC o 1-5 h z 少卿視仆于妻子何如哉（ 介詞，對）然至激于義理者不然（ 代詞，這樣）然此可為智者道（ 連詞，表示轉折）闕然久不報（形容詞詞尾，的樣子）8、通不得通其道（行，實行）通古今之變（通曉，精通）通邑大都（暢通，沒有阻礙）以通其狂惑（抒發 ）六、古漢語句式1、勇怯，勢也；強弱，形也判斷句2、 詩三百篇，大底圣賢發憤之所為作也省略句：3、權傾五伯，囚于請室狀語后置

10、4、幽于圜墻之中狀語后置5、若望仆不相師賓語前置6、重為鄉黨所笑被動句7、無乃與仆之私心剌謬乎無乃乎？固定句式，恐怕吧”七、重點語句翻譯1. 詩三百篇，大氐圣賢發憤之所為作也。譯： 詩經共三百篇，大都是圣人賢士為抒發憤懣之情而寫作的。2亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。譯：也想要來探究天道和人事的關系，弄通由古到今的變化規律，成為一家之說。3. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。譯：人本來就有一死，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕，這是因為他們在為什么而死上有區別。【課外拓展閱讀】閱讀下文，回答后面的問題。初，魯國孔熙先博學有從橫才志，文史星算，無不兼備，為員

11、外散騎侍郎，不為時知，久不得調。初熙先父默之為廣州刺史，以臟貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及義康被絀，熙先密懷報效，以曄意志不滿，欲引之，無因進說。曄甥謝綜雅為曄所知，熙先藉嶺南遺財，家甚富足，仍傾身事綜。始與綜諸弟共博，故為拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財物，又愛其文藝，遂與申莫逆之好。熙先始以微言勸曄，曄不回。曄素有閨庭議論，朝野所知，故門胄雖華，而國家不與姻。以此激之曰： “丈人若謂朝廷相待厚者， 何故不與丈人婚，為是門戶不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲為之死，不亦惑乎？”曄默然不答，其意乃定。對本文加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A. 有從橫才志（合縱與連橫，這里指政治、外交上的策略，“從”，通“縱”。 ）B.遂中莫逆之交（中，發展。） C.以臟貨下廷尉（廷尉，執掌刑獄的官。）D.故為拙行（拙，笨拙。）答案： A與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項是（ ）A.故為拙行B.熙先故為不敵 C.公問其故 D.故門胄雖華答案： C對本文內容的理解，不正確的是（）因范曄對朝廷不滿，孔熙先想拉攏